ياO مُعْملَyou who drive hard الوَجْنَاthe stout she-camel وهيَwhile she is عَلَنْدةٌstrong and sturdy
يا مُعْملَ الوَجْنَا وهيَ عَلَنْدةٌ
وعسفتَand you traversed عِرضthe breadth of الخبتِthe sandy plain وهوwhile it is رحيبُspacious
وعسفتَ عِرض الخبتِ وهو رحيبُ
O you who drive the stout she-camel hard, strong as she is,
and have crossed the breadth of the spacious sandy plain,
إذَاif أنتَyou زُرتَvisit الهاشميِّthe Hashimite بيثرِبin Yathrib
إذَا أنتَ زُرتَ الهاشميِّ بيثرِب
فاكبادُناfor our livers شوقَاin longing إليهfor him تذُوْبُmelt
فاكبادُنا شوقَا إليه تذُوْبُ
if you visit the Hashimite in Yathrib,
our livers melt with longing for him.
فاهْدِso convey سلاَميِmy greeting لاِبنِto the son of آمنةَAminah الذيwho
فاهْدِ سلاَميِ لاِبنِ آمنةَ الذي
أبىrefused اللهGod أنْthat يُلْقَىbe found لذاكfor that one ضَرِيبُan equal
أبى الله أنْ يُلْقَى لذاك ضَرِيبُ
Then convey my greeting to Aminah's son, for whom
God has refused to let an equal be found.
وشُقَand tear يجنِبbeside (apparent typo) القبرthe grave جَيبَكyour robe's front باكِياًweeping
وشُقَ يجنِب القبر جَيبَك باكِياً
فقبلَكfor before you كمhow many شُقّتْwere torn عليهِfor him جُيُوبُgarment fronts
فقبلَك كم شُقّتْ عليهِ جُيُوبُ
And rend your robe's front beside the grave, weeping;
for before you, how many robe-fronts were torn for him!
وقلand say لاdo not تضعْabandon ياO ابنson of الذبيحينthe two offered for sacrifice امّةًa community
وقل لا تضعْ يا ابن الذبيحين امّةً
رَجَوْكthey hoped in you وَمَنْand whoever يرجُوكhopes in you لَيْسis not يخيبُdisappointed
رَجَوْك وَمَنْ يرجُوك لَيْس يخيبُ
And say: O son of the two offered for sacrifice, do not abandon a community
who have hoped in you; whoever hopes in you is not disappointed.
سلask اللهGod يُسقينَاto give us water ويخصبand make fertile أرضَنَاour land
سل الله يُسقينَا ويخصب أرضَنَا
فماfor not زلتyou have ceased تدعوcalling upon اللهَGod وهُوَand He يجيبُanswers
فما زلت تدعو اللهَ وهُوَ يجيبُ
Ask God to give us water and make our land fertile,
for you have never ceased calling upon God, and He answers.
ويَحْفظناand protect us فيon سيرِنَاour journey ويَرُدّناand bring us back
ويَحْفظنا في سيرِنَا ويَرُدّنا
علىin كلّevery حالٍcondition نفتديwe ransom ourselves ونؤوبُand we return
على كلّ حالٍ نفتدي ونؤوبُ
And may He protect us on our journey and bring us back,
in every circumstance; we ransom ourselves and return.
فانتfor you are قريبٌnear حينَwhen أدمُAdam مُطْرقbowing his head
فانت قريبٌ حينَ أدمُ مُطْرق
ونوحٌand Noah علىat جنبِthe side of الصراطِthe Sirat bridge قَريبُnear
ونوحٌ على جنبِ الصراطِ قَريبُ
For you are near when Adam bows his head,
and Noah is near, beside the Sirat.
لكyours is الكوثرُal-Kawthar العذبُthe sweet النميرُthe pure and wholesome وأنّنَاand we
لك الكوثرُ العذبُ النميرُ وأنّنَا
عِطَاشٌthirsty عسىَperhaps مِماsome of what لديكyou have نُصِيْبُwe obtain
عِطَاشٌ عسىَ مِما لديك نُصِيْبُ
Yours is al-Kawthar, sweet and pure, while we
are thirsty; may we obtain some of what you have.
ومَاand not ضرَّharmed بُعْدَthe remoteness of الدارhome ياO أهلpeople of يثرِبYathrib
ومَا ضرَّ بُعْدَ الدار يا أهل يثرِب
إذاwhen ماemphatic particle تَدانَتْdraw close أنْفُسٌsouls وقُلوبُand hearts
إذا ما تَدانَتْ أنْفُسٌ وقُلوبُ
And a distant home does no harm, O people of Yathrib,
when souls and hearts draw close.
