خَليليّ ما للفضل وَالعلم قيمةٌ

خَليليّ ما للفضل وَالعلم قيمةٌ

مَع الجَهل في دار العَنا وَالمَغارمِ

مَع الجَهل في دار العَنا وَالمَغارمِ

My two friends, excellence and learning have no worth

Amid ignorance, in the abode of hardship and burdens.

وَما صاحب العرفان فيها كجاهل

وَما صاحب العرفان فيها كجاهل

أَتاها ذَليلاً مِن بِلاد الأَعاجم

أَتاها ذَليلاً مِن بِلاد الأَعاجم

And a man of knowledge there is not like an ignoramus

Who came to it abased from the lands of non-Arabs.

فَلَو كانَ فينا نَخوةٌ عَربيةٌ

فَلَو كانَ فينا نَخوةٌ عَربيةٌ

لَمِلْنا عَلى أَعدائنا بِالصَوارم

لَمِلْنا عَلى أَعدائنا بِالصَوارم

For if we had Arab pride,

We would turn upon our enemies with keen swords.

فإن نحنُ متنا قبل أن نبلغ المنى

فإن نحنُ متنا قبل أن نبلغ المنى

عُذِرنا ورحنا بالثنا والمكارم

عُذِرنا ورحنا بالثنا والمكارم

Then if we died before attaining our desires,

We would be excused and depart with praise and honor.

وَإِن نَحنُ أَنقذنا مِن الجور أَهلَنا

وَإِن نَحنُ أَنقذنا مِن الجور أَهلَنا

ظفرنا وَفزنا بِالعلا وَالمَغانم

ظفرنا وَفزنا بِالعلا وَالمَغانم

And if we rescued our people from oppression,

We would triumph and gain eminence and spoils.

أَما فيكُم يا أَهل مصر كَغيركم

أَما فيكُم يا أَهل مصر كَغيركم

نَصير يُرجَّى للقا وَالعَزائم

نَصير يُرجَّى للقا وَالعَزائم

Is there not among you, people of Egypt, as among others,

A champion to look to in battle and resolute endeavors?

أَما أَنتُمُ كفء لابناء

أَما أَنتُمُ كفء لابناء

وَلا سيما الأَشرار أَهل التَفاقم

وَلا سيما الأَشرار أَهل التَفاقم

Are you not a match for sons ...

And especially the wicked, those of mounting evil?

أَما هُم أَضلّ العالمين وَإنهم

أَما هُم أَضلّ العالمين وَإنهم

أَذل البَرايا يَوم قَطع الغلاصم

أَذل البَرايا يَوم قَطع الغلاصم

Are they not the most misguided of all beings? And indeed they are

The most abject of creatures on the day throats are cut.

مَضىالناس للنار وَاللظى

مَضىالناس للنار وَاللظى

فَقُلنا استرحنا مِن

فَقُلنا استرحنا مِن

The people passed on to the fire and the blaze.

So we said, “We have found relief from ...”

فَجاءَ شقيٌّ بَعدهُ لعذابنا

فَجاءَ شقيٌّ بَعدهُ لعذابنا

وَما هُوَ إِلا

وَما هُوَ إِلا

Then a wretch came after him to torment us,

And he is nothing but ...

فَغلَّق أَبوابَعنوة

فَغلَّق أَبوابَعنوة

وَشيَّد أَركانَ الخَنا وَالمآثم

وَشيَّد أَركانَ الخَنا وَالمآثم

Then he bolted doors by force,

And raised the pillars of lewdness and sin.

وَأَضحى عَلى حُب المَفاسد عاكِفاً

وَأَضحى عَلى حُب المَفاسد عاكِفاً

فَتبّاً لِهَذا مِن

فَتبّاً لِهَذا مِن

And he became devoted to the love of corruption.

So perdition to this one, of ...

لَقَد عامل بِالجور وِالجَفا

لَقَد عامل بِالجور وِالجَفا

وَرشبِالشَقا وَالجَرائم

وَرشبِالشَقا وَالجَرائم

He indeed dealt unjustly and harshly,

And sprinkled with misery and crimes.

