إذا طَلَعَتْ شمسُ النهارِ فإنَّها

إذا طَلَعَتْ شمسُ النهارِ فإنَّها

أمَارَة تسْلِيمي عليكمْ فسَلّمُوا

أمَارَة تسْلِيمي عليكمْ فسَلّمُوا

When the sun of day rises, it is

When the sun of dawn arises, it is

a sign of my greeting to you; return the greeting.

A sign to convey my greetings; so greet them!

سلامٌ مِن الرحمَنِ في كلِّ سَاعة

سلامٌ مِن الرحمَنِ في كلِّ سَاعة

ورَوْحٌ ورَيْحانٌ وفضْلٌ وأنْعُمُ

ورَوْحٌ ورَيْحانٌ وفضْلٌ وأنْعُمُ

Peace from the Most Merciful at every hour,

Greetings of the Most Merciful at every hour,

and comfort, sweet fragrance, bounty, and blessings,

With spirit, basil, grace, and blessings.

عَلى الصَّحْبِ والإخْوانِ والوِلْدِ والأُلىَ

عَلى الصَّحْبِ والإخْوانِ والوِلْدِ والأُلىَ

دَعَوْهم بإحْسَانٍ فجَادُوا وأنْعَمُوا

دَعَوْهم بإحْسَانٍ فجَادُوا وأنْعَمُوا

upon companions, brothers, children, and those whom

Upon the companions, brethren, children, and loved ones—

they called with kindness, who gave generously and bestowed favors,

Summon them kindly and they will be generous and bestow.

وسائرِ مَن للسُّنَّةِ المَحْضةِ اقتَفى

وسائرِ مَن للسُّنَّةِ المَحْضةِ اقتَفى

ومَا زاغ عنها فهو حَقٌّ مُقدَّمُ

ومَا زاغ عنها فهو حَقٌّ مُقدَّمُ

and everyone who follows the unadulterated Sunnah

And all the followers of the pure Prophetic way

and never strays from it—he rightly deserves precedence.

Who never deviated; they have a right to precedence.

أولئكَ أتباعُ النبيِّ وحِزْبُهُ

أولئكَ أتباعُ النبيِّ وحِزْبُهُ

ولوْلاهُمُ ما كان في الأرضِ مُسْلِمُ

ولوْلاهُمُ ما كان في الأرضِ مُسْلِمُ

Those are the Prophet's followers and his company;

They are the Prophet's companions; greet them loudly!

without them, no Muslim would remain on earth.

Greet the good! Were it not for them, there would be no Muslims on earth.

ولوْلاهُمُ كادَتْ تَمِيدُ بأهْلِهَا

ولوْلاهُمُ كادَتْ تَمِيدُ بأهْلِهَا

ولكنْ رَوَاسِيها وأوْتادُها هُمُ

ولكنْ رَوَاسِيها وأوْتادُها هُمُ

Without them, it would almost sway with its inhabitants;

Were it not for them, it would collapse with its people.

but they are its firm mountains and its stakes.

But its pillars and stakes are they.

ولوْلاهُمُ كانتْ ظلامًا بِأهْلِها

ولوْلاهُمُ كانتْ ظلامًا بِأهْلِها

وَلكنْ هُمُ فِيها بُدُورٌ وَأنْجُمُ

وَلكنْ هُمُ فِيها بُدُورٌ وَأنْجُمُ

Without them, it would be darkness for its inhabitants;

Were it not for them, it would be darkness with its people,

but within it they are full moons and stars.

But they are its full moons and stars.

أولئكَ أصْحَابي فحَيَّ هَلًا بهِمْ

أولئكَ أصْحَابي فحَيَّ هَلًا بهِمْ

وحَيَّ هَلًا بالطيِّبينَ وأنعِمْ

وحَيَّ هَلًا بالطيِّبينَ وأنعِمْ

Those are my companions: a hearty welcome to them!

They are my companions! Greet them elatedly,

A hearty welcome to the good ones, and greet them gladly!

Greet them elatedly, O excellent and perfect ones!

لِكُلِّ امْرِئ ٍمنهم سَلامٌ يَخُصُّهُ

لِكُلِّ امْرِئ ٍمنهم سَلامٌ يَخُصُّهُ

يُبَلغُه الأدنَى إليهِ وَينعَمُ

يُبَلغُه الأدنَى إليهِ وَينعَمُ

Each one of them has a greeting especially his;

For each of them, a specific greeting

let whoever is nearest convey it and graciously oblige.

That will reach the nearest one to convey it and bestow.

فيَا مُحْسِنًا بَلغْ سَلامِي وَقُلْ لهُمْ

فيَا مُحْسِنًا بَلغْ سَلامِي وَقُلْ لهُمْ

مُحِبُّكُمُو يَدْعُو لكُم وَيُسَلمُ

مُحِبُّكُمُو يَدْعُو لكُم وَيُسَلمُ

O kind one, convey my greeting and tell them:

So, O good person, convey my greeting and tell them:

'Your loving friend prays for you and sends his greetings.'

Your loving friend sends blessings and greetings!

ويَا لائِمِي فِي حُبِّهُمْ وَوَلائِهمْ

ويَا لائِمِي فِي حُبِّهُمْ وَوَلائِهمْ

تأمَّلْ هَدَاكَ اللهُ مَنْ هُوَ ألْوَمُ

تأمَّلْ هَدَاكَ اللهُ مَنْ هُوَ ألْوَمُ

O you who blame me for loving them and befriending them,

As for those who blame me for loving and befriending them,

consider—may God guide you—who deserves more blame.

May God guide you from he who is most unjust!

بأيِّ دَلِيلٍ أمْ بأيَّةِ حُجةٍ

بأيِّ دَلِيلٍ أمْ بأيَّةِ حُجةٍ

ترَى حُبَّهُمْ عَارًا عَليَّ وَتنقِمُ

ترَى حُبَّهُمْ عَارًا عَليَّ وَتنقِمُ

By what evidence, or by what argument,

With what proof or argument

do you deem loving them my disgrace and resent it?

Do you see my love for them as disgrace upon me and condemn?

ومَا العارُ إلا بُغْضُهُمْ وَاجْتِنابُهُمْ

ومَا العارُ إلا بُغْضُهُمْ وَاجْتِنابُهُمْ

وَحُبُّ عِدَاهُم ذاكَ عارٌ ومَأثمُ

وَحُبُّ عِدَاهُم ذاكَ عارٌ ومَأثمُ

Disgrace lies only in hating them and avoiding them;

Disgrace is but hating and avoiding them,

loving their enemies—that is disgrace and sin.

While loving their enemies—that is disgrace and sin.

أمَا وَالذِي شقَّ القلوبَ وأوْدَعَ الْـ

أمَا وَالذِي شقَّ القلوبَ وأوْدَعَ الْـ

ـمَحَبَّة فيها حيثُ لا تَتصَرَّمُ

ـمَحَبَّة فيها حيثُ لا تَتصَرَّمُ

Indeed, by Him who opened hearts and deposited the

I swear by the One who split hearts and implanted

love within them, where it never breaks off,

Love in them, where it does not wear out.

وحَمَّلها قلبَ المُحِبِّ وإنَّهُ

وحَمَّلها قلبَ المُحِبِّ وإنَّهُ

ليَضْعُفُ عنْ حَمْلِ القميصِ وَيَألمُ

ليَضْعُفُ عنْ حَمْلِ القميصِ وَيَألمُ

and burdened the lover's heart with it, although it

Who burdened the lover's heart until

is too weak to bear a shirt and feels pain,

It is too weak to bear a shirt and pains.

وَذللها حتى اسْتكانَتْ لِصَوْلةِ الـْ

وَذللها حتى اسْتكانَتْ لِصَوْلةِ الـْ

ـمَحَبَّةِ لا تلوي ولا تتلعْثمُ

ـمَحَبَّةِ لا تلوي ولا تتلعْثمُ

and subdued them until they yielded to the assault of

Who subjugated them until they surrendered

love, neither turning aside nor faltering,

To the madness of love; they do not twist nor stammer.

وذَلَّلَ فيها أنفُسًا دُونَ ذلِّها

وذَلَّلَ فيها أنفُسًا دُونَ ذلِّها

حِياضُ المَنايا فوقها وَهْيَ حُوَّمُ

حِياضُ المَنايا فوقها وَهْيَ حُوَّمُ

and through it humbled souls, short of whose abasement

He subjugated souls despite their arrogance—

lie death's pools, with deaths hovering overhead:

Death's threshing floors are above them; yet they covet.

لأنْتُمْ عَلى قرْبِ الدِّيارِ وبُعْدِها

لأنْتُمْ عَلى قرْبِ الدِّيارِ وبُعْدِها

أحِبَّتُنا إنْ غِبْتُمُوا أو حَضَرْتُمُ

أحِبَّتُنا إنْ غِبْتُمُوا أو حَضَرْتُمُ

whether your dwellings are near or far, you are indeed

You are, whether near or far O loved ones,

our beloved ones, whether absent or present.

