إذاwhen صاحَcried out وفدُdelegation of السُّحبِthe clouds بالريحwith the wind أوحَدَاalone
إذا صاحَ وفدُ السُّحبِ بالريح أوحَدَا
وراحand went at evening بهاwith them ملأَىbrimming ثِقالاًheavy أوor اغتدىwent at dawn
وراح بها ملأَى ثِقالاً أو اغتدى
When the clouds' delegation cries out with the wind, alone,
and moves with them, brimming and heavy, at evening or dawn,
فكانso it became وماand what باراهrivaled it منof عَبَراتناour tears
فكان وما باراه من عَبَراتنا
نصيبَthe share of مَحلٍّa dwelling بالجنابِat al-Janab تأبَّداbecame desolate
نصيبَ مَحلٍّ بالجنابِ تأبَّدا
then it, and whatever of our tears rivals it, becomes
the portion of a dwelling at al-Janab grown desolate.
وماand not كنتُI was لولاهbut for it ولوeven if تربتbecame impoverished يديmy hand
وما كنتُ لولاه ولو تربت يدي
لأحملَto bear فيfor تُربٍdust لماطِرِهِto its rain-giver يداa debt of gratitude
لأحملَ في تُربٍ لماطِرِهِ يدا
But for it, even if my hand were impoverished,
I would owe its rain-giver no favor for mere dust.
خليليَّmy two friends هذيthis دارُdwelling of لمياءLamya فاحبساso halt, you two
خليليَّ هذي دارُ لمياء فاحبسا
معيwith me واعجباand marvel, you two إنif لمnot تُميلاyou two incline فتُسعداand console me
معي واعجبا إن لم تُميلا فتُسعدا
My two friends, this is Lamya's dwelling: halt
with me and marvel, if you will not incline toward me and console me.
نعاتبwe reproach فيهاwithin it الدهرَTime لاno كيفhow عتبُهُreproaching it
نعاتب فيها الدهرَ لا كيف عتبُهُ
وأخلاقهُand its habits إخلاقُwearing out ماwhat كانit had جَدَّداrenewed
وأخلاقهُ إخلاقُ ما كان جَدَّدا
Here we reproach Time—no, how can we reproach it,
when its ways are to wear out what it once renewed?
سلاهاask her, you two سقاهاmay she be watered ماwhat يُعيدrestores زمانَهاher days
سلاها سقاها ما يُعيد زمانَها
وعيشاًand a life بهاwithin her ماhow كانit was أحلىsweet وأرغداand easeful
وعيشاً بها ما كان أحلى وأرغدا
Ask her—may she be watered!—what would restore her days,
and life within her—how sweet and abundant it was!
عهِدْناwe once knew لديكِbeside you الليلَthe night يُقطَعُto be spent أبيضاًwhite
عهِدْنا لديكِ الليلَ يُقطَعُ أبيضاً
فلِمْso why صارbecame فيكwithin you الفجرُthe dawn يَطلُعُrising أَسوداblack
فلِمْ صار فيك الفجرُ يَطلُعُ أَسودا
We knew the night beside you to pass in whiteness;
why, then, does dawn rise black within you?
فأينso where الظباءthe gazelles العامراتكpopulating you بالظُّبىwith blades
فأين الظباء العامراتك بالظُّبى
ثِنىًin pairs وفُرادىand singly غافلاتٍunwary وشُرَّداand wandering
ثِنىً وفُرادى غافلاتٍ وشُرَّدا
Where are the gazelles who peopled you with blades,
in pairs and singly, unwary and wandering?
وليلُand a night of اختلاطmingling لوif تغاضَىturned a blind eye صباحُهُits morning
وليلُ اختلاط لو تغاضَى صباحُهُ
لماwould not have مازتdistinguished الأيديthe hands القِناعَthe veil منfrom الرِّداthe mantle
لما مازت الأيدي القِناعَ من الرِّدا
And that night of mingling—had its morning turned a blind eye,
hands would not have distinguished veil from mantle.
أبعدَafter جلاءِclearing العينthe eye فيكwithin you منof القذَىspecks
أبعدَ جلاءِ العين فيك من القذَى
أرىI see أثَراًa trace أنَّيwherever تلفتُّI turned مُرْمِداash-covered
أرى أثَراً أنَّي تلفتُّ مُرْمِدا
After the eye was cleared of specks within you,
must I see an ash-covered trace wherever I turn?