عليكupon you سلاَمُthe peace of اللهGod مَاas long as هَبّتblows الصّباthe east wind
عليك سلاَمُ الله مَا هَبّت الصّبا
وماand as long as اهْتَزّsways غُصْنٌa branch فيthrough الزمَانtime رطيبُfresh and supple
وما اهْتَزّ غُصْنٌ في الزمَان رطيبُ
God's peace be upon you as long as the east wind blows,
and as long as a supple branch sways through the ages.
رأىhe saw البرقthe lightning منfrom نجدٍNajd عشْيةَone evening رَفْرفاflicker
رأى البرق من نجدٍ عشْيةَ رَفْرفا
فبتُّso I spent the night عميدَstricken in القلبِheart حرّانburning with thirst مُدْنِفاsick with love
فبتُّ عميدَ القلبِ حرّان مُدْنِفا
He saw the lightning flicker from Najd one evening,
so I spent the night heart-stricken, burning, sick with love.
فهُجْنَthen they stirred لهin him شوقاًlonging حمائمُdoves هُتّفٍcooing loudly
فهُجْنَ له شوقاً حمائمُ هُتّفٍ
كَشفْنthey uncovered دفينَthe buried part of الوجدِpassion حتىuntil تكشّفاit became revealed
كَشفْن دفينَ الوجدِ حتى تكشّفا
Then loudly cooing doves stirred longing in him,
uncovering his buried passion until it stood revealed.
لقدindeed كَلّفوهُthey burdened him فوقَbeyond مَاwhat يستطيعهhe can bear
لقد كَلّفوهُ فوقَ مَا يستطيعه
ولوand if قنِعواthey were content بالبعضِwith part ممّاof what بهis in him كفىit would suffice
ولو قنِعوا بالبعضِ ممّا به كفى
They have burdened him beyond what he can bear;
had they been content with part of what he bears, it would have sufficed.
خليليِmy two friends مِنْfrom سَعْدٍSa'd عفىmay forgive اللهGod مَاwhat مضىhas passed
خليليِ مِنْ سَعْدٍ عفى الله مَا مضى
فلاso do not تحْدِثَاyou two stir up شرًّاharm جديداًnew وَقدthough already عَفاHe pardoned
فلا تحْدِثَا شرًّا جديداً وَقد عَفا
My two friends from Sa'd, may God forgive what has passed;
do not stir up fresh harm when He has already pardoned.
أَمُسْتحسَنٌis it commendable عذليِreproaching me إِذاwhen الوُرْقُthe gray doves ليto me شداsing
أَمُسْتحسَنٌ عذليِ إِذا الوُرْقُ لي شدا
علىon البانthe moringa trees مِنْof نجدٍNajd أوor البرقُthe lightning رفْرَفاflickers
على البان مِنْ نجدٍ أو البرقُ رفْرَفا
Is reproaching me commendable when gray doves sing to me
on the moringa trees of Najd, or lightning flickers?
وهلand is ضائرharmful دمعيmy weeping إذاwhen جادit pours freely مِنّةًa blessing
وهل ضائر دمعي إذا جاد مِنّةً
ذكرتُI recalled بهاthrough it إلْفاًa beloved companion قديماًold وَمأْلَفَاand a familiar haunt
ذكرتُ بها إلْفاً قديماً وَمأْلَفَا
And are my tears harmful when they pour forth as a blessing,
through which I recall an old beloved and a familiar haunt?
فانَّfor indeed أمرأImru' القيسal-Qays بنson of حُجْرٍHujr بعلمكمas you know
فانَّ أمرأ القيس بن حُجْرٍ بعلمكم
دعاcalled to صَاحبَيْهhis two companions يومَon the day of سِقْطِSiqt اللِّوىal-Liwa قِفَاhalt, you two
دعا صَاحبَيْه يومَ سِقْطِ اللِّوى قِفَا
For Imru' al-Qays, son of Hujr, as you know,
called to his two companions one day at Siqt al-Liwa: 'Halt, you two.'
وقيساًand Qays بكىwept for الأظعانَthe traveling caravans يومَon the day of عبورهمtheir crossing
وقيساً بكى الأظعانَ يومَ عبورهم
علىover جبليthe two mountains of نعمانNu'man حتىuntil تلَهّفَاhe lamented bitterly
على جبلي نعمان حتى تلَهّفَا
And Qays wept for the caravans on the day they crossed
over the two mountains of Nu'man, until he lamented bitterly.
