روىrelated الراوونthe storytellers أنthat عثرواthey came upon بمصرٍin Egypt
روى الراوون أن عثروا بمصرٍ
علىupon دَرْجٍa scroll غريبstrange الخطthe script مبهمobscure
على دَرْجٍ غريب الخط مبهم
The storytellers relate that in Egypt they found
A scroll in strange, cryptic script.
فحاولso tried فهمهto understand it العلماءthe scholars لكنbut
فحاول فهمه العلماء لكن
بداit appeared لجماعةto the gathering of العلماءthe scholars طِلسمan enigma
بدا لجماعة العلماء طِلسم
The scholars tried to understand it, but
To that gathering of scholars it seemed an enigma,
إلىuntil أنthat حلهunraveled it الشعراءthe poets شعراًin verse
إلى أن حله الشعراء شعراً
ومنand who بالشعرin poetry كالشعراءlike the poets يفهمunderstands؟
ومن بالشعر كالشعراء يفهم؟
Until the poets unraveled it in verse—
And who understands poetry as poets do?
وذلكand that أننهthat منfrom قبلbefore عيسىJesus
وذلك أننه من قبل عيسى
توفيdied شاعرٌa poet فيin الشرقthe East ملهمinspired
توفي شاعرٌ في الشرق ملهم
The tale was that, before Jesus,
An inspired poet died in the East.
أضاعwasted العمرhis lifetime فيin طلبpursuit of المعاصيsins
أضاع العمر في طلب المعاصي
يحللdeems lawful ماwhat كتابthe Book of اللهGod حرمforbade
يحلل ما كتاب الله حرم
He had wasted his life pursuing sins,
Deeming lawful what God's Book forbade.
فكادso he nearly إلىinto اللظىthe blaze يُلقىis cast جزاءًas punishment
فكاد إلى اللظى يُلقى جزاءً
لماfor what منof سيءevil الأعمالdeeds قدمhe committed
لما من سيء الأعمال قدم
He was nearly cast into the blaze as punishment
For the evil deeds he had committed.
ولكنbut برهhis devotion to الأبوينhis parents غطىcovered
ولكن بره الأبوين غطى
مساوئهhis misdeeds فخُلصَso he was saved منfrom جهنمHell
مساوئه فخُلصَ من جهنم
But his devotion to his parents covered
His misdeeds, and he was saved from Hell.
وجازاهand rewarded him الإلهGod جزاءthe reward of عبدٍa servant
وجازاه الإله جزاء عبدٍ
تقيٍdevout حسبaccording to ماwhat فيin الكتبthe books علمis known
تقيٍ حسب ما في الكتب علم
And God gave him the reward of a servant
Devout, as is recorded in the books.
فنامso he slept بحضنin the bosom of ابراهيمAbraham لكنbut
فنام بحضن ابراهيم لكن
قبيلshortly before الفجرdawn شاعرناour poet تبرمgrew restless
قبيل الفجر شاعرنا تبرم
He slept in Abraham's bosom, but
Just before dawn our poet grew restless.
وقامand he rose لربهto his Lord يشكوcomplaining ويبكيand weeping
وقام لربه يشكو ويبكي
بكاءًweeping صيَّرturned الفردوسParadise مأتمa house of mourning
بكاءً صيَّر الفردوس مأتم
He rose, complaining and weeping to his Lord,
With weeping that turned Paradise into a house of mourning.
فهدأso He calmed روعهhis fear وحناand was tender عليهtoward him
فهدأ روعه وحنا عليه
وطيَّبَand soothed قلبهhis heart بحنانهwith His tenderness الجمabundant
وطيَّبَ قلبه بحنانه الجم
Then He calmed his fear and showed him tenderness,
And soothed his heart with His abundant compassion.
ووسَّدهand pillowed him يديهHis hands وركبتيهand His knees
ووسَّده يديه وركبتيه
ومالand leaned عليهover him بالتقبيلwith kisses والضمand embraces
ومال عليه بالتقبيل والضم
And pillowed him on His hands and knees,
And bent over him with kisses and embraces.
وقالand said لعبدِهِto His servant، داودDavid: رنِّمْsing
وقال لعبدِهِ، داود: رنِّمْ
لهذاfor this البُلبُلthe nightingale الباكيthe weeping one فرنمso he sang
لهذا البُلبُل الباكي فرنم
And told His servant David, “Sing
For this weeping nightingale”—and he sang.
فنامso he slept بحضنهin His bosom الأبويfatherly حيناًfor a while
فنام بحضنه الأبوي حيناً
وعادand he resumed يُساقطshedding العبراتtears عندمdragon's-blood resin
وعاد يُساقط العبرات عندم
He slept a while in His fatherly embrace,
Then again shed tears red as dragon's blood,
إلىuntil أنthat ضجَّclamored أهلthe dwellers of الخلدeternity غيظاًin fury
إلى أن ضجَّ أهل الخلد غيظاً
وصاحand cried اللهGod منfrom غضبٍanger إلىfor كمhow long
وصاح الله من غضبٍ إلى كم
Until the dwellers in eternity clamored in fury,
And God cried in anger, “How long
أُطيقI endure تذمراًgrumbling منfrom عبدa servant سوءٍwickedness
أُطيق تذمراً من عبد سوءٍ
يُجرَّعُis made to drink كوثراًKawthar's heavenly water، فيقولyet he says: علقمbitter colocynth!
يُجرَّعُ كوثراً، فيقول: علقم!