لعمرُby the life of الجوىheartache فيin رُفقتيmy companionship بكِwith you إنهindeed it
لعمرُ الجوى في رُفقتي بكِ إنه
يخامرassails قَرحانَunscarred الحشاat heart ماnot تعوَّداhas grown accustomed
يخامر قَرحانَ الحشا ما تعوَّدا
By the life of heartache that keeps me company beside you, it
assails an unscarred heart that has never grown used to it.
وقلتُand I said صَدىًthirst قالواthey said الفراتُthe Euphrates الذيwhich ترىyou see
وقلتُ صَدىً قالوا الفراتُ الذي ترى
وهيهاتbut far away غيرَother than الماءwater ماwhat نُقِعquenched الصدَىthirst
وهيهات غيرَ الماء ما نُقِع الصدَى
I said, 'Thirst!' They said, 'What you see is the Euphrates.'
But far away is what slakes this thirst—something other than water.
مضىdeparted الناسُthe people ممّنamong those whom كانwas يعتدُّهhe counted on الفتىthe young man
مضى الناسُ ممّن كان يعتدُّه الفتى
وماand how أكثرَnumerous الباقينthose remaining إنif هوhe عدَّداcounted
وما أكثرَ الباقين إن هو عدَّدا
Those whom a man could count on have departed;
yet how numerous are those remaining, if he merely counts!
وكانand was بكائيmy weeping أننيthat I لاnot أرىsee الأخَthe brother الthe (continued)
وكان بكائي أنني لا أرى الأخَ ال
ودودَloving فمَنso who ليfor me أنto أرىsee المتودِّداone offering affection
ودودَ فمَن لي أن أرى المتودِّدا
My weeping was because I no longer saw the brother,
the loving one; who can let me see even one who offers affection?
أمنعطفٌwill turn kindly قلبُthe heart of الزمانTime بعاطشٍtoward a thirsty man
أمنعطفٌ قلبُ الزمان بعاطشٍ
يرىhe sees الأرضَthe earth بحراًas a sea لاnot يرىhe sees فيهin it مَورِداa watering-place
يرى الأرضَ بحراً لا يرى فيه مَورِدا
Will Time's heart turn kindly toward a thirsty man
who sees the earth as a sea, yet sees no watering-place in it?
تحمَّلjourneyed شرقياًeastward معwith الركبthe caravan شوقُهُhis longing
تحمَّل شرقياً مع الركب شوقُهُ
وقدwhile indeed غارwent to the lowlands شوقُthe longing of العاشقينlovers وأنجداand went to the uplands
وقد غار شوقُ العاشقين وأنجدا
His longing journeyed eastward with the caravan,
while lovers' longing traveled to lowlands and uplands.
لهfor him بينamong أثناءthe folds of الجبالِthe mountains وأهلهاand their people
له بين أثناء الجبالِ وأهلها
مَزَارٌa place to visit حَبيبٌbeloved دونهbefore it طُرُقٌroads عِدَاhostile
مَزَارٌ حَبيبٌ دونه طُرُقٌ عِدَا
Amid the folds of the mountains and their people, he has
a beloved place to visit, with hostile roads before it.
وماand nothing بِيَails me إلاexcept أنto أرىsee البدرَthe full moon ناطقاًspeaking
وما بِيَ إلا أن أرى البدرَ ناطقاً
وثهلانَand Thahlan شخصاًas a person جالساًseated متوسِّداresting on cushions
وثهلانَ شخصاً جالساً متوسِّدا
Nothing ails me but longing to see the full moon speaking,
and Thahlan embodied, seated and cushioned,
وليثَand the lion of الشرىal-Shara تحتbeneath السُّرادقthe pavilion مُلبِداًcrouching
وليثَ الشرى تحت السُّرادق مُلبِداً
وبحرَand the sea of الندىbounty فوقabove الأسرَّةthe couches مُزبِداfoaming
وبحرَ الندى فوق الأسرَّة مُزبِدا
and the lion of al-Shara crouching beneath the pavilion,
and the sea of bounty foaming above the couches,
وأنand to أدركfind العلياءَexalted rank شخصاًas a person مصوَّراًgiven form
وأن أدرك العلياءَ شخصاً مصوَّراً
هناكthere وألقىand encounter العزَّglory جسماًas a body محدَّداclearly bounded
هناك وألقى العزَّ جسماً محدَّدا
and to find exalted rank shaped into a human form
there, and encounter glory as a clearly bounded body.
