سل العلما واقرا القران وسائل

أتختطب الحسنا بغير المناصل

Ask the learned, read the Qur’an, and inquire:

Can you woo the fair maiden without sword-blades,

ووقع ظباها في الجماجم والطلا

وصيح قسي واصطكاك جنادل

and their edges striking skulls and necks,

and the twang of bows and the clash of stones,

وقذف الفتى بالنفس في الحتف جهرة

وفي لجج الهيجاء تحت القساطل

and a young man openly flinging himself into death,

and into the depths of battle beneath clouds of dust,

وزجّ عجاج والعناجيج ضمَّر

وحطم رماح ذبل ومناصل

and dust churned up, with lean, swift steeds,

and the shattering of slender spears and sword-blades,

وغمغمة الأبطال والحرب كاشر

بشدق عبوس أعصل الناب هائل

and the heroes’ muffled cries, while war bares its teeth

with a grim maw, crooked-fanged and terrifying,

وقول احملوا عن ميمن القوم واحملوا

لميسرة عكراً كغلي المراجل

and the cry, ‘Charge from the host’s right wing, and charge

toward the left, in repeated assaults, like boiling cauldrons,’

وقطع رؤوس في الوغى وغلاصم

وطي بطون في غمام المقانل

and the severing of heads in battle, and throats,

and the folding of bellies in a cloud of [unclear word]?

تجد ذاك في الأنفال ثم براءة

وطه وعمران وآي المجادل

You will find that in al-Anfal, then Bara’ah,

and Ta-Ha, and ‘Imran, and the verses of the Disputant.

وأنت فأنت الفاتك البطل الرضي

وملكك ملك عادل يا ابن وائل

And you—yes, you—are the bold warrior, the worthy hero;

and your reign is a just reign, O son of Wa’il.

ملكت وأمنت البلاد فأشرقت

بعدلك في أنجادها والسواحل

You ruled and made the lands secure, so they shone

through your justice, in their highlands and along their coasts.

فيا فارس إِن الجنان وحورها

مزخرفة للشاريين الأفاضل

So, O horseman, the gardens of Paradise and their houris

are adorned for the noble sellers of their lives.

وإن لظى نار لكل منافق

بمهجته للّه والمال باخل

And Laza is a fire for every hypocrite

who begrudges God his lifeblood and wealth.

أبا الحملات اليوم لا تعد غيرها

لنصر مليك الملك فاحمل وحامل

O father of charges, pursue nothing else today

in aid of the Sovereign of dominion: charge and engage!

فإن حدود اللّه والدين عطلا

وبيعت عذارى الآنفين المقاول

For God’s ordinances and religion have been neglected,

and the maidens of proud chieftains have been sold.

وأضحت بقاع الراكعين مزاهراً

بقهر اليتامى والضعاف الأرامل

And the bowing worshippers’ precincts have become places of lutes,

through oppression of orphans and helpless widows.

فلو صحت يال المسلمات لمثلها

لقمن إلى صوتي ذوات الخلاخل

Had I cried, ‘O Muslim women!’ against such wrongs,

the wearers of anklets would have risen to my voice.

إذا نحن لم نحم الخدور فإننا

من البيض أولى صنعة بالمغازل

If we do not defend the women’s chambers, then we

are better suited than fair women to working with spindles.

وكم صحت من صوت بقرم فلم يجب

سوى أرني ذا المال فوق الحلاحل

How often I cried out to a chieftain, but he gave no answer

save, ‘Show me this money, above the great chieftains.’

ومن سأل منهم نال فوق سؤاله

فهل مثل هذا من عجاب لعاقل

And whoever among them asked received more than he requested;

is there a wonder like this for a man of reason?

وها أنا ذا بالصوت أدعوك معقلاً

فكن يا بن إبراهيم خير المعاقل

And here I am, calling aloud upon you as a stronghold;

so be, O son of Ibrahim, the best of strongholds.

فأنت إذا ما شئت جمع كتائب

أشرت إليها قادراً بالأنامل

For whenever you wish to assemble battalions,

you can signal to them with your fingertips.