وَلَم يَتّبع فيسنة

وَلَم يَتّبع فيسنة

عَلى جَهله أَحيا رُسوم المَعالم

عَلى جَهله أَحيا رُسوم المَعالم

And he did not follow in a tradition ...

Despite his ignorance, he revived the traces of the landmarks.

وَأَنسى بِما أَبدى شَجاعةَ عَنترٍ

وَأَنسى بِما أَبدى شَجاعةَ عَنترٍ

وَإِقدام عمرو معْ سَماحة حاتم

وَإِقدام عمرو معْ سَماحة حاتم

And by what he displayed, he made one forget Antar’s courage,

And Amr’s daring, along with Hatim’s generosity.

وَأَحيا كَما المَأمون بِالحَزم وَالوَفا

وَأَحيا كَما المَأمون بِالحَزم وَالوَفا

رسوم الهَنا وَالعلم بَين الأَكارم

رسوم الهَنا وَالعلم بَين الأَكارم

And like al-Ma’mun, with resolve and fidelity, he revived

The ways of happiness and learning among the noble.

وَلكنه أَخطا لَدَينا خطيئةً

وَلكنه أَخطا لَدَينا خطيئةً

بِها صارَ جاراً في اللَظى للأراقم

بِها صارَ جاراً في اللَظى للأراقم

But he committed, in our eyes, a sin

For which he became a neighbor of serpents in the blaze.

فَلو أَنَّ لي جَيشاً بِهِ أَلتقيهمُ

فَلو أَنَّ لي جَيشاً بِهِ أَلتقيهمُ

لَأَفنيتُ أَقصاهم برمحٍ وَصارم

لَأَفنيتُ أَقصاهم برمحٍ وَصارم

If only I had an army with which to meet them,

I would annihilate the farthest of them with a spear and keen sword,

وَطهرت أَرض اللَه مِنهُم بقتلهم

وَطهرت أَرض اللَه مِنهُم بقتلهم

وَأَيدت دين المُصطفى خَير هاشم

وَأَيدت دين المُصطفى خَير هاشم

And cleanse God’s earth of them by killing them,

And uphold the faith of al-Mustafa, the finest of Hashim’s clan,

وَأَمسيتُ كَاللَيث اِبن أَيوب مغرماً

وَأَمسيتُ كَاللَيث اِبن أَيوب مغرماً

بضرب رقاب مِنهم وَمَعاصم

بضرب رقاب مِنهم وَمَعاصم

And become like the lion Ibn Ayyub, enamored

Of striking their necks and wrists.

فَيا آل مصر لا تَناموا وَدافِعوا

فَيا آل مصر لا تَناموا وَدافِعوا

عَن الدين وَالأَوطان أَهل المحارم

عَن الدين وَالأَوطان أَهل المحارم

So, people of Egypt, do not sleep, and defend

The faith and the homelands against those who commit forbidden acts.

فَأَموالكم أَضحت لَديهم غَنيمةً

فَأَموالكم أَضحت لَديهم غَنيمةً

وَأَبناؤُكُم ما بَين عَبدٍ وَخادم

وَأَبناؤُكُم ما بَين عَبدٍ وَخادم

For your wealth has become booty in their possession,

And your sons are either slaves or servants.

وَمِن بعد ما كُنتُم شُموسَ مَعارفٍ

وَمِن بعد ما كُنتُم شُموسَ مَعارفٍ

كَسفتم وَأَصبَحتُم شَبيه البَهائم

كَسفتم وَأَصبَحتُم شَبيه البَهائم

And after you had been suns of knowledge,

You were eclipsed and became like beasts.

وَعشتم بذلّ بَعد جاهٍ وَعزةٍ

وَعشتم بذلّ بَعد جاهٍ وَعزةٍ

وَدارَت عَلَيكُم دائِرات المَظالم

وَدارَت عَلَيكُم دائِرات المَظالم

And you lived in abasement after prestige and honor,

And the calamities of oppression came round upon you.

فَلا تَغفَلوا عَن قَطع دابر نسلهم

فَلا تَغفَلوا عَن قَطع دابر نسلهم

فَقَد ملأوا بِالفسق كُل المَلاحم

فَقَد ملأوا بِالفسق كُل المَلاحم

So do not neglect to cut off the last of their offspring,

For they have filled all battlefields with wickedness.