1. تضيق على الوهن البليد المذاهب

    إذا ضاق أو عزت عليه المطالب

    The paths close in upon the feeble dullard

    when he is hard-pressed or his goals prove hard to attain.

  2. وأما الامام الأريحيّ فإنه

    يفيض إِذا ضاقت عليه المذاهب

    But as for the openhanded imam, he

    overflows when the paths close in upon him.

  3. ألم تر أني كلما أخلف الرجا

    بأرض رمت بي نحو أخرى الركائب

    Have you not seen how, whenever hope fails

    in one land, the riding camels carry me toward another?

  4. ولم يثنني خوف ولا جفوة ولا

    أردّ عناني أن بكين الكواعب

    Neither fear nor cold rebuff has turned me back, nor

    do I turn my reins back because the full-breasted maidens weep.

  5. وكيف وقد بيَّعت نفسي لذي العلا

    فهان عليه في رضاه المصائب

    How could I, when I have sold my soul to the Lord of glory,

    so misfortunes weigh lightly in seeking his pleasure?

  6. فأي بلاد لم أزرها ولم تزر

    فوادي بها منها أمور عجائب

    What land have I not visited? And have not

    its wondrous happenings visited my heart there?

  7. أقمت سنيناً في نواحي ربيعة

    إِلى السر أدعو في الورى وأخاطب

    I dwelt for years in the regions of Rabi'ah,

    calling humankind to the secret and addressing them.

  8. فما عرفوا فضل الامامة فيهم

    ولا عرفوا فضل الذي أنا طالب

    Yet they did not recognize the merit of the imamate among them,

    nor did they recognize the worth of what I seek.

  9. إذا عزمت منهم على النصر بلدة

    ثنى عزمها واشٍ عن الرشد جانب

    Whenever one of their towns resolved to offer support,

    a slanderer far from right guidance turned back its resolve.

  10. وهيهات أن الشمس بيضا فمن حكى

    بأن عليها كلفة فهو كاذب

    Far from it! The sun is white; whoever claims

    that it bears a dark blemish is a liar.

  11. فواللّه ما خافوا سوى العدل فيهم

    وفي العدل واللّه العلا والرغائب

    By God, they feared nothing but justice among them,

    and in justice, by God, lie high honor and coveted blessings.

  12. سلي يا بنة القوم الذين تجاهلوا

    عليّ بماذا قابلتني الحواشب

    Ask, daughter of the people who acted insolently

    toward me, how the Hawashib received me.

  13. أأبدوا معاذيراً كقومك أم بهم

    تكثر حسّادي وقلّ المحارب

    Did they offer excuses like your people, or through them

    did my enviers multiply and my foes grow few?

  14. أولاك ملاذ للّهيف ومفزع

    وكهف لمن حلَّت عليه النوائب

    Those men are a refuge for the distressed and a place of succor,

    and a shelter for anyone upon whom calamities descend.

  15. ملوك أساس الملك منهم عباهل

    جبال مراجيح الحلوم شناخب

    Kings from whom kingship takes its foundations, unfettered sovereigns,

    mountains of weighty judgment, towering peaks.

  16. لهم قدرة مع بسطة فعلى الورى

    لهم ظل عفو واسع ومواهب

    They have power and abundance; over humankind

    they spread the broad shade of pardon, and bestow gifts.

  17. بنى الملك العباس فيهم مراتباً

    من المجد لا تعلو عليها المراتب

    King al-'Abbas built among them ranks

    of glory that no other ranks surpass.

  18. كأن على السلطان أرزاق ذي الورى

    ففي داره للعرف منهم عصائب

    As though the sultan owed these people their sustenance,

    bands of them gather in his house for bounty.

  19. ولكنّ من لا يدخل الناس منزلاً

    بعرف وما فيه من العرف حاجب

    Yet whoever does not admit people into a dwelling

    with kindness, while no gatekeeper there bars bounty—

  20. هم الناس قد يلقى غطيط ازدحامهم

    على باب من تقضى لديه المآرب

    they are the people; their crowd's rumble may be heard

    at the door of one with whom needs are fulfilled.

  21. أبا الفضل أملا الوافدون دلاءهم

    فأمل دلائي أنّ بحرك ضارب

    Abu al-Fadl, the visitors have filled their buckets;

    so fill my buckets, for your sea is surging.

  22. أبا الفضل حاجاتي حسام وبذلها

    عليك يسير وهي فهي المواكب

    Abu al-Fadl, my needs are a keen sword—and granting them

    is easy for you—and, yes, the marching hosts.

  23. أبا الفضل عاين هل لي اليوم معقل

    سواك لحق أو سواي يطالب

    Abu al-Fadl, see: have I today a stronghold

    but you for justice, or anyone but myself to press the claim?

  24. أبا الفاضل أما غاية الجهد في الدعا

    فعندي وأما النصر منك فواجب

    Abu al-Fadil, as for utmost striving in the call,

    that falls to me; but support from you is a duty.

  25. أبا الفضل إن الشرق والغرب أعنقا

    إليك وإن الشرق للغرب راهب

    Abu al-Fadl, East and West have hastened

    to you, though the East fears the West.

  26. فحتى متى لا يكرب الشرق مغرباً

    وترجف أرجاف الرعود الكتائب

    How long before the East presses westward

    and the battalions rumble like peals of thunder?

  27. ألا رب أرض يابن معنٍ بأهلها

    تميد إذا ما قيل إنك راكب

    Behold, son of Ma'n, many a land, with all its people,

    sways when it is said that you are riding forth.

  28. بدا السعد فانهض في البلاد لك البقا

    فما في نواحيها لك اليوم غالب

    Good fortune has appeared; rise through the lands—long may you live!

    For no one in their regions can defeat you today.

  29. على أن هذا الأمر فيه مناقب

    يدوم لها حسن الثنا وعواقب

    Moreover, this undertaking holds noble merits

    whose fair praise and consequences endure.

  30. فشمِّر ولا تسمع مقالة رذّل

    لهم في لحوم العالمين مخالب

    So gird yourself, and do not heed the talk of base men,

    whose claws are in the flesh of all mankind.

  31. فكم متغاض عفة متقسس

    يريك عفافاً وهو زان وشارب

    For many a man lowers his gaze in chastity, affecting priestly piety,

    showing you chasteness, though he is a fornicator and a drinker.

  32. بعقلك فانظر إن عقلك وافر

    وعزمك فاسلك إن عزمك ثاقب

    Consider with your reason, for your reason is ample;

    and follow your resolve, for your resolve is piercing.

  33. وأختم قولي بالصلاة على الذي

    تجلّت به لما استنار الغياهب

    And I close my words with blessings upon him

    through whom the deepest darkness cleared when he shone.