وللناسِand people have أشجانٌsorrows فلوso if هانَmattered little نازِحٌan absent person
وللناسِ أشجانٌ فلو هانَ نازِحٌ
علىto فاقدٍone bereft لمnot يَبْكweep for يعقوبُJacob يُوسفاJoseph
على فاقدٍ لم يَبْك يعقوبُ يُوسفا
People have their sorrows; if an absent one mattered little
to one bereft, Jacob would not have wept for Joseph.
وَمَاand not لمتُI blamed قلبيmy heart يومthe day سَارَit traveled بسيرهمwith their departure
وَمَا لمتُ قلبي يوم سَارَ بسيرهم
ولكنّbut ألومُI blame الجسمَthe body حينwhen تخلّفاit stayed behind
ولكنّ ألومُ الجسمَ حين تخلّفا
I did not blame my heart the day it traveled with them,
but I blame my body for staying behind.
وقدand already كنتُI had أخْفيتُconcealed الهوىlove وشجونَةand its sorrows (unclear spelling)
وقد كنتُ أخْفيتُ الهوى وشجونَة
فاظهَرso revealed هذاthis الدَّمْعَweeping منيwithin me مَاwhat اخْتفَاlay hidden
فاظهَر هذا الدَّمْعَ مني مَا اخْتفَا
I had concealed love and its sorrows,
so these tears revealed what lay hidden within me.
فيابانةso, O moringa tree of الرّوْحَاal-Rawha ناميsleep بغِبْطةٍin bliss
فيابانة الرّوْحَا نامي بغِبْطةٍ
فَعينيfor my eye عنهاfrom it قدindeed نفىbanished النومَsleep مانفَاwhatever banished it
فَعيني عنها قد نفى النومَ مانفَا
O moringa tree of al-Rawha, sleep in bliss;
for what has driven sleep away has banished it from my eye.
وَلضمand not (apparent typo) تَرhas seen عينيmy eye بعدَهمafter them حَسَناًanything beautiful يُرىَto be seen
وَلضم تَر عيني بعدَهم حَسَناً يُرىَ
ولَمand not تَلقْhas found نفسيmy soul عنfrom هوىlove of القومthe people مَصْرفَاa way of escape
ولَم تَلقْ نفسي عن هوى القوم مَصْرفَا
Nor has my eye seen anything fair to behold since they left,
nor has my soul found an escape from love of those people.
أَبوْهاthey rejected it فلمyet not تَأبَىdid it reject الحنينَyearning اليهمfor them
أَبوْها فلم تَأبَى الحنينَ اليهم
جَفَوَهاthey shunned it فقالتand it said ياO فديتَmay you be ransomed علىdespite الجِفَاthe coldness
جَفَوَها فقالت يا فديتَ على الجِفَا
They rejected it, yet it did not reject yearning for them;
they shunned it, and it said: 'Oh, may you be ransomed, despite your coldness!'
وَمَاand what is حيلتيmy recourse فيهمregarding them وفيّand myself وكَمْand how often كَذَاlike this
وَمَا حيلتي فيهم وفيّ وكَمْ كَذَا
أنوحُI lament عَلىover رَبْعa dwelling وفيand amid طَلَلٍa ruined trace عَفاfaded away
أنوحُ عَلى رَبْع وفي طَلَلٍ عَفا
What can I do about them and myself? How often, like this,
have I lamented over a dwelling and amid a faded ruin!
ذكرتُI recalled زَمانthe days of ابنِthe son of الحسينal-Husayn وكانand he was ليto me
ذكرتُ زَمان ابنِ الحسين وكان لي
بمِعْرَفتيهthrough my knowing him قِبْلةًa direction of prayer ومُعَرِّفَاand a guide
بمِعْرَفتيه قِبْلةً ومُعَرِّفَا
I recalled the days of the son of al-Husayn, who was to me,
through my knowing him, a direction of prayer and a guide.
وعَصْرَand the days of رفيقِslender (apparent typo) الخصرwaist إنif كانwas ذالذاthis one to that one
وعَصْرَ رفيقِ الخصر إن كان ذالذا
أخاًa brother لأخٍto a brother باقٍremaining علىin حَالةa state of الصَّفاunclouded affection
أخاً لأخٍ باقٍ على حَالة الصَّفا
And the days of the slender-waisted one, if this one was to that one
a brother to a brother, steadfast in unclouded affection.
سَمِيِّthe namesake of رسولthe Messenger of اللهGod أشبهَهُمthe most similar among them بهto him
سَمِيِّ رسول الله أشبهَهُم به
فذاso this one is مصطفىchosen منهمfrom among them وذلكand that one is مُصْطفَاchosen
فذا مصطفى منهم وذلك مُصْطفَا
The namesake of God's Messenger, the one most like him among them;
this one is chosen from among them, and that one is chosen.