Our loved ones! If you are absent or present.

سَلُوا نَسَمَاتٍ الرِّيحِ كم قدْ تحمَّلتْ

سَلُوا نَسَمَاتٍ الرِّيحِ كم قدْ تحمَّلتْ

مَحَبَّة صَبٍّ شوْقهُ ليْس يُكْتَمُ

مَحَبَّة صَبٍّ شوْقهُ ليْس يُكْتَمُ

Ask the wind's breezes how much they have carried

Ask the passing breezes how they have borne

of a passionate lover's love, whose longing cannot be concealed.

The love of a smitten one whose longing cannot be hidden.

وشاهِدُ هذا أنَّها في هُبُوبِها

وشاهِدُ هذا أنَّها في هُبُوبِها

تكادُ تبُثُّ الوَجْدَ لوْ تتكَلمُ

تكادُ تبُثُّ الوَجْدَ لوْ تتكَلمُ

The proof of this is that, as they blow,

For in their passing, they almost diffuse the passion—

they almost divulge his passion, if only they could speak.

If only they could speak!

وَكُنتُ إذا ما اشْتدَّ بي الشوقُ والجَوَى

وَكُنتُ إذا ما اشْتدَّ بي الشوقُ والجَوَى

وكادَتْ عُرَى الصَّبر الجَمِيلِ تَفَصَّمُ

وكادَتْ عُرَى الصَّبر الجَمِيلِ تَفَصَّمُ

Whenever longing and love's anguish grew fierce within me,

When longing and craving intensified,

and the bonds of graceful patience almost snapped,

And the beautiful patience was about to snap,

أعَللُ نَفْسِي بالتَّلاقي وَقُرْبِهُ

أعَللُ نَفْسِي بالتَّلاقي وَقُرْبِهُ

وأُوهِمُها لَكِنَّهَا تَتوَهَّمُ

وأُوهِمُها لَكِنَّهَا تَتوَهَّمُ

I would console myself with meeting and its nearness,

I would appease myself with the prospect of meeting,

and delude my soul, though it remained apprehensive.

And delude myself, though it imagines.

وأتْبعُ طرْفِي وِجْهَةً أنتُمُ بها

وأتْبعُ طرْفِي وِجْهَةً أنتُمُ بها

فلِي بحِمَاها مَرْبَعٌ ومُخَيَّمُ

فلِي بحِمَاها مَرْبَعٌ ومُخَيَّمُ

I would direct my gaze toward the place where you are;

I would follow my gaze in your direction,

within its sanctuary I have a spring dwelling and a camp.

Imagining encampment and dwelling.

وَأذْكُرُ بَيْتا قالهُ بعضُ مَن خَلا

وَأذْكُرُ بَيْتا قالهُ بعضُ مَن خَلا

وَقدْ ضلَّ عَنْهُ صبُرُهُ فهُوَ مُغْرمُ

وَقدْ ضلَّ عَنْهُ صبُرُهُ فهُوَ مُغْرمُ

And I recall a verse spoken by someone long departed,

And I recall a verse said by one who passed,

whose patience had deserted him, leaving him love-stricken:

Whose patience diverted him, so he was impassioned:

أسَائِلُ عَنكُمْ كلَّ غادٍ ورائحٍ

أسَائِلُ عَنكُمْ كلَّ غادٍ ورائحٍ

وأومِي إلى أوطانِكُم وأسَلمُ

وأومِي إلى أوطانِكُم وأسَلمُ

'I ask every morning traveler and evening traveler about you,

"I ask every departing and arriving person about you,

and gesture toward your homelands and send greetings.'

And gesture towards your homelands, sending greetings."

وكمْ يَصْبِرُ المُشتاقُ عمَّن يُحِبُّهُ

وكمْ يَصْبِرُ المُشتاقُ عمَّن يُحِبُّهُ

وفِي قلبِهِ نارُ الأسَى تتضَرَّمُ

وفِي قلبِهِ نارُ الأسَى تتضَرَّمُ

How long can a yearning lover endure separation from his beloved,

How long can an ardent lover endure

while the fire of sorrow blazes in his heart?

When the fire of grief burns within him?

أمَا وَالذِي حَجَّ الْمُحِبُّونَ بَيْتَهُ

أمَا وَالذِي حَجَّ الْمُحِبُّونَ بَيْتَهُ

وَلبُّوا لهُ عندَ المَهَلِّ وَأحْرَمُوا

وَلبُّوا لهُ عندَ المَهَلِّ وَأحْرَمُوا

Indeed, by Him whose House the lovers made pilgrimage to,

Indeed! By the One to Whom the lovers made pilgrimage,

answering His call at the place of consecration and entering ihram,

Circling with desire at the steep paths, robed in ihram.

وقدْ كَشفُوا تِلكَ الرُّؤوسَ توَاضُعًا

وقدْ كَشفُوا تِلكَ الرُّؤوسَ توَاضُعًا

لِعِزَّةِ مَن تعْنو الوُجوهُ وتُسلِمُ

لِعِزَّةِ مَن تعْنو الوُجوهُ وتُسلِمُ

having uncovered their heads in humility

They called Him, so they answered readily,

before the might of Him to whom faces bow and submit:

Out of satisfaction and love, and He is nearer than them.

يُهلُّونَ بالبيداءِ لبيك ربَّنا

يُهلُّونَ بالبيداءِ لبيك ربَّنا

لكَ المُلكُ والحَمْدُ الذي أنتَ تَعْلمُ

لكَ المُلكُ والحَمْدُ الذي أنتَ تَعْلمُ

across the desert they cry, 'At Your service, our Lord!

You see them disheveled on the hilltops—

Yours is sovereignty and the praise that You know.'

Dusty, yet most content and blessed.

دعاهُمْ فلبَّوْهُ رِضًا ومَحَبَّةً

دعاهُمْ فلبَّوْهُ رِضًا ومَحَبَّةً

فلمَّا دَعَوهُ كان أقربَ منهمُ

فلمَّا دَعَوهُ كان أقربَ منهمُ

He called them, and they answered willingly and lovingly;

They left homeland and family out of desire,

when they called upon Him, He was nearer to them.

Undeterred by pleasures or luxury.

ترَاهُمْ على الأنضاءِ شُعْثًا رؤوسُهُمْ

ترَاهُمْ على الأنضاءِ شُعْثًا رؤوسُهُمْ

وغُبْرًا وهُمْ فيها أسَرُّ وأنْعَمُ

وغُبْرًا وهُمْ فيها أسَرُّ وأنْعَمُ

You see them upon weary mounts, their heads disheveled,

They travel from its corners and crevices—

and dust-covered, yet happier and more at ease therein.

Men and riders—surrendering to God.

وَقدْ فارَقوا الأوطانَ والأهلَ رغبةً

وَقدْ فارَقوا الأوطانَ والأهلَ رغبةً

ولم يُثنِهِمْ لذَّاتُهُمْ والتَّنَعُّمُ

ولم يُثنِهِمْ لذَّاتُهُمْ والتَّنَعُّمُ

They left their homelands and families out of longing;

When their eyes saw His House which

their pleasures and comfortable living did not turn them back.

The hearts of humankind yearn for, overcome with fervor,

يَسِيرونَ مِن أقطارِها وفِجاجِها

يَسِيرونَ مِن أقطارِها وفِجاجِها

رِجالا ورُكْبانا ولله أسْلمُوا

رِجالا ورُكْبانا ولله أسْلمُوا

They journey from its far regions and mountain passes,

It was as if they had never endured hardship,

on foot and mounted, having submitted to God.

For their fatigue vanished from them.

ولمَّا رأتْ أبصارُهُم بيتَهُ الذي

ولمَّا رأتْ أبصارُهُم بيتَهُ الذي

قلوبُ الوَرَى شوقًا إليهِ تَضَرَّمُ

قلوبُ الوَرَى شوقًا إليهِ تَضَرَّمُ

When their eyes beheld His House, toward which

My God! How many tears poured forth,

the hearts of humankind blaze with longing,

And more poured, following in succession.

كأنهمُ لمْ يَنْصَبُوا قطُّ قبْلهُ

كأنهمُ لمْ يَنْصَبُوا قطُّ قبْلهُ

لأنَّ شَقاهُمْ قد ترحَّلَ عنْهُمُ

لأنَّ شَقاهُمْ قد ترحَّلَ عنْهُمُ

it was as though they had never toiled before,

The lover's eye shone with its tears,

for their hardship had departed from them.

Seeing through the tears, recording.

فلِلَّهِ كمْ مِن عَبْرةٍ مُهْرَاقةٍ

فلِلَّهِ كمْ مِن عَبْرةٍ مُهْرَاقةٍ

وأخرى على آثارِها لا تَقَدَّمُ

وأخرى على آثارِها لا تَقَدَّمُ

By God, how many tears were poured out,

When the eye saw it, its darkness dispersed,

with another following in their wake, never preceding!

As did the gloom from the somber heart.

