يا أهلَ رامةَ والفوادِ موكّلُ

يا أهلَ رامةَ والفوادِ موكّلُ

بكمُ رَحَلْتم عنه أوْ لم تَرحلوا

بكمُ رَحَلْتم عنه أوْ لم تَرحلوا

O people of Ramah, my heart is bound

O people of Ramah and its meadows, I entrust

To you, whether you have departed from it or not.

Myself to you, though you’ve departed or not

لا يمنعوا عيني المنامَ وجفنَها

لا يمنعوا عيني المنامَ وجفنَها

يَدْمَى إذا فأرقتموه ويَهْمُلُ

يَدْمَى إذا فأرقتموه ويَهْمُلُ

Let them not deny my eye sleep; its eyelid

Don’t let my eyes sleep, and their lids

Bleeds when you keep it awake, and streams with tears.

Will weep if you keep them awake and bemused

لا تسمعوا فيَّ الحسودَ وإن وشى

لا تسمعوا فيَّ الحسودَ وإن وشى

لا تفعلوا بحياتكم لا تفعلوا

لا تفعلوا بحياتكم لا تفعلوا

Do not heed the envious one against me, even if he slanders.

Pay no heed to the envious if they slander

Do not do it—by your lives, do not do it.

Do not do with your lives, do not do

أينَّ الرعايةُ والتعطف منكم

أينَّ الرعايةُ والتعطف منكم

أيامَ يجمعنا برامة مَنْزِلُ

أيامَ يجمعنا برامة مَنْزِلُ

Where are your care and tenderness,

Where is the care and sympathy from you?

From the days when a dwelling in Ramah brought us together?

Days that brought us together in Ramah’s dwellings

أين العهودُ السالفاتُ عَهِدتُها

أين العهودُ السالفاتُ عَهِدتُها

بل إين ذيّاك الودادُ الأوّل

بل إين ذيّاك الودادُ الأوّل

Where are the bygone pledges I knew?

Where are the old covenants I made with you?

Rather, where is that first affection?

Rather, where is that first affection?

لو كان لي منكم نصيبُ لم يَكْن

لو كان لي منكم نصيبُ لم يَكْن

قلبي على جمرِ الغَضا يتململ

قلبي على جمرِ الغَضا يتململ

Had I any share from you, never would

If I had a share of you, my heart would not

My heart writhe upon ghada embers.

Be writhing on embers of sorrow and grief

لو كان لي جلدٌ صبرتُ وإنّما

لو كان لي جلدٌ صبرتُ وإنّما

لم أدر يومَ فراقِكم ما أفعْلُ

لم أدر يومَ فراقِكم ما أفعْلُ

Had I endurance, I would have borne it; but

If I had patience, I would have endured, but

On the day you parted, I knew not what to do.

I did not know on the day we parted what to do

كم ذا الحِنّ إلى الخِيَامِ ودونَها

كم ذا الحِنّ إلى الخِيَامِ ودونَها

فرسانُ عامِر ولوشيجُ الذَبَلُ

فرسانُ عامِر ولوشيجُ الذَبَلُ

How long must I yearn for the tents, when before them stand

How much this yearning for the tents and around them

The horsemen of Amir and the slender spears?

The horsemen of Aamir and Lushayj, now faded

أصبحت في حال الحُسَين يذوب منْ

أصبحت في حال الحُسَين يذوب منْ

عطشٍ وحوليه الفراتُ السلسل

عطشٍ وحوليه الفراتُ السلسل

I have come to be in al-Husayn's plight, melting from

I’ve become like Hussein, melting from

Thirst, with the sweet Euphrates around him.

Thirst, while around him flows the chained Euphrates

بل ملِ يونسَ حينَ غاضَبَ قومَه

بل ملِ يونسَ حينَ غاضَبَ قومَه

فغَداً ببطنِ الحوتِ وهو مكبَّل

فغَداً ببطنِ الحوتِ وهو مكبَّل

Rather, like Yunus when he quarreled with his people,

Or like Jonah, when he angrily left his people

And so came to be in the belly of the great fish, fettered.

And next morn was in the whale’s belly, shackled

ولعلَّ للقاضي المفضل عطفةٌ

ولعلَّ للقاضي المفضل عطفةٌ

كالعهدِ فهو المنعم المتفضِّل

كالعهدِ فهو المنعم المتفضِّل

And perhaps Judge al-Mufaddal will show some kindness,

Perhaps al-Mufaddal has some kindness

As of old, for he is the benefactor, the gracious giver.

Like the old days, as he is the gracious benefactor