وقد حل خطب جلّ إن كنت فاهماً

وأنت لعمري بالوري غير جاهل

A mighty calamity has descended, if you understand,

and, by my life, you are not ignorant of humankind.

أباح أباح اليوم بالشر أشأم

غشوم ظلوم جاثم بالكلاكل

The most ill-omened one has ravaged, ravaged today with evil,

ruthless and oppressive, bearing down with heavy chests.

يهيج ويزداد انتشاراً ونخوة

إذا لم تقد نيراننا بالقنابل

He rages, spreading ever farther and growing prouder,

if our fires do not blaze with cannon-shot.

فإن قيل حان المشرفيّ وفارس

وجاء امام العدل صدر الجحافل

If it is said, ‘The Mashrafi blade and a horseman are at hand,

and the imam of justice has come at the head of the armies,’

وجدت بصنعا رجة ورجاجة

وخوفاً وأخباراً كوقع الجنادل

you will find in Sana’a tremors and turmoil,

and fear, and tidings like the crash of boulders.

أقم للوغى سوقاً أثر نار حربها

بقدح زناد مضرم للمطاول

Set up a market for battle; stir the fire of its war

by striking firesteel that kindles flame against the challenger.

أجب داعياً يدعو إلى الحق جاهداً

إذا ما دعا الداعي لفعل الأباطل

Answer a caller striving to summon you to the truth,

when the caller calls for deeds of falsehood.

سل ابنك اقبال الفتى ومظفراً

وسل محرماً ذا الجود يا بن البهالل

Ask your son Iqbal, the young man, and Muzaffar;

and ask Muharram, the generous, O son of noble chiefs.

سل بن ظهير مع بشير معاً وسل

عليّ بن إبراهيم سل سل وسائل

Ask Ibn Zahir together with Bashir, and ask

Ali ibn Ibrahim—ask, ask, and inquire.

أليس التي تدعى لها يابن راشد

تحلك في الدارين أعلا المنازل

Does not the cause to which you are called, O son of Rashid,

place you in the highest stations in both abodes?

قصدتك يا ذا الجود والمجد آمناً

لنجلك فانصرني وكن غير خاذل

I have come to you, lord of bounty and glory, feeling secure,

for your son; support me, and do not forsake me.

وحسبك إني لست أعرف هيبة

إذا ما التقى الصفان عند التناضل

It is enough for you that I know no fear

when the two ranks meet in an exchange of arrows.

فإن كنت أخشى غير ربي ووعده

فلا أمنت نفسي غلال السلاسل

If I fear anything but my Lord and His promise,

then may my soul find no safety from the fetters of chains.

سواء إذا ناديت بالقرن في الوغى

أقاتله بالسيف أم هو قاتلي

It is all the same, when I challenge my opponent in battle,

whether I fight him with the sword or he is my slayer,

لأني قد بيّعت نفسي بجنة

وعيش نفيس دائم غير زائل

for I have sold my soul for Paradise

and a precious, everlasting life that does not pass away.

ولست كمن يشري بأخراه منزلاً

يزول وعيشاً زائلاً بيع جاهل

And I am not like one who buys with his hereafter a dwelling

that passes away, and a passing life—a fool’s bargain.

وخذها كمثل الأري والأري مثلها

يتيه بها نشادها في المحافل

And take it as honey’s equal, and honey as its equal;

its reciters take pride in it at gatherings.

فإن قال يوماً قائل ما جوابها

وما يرتجى من فارس ذي النوائل

If one day someone says, ‘What is the reply to it,

and what is hoped for from a horseman, a giver of gifts?’

فقل جحفل كالليل والليل زاخر

يصدق ظني فيه بين القبائل

say, ‘A vast host like the night, the night overflowing,

proving my expectation of him true among the tribes.’

وصلى على المختار أحمد ربنا

مدى الدهر بالاشراق أو بالأصائل

And may our Lord bless the Chosen One, Ahmad,

throughout all time, at sunrise or in the late afternoons.