ومنand whoever بَلَّغتهُbring him to الأوحدَal-Awhad, the Peerless الكافِيَal-Kafi, the Sufficient المنَىwishes
ومن بَلَّغتهُ الأوحدَ الكافِيَ المنَى
تَغَزَّلَsings of love مَكفْيِاًprovided for وفاخرَand boasts أوحدَاpeerless
تَغَزَّلَ مَكفْيِاً وفاخرَ أوحدَا
Whomever his wishes bring to al-Awhad al-Kafi
sings of love with his needs met, and boasts unrivaled.
لذاكfor that اشتياقيmy yearning ليسis not أنthat جازنيpassed me by لهof his
لذاك اشتياقي ليس أن جازني له
علىat البعدa distance إحسانٌkindness ولاnor فاتنيescaped me نَدَىbounty
على البعد إحسانٌ ولا فاتني نَدَى
That is why I yearn—not that his kindness has passed me by
at a distance, or that any bounty has escaped me.
مواهبهُhis gifts سارتcame لحاليfor my condition كثيفةًin abundance
مواهبهُ سارت لحالي كثيفةً
وشعريَand my poetry مطلوباًsought after وذكرِيand my renown مشيَّداraised high
وشعريَ مطلوباً وذكرِي مشيَّدا
His gifts came in abundance to meet my needs,
while my poetry was sought and my renown raised high.
فمنso, of نِعمةٍa blessing خضراءَgreen تسبقpreceding نعمةًa blessing
فمن نِعمةٍ خضراءَ تسبق نعمةً
لهfrom him ويدٍand a hand بيضاءَwhite لاحقةٍfollowing يداa hand
له ويدٍ بيضاءَ لاحقةٍ يدا
One green blessing precedes another
from him, and one white hand of favor follows another.
فتىa noble youth لمnot أجدI found ليfor myself غيرهanother besides him فأقولso that I might say ماhow
فتى لم أجد لي غيره فأقول ما
أعمّbroader عطاءًin giving منthan فلانٍso-and-so وأجوداand more generous
أعمّ عطاءً من فلانٍ وأجودا
A noble youth—I have found no other, that I might say, 'How
much broader in bounty and more generous than so-and-so!'
أنالَhe gave وفيwhile in الأيامthe days لينٌgentleness وأيبستْand they grew dry
أنالَ وفي الأيام لينٌ وأيبستْ
فلمbut not ينتقصhe diminished ذاكthat النوالَbounty المعوَّداaccustomed
فلم ينتقص ذاك النوالَ المعوَّدا
He gave when the days were gentle; then they grew dry,
but he did not diminish that accustomed bounty.
إذاwhen بَلَغَreached الزُّوَّارُthe visitors بابَكyour door أُلقِيتْwere laid down
إذا بَلَغَ الزُّوَّارُ بابَك أُلقِيتْ
رحالُtravel-packs of ذليلٍa humbled man عَزَّbecame honored أوor حائرٍa bewildered man هَدَىfound guidance
رحالُ ذليلٍ عَزَّ أو حائرٍ هَدَى
When visitors reach your door, there are laid down
the travel-packs of the lowly now honored, or the bewildered now guided.
وقَلَّand became few منof الآرابِthe needs قُلٌّa destitute man ضممتَهُyou embraced him
وقَلَّ من الآرابِ قُلٌّ ضممتَهُ
وقدand had جازroamed فيthrough الآفاقthe horizons نَهباًas prey مطرَّداdriven away
وقد جاز في الآفاق نَهباً مطرَّدا
Few needs remain for a destitute man you have embraced,
after he roamed the horizons as prey, driven from place to place.
تُغلَّقُare locked أبوابُthe doors of الملوكِkings أمامَهُbefore him
تُغلَّقُ أبوابُ الملوكِ أمامَهُ
ويَرعَىand grazes لديهاbeside them الجهلُignorance وهيwhile they لَقىًcastoffs سُدَىneglected
ويَرعَى لديها الجهلُ وهي لَقىً سُدَى
Kings' doors are locked before him,
while ignorance grazes beside them, and they are castoffs left neglected.
تدافعهrepel him آدابُهاtheir manners وأكفُّهاand their hands
تدافعه آدابُها وأكفُّها
مدافعةَas repels السّرحthe grazing herd البعيرَthe camel المعبَّداtar-treated for mange
مدافعةَ السّرح البعيرَ المعبَّدا
Their manners and their hands repel him,
as the grazing herd repels a tar-treated camel.