وَقدْ شَرِقتْ عينُ المُحِبِّ بدَمْعِها

وَقدْ شَرِقتْ عينُ المُحِبِّ بدَمْعِها

فينظرُ مِن بينِ الدُّموعِ ويُسْجِمُ

فينظرُ مِن بينِ الدُّموعِ ويُسْجِمُ

The lover's eye is flooded with its tears;

The sight, seeing its beauty, does not recognize it

he looks through them and pours them forth.

Until the eyes and longing return, greatest.

إذا عَايَنَتْهُ العَيْنُ زالَ ظلامُها

إذا عَايَنَتْهُ العَيْنُ زالَ ظلامُها

وزالَ عن القلبِ الكئيبِ التألُّمُ

وزالَ عن القلبِ الكئيبِ التألُّمُ

When the eye beholds it, its darkness disappears,

No wonder, since the Most Merciful annexed it to Himself;

and pain departs from the sorrowful heart.

So it is most revered.

ولا يَعْرِفُ الطرْفُ المُعايِنُ حسْنَهُ

ولا يَعْرِفُ الطرْفُ المُعايِنُ حسْنَهُ

إلى أن يعودَ الطرْفُ والشوقُ أعْظمُ

إلى أن يعودَ الطرْفُ والشوقُ أعْظمُ

The beholding eye does not fully know its beauty

He clothed it in the greatest garments of awe,

until the gaze returns, with longing still greater.

Upon which is embroidery, gloriously inscribed.

ولا عجبٌ مِن ذا فحِينَ أضافهُ

ولا عجبٌ مِن ذا فحِينَ أضافهُ

إلى نفسِهِ الرحمنُ ؛ فهو المعظَّمُ

إلى نفسِهِ الرحمنُ ؛ فهو المعظَّمُ

No wonder: when He attributed it

For this, all hearts love it,

to Himself, the Most Merciful made it revered.

Humbling in veneration and esteem.

كسَاهُ منَ الإجْلالِ أعظمَ حُلةٍ

كسَاهُ منَ الإجْلالِ أعظمَ حُلةٍ

عليها طِرازٌ بالمَلاحَةِ مُعْلَمُ

عليها طِرازٌ بالمَلاحَةِ مُعْلَمُ

He clothed it in the greatest robe of majesty,

They set out to perform the rites, hopeful

bearing embroidery marked with beauty.

Of mercy and forgiveness from The Generous, Noble.

فمِنْ أجلِ ذا كلُّ القلوبِ تُحِبُّهُ

فمِنْ أجلِ ذا كلُّ القلوبِ تُحِبُّهُ

وتَخْضَعُ إجْلالا لهُ وتُعَظِّمُ

وتَخْضَعُ إجْلالا لهُ وتُعَظِّمُ

For this reason every heart loves it,

By God! Were their souls an acceptable sacrifice,

bows before it reverently, and honors it.

They would humbly offer themselves to the Command.

ورَاحُوا إلى التَّعْريفِ يَرْجُونَ رحمةً

ورَاحُوا إلى التَّعْريفِ يَرْجُونَ رحمةً

ومغفرة مِمَّن يجودُ ويُكرِمُ

ومغفرة مِمَّن يجودُ ويُكرِمُ

They proceeded to the standing at Arafat, hoping for mercy

As they offered their necks to enemies in jihad,

and forgiveness from Him who gives generously and honors.

Until their blood flowed, undaunted.

فلِلهِ ذاكَ الموقفُ الأعظمُ الذي

فلِلهِ ذاكَ الموقفُ الأعظمُ الذي

كموقفِ يومِ العَرْضِ بلْ ذاكَ أعظمُ

كموقفِ يومِ العَرْضِ بلْ ذاكَ أعظمُ

By God, that greatest gathering is

But they humbled themselves to the ritual,

like the gathering on Presentation Day—though that is greater.

A humiliation for slaves, branding them.

ويدْنُو بهِ الجبّارُ جَلَّ جلالُهُ

ويدْنُو بهِ الجبّارُ جَلَّ جلالُهُ

يُباهِي بهمْ أمْلاكَه فهو أكرَمُ

يُباهِي بهمْ أمْلاكَه فهو أكرَمُ

There the Almighty draws near—exalted is His majesty—

When they finished that burden

and boasts of them to His angels; He is most generous.

Which was obligatory, fulfilling their vows completely,

يقولُ عِبادِي قدْ أتونِي مَحَبَّةً

يقولُ عِبادِي قدْ أتونِي مَحَبَّةً

وَإنِّي بهمْ بَرٌّ أجُودُ وأرْحَمُ

وَإنِّي بهمْ بَرٌّ أجُودُ وأرْحَمُ

He says, 'My servants have come to Me out of love;

He called them to the Ancient House, to visit it;

I am kind to them, generous and merciful.

So welcome, O visitors, most generous and noble!

فأشْهِدُكُمْ أنِّي غَفَرْتُ ذنُوبَهُمْ

فأشْهِدُكُمْ أنِّي غَفَرْتُ ذنُوبَهُمْ

وأعْطيْتُهُمْ ما أمَّلوهُ وأنْعِمُ

وأعْطيْتُهُمْ ما أمَّلوهُ وأنْعِمُ

I call you to witness that I have forgiven their sins,

By God! How splendid was their visit to it,

granted them what they hoped for, and bestow blessings.'

When those prizes were attained, fantastically!

فبُشراكُمُ يا أهلَ ذا المَوقفِ الذِي

فبُشراكُمُ يا أهلَ ذا المَوقفِ الذِي

به يَغفرُ اللهُ الذنوبَ ويَرحمُ

به يَغفرُ اللهُ الذنوبَ ويَرحمُ

Glad tidings to you, people of this gathering, where

By God! The favors there, the grace,

God forgives sins and shows mercy!

Kindness, benevolence, generosity, and mercy!

فكمْ مِن عتيقٍ فيه كَمَّلَ عِتقهُ

فكمْ مِن عتيقٍ فيه كَمَّلَ عِتقهُ

وآخرَ يَسْتسعَى وربُّكَ أرْحَمُ

وآخرَ يَسْتسعَى وربُّكَ أرْحَمُ

How many freed ones there have had their freedom completed,

They returned to their dwellings at Mina,

while another must work toward freedom; your Lord is most merciful.

Attaining felicity there, enjoying themselves.

ومَا رُؤيَ الشيطانُ أغيظَ في الوَرَى

ومَا رُؤيَ الشيطانُ أغيظَ في الوَرَى

وأحْقرَ منهُ عندها وهو ألأَمُ

وأحْقرَ منهُ عندها وهو ألأَمُ

Never among humankind has Satan been seen more enraged

They stayed a day, two days, three,

or more abased than there, vile as he is.

Then it was announced they should depart and they were notified.

وَذاكَ لأمْرٍ قد رَآه فغاظهُ

وَذاكَ لأمْرٍ قد رَآه فغاظهُ

فأقبلَ يَحْثُو التُّرْبَ غَيْظا وَيَلطِمُ

فأقبلَ يَحْثُو التُّرْبَ غَيْظا وَيَلطِمُ

That is because of something he saw that enraged him;

They set out to stone the Pillars in the evening—

he began throwing dust in fury and striking himself,

Glorifying God was their mantra; He was with them.

وما عاينتْ عيناه مِن رحمةٍ أتتْ

وما عاينتْ عيناه مِن رحمةٍ أتتْ

ومغفرةٍ مِن عندِ ذي العرْشِ تُقْسَمُ

ومغفرةٍ مِن عندِ ذي العرْشِ تُقْسَمُ

and because his eyes witnessed mercy arriving

Had you seen their stand there, stretching out

and forgiveness being apportioned from the Lord of the Throne.

Those palms, seeking mercy!

بَنَى ما بَنى حتى إذا ظنَّ أنه

بَنَى ما بَنى حتى إذا ظنَّ أنه

تمَكَّنَ مِن بُنيانِهِ فهو مُحْكَمُ

تمَكَّنَ مِن بُنيانِهِ فهو مُحْكَمُ

He built what he built, until he thought

Calling: O Lord! O Lord! We are

he had secured his structure and made it firm.

Your servants, we call none but You, You know!

أتَى اللهُ بُنيَانًا له مِن أساسِهِ

أتَى اللهُ بُنيَانًا له مِن أساسِهِ

فخرَّ عليه ساقطا يتهدَّمُ

فخرَّ عليه ساقطا يتهدَّمُ

God struck his building at its foundation,

We hope for what You deserve to grant;

and it fell upon him, collapsing into ruin.

You give generously and have mercy!

وَكمْ قدْرُ ما يعلو البناءُ ويَنْتهي

وَكمْ قدْرُ ما يعلو البناءُ ويَنْتهي

إذا كان يَبْنِيهِ وذو العرش يهدِمُ

إذا كان يَبْنِيهِ وذو العرش يهدِمُ

How high, how far, can a building rise

When the Compeller—Exalted is His Majesty—draws near

when he builds it and the Lord of the Throne demolishes?

