أجدرُmost deserving الناسِof people بالعلاof eminence العلماءُthe scholars
أجدرُ الناسِ بالعلا العلماءُ
فهمُfor they الصالحونَthe righteous والأولياءُand the saints
فهمُ الصالحونَ والأولياءُ
Scholars, of all people, most deserve eminence;
for they are the righteous and the saints.
سادةٌmasters ذوthe Possessor of الجلالmajesty أثنىhas praised عليهمupon them
سادةٌ ذو الجلال أثنى عليهم
وعلىand upon مثلهمtheir like يطيبُis sweet الثناءُpraise
وعلى مثلهم يطيبُ الثناءُ
Masters whom the Lord of Majesty has praised,
and praise of their like is sweet.
وبهمand through them تمطرُrains السماءُthe sky وعنّاand from us
وبهم تمطرُ السماءُ وعنّا
يكشفُis lifted السوءُevil ويزولand passes away البلاءُaffliction
يكشفُ السوءُ ويزول البلاءُ
Through them the sky sends rain, and from us
evil is lifted and affliction passes away.
خشيةُfear اللَهِof God فيهمamong them ذاتmarked by حصرexclusivity
خشيةُ اللَهِ فيهم ذات حصر
أوَفىand in ...? غيرهمothers besides them يكونُis found العلاءُeminence
أوَفى غيرهم يكونُ العلاءُ
Fear of God is confined to them;
and can eminence be found in anyone else?
منهمamong them الآمرونthose who enjoin بالعرفِwhat is right والناand those who for-
منهم الآمرون بالعرفِ والنا
هون-bid عمّاfrom what يقولهsay it السفهاءُthe foolish
هون عمّا يقوله السفهاءُ
Among them are those who enjoin what is right and those who
forbid what the foolish say.
وإلىand to ربهمtheir Lord تقدّسَhallowed is He عزّاin might
وإلى ربهم تقدّسَ عزّا
فقراءneedy وهمand they بهthrough Him أغنياءُrich
فقراء وهم به أغنياءُ
And before their Lord—hallowed in might—
they are needy, yet through Him they are rich.
فالبرياfor creation جسمٌa body وهمand they فيهwithin it روحa soul
فالبريا جسمٌ وهم فيه روح
والبراياand all creatures موتىdead وهمand they أحياءُalive
والبرايا موتى وهم أحياءُ
For creation is a body, and they are its soul;
and all creatures are dead, while they are alive.
فتعففٌso abstain عنfrom لحمهمtheir flesh فهوfor it سمٌpoison
فتعففٌ عن لحمهم فهو سمٌ
حلّbefell منهfrom it الضناwasting sickness وعزّand is elusive الشفاءُhealing
حلّ منه الضنا وعزّ الشفاءُ
So abstain from their flesh, for it is poison;
from it comes wasting sickness, and a cure is elusive.
قدindeed سمواthey rose high فطنةin discernment وزادواand increased ذكاءًin intelligence
قد سموا فطنة وزادوا ذكاءً
أفتعمىcan ... then be hidden? عليهمfrom them الأنباءُnews
أفتعمى عليهم الأنباءُ
They have risen high in discernment and grown in intelligence;
can news, then, remain hidden from them?
قلتI said للجاهلِto the ignorant man المشاققِwho disputes فيهمabout them
قلت للجاهلِ المشاققِ فيهم
هلis ...? جزاءُthe reward الشقاقfor discord إلاanything but الشقاءُmisery
هل جزاءُ الشقاق إلا الشقاءُ
I said to the ignorant man who disputes about them:
Is discord's reward anything but misery?
زبدةُthe cream العالمينof all creation مخضاًthrough churning ومحضاًand pure
زبدةُ العالمين مخضاً ومحضاً
حيثwherever كانواthey are لاسيماespecially القراءُthe reciters
حيث كانوا لاسيما القراءُ
They are the cream of all creation, churned and pure,
wherever they are—especially the reciters.
حبذاhow excellent! القارؤونthe reciters قرةa delight عينٍto the eye
حبذا القارؤون قرة عينٍ
بعدafter قرآنهمtheir recitation يكونcomes العراءbare emptiness
بعد قرآنهم يكون العراء
How excellent the reciters, a delight to the eye!
After their recitation comes emptiness.
قدindeed رأيناwe have seen لكلfor every دهرage عيوناًeyes (eminent people)
قد رأينا لكل دهر عيوناً
ولعمريand by my life همthey للعيونfor the eyes ضياءlight
ولعمري هم للعيون ضياء
We have seen that every age has its eyes;
and, by my life, they are light to the eyes.
لاnot يبالونthey care ماwhat يقالis said جهولٌan ignorant fool
لا يبالون ما يقال جهولٌ
أنهيقٌis it a bray? كلامهhis speech أمor عواءa howl
أنهيقٌ كلامه أم عواء
They care nothing for what an ignorant fool says—
is his speech a bray or a howl?
وإذاand when الكلبُthe dog فيin ظلامthe darkness of اللياليthe nights
وإذا الكلبُ في ظلام الليالي
نبحbarks الأرضَon earth لاnot تباليheeds السماءُthe sky
نبح الأرضَ لا تبالي السماءُ
And when the dog, in the darkness of the nights,
barks on earth, the sky pays no heed.
فليبؤso let ... incur بالشقاءmisery كلevery جهولignorant fool
فليبؤ بالشقاء كل جهول
ولتقرand let ... rest content بالسعادةin happiness العلماءthe scholars
ولتقر بالسعادة العلماء
So let every ignorant fool incur misery,
and let the scholars rest content in happiness.