كماas شاءهاhe wished it كانتwas ببعدكthrough your absence دولةٌa state
كما شاءها كانت ببعدك دولةٌ
جفوتَyou forsook it فقدso indeed صارتit became كماas شاءهاwished it العِداthe enemies
جفوتَ فقد صارت كما شاءها العِدا
The state once was as he wished it; with your departure—
you forsook it—it has become as its enemies wished.
فموكبهاso its procession بعدafter السكينةtranquility نافرٌshying away
فموكبها بعد السكينة نافرٌ
ومركبهاand its mount صعبٌunruly وكانthough it was ممهَّداmade tractable
ومركبها صعبٌ وكان ممهَّدا
Its procession, once tranquil, now shies away,
and its mount is unruly, though once it was made tractable.
عَدَاassailed الدهرُTime فيهاwithin it إذwhen نأيتyou went far away بصرفهwith its reversals
عَدَا الدهرُ فيها إذ نأيت بصرفه
وكانand was احتشاماًout of deference منكto you يمشيwalking مقيَّداfettered
وكان احتشاماً منك يمشي مقيَّدا
Time assailed it with its reversals when you went far away,
though in deference to you it had once walked in fetters.
فإنso if يكit be ضَرَّتharmed هجرةٌan emigration بعثَthe mission of أحمدٍAhmad
فإن يك ضَرَّت هجرةٌ بعثَ أحمدٍ
فقدthen indeed حطَّlowered هجرٌabandoning الرَّيّRayy رتبةَthe rank of أحمداAhmad
فقد حطَّ هجرٌ الرَّيّ رتبةَ أحمدا
If an emigration harmed the mission of Ahmad,
then abandoning Rayy has indeed lowered Ahmad's rank.
تعزَّلَhe withdrew عنهاfrom it والمقاليدُwhile the reins عندهwere with him
تعزَّلَ عنها والمقاليدُ عنده
ووازرهاand aided it والكَدُّwhile the toil فيمنfell on whoever تقلَّداassumed office
ووازرها والكَدُّ فيمن تقلَّدا
He withdrew from it while keeping the reins,
yet aided it, while the toil fell on whoever assumed office.
أيخشىdoes he fear ابنson of إبراهيمَIbrahim فَوتloss of وِزارةٍa vizierate
أيخشى ابن إبراهيمَ فَوت وِزارةٍ
وقدwhen indeed حازهاhe attained it سقفَthe roof of السماءheaven وأبعداand beyond
وقد حازها سقفَ السماء وأبعدا
Does Ibn Ibrahim fear losing a vizierate,
when he has attained it at heaven's roof and beyond?
ولماand when بدتit appeared للعينto the eye وَقْصاءَshort-necked جهمةًgrim
ولما بدت للعين وَقْصاءَ جهمةً
وكانتthough it was تريكshowing you البدرَthe full moon والظبيَand the gazelle أجيداlong-necked
وكانت تريك البدرَ والظبيَ أجيدا
And when it appeared to the eye short-necked and grim,
though it once showed you the full moon and a long-necked gazelle,
معنَّسةan aging spinster أفنيتyou exhausted عمرَthe years of شبابهاher youth
معنَّسة أفنيت عمرَ شبابها
فلمso not يبقَremained إلاexcept الشيبُgray hair فيهاwithin her أوor الردىdeath
فلم يبقَ إلا الشيبُ فيها أو الردى
an aging spinster whose youthful years you had exhausted,
with nothing left in her but gray hair or death,
نهضتَyou rose علىthrough الإحسانbeneficence فيهاwithin it ولمand not تقمyou got up
نهضتَ على الإحسان فيها ولم تقم
وعيشِكby your life إلاexcept وهيwhile it تُزعَجُwas shaken مَقْعَداas a seat
وعيشِك إلا وهي تُزعَجُ مَقْعَدا
you rose through doing good within it, and did not get up—
by your life!—until its seat was shaken.
تزوّجتَهاyou married it أيّامَin days when تُنكَحُit was married لذّةًfor delight
تزوّجتَها أيّامَ تُنكَحُ لذّةً
وسَرَّحتَand you divorced it إذwhen كانwas النكاحُmarriage تمرُّداrebellion
وسَرَّحتَ إذ كان النكاحُ تمرُّدا
You married it in days when marriage brought delight,
and divorced it when marriage meant rebellion.
وخلَّفتَهاand you left it قاعاًa barren plain يغرُّdeceives سرابُهاits mirage
وخلَّفتَها قاعاً يغرُّ سرابُها
يَدَيْthe hands of حافرٍa digger لمnot يُسْقَwas given drink منهاfrom it سوىexcept الكُدَاhard ground
يَدَيْ حافرٍ لم يُسْقَ منها سوى الكُدَا
You left it a barren plain whose mirage deceives
a digger's hands, given no drink from it but hard rock.