To boast of them to His angels; He is Most Generous.

وراحُوا إلى جَمْعٍ فباتُوا بمَشعَرِ الْـ

وراحُوا إلى جَمْعٍ فباتُوا بمَشعَرِ الْـ

ـحَرَامِ وصَلَّوْا الفجْرَ ثمَّ تقدَّموا

ـحَرَامِ وصَلَّوْا الفجْرَ ثمَّ تقدَّموا

They went to Jam‘ and spent the night at the

He says: My servants have come to Me out of love,

Sacred Landmark, prayed at dawn, then advanced

And I am righteous, generous, and merciful towards them.

إلى الجَمْرةِ الكُبرَى يُريدون رَمْيَها

إلى الجَمْرةِ الكُبرَى يُريدون رَمْيَها

لوقتِ صلاةِ العيدِ ثمَّ تيَمَّمُوا

لوقتِ صلاةِ العيدِ ثمَّ تيَمَّمُوا

toward the Great Jamrah, intending to stone it

I call you to witness I have forgiven their sins

at the time of the Eid prayer; then they headed toward

And granted what they hope for, and blessed!

منازلَهمْ للنحْرِ يَبغونَ فضلَهُ

منازلَهمْ للنحْرِ يَبغونَ فضلَهُ

وإحياءَ نُسْكٍ مِن أبيهمْ يُعَظَّمُ

وإحياءَ نُسْكٍ مِن أبيهمْ يُعَظَّمُ

their lodgings to sacrifice, seeking His bounty

Receive good news, O people of this stand, through which

and reviving a revered rite inherited from their father.

God forgives sins and has mercy!

فلوْ كان يُرضِي اللهَ نَحْرُ نفوسِهمْ

فلوْ كان يُرضِي اللهَ نَحْرُ نفوسِهمْ

لدانُوا بهِ طوْعًا وللأمرِ سلَّمُوا

لدانُوا بهِ طوْعًا وللأمرِ سلَّمُوا

Had sacrificing themselves pleased God,

So how many freed captives, who fulfilled their freedom there!

they would willingly have obeyed and submitted to the command,

And others striving—your Lord is Most Merciful.

كما بَذلُوا عندَ الجِهادِ نُحورَهُمْ

كما بَذلُوا عندَ الجِهادِ نُحورَهُمْ

لأعدائِهِ حتَّى جرَى منهمُ الدَّمُ

لأعدائِهِ حتَّى جرَى منهمُ الدَّمُ

just as, in striving, they offered their throats

Never was Satan more enraged in the world,

to His enemies until their blood flowed.

More despised than there, disgraced.

ولكنَّهمْ دانُوا بوضْعِ رؤوسِهمْ

ولكنَّهمْ دانُوا بوضْعِ رؤوسِهمْ

وذلِكَ ذلٌّ للعبيدِ ومَيْسَمُ

وذلِكَ ذلٌّ للعبيدِ ومَيْسَمُ

But they obeyed by lowering their heads;

That was due to something he saw which angered him,

that is humility for servants, and their identifying mark.

So he hurriedly stroked the dust in rage and lament.

ولمَّا تقضَّوْا ذلكَ التَّفَثَ الذِي

ولمَّا تقضَّوْا ذلكَ التَّفَثَ الذِي

عليهمْ وأوْفَوا نذرَهُمْ ثمَّ تَمَّمُوا

عليهمْ وأوْفَوا نذرَهُمْ ثمَّ تَمَّمُوا

When they had completed the ritual cleansing

Never have his eyes seen such mercy or forgiveness

required of them, fulfilled their vows, and finished,

Come from The Lord of the Throne, sincerely sworn.

دعاهُم إلى البيتِ العتيقِ زيارةً

دعاهُم إلى البيتِ العتيقِ زيارةً

فيَا مرحَبًا بالزائِرين وأكرمُ

فيَا مرحَبًا بالزائِرين وأكرمُ

He called them to visit the Ancient House:

He built his edifice until he thought

welcome to the visitors—how greatly honored!

His structure was firmly established, fortified.

فلِلهِ ما أبْهَى زيارتَهُمْ لهُ

فلِلهِ ما أبْهَى زيارتَهُمْ لهُ

وقدْ حُصِّلتْ تلكَ الجَوائزِ تُقْسَمُ

وقدْ حُصِّلتْ تلكَ الجَوائزِ تُقْسَمُ

By God, how splendid their visit to it,

But God brought down upon it a foundation

when those rewards had been secured and were being apportioned!

From its base, so it collapsed, demolished.

وَللهِ أفضالٌ هناكَ ونِعْمَةٌ

وَللهِ أفضالٌ هناكَ ونِعْمَةٌ

وبِرٌّ وإحْسَانٌ وجُودٌ ومَرْحَمُ

وبِرٌّ وإحْسَانٌ وجُودٌ ومَرْحَمُ

God has abundant favors there, and blessing,

How great is the worth of a building and its height

kindness, beneficence, generosity, and mercy.

When The Lord of the Throne seeks to destroy it!

وعادُوا إلى تلكَ المنازلِ مِن مِنَى

وعادُوا إلى تلكَ المنازلِ مِن مِنَى

ونالُوا مناهُمْ عندَها وتَنَعَّمُوا

ونالُوا مناهُمْ عندَها وتَنَعَّمُوا

They returned to those lodgings in Mina,

They spent a night vigil at Mash'ar al-Haram and prayed Fajr,

attained their wishes there, and enjoyed their blessings.

Then headed to the Major Pillar, intending to stone it

أقامُوا بها يومًا ويومًا وثالثًا

أقامُوا بها يومًا ويومًا وثالثًا

وأذِّنَ فِيهمْ بالرحيلِ وأعْلِمُوا

وأذِّنَ فِيهمْ بالرحيلِ وأعْلِمُوا

They stayed there a day, another day, and a third;

At the time of the Eid prayer, then assume

departure was proclaimed among them, and they were informed.

Their ritual stations for the sacrifice, seeking its merit.

وراحُوا إلى رمْيِ الجمارِ عَشِيَّةً

وراحُوا إلى رمْيِ الجمارِ عَشِيَّةً

شعارُهُمُ التكْبيرُ واللهُ معْهُمُ

شعارُهُمُ التكْبيرُ واللهُ معْهُمُ

They went to stone the Jamrahs in the afternoon;

To revive a rite of their forefather, revered.

their watchword was magnifying God, and God was with them.

If their souls were an acceptable sacrifice,

فلو أبْصرَتْ عيناكَ موقفَهمْ بها

فلو أبْصرَتْ عيناكَ موقفَهمْ بها

وَقدْ بسَطوا تلكَ الأكفَّ لِيُرْحَمُوا

وَقدْ بسَطوا تلكَ الأكفَّ لِيُرْحَمُوا

If only your eyes had seen them standing there,

They would humbly offer themselves by command.

their palms outstretched, seeking mercy,

As they offered their lives to His enemies,

ينادونَهُ يا ربِّ يا ربِّ إننا

ينادونَهُ يا ربِّ يا ربِّ إننا

عبيدُكَ لا ندْعو سواكَ وتَعْلمُ

عبيدُكَ لا ندْعو سواكَ وتَعْلمُ

calling to Him, 'O Lord, O Lord, we are

Until their blood flowed from them, undaunted.

Your servants; we invoke none but You, as You know.

But they humbled themselves to the slaughter,

وها نحنُ نرجو منكَ ما أنتَ أهلُهُ

وها نحنُ نرجو منكَ ما أنتَ أهلُهُ

فأنتَ الذي تُعْطِي الجزيلَ وتُنْعِمُ

فأنتَ الذي تُعْطِي الجزيلَ وتُنْعِمُ

Here we are, hoping from You for what befits You;

A humiliation for slaves, branding them.

You are the One who gives abundantly and bestows blessings.'

When they finished that burden,

ولمَّا تقضَّوْا مِن مِنًى كلَّ حاجةٍ

ولمَّا تقضَّوْا مِن مِنًى كلَّ حاجةٍ

وسالتْ بهمْ تلكَ البِطاحُ تقدَّموا

وسالتْ بهمْ تلكَ البِطاحُ تقدَّموا

When they had fulfilled every need in Mina,

Fulfilled their vows, and completed all,

and those broad valleys flowed with them, they proceeded

He called them to the Ancient House, to visit it.

إلى الكعبةِ البيتِ الحَرامِ عشيةً

إلى الكعبةِ البيتِ الحَرامِ عشيةً

وطافُوا بها سبْعًا وصَلوْا وسَلَّمُوا

وطافُوا بها سبْعًا وصَلوْا وسَلَّمُوا

toward the Kaaba, the Sacred House, in the evening,

So welcome, O visitors, most generous!

circled it seven times, prayed, and offered greetings.

By God! How splendid was their visitation to it,

آلام الوداع

آلام الوداع

ولمَّا دَنا التوْدِيعُ منهمْ وأيْقنُوا

ولمَّا دَنا التوْدِيعُ منهمْ وأيْقنُوا

The pains of farewell

When those rewards were attained, fantastically!