Must I endure complaints from a wicked servant,
Who is given Kawthar to drink, yet says, ‘Bitter colocynth!’
تَظلَّمَhe complained of wrong فيon الثرىearth منwith غيرno ظُلمٍwrong
تَظلَّمَ في الثرى من غير ظُلمٍ
وحتىand even فيin النعيمbliss، معيwith Me تَظَلَّمhe complained!
وحتى في النعيم، معي تَظَلَّم!
On earth he complained of wrong, though none was done him,
And even in bliss with Me, he complains!
أرىI see الشعراءthe poets جازواhave exceeded الحدthe limit إنيindeed I
أرى الشعراء جازوا الحد إني
أكادI almost لخلقيَfor My creating الشعراءthe poets أندمregret
أكاد لخلقيَ الشعراء أندم
I see the poets have gone too far; I
Almost regret creating poets.
علامَwhy بكاكyour weeping ياهذاO you وماذاand what
علامَ بكاك ياهذا وماذا
دهاكhas befallen you فلاتنيso you never cease تشكوcomplaining.. تكلمspeak
دهاك فلاتني تشكو.. تكلم
Why do you weep, fellow, and what
Has befallen you that you never cease complaining? Speak!
أصفحيhas My pardon عنكof you قدindeed أبكاكmade you weep أمor ماwhat
أصفحي عنك قد أبكاك أم ما
جزيتI rewarded بهwith it منof الإحسانkindness أمor .. أمor؟
جزيت به من الإحسان أم .. أم؟
Has My pardon made you weep, or what
I bestowed on you in kindness, or... or?”
فصاحso he cried: العفوpardon يامولايO my Lord منwho ليfor me
فصاح: العفو يامولاي من لي
سواكother than You ومنand who سوىother than الرحمنthe Merciful يرحمshows mercy؟
سواك ومن سوى الرحمن يرحم؟
He cried, “Pardon me, my Lord! Whom have I
But You, and who but the Merciful shows mercy?
أتيتكI came to You راجياًhoping نقليmy transfer لحضنٍto a bosom
أتيتك راجياً نقلي لحضنٍ
أحبdearer إليَّto me منthan هذاthis وأكرمand nobler
أحب إليَّ من هذا وأكرم
I came to You hoping to be taken to a bosom
Dearer to me than this, and nobler,
لحضنٍto a bosom طالماso often قدindeed نمتI slept فيهin it
لحضنٍ طالما قد نمت فيه
قريرcontent العينof eye بينamid الضمembracing والشمand affectionate sniffing
قرير العين بين الضم والشم
A bosom in which I so often slept,
Content, amid embraces and loving nuzzles.
أماhave you not ألقيتyou laid رأسكyour head فوقupon صدرٍa breast
أما ألقيت رأسك فوق صدرٍ
حنونtender خافقٍbeating بمحبةwith love of الأمthe mother؟
حنون خافقٍ بمحبة الأم؟
Have you never laid your head upon a breast
Tender, throbbing with a mother's love?
فدعنيthen spare me منfrom نعيمthe bliss of الخلدeternity إنيindeed I
فدعني من نعيم الخلد إني
نعيميmy bliss بيin me ذاكthat الصدرthe breast والفمand the mouth
نعيمي بي ذاك الصدر والفم
Then spare me eternal bliss; for
My bliss lies in that breast and mouth.
تُرَبِّتنيshe pats me كعادتهاas she usually does برفقٍgently
تُرَبِّتني كعادتها برفقٍ
وتنشدand sings: نمsleep حبيبيmy darling بالهناin happiness نمsleep
وتنشد: نم حبيبي بالهنا نم
She pats me gently, as she always does,
And sings, ‘Sleep, my darling; sleep in peace.’”
فأصغىso listened سيدthe Lord of الأكوانthe worlds لطفاًgraciously
فأصغى سيد الأكوان لطفاً
لشكوىto the complaint of شاعرthe poet of الغبراءthe dusty earth واهتمand took heed
لشكوى شاعر الغبراء واهتم
The Lord of all worlds listened graciously
To the earthly poet's complaint, and took it to heart.
وقالand said لنفسهto Himself: هذاthis محالis impossible
وقال لنفسه: هذا محال
أيعلمdoes he know شاعرٌa poet ماwhat لستI do not أعلمknow!
أيعلم شاعرٌ ما لست أعلم!
And said to Himself, “This is impossible!
Can a poet know what I do not?
أينعمdoes he enjoy bliss خاطىءٌa sinner فيon الأرضearth قبليbefore Me
أينعم خاطىءٌ في الأرض قبلي
بماin what أناI لستam not فيin الفردوسParadise أنعمenjoying bliss؟
بما أنا لست في الفردوس أنعم؟
Does a sinner on earth enjoy, before I do,
What I do not enjoy in Paradise?
لأكتشفنَّI shall surely discover هذاthis السرthe secret يوماًone day
لأكتشفنَّ هذا السر يوماً
ولوand even if كلفتI were required أنto أشقىI suffer misery وأعدمand become destitute
ولو كلفت أن أشقى وأعدم
One day I shall discover this secret,
Even if I must suffer and become destitute.”
وكانتand there was ليلةa night وإذاand behold صبيٌa boy
وكانت ليلة وإذا صبيٌ
صغيرٌsmall نائمٌasleep فيin حضنthe bosom of مريمMary
صغيرٌ نائمٌ في حضن مريم
Then came a night, and behold—a boy,
Small, asleep in Mary's bosom.