قليلِlittle اطلاعٍinsight فيinto العواقبoutcomes لوif درىhe knew
قليلِ اطلاعٍ في العواقب لو درى
مَشقَّةَthe hardship of ماwhat فيlies in مَصدرٍdeparture ماnot تورَّداwould have come to water
مَشقَّةَ ما في مَصدرٍ ما تورَّدا
With little insight into outcomes—had he known
the hardship of departure, he would never have come to the water.
تَلبَّسهاhe put it on جهلاًignorantly بأنكthat you لمnot تكنwould be
تَلبَّسها جهلاً بأنك لم تكن
لتنزِعَهاtaking it off لوif كنتَyou were تنزِعُstripping away سؤدُداlordship
لتنزِعَها لو كنتَ تنزِعُ سؤدُدا
He put it on, ignorant that you would not
have taken it off, had doing so meant stripping away lordship.
تحدّثنيtell me عنكof you الأمانيhopes حكايةًa tale
تحدّثني عنك الأماني حكايةً
بماof what أناI لاقٍshall encounter منكfrom you كالصوتِlike a voice والصدَىand its echo
بما أنا لاقٍ منك كالصوتِ والصدَى
My hopes tell me a tale of you,
of what I shall receive from you, like a voice and its echo.
وكمand how many زائرٍa visitor منّاfrom us حملتَyou bore اقتراحَهhis demands
وكم زائرٍ منّا حملتَ اقتراحَه
مضىwent ساحباًdragging رِجْلاًa foot وآبand returned مقوَّداgiven steeds to lead
مضى ساحباً رِجْلاً وآب مقوَّدا
How many visitors from us have you borne the demands of,
who went dragging a foot and returned with steeds to lead!
ومثليَand one like me لوeven if دونيbeneath me أتاكcame to you بنفسهin person
ومثليَ لو دوني أتاك بنفسه
ذُنابَىa tail وولَّىand departed عنكfrom you رأساًa head مسوَّداmade a chief
ذُنابَى وولَّى عنك رأساً مسوَّدا
One like me—even below me—could come to you in person
as a tail, and leave you a head raised to leadership.
عسىperhaps عزمةٌa resolve أشوتْmissed its mark فمثَّلتَso you portrayed كاتباًa writer
عسى عزمةٌ أشوتْ فمثَّلتَ كاتباً
يقرطسُhits the target أحياناًsometimes فأمثُلُso I would stand منشداreciting verse
يقرطسُ أحياناً فأمثُلُ منشدا
Perhaps a resolve missed its mark; then you portrayed a writer
who sometimes hits the target, and I would stand reciting.
وقائلةٍand a woman saying هلdoes يدركُovertake الحظُّgood fortune قاعداًone seated
وقائلةٍ هل يدركُ الحظُّ قاعداً
فقلتُso I said لهاto her هلdoes يقطعُcut السيفُthe sword مغمَداsheathed
فقلتُ لها هل يقطعُ السيفُ مغمَدا
A woman asked, 'Can good fortune overtake a seated man?'
I said to her, 'Can a sword cut while sheathed?'
سيلقَىwill find بهاin it الكافيal-Kafi, the Sufficient عهوداًcovenants وثيقةًfirm
سيلقَى بها الكافي عهوداً وثيقةً
لقدindeed زادهاincreased them الإسلامُIslam حقاًin rightful force وأكّداand confirmed them
لقد زادها الإسلامُ حقاً وأكّدا
In it al-Kafi will find firm covenants,
to which Islam has surely added rightful force and confirmation.
رضيتُI accepted وإنeven though جدّgrew severe الجدوبُdrought تعفُّفاًself-restraint
رضيتُ وإن جدّ الجدوبُ تعفُّفاً
وعيشاًand a livelihood معwith الوجهthe face المصونpreserved مبدَّداscattered
وعيشاً مع الوجه المصون مبدَّدا
I have chosen self-restraint, though drought grows severe,
and a scattered livelihood while my face remains inviolate,
ومَيلاًand turning away بنفسيwith my soul عنfrom لقاءmeeting معاشرٍpeople
ومَيلاً بنفسي عن لقاء معاشرٍ
أحتُّهُمُI scrape them صخراًas rock وأعصِرُand I squeeze جلمداsolid stone
أحتُّهُمُ صخراً وأعصِرُ جلمدا
and turning my soul away from meeting people
whom I scrape as rock and squeeze as solid stone.