When farewell drew near and they became certain

When parting drew near, and they knew

بأنَّ التدَانِي حبْلُهُ مُتَصَرِّمُ

بأنَّ التدَانِي حبْلُهُ مُتَصَرِّمُ

ولمْ يبقَ إلا وقفةٌ لِمُوَدِّعٍ

ولمْ يبقَ إلا وقفةٌ لِمُوَدِّعٍ

that the cord of closeness was being severed,

That the rope of closeness was fraying,

and only a farewell pause remained,

Nothing remained but a stand for one bidding farewell—

فلِلهِ أجفانٌ هناكَ تُسَجَّمُ

فلِلهِ أجفانٌ هناكَ تُسَجَّمُ

وللهِ أكبادٌ هنالِكَ أُودِعَ الْـ

وللهِ أكبادٌ هنالِكَ أُودِعَ الْـ

by God, what eyelids there poured forth tears!

By God! The lids wept ceaselessly there!

And, by God, what livers there had been filled with

By God! The hearts in which passion was hidden

ـغرامُ بها فالنارُ فيها تَضرَّمُ

ـغرامُ بها فالنارُ فيها تَضرَّمُ

وللهِ أنفاسٌ يكادُ بحَرِّها

وللهِ أنفاسٌ يكادُ بحَرِّها

passion, so that fire blazed within them!

Were deposited there, with fires blazing within!

And, by God, what breaths, whose heat almost

By God! The souls nearly melted

يذوبُ المُحِبُّ المُسْتهَامُ المُتيَّمُ

يذوبُ المُحِبُّ المُسْتهَامُ المُتيَّمُ

فلمْ ترَ إلا باهِتًا مُتَحَيِّرًا

فلمْ ترَ إلا باهِتًا مُتَحَيِّرًا

melts the bewildered, love-enslaved lover!

From the sea of their fervor—the ardent, enamored one in genes!

You saw only someone stunned and bewildered,

You would not see anything but the shocked, confused,

وآخرَ يُبْدِي شجوَهُ يَترَنَّمُ

وآخرَ يُبْدِي شجوَهُ يَترَنَّمُ

رَحَلتُ وأشْواقِي إليكمْ مُقِيمَةٌ

رَحَلتُ وأشْواقِي إليكمْ مُقِيمَةٌ

or another revealing his sorrow in song:

Another voicing sorrow, chanting:

'I have departed, but my longings for you remain;

"I depart while my longings for you remain,

ونارُ الأسَى مِنِّي تَشُبُّ وتَضْرمُ

ونارُ الأسَى مِنِّي تَشُبُّ وتَضْرمُ

أوَدِّعُكُمْ والشوقُ يُثنِي أعِنَّتِي

أوَدِّعُكُمْ والشوقُ يُثنِي أعِنَّتِي

the fire of sorrow within me flares and blazes.

With the fire of grief burning me.

I bid you farewell, but longing turns back my reins;

I bid you farewell while craving pulls my reins,

وقلبيَ أمْسَى فِي حِماكُمْ مُخَيِّمُ

وقلبيَ أمْسَى فِي حِماكُمْ مُخَيِّمُ

هنالِكَ لا تَثْريبَ يومًا عَلىَ امرئٍ

هنالِكَ لا تَثْريبَ يومًا عَلىَ امرئٍ

my heart has remained encamped within your sanctuary.'

With my heart lodged under your protection."

There, no one should ever be reproached

There, none reproach another,

إذا ما بَدا منهُ الذي كانَ يَكْتُمُ

إذا ما بَدا منهُ الذي كانَ يَكْتُمُ

فيَا سائِقينَ العِيسَ باللهِ ربِّكمْ

فيَا سائِقينَ العِيسَ باللهِ ربِّكمْ

if what he had concealed becomes apparent.

If the hidden appears from him unexpectedly.

O drivers of pale camels, by God, your Lord,

"O you leading the caravan, I implore you by God,

قِفوا لِي على تلكَ الرُّبوعِ وسَلِّمُوا

قِفوا لِي على تلكَ الرُّبوعِ وسَلِّمُوا

وقولوا مُحِبٌّ قادهُ الشوقُ نحوكُمْ

وقولوا مُحِبٌّ قادهُ الشوقُ نحوكُمْ

stop for me at those dwellings and offer greetings.

Stop for me at those meadows and convey greetings!

Say, 'A lover whom longing led toward you

And say: 'A lover whose longing drew him to you

قضَى نحبَهُ فيكُمْ تَعِيشُوا وَتسْلمُوا

قضَى نحبَهُ فيكُمْ تَعِيشُوا وَتسْلمُوا

قضَى اللهُ ربُّ العرشِ فيمَا قضَى بهِ

قضَى اللهُ ربُّ العرشِ فيمَا قضَى بهِ

has met his death for you; may you live and be safe.'

Has fulfilled his love among you—may you live and be safe!

God, Lord of the Throne, decreed among His decrees

God, Lord of the Throne, decreed regarding what He decreed,

بأنَّ الهوَى يُعمِي القلوبَ ويُبْكِمُ

بأنَّ الهوَى يُعمِي القلوبَ ويُبْكِمُ

وحُبُّكُمُ أصْلُ الهَوَى ومَدَارُهُ

وحُبُّكُمُ أصْلُ الهَوَى ومَدَارُهُ

that passion blinds hearts and makes them mute.

That passion blinds hearts and silences them.'"

Your love is the root of passion, and its orbit

"My departure while my love remains constant,

عليهِ وفوزٌ للمُحِبِّ ومَغْنَمُ

عليهِ وفوزٌ للمُحِبِّ ومَغْنَمُ

وتفنَى عِظامِ الصَّبِّ بعدَ مَماتِهِ

وتفنَى عِظامِ الصَّبِّ بعدَ مَماتِهِ

revolves around it: triumph and gain for the lover.

And the fire of grief flares within me, consuming me!

The passionate lover's bones perish after his death,

I bid you farewell, with longing weakening my determination,

وأشواقُهُ وقْفٌ عليهِ مُحَرَّمُ

وأشواقُهُ وقْفٌ عليهِ مُحَرَّمُ

فيَا أيُّها القلبُ الذي مَلكَ الهَوَى

فيَا أيُّها القلبُ الذي مَلكَ الهَوَى

but his yearnings remain an inviolable endowment upon him.

While my heart is protected by you, lodged.

O heart whose reins passion has taken

When death draws the final breaths from me,

أزِمَّتَهُ حتى مَتى ذا التلوُّمُ

أزِمَّتَهُ حتى مَتى ذا التلوُّمُ

وحَتَّامَ لا تصْحُو وقدْ قرُبَ المَدَى

وحَتَّامَ لا تصْحُو وقدْ قرُبَ المَدَى

into its possession, how long this lingering?

My bones will decay, but my passion remains devoted.

How long will you remain unawakened, when the end approaches,

So greet on my behalf the gentle breeze,

ودُنّتْ كُؤوسُ السَّيْرِ والناسُ نوَّمُ

ودُنّتْ كُؤوسُ السَّيْرِ والناسُ نوَّمُ

بَلى سوفَ تصحُو حين ينكشفُ الغَطا

بَلى سوفَ تصحُو حين ينكشفُ الغَطا

and departure's cups are brought near while people sleep?

And ask how it has borne the passions of a smitten lover,

Yes, you will awaken when the covering is removed,

Whose longing is not concealed.

ويبدو لكَ الأمرُ الذي أنتَ تكتُمُ

ويبدو لكَ الأمرُ الذي أنتَ تكتُمُ

ويا مُوقِدًا نارًا لغيركَ ضوؤُها

ويا مُوقِدًا نارًا لغيركَ ضوؤُها

and what you conceal becomes apparent to you.

For in its passing, it nearly diffuses fervor—

O you who kindle a fire whose light benefits others,

If only it could speak!

وحرُّ لَظاها بينَ جنْبَيْك يَضرِمُ

وحرُّ لَظاها بينَ جنْبَيْك يَضرِمُ

أهذا جَنَى العلمِ الذي قد غرستَهُ

أهذا جَنَى العلمِ الذي قد غرستَهُ

while the heat of its blaze burns between your ribs:

I used to console myself with the prospect of meeting you

is this the fruit of the knowledge you planted?

And delude myself, though it imagines.

وهذا الذي قد كنتَ ترجوهُ يُطْعِمُ

وهذا الذي قد كنتَ ترجوهُ يُطْعِمُ

وهذا هو الحظُّ الذي قد رضيتَهُ

وهذا هو الحظُّ الذي قد رضيتَهُ

Is this what you hoped it would yield for food?

I would follow my gaze in your direction,

Is this the share you have accepted

Imagining a square there, with encampment."