أمرُّI pass علىby قبريهماtheir two graves مُتَلْجلَجاًstammering
أمرُّ على قبريهما مُتَلْجلَجاً
فأملأُand I fill ذابَلْthis one—rather ذاthis one مدامعَtears ذرَّفاstreaming
فأملأُ ذابَلْ ذا مدامعَ ذرَّفا
I pass their two graves, stammering,
and fill this one—no, that one—with streaming tears.
وقدand already كنْتُI had أَسلفْتُadvanced المدائحَpraises فيهِماfor them both
وقد كنْتُ أَسلفْتُ المدائحَ فيهِما
ولابُدّand necessarily قضَىsettled الدَّينthe debt مَنْwhoever كانَhad أسْلَفاmade an advance
ولابُدّ قضَى الدَّين مَنْ كانَ أسْلَفا
I had advanced praises for them both,
and whoever made an advance must settle the debt.
نحجُّwe make pilgrimage إلىto هذاthese (irregular form) الضريحينthe two tombs كُلُمَّاwhenever
نحجُّ إلى هذا الضريحين كُلُمَّا
أردناwe wish فنلقيand we find البَيْتَthe House والحجرِand the Stone والْصَفَاand al-Safa
أردنا فنلقي البَيْتَ والحجرِ والْصَفَا
We make pilgrimage to these two tombs whenever
we wish, and find the House, the Stone, and al-Safa.
فتعفىso are pardoned بهمthrough them زلاّتُناour missteps وذنوبُنَاand our sins
فتعفى بهم زلاّتُنا وذنوبُنَا
ولمand not نَنْضhave we unloaded أحمالاًburdens ولمand not نطوhave we traversed صَفصَفاa barren level plain
ولم نَنْض أحمالاً ولم نطو صَفصَفا
Through them our missteps and our sins are pardoned,
though we have unloaded no burdens and crossed no barren plain.
أميطواremove حجابَthe veil of الترِبearth ننظرlet us behold جلالَكمyour majesty
أميطوا حجابَ الترِب ننظر جلالَكم
علىtrue to العَهْدِthe covenant فالمحجوبُfor one denied the sight إِنْif نظرhe sees أشْتفَاhe finds healing
على العَهْدِ فالمحجوبُ إِنْ نظر أشْتفَا
Remove the veil of earth so we may behold your majesty,
true to the covenant; one denied the sight finds healing when he sees.
وأوفواand fulfill لناfor us العَهْدَthe covenant القَديمَancient فانَّكمfor you are
وأوفوا لنا العَهْدَ القَديمَ فانَّكم
رجالmen of الوفاfidelity إنْif قَلّbecomes scarce فيamong العَرَبthe Arabs الوفاfidelity
رجال الوفا إنْ قَلّ في العَرَب الوفا
Fulfill for us the ancient covenant, for you
are men of fidelity, though fidelity be scarce among the Arabs.
إذاif ماemphatic particle بكتْwept خنساءُal-Khansa عاماًfor a year لِصَخرهَاfor her Sakhr
إذا ما بكتْ خنساءُ عاماً لِصَخرهَا
بكيتكماI wept for you both عشرينtwenty عَاماًyears وَنيّفاand more
بكيتكما عشرين عَاماً وَنيّفا
If al-Khansa wept a year for her Sakhr,
I have wept for you both twenty years and more.
وإِنْand if لمnot يَجُدْpours rain مُزْنٌrain clouds عَلىupon جَدَيثكمَاyour two graves (unclear form)
وإِنْ لم يَجُدْ مُزْنٌ عَلى جَدَيثكمَا
بعثْتُI send forth غماماًclouds منfrom جفونيmy eyelids وُكّفَاpouring freely
بعثْتُ غماماً من جفوني وُكّفَا
And if no rain clouds pour upon your two graves,
I will send pouring clouds from my eyelids.
سَلاَمٌa greeting of peace يعيدُbrings back الروضَthe gardens نحوtoward ثراكُماyour earth (both of you)
سَلاَمٌ يعيدُ الروضَ نحو ثراكُما
رِئاماًlovingly attached ويُثْنيand turns الطيرَthe birds فيin الجوّthe sky عُكّفاlingering in devotion
رِئاماً ويُثْني الطيرَ في الجوّ عُكّفا
A greeting of peace that draws the gardens back toward your earth,
in loving attachment, and turns the birds aloft to linger in devotion.