أرادواthey wanted ببخلٍthrough miserliness أنto يُذَمّواbe reviled فيُعرَفواand thus be known
أرادوا ببخلٍ أن يُذَمّوا فيُعرَفوا
خمولاًin obscurity كماjust as أعطيتَyou gave أنتyou لتُحمَداto be praised
خمولاً كما أعطيتَ أنت لتُحمَدا
They sought, through miserliness, to be reviled and thus made known,
in their obscurity, just as you gave to be praised.
أعالجI wrestle with نفساًa soul منهُمُbecause of them مقشعِرَّةًshuddering
أعالج نفساً منهُمُ مقشعِرَّةً
وأنفاًand a nose إذاwhen شَمُّواthey scented المذلةَabasement أصيداproudly upturned
وأنفاً إذا شَمُّوا المذلةَ أصيدا
I wrestle with a soul shuddering at them,
and a nose held high whenever they scent abasement.
هوit المنقذِيmy rescuer منfrom شِرْكthe polytheism of قوميmy people وباعثيand my inspirer
هو المنقذِي من شِرْك قومي وباعثي
علىtoward الرشدright guidance أنto أُصفِيdevote sincerely هوايmy love محمداMuhammad
على الرشد أن أُصفِي هواي محمدا
What saves me from my people's polytheism and spurs me
toward right guidance is to devote my love wholly to Muhammad,
وتاركand leaving بيتِthe house of النارfire يبكيweeps شرارُهُits sparks
وتارك بيتِ النار يبكي شرارُهُ
عليَّover me دَماًblood أنbecause صارbecame بيتيَmy house مسجداa mosque
عليَّ دَماً أن صار بيتيَ مسجدا
and leave the fire-temple, its sparks weeping
blood over me, because my house has become a mosque.
عليكyou should take بهاit وَصَّالةًsteadfastly maintaining رحِمَthe kinship of الندىbounty
عليك بها وَصَّالةً رحِمَ الندى
إذاwhen اشتملwrapped itself in الشعرُpoetry العقوقَingratitude أوor ارتدىwore it as a cloak
إذا اشتمل الشعرُ العقوقَ أو ارتدى
Accept it, one that binds the kinship of generosity,
when poetry wraps itself in ingratitude or wears it as a cloak.
هجرناwe forsook لهاfor it اللفظَdiction المقلقَلَdisturbing قربُهُits closeness
هجرنا لها اللفظَ المقلقَلَ قربُهُ
إلىto السمعthe ear والمعنىand meaning العَوانَwell-worn المردَّداoft-repeated
إلى السمع والمعنى العَوانَ المردَّدا
For it we forsook diction whose closeness
troubles the ear, and the well-worn, oft-repeated meaning.
يُخالُis thought بهاthrough it الراويthe reciter إذاwhen قامrose منشداًreciting
يُخالُ بها الراوي إذا قام منشداً
بماthrough what ملكhe commanded الإطرابdelight قامrose مغرِّداsinging
بما ملك الإطراب قام مغرِّدا
Through it, the reciter, when he rises to declaim, is thought,
by the delight he commands, to have risen singing.
لكمto you آلَhouse of إبراهيمIbrahim نُهدِيwe offer مدائحاًpanegyrics
لكم آلَ إبراهيم نُهدِي مدائحاً
وذمَّاًand reproach إلىto أعدائكمyour enemies وتهدُّداand threats
وذمَّاً إلى أعدائكم وتهدُّدا
To you, house of Ibrahim, we offer panegyrics,
and to your enemies reproach and threats.
إذاwhen عزَّis difficult مُلكٌa realm أنto يدومendure لمالكٍfor a ruler
إذا عزَّ مُلكٌ أن يدوم لمالكٍ
وطالand is too much علىfor ذيone possessing نعمةgood fortune أنto يُخلَّداlive forever
وطال على ذي نعمة أن يُخلَّدا
When a realm can hardly endure for one ruler,
and it is too much to ask that one blessed man live forever,
فلاso may not تعدَمlack الدنياthe world الوَساعُwide مدبِّراًa governor
فلا تعدَم الدنيا الوَساعُ مدبِّراً
يقومtakes charge بهاof it منكمfrom among you ولاnor الناسُthe people سيّداa master
يقوم بها منكم ولا الناسُ سيّدا
may the wide world never lack a governor
from you to uphold it, nor its people a master.