لِنفسكَ في الدارَيْنِ جاهٌ ودِرهمُ

لِنفسكَ في الدارَيْنِ جاهٌ ودِرهمُ

وهذا هو الرِّبحُ الذي قد كسبتَهُ

وهذا هو الرِّبحُ الذي قد كسبتَهُ

for yourself in both abodes: status and a dirham?

And I recall a verse said by one who passed,

Is this the profit you have earned?

Who was overwhelmed by passion:

لَعمرُكَ لا رِبحٌ ولا الأصلُ يَسْلَمُ

لَعمرُكَ لا رِبحٌ ولا الأصلُ يَسْلَمُ

بَخِلتَ بشيءٍ لا يضرُّكَ بذلُهُ

بَخِلتَ بشيءٍ لا يضرُّكَ بذلُهُ

By your life, there is no profit, nor is the capital safe.

"I ask every departing and arriving person about you,

You withheld something whose giving would not harm you,

Gesturing to your homelands, sending greetings."

وجُدْتَ بشيءٍ مثلُهُ لا يُقَوَّمُ

وجُدْتَ بشيءٍ مثلُهُ لا يُقَوَّمُ

بَخِلتَ بذا الحظِّ الخسِيسِ دناءةً

بَخِلتَ بذا الحظِّ الخسِيسِ دناءةً

and surrendered something whose like is beyond valuation.

How long can an ardent lover endure

You miserly withheld this paltry share out of baseness,

When the fire of grief burns within?

وجُدْتَ بدارِ الخُلدِ لو كنتَ تَفهمُ

وجُدْتَ بدارِ الخُلدِ لو كنتَ تَفهمُ

وبِعْتَ نعيمًا لا انقضاءَ له ولا

وبِعْتَ نعيمًا لا انقضاءَ له ولا

and surrendered the eternal abode, if only you understood.

Indeed! By the One to whom the lovers migrate,

You sold bliss that has neither end nor

Circling, robed in ihram, responding to the call,

نظيرَ ببخْسٍ عن قليلٍ سيُعْدَمُ

نظيرَ ببخْسٍ عن قليلٍ سيُعْدَمُ

فهلا عكستَ الأمرَ إنْ كنتَ حازمًا

فهلا عكستَ الأمرَ إنْ كنتَ حازمًا

equal for a paltry price that will soon vanish.

Baring those heads in humility

Why not reverse the bargain, if you are prudent?

For the glory of the One to whom faces bow in surrender!

ولكن أضعتَ الحزمَ لو كنتَ تعلَمُ

ولكن أضعتَ الحزمَ لو كنتَ تعلَمُ

وتهدِمُ ما تَبنِي بكفِّك جاهدًا

وتهدِمُ ما تَبنِي بكفِّك جاهدًا

But you have squandered prudence, if only you knew.

Shouting: We are present, our Lord! Yours is the kingdom,

You labor to demolish what you build with your hand;

The praise—You know all that we conceal!

فأنتَ مَدى الأيامِ تبنِي وتَهْدِمُ

فأنتَ مَدى الأيامِ تبنِي وتَهْدِمُ

و عندَ مرادِ الله تفنَى كمَيِّتٍ

و عندَ مرادِ الله تفنَى كمَيِّتٍ

throughout your days you build and demolish.

They answered His call out of satisfaction and love,

When God's purpose calls, you become inert as a dead man;

So when He called them, it was as if He were nearer than them.

وعندَ مرادِ النفسِ تُسْدِي وتُلْحِمُ

وعندَ مرادِ النفسِ تُسْدِي وتُلْحِمُ

وعند خِلافِ الأمر تحتَجُّ بالقَضَا

وعند خِلافِ الأمر تحتَجُّ بالقَضَا

when your soul's purpose calls, you lay warp and weave weft.

You see them disheveled on the slopes—

When violating the command, you plead divine decree,

Dusty, yet most content and blessed.

ظهيرًا على الرحمن للجَبْرِ تزْعُمُ

ظهيرًا على الرحمن للجَبْرِ تزْعُمُ

تُنَزِّهُ منكَ النفسَ عن سوء فِعْلِها

تُنَزِّهُ منكَ النفسَ عن سوء فِعْلِها

making it an ally against the Most Merciful, claiming compulsion.

By God! How much pouring tears there!

You absolve your own soul of its evil deeds,

And more flow, following in succession.

وتعتِبُ أقدارَ الإلَهِ وتَظْلِمُ

وتعتِبُ أقدارَ الإلَهِ وتَظْلِمُ

تُحِلُّ أمورا أحكمَ الشرعُ عَقْدَها

تُحِلُّ أمورا أحكمَ الشرعُ عَقْدَها

blame God's decrees, and act unjustly.

The eye of the lover poured until it shone

You loosen matters whose knots the Law has firmly bound,

Watching through the tears, recording.

وتقصِدُ ما قد حلَّه الشرْعُ تُبْرِمُ

وتقصِدُ ما قد حلَّه الشرْعُ تُبْرِمُ

وتَفهمُ من قولِ الرسولِ خلافَ ما

وتَفهمُ من قولِ الرسولِ خلافَ ما

and seek to bind what the Law has loosened.

When it saw the House, the gloom dispersed

You understand from the Messenger's words the opposite of what

From the gloomy heart, relieved of distress.

أرادَ لأن القلبَ منك مُعجَّمُ

أرادَ لأن القلبَ منك مُعجَّمُ

مطيعٌ لِداعِي الغَيِّ عاصٍ لِرُشْدِهِ

مطيعٌ لِداعِي الغَيِّ عاصٍ لِرُشْدِهِ

he intended, for your heart is uncomprehending.

The sight cannot recognize its beauty

Obedient to the summons of error, rebellious toward its guidance,

Until the eyes and longing return, greatest.

الى ربِّه يومًا يُرَدُّ ويَعلَمُ

الى ربِّه يومًا يُرَدُّ ويَعلَمُ

مُضِيعٌ لأمرِ اللهِ قد غشَّ نفسَهُ

مُضِيعٌ لأمرِ اللهِ قد غشَّ نفسَهُ

one day it is returned to its Lord and learns.

No wonder, since the Most Merciful annexed it to Himself;

Neglecting God's command, he has deceived himself,

So it is most revered!

مُهينٌ لها أنَّى يُحَبُّ ويُكرَمُ

مُهينٌ لها أنَّى يُحَبُّ ويُكرَمُ

بطيءٌ عن الطاعاتِ أسرعُ للخَنَا

بطيءٌ عن الطاعاتِ أسرعُ للخَنَا

degrading his soul; how could he be loved and honored?

He clothed it in the greatest garments of awe,

Slow toward obedience, faster toward obscenity

Upon which is embroidery, gloriously inscribed.

مِنَ السيلِ في مَجْرَاهُ لا يَتَقَسَّمُ

مِنَ السيلِ في مَجْرَاهُ لا يَتَقَسَّمُ

وتَزْعم معْ هذا بأنكَ عارفٌ

وتَزْعم معْ هذا بأنكَ عارفٌ

than a torrent running undivided in its channel.

All hearts love it humbly,

Yet despite this you claim to possess knowledge;

Bowing in veneration and esteem.

كذَبْتَ يقِينًا في الذي أنتَ تزعُمُ

كذَبْتَ يقِينًا في الذي أنتَ تزعُمُ

وما أنتَ إلا جاهلٌ ثم ظالمٌ

وما أنتَ إلا جاهلٌ ثم ظالمٌ

you have certainly lied in what you claim.

They set out to the Recognition to hope

You are nothing but ignorant, then unjust,

For the mercy and forgiveness of The Generous, Noble.

وأنكَ بين الجاهلِينَ مُقَدَّمُ

وأنكَ بين الجاهلِينَ مُقَدَّمُ

إذا كان هذا نصحُ عبدٍ لنفسِهِ

إذا كان هذا نصحُ عبدٍ لنفسِهِ

and foremost among the ignorant.

By God! No soul offered itself more humbly,

If this is a servant's counsel to himself,

Were it pleasing to God than theirs, sincerely obedient!

فمَنْ ذا الذي منه الهُدَى يُتَعَلَّمُ

فمَنْ ذا الذي منه الهُدَى يُتَعَلَّمُ

وفي مثلِ هذا الحالِ قد قال مَن مَضَى

وفي مثلِ هذا الحالِ قد قال مَن مَضَى

who could learn guidance from him?

As they sacrificed themselves to His enemies in jihad,

Of such a condition someone of old spoke,

Until their blood flowed, undaunted.

و أحسنَ فيما قالَهُ المتَكلِّمُ

و أحسنَ فيما قالَهُ المتَكلِّمُ

فإنْ كنْتَ لا تدرِي فتلكَ مُصيبةٌ

فإنْ كنْتَ لا تدرِي فتلكَ مُصيبةٌ

and the speaker spoke well:

But they went to the slaughter humbly,

'If you do not know, that is a calamity;

A humiliation for slaves, demeaning them.

وإنْ كنتَ تَدْرِي فالمصيبةُ أعْظَمُ

وإنْ كنتَ تَدْرِي فالمصيبةُ أعْظَمُ

ولو تُبْصِرُ الدنيا وراءَ سُتُورِها

ولو تُبْصِرُ الدنيا وراءَ سُتُورِها

if you do know, the calamity is greater.'

When they finished that burden

If you could see the world behind its veils,

And fulfilled their vows completely,

رأيتَ خيَالا في منامٍ سَيُصْرَمُ

رأيتَ خيَالا في منامٍ سَيُصْرَمُ

كحُلمٍ بطيفٍ زار في النوم وانقضَى الـْ

كحُلمٍ بطيفٍ زار في النوم وانقضَى الـْ

you would see a phantom in a dream soon interrupted.

He invited them to the Ancient House, to visit

Like dreaming of a phantom visiting in sleep; then the

When the valley flowed with them; they enjoyed themselves.

ـمنامُ وراحَ الطيفُ والصبُّ مُغْرَمُ

ـمنامُ وراحَ الطيفُ والصبُّ مُغْرَمُ

وظِلٍّ أتتْهُ الشمسُ عند طلوعِها

وظِلٍّ أتتْهُ الشمسُ عند طلوعِها

dream ends, the phantom departs, and the lover remains enthralled.

They stayed a day and two and a third,

Or a shadow reached by the sun at its rising,

Then it was announced they must depart and they were notified.

سَيُقْلَصُ في وقتِ الزوالِ ويَفْصِمُ

سَيُقْلَصُ في وقتِ الزوالِ ويَفْصِمُ

ومُزْنَةِ صيفٍ طابَ منها مَقِيلُها

ومُزْنَةِ صيفٍ طابَ منها مَقِيلُها

which shrinks at noon and is cut away.

When departure drew near, nothing remained but

Or a summer raincloud whose midday shelter was pleasant,

A stand for one bidding farewell—the lids wept!

فولَّتْ سرِيعًا والحُرُورُ تَضَرَّمُ

فولَّتْ سرِيعًا والحُرُورُ تَضَرَّمُ

ومَطْعَمِ ضيفٍ لذَّ منه مَسَاغُهُ

ومَطْعَمِ ضيفٍ لذَّ منه مَسَاغُهُ

which swiftly departs while scorching heat blazes.

By God! The hearts into which passion seeped,

Or a guest's meal, pleasant to swallow,

The fire blazed within—how it kindled!

وبعدَ قليلٍ حالُهُ تلكَ تُعْلَمُ

وبعدَ قليلٍ حالُهُ تلكَ تُعْلَمُ

كَذا هذهِ الدُّنيا كأحلامِ نائمٍ

كَذا هذهِ الدُّنيا كأحلامِ نائمٍ

whose condition becomes known shortly afterward.

By God! The souls nearly melted

Such is this world, like a sleeper's dreams;

From the seas of fervor—the ardent ones consumed!

ومِنْ بعدِها دارُ البقاءِ سَتُقْدِمُ

ومِنْ بعدِها دارُ البقاءِ سَتُقْدِمُ

فجُزْها مَمَرًّا لا مقرًّا وكنْ بِها

فجُزْها مَمَرًّا لا مقرًّا وكنْ بِها

after it the everlasting abode will come.

You would see none but the shocked, confused;

Cross it as a passage, not a dwelling; be within it

Another displaying his torment, chanting:

غريبًا تَعِشْ فيها حمَيِدًا وتَسْلَمُ

غريبًا تَعِشْ فيها حمَيِدًا وتَسْلَمُ

أو ابنَ سبيلٍ قالَ في ظِلِّ دَوْحَةٍ

أو ابنَ سبيلٍ قالَ في ظِلِّ دَوْحَةٍ

a stranger, and live praiseworthily and safely.

"I depart while my cravings for you remain,

Or a wayfarer who rested at midday beneath a spreading tree,

With the fires of grief burning within.

وراحَ وخلَّى ظِلَّها يَتَقَسَّمُ

وراحَ وخلَّى ظِلَّها يَتَقَسَّمُ

أخا سَفَرٍ لا يستقرُّ قَرارُهُ

أخا سَفَرٍ لا يستقرُّ قَرارُهُ

then departed, leaving its shade to disperse.

I bid you farewell as longing pulls my reins,

A traveler whose resting place never becomes settled

With my heart protected amongst you."

إلى أنْ يَرى أوطانَهُ ويُسَلِّمُ

إلى أنْ يَرى أوطانَهُ ويُسَلِّمُ

فيا عجبًا ! كمْ مَصْرَعٍ وَعَظَتْ بِهِ

فيا عجبًا ! كمْ مَصْرَعٍ وَعَظَتْ بِهِ

until he sees his homelands and offers greetings.

There, none reproach another unexpectedly,

How astonishing! Through how many deaths has it admonished

If the hidden appears from him occasionally.

بنِيها ولكنْ عن مَصارعِها عَمُوا

بنِيها ولكنْ عن مَصارعِها عَمُوا

سقتْهمْ كؤوسَ الحُبِّ حَتى إذا نَشَوْا

سقتْهمْ كؤوسَ الحُبِّ حَتى إذا نَشَوْا

its children, yet they remain blind to its fatal blows!

"O leaders of the caravan, I implore you by God,

It gave them cups of love until they grew intoxicated,

Stop for me at those meadows and convey greetings!"

سقتْهم كؤوسَ السُّمِّ والقومُ نُوَّمُ

سقتْهم كؤوسَ السُّمِّ والقومُ نُوَّمُ

و أعجبُ ما في العَبْدِ رؤيةُ هذه الـْ

و أعجبُ ما في العَبْدِ رؤيةُ هذه الـْ

then gave them cups of poison while the people slept.

And say: "A lover whom longing drew to you

Strangest in man is his seeing these

Has fulfilled his vows among you—may you be safe!"

ـعَظائِمِ والمغمورُ فيها مُتَيَّمُ

ـعَظائِمِ والمغمورُ فيها مُتَيَّمُ

وما ذاك إلا أنَّ خمرةَ حُبِّها

وما ذاك إلا أنَّ خمرةَ حُبِّها

terrible things while, immersed in them, remaining love-enslaved.

"God, Lord of the Throne, decreed what He decreed—

That is only because the wine of loving it

That passion blinds the heart and renders it mute."

لَتَسْلِبُ عقلَ المرءِ منه وتَصْلِمُ

لَتَسْلِبُ عقلَ المرءِ منه وتَصْلِمُ

وأعجبُ مِن ذا أن أحبَابَها الأُلى

وأعجبُ مِن ذا أن أحبَابَها الأُلى

surely robs a man of reason and severs it.

"I depart while my longing for you remains,

Stranger still is that its lovers are those whom

With the flames of grief flaring up within me, kindling.

تُهينُ ولِلأَعْدَا تُراعِي وتُكْرِمُ

تُهينُ ولِلأَعْدَا تُراعِي وتُكْرِمُ

وذلكَ بُرهانٌ على أنّ قدْرَها

وذلكَ بُرهانٌ على أنّ قدْرَها

it humiliates, while tending and honoring its enemies.

I bid farewell while craving holds my reins,

That is proof that its worth is

My willing heart is under your protection, lodged.

جناحُ بعوضٍ أو أدقُّ و أَلْأَمُ

جناحُ بعوضٍ أو أدقُّ و أَلْأَمُ

وحَسْبُكَ ما قال الرسولُ مُمَثِّلا

وحَسْبُكَ ما قال الرسولُ مُمَثِّلا

a mosquito's wing, or smaller and baser.

When death takes my final breaths,

Enough for you is what the Messenger said by comparison

My bones will decay, but my passion remains devoted.

لها ولِدارِ الخُلدِ والحقُّ يُفهَمُ

لها ولِدارِ الخُلدِ والحقُّ يُفهَمُ

كما يُدلِيَ الإنسانُ في اليمِّ أُصْبُعًا

كما يُدلِيَ الإنسانُ في اليمِّ أُصْبُعًا

of it and the eternal abode; the truth is understood:

Greet the gentle breeze on my behalf,

as a person lowers a finger into the sea

And ask how it has borne the passions of a smitten lover,

ويَنْزِعهُا عنه فما ذاكَ يَغْنَمُ ؟

ويَنْزِعهُا عنه فما ذاكَ يَغْنَمُ ؟

ألا ليتَ شِعْري هلْ أبِيتَنَّ ليلةً

ألا ليتَ شِعْري هلْ أبِيتَنَّ ليلةً

and withdraws it—what does he gain from that?

Whose fervent longing is not concealed.

Ah, would that I knew: shall I ever spend a night

For in its passing, it nearly diffuses the ecstasy—

على حَذَرٍ مِنها وأمْريَ مُبْرَمُ

على حَذَرٍ مِنها وأمْريَ مُبْرَمُ

وهلْ أرِدَنْ ماءَ الحياةِ وأرْتَوِي

وهلْ أرِدَنْ ماءَ الحياةِ وأرْتَوِي

wary of it, with my resolve made firm?

If only it could speak!

Shall I reach life's water and quench my thirst

I used to console myself with prospect of meeting,

عَلى ظمإٍ مِن حوضِهِ وهوَ مُفْعَمُ

عَلى ظمإٍ مِن حوضِهِ وهوَ مُفْعَمُ

وهلْ تَبْدُوَنْ أعلامُها بعدَما سَفَتْ

وهلْ تَبْدُوَنْ أعلامُها بعدَما سَفَتْ

from its basin, filled to overflowing?

And delude myself, though it imagines.

Will its landmarks appear after there have swept

I gesture towards your land, envisioning

على رَبْعِها تِلكَ السَّوافِي فَتُعْلَمُ

على رَبْعِها تِلكَ السَّوافِي فَتُعْلَمُ

وهلْ أفرِشَنْ خدِّي ثَرَى عتَبَاتِهِمْ

وهلْ أفرِشَنْ خدِّي ثَرَى عتَبَاتِهِمْ

across its dwelling those sand-bearing winds, and be recognized?

Campment and dwelling.

Shall I lay my cheek upon the dust of their thresholds,

And I recall a verse said by one who passed,

خُضُوعًا لَهم كَيْما يَرِقُّوا ويَرْحَمُوا

خُضُوعًا لَهم كَيْما يَرِقُّوا ويَرْحَمُوا

وهلْ أرْمِيَنْ نفسِي طرِيحًا ببابِهم

وهلْ أرْمِيَنْ نفسِي طرِيحًا ببابِهم

submissively, so that they may soften and show mercy?

Whose patience diverted him until he was impassioned:

Shall I cast myself prostrate at their door,

'I ask all who depart and arrive about you,

وطَيْرُ منايا الحبِّ فوقي تُحَوِّمُ

وطَيْرُ منايا الحبِّ فوقي تُحَوِّمُ

فيا أسفِي تفنَى الحياةُ وتنقضي

فيا أسفِي تفنَى الحياةُ وتنقضي

while the birds of love's deaths circle above me?

Gesturing to your homelands, sending greetings.'

Alas for me! Life wastes away and ends,

For how long can an ardent lover endure,

وذا العتْبُ باقٍ ما بَقِيتُمْ وعِشْتُمُ

وذا العتْبُ باقٍ ما بَقِيتُمْ وعِشْتُمُ

فما منكمُ بُدٌّ ولا عنكم غِنًى

فما منكمُ بُدٌّ ولا عنكم غِنًى

yet this reproach remains while you remain alive.

While the flames of grief burn within?

There is no doing without you, no independence from you;

By the One whose House the lovers migrate to,

ومالِيَ مِن صَبْرٍ فأسْلُوَ عنْكُمُ

ومالِيَ مِن صَبْرٍ فأسْلُوَ عنْكُمُ

ومَن شاءَ فلْيَغْضَبْ سواكُم فلا أذًى

ومَن شاءَ فلْيَغْضَبْ سواكُم فلا أذًى

I have no patience that could let me forget you.

Circling it robed, responding to the call in vigil!

Let anyone other than you be angry; there is no harm

They bared those heads humbly

إذا كنتمُ عن عبْدِكُمْ قدْ رَضِيتُمُ

إذا كنتمُ عن عبْدِكُمْ قدْ رَضِيتُمُ

وعُقْبَى اصْطِباري فِي هَواكُم حميدةٌ

وعُقْبَى اصْطِباري فِي هَواكُم حميدةٌ

if you have been pleased with your servant.

For the Almighty—before Him faces bow in surrender!

The outcome of my endurance in loving you is praiseworthy,

Crying: We are here, our Lord! To You belongs the kingdom,

ولكنها عنكمْ عِقابٌ ومَأثَمُ

ولكنها عنكمْ عِقابٌ ومَأثَمُ

وما أنا بالشاكي لما ترتَضونَهُ

وما أنا بالشاكي لما ترتَضونَهُ

but endurance away from you is punishment and sin.

The praise—You know what we conceal!

I do not complain of what pleases you;

They answered His call lovingly,

ولكنَّنِي أرضَى به و أُسَلِّمُ

ولكنَّنِي أرضَى به و أُسَلِّمُ

وحَسْبِي انْتِسابي مِن بُعَيْدٍ إلَيْكُمُ

وحَسْبِي انْتِسابي مِن بُعَيْدٍ إلَيْكُمُ

rather, I accept it and submit.

So when He called them, it was as if He were nearer than them.

Enough for me is belonging to you, even from afar;

You see them disheveled on the slopes—

ألا إنهُ حظٌّ عظيمٌ مُفْخَّمُ

ألا إنهُ حظٌّ عظيمٌ مُفْخَّمُ

إذا قيلَ هذا عبدُهُم ومُحِبُّهُم

إذا قيلَ هذا عبدُهُم ومُحِبُّهُم

indeed, it is a great and exalted portion.

Dusty, yet most content and serene.

When it is said, 'This is their servant and their lover,'

By God! The flowing tears there!

تَهَلَّلَ بِشْرًا وجهُهُ يَتَبَسَّمُ

تَهَلَّلَ بِشْرًا وجهُهُ يَتَبَسَّمُ

وها هو قد أبدَى الضراعةَ سائلا

وها هو قد أبدَى الضراعةَ سائلا

his face beams with joy and smiles.

And more pour, following in succession.

Here he has shown his humble entreaty, asking

The eye of the lover poured until it shone,

لكمْ بِلِسانِ الحالِ والقالِ مُعْلِمُ

لكمْ بِلِسانِ الحالِ والقالِ مُعْلِمُ

أحِبَّتَهُ عَطْفًا عليهِ فإنهُ

أحِبَّتَهُ عَطْفًا عليهِ فإنهُ

you through his condition and his speech, making known

Watching through tears, focused.

to his beloved ones his plea for tenderness, for he is

When it saw His House, its darkness dispersed,

لَفِي ظمأٍ والموردُ العَذْبُ أنْتُمُ

لَفِي ظمأٍ والموردُ العَذْبُ أنْتُمُ

فَيَا ساهِيا في غمْرَةِ الجهلِ والهَوَى

فَيَا ساهِيا في غمْرَةِ الجهلِ والهَوَى

truly thirsting, and you are the sweet watering place.

As did the gloom from the somber heart.

O heedless one, submerged in ignorance and passion,

The gaze cannot appreciate its beauty

صريعَ الأماني عن قَريبٍ ستَنْدَمُ

صريعَ الأماني عن قَريبٍ ستَنْدَمُ

أفِقْ قد دَنا الوقتُ الذي ليْس بَعدَهُ

أفِقْ قد دَنا الوقتُ الذي ليْس بَعدَهُ

felled by wishes, soon you will regret it.

Until returning with greater longing, enthused.

Awaken! The time draws near after which there is

Small wonder, since the Merciful annexed it,

سِوى جنةِ أو حرِّ نار تضرَّمُ

سِوى جنةِ أو حرِّ نار تضرَّمُ

وبالسُّنَّة الغرَّاء كنْ متمسِّكًا

وبالسُّنَّة الغرَّاء كنْ متمسِّكًا

only a garden or the heat of blazing fire.

Robing it in the greatest majesty.

Hold firmly to the radiant Sunnah;

All hearts love it humbly,

هي العُرْوةُ الوُثقى التي ليْس تُفْصَمُ

هي العُرْوةُ الوُثقى التي ليْس تُفْصَمُ

تمَسَّكْ بها مَسْكَ البخيلِ بِمالِهِ

تمَسَّكْ بها مَسْكَ البخيلِ بِمالِهِ

it is the firmest handhold, which never breaks.

Bowing in awe and esteem.

Cling to it as a miser clings to his wealth;

They headed to the Recognition, hopeful

وعَضَّ عليها بالنواجِذِ تسْلَمُ

وعَضَّ عليها بالنواجِذِ تسْلَمُ

وَدَعْ عنكَ ما قد أحدثَ الناسُ بَعدَها

وَدَعْ عنكَ ما قد أحدثَ الناسُ بَعدَها

bite upon it with your molars, and be safe.

Of mercy and pardon from the Kind, Sublime.

Leave aside what people have introduced after it;

By God! No soul offered itself more devotedly—

فمَرْتعُ هاتيكَ الحوادثِ أوْخَمُ

فمَرْتعُ هاتيكَ الحوادثِ أوْخَمُ

وهَيِّئْ جوابًا عندما تسمعُ النِّدا

وهَيِّئْ جوابًا عندما تسمعُ النِّدا

the pasture of those innovations is most pestilent.

If it pleased God—than theirs, so sincere!

Prepare an answer for when you hear the call

As they sacrificed themselves to His enemies in jihad,

مِن اللهِ يومَ العرضِ ماذا أجبْتُمُ؟

مِن اللهِ يومَ العرضِ ماذا أجبْتُمُ؟

بِهِ رُسُلي لَمّا أتوْكُمْ فمَنْ يَكُنْ

بِهِ رُسُلي لَمّا أتوْكُمْ فمَنْ يَكُنْ

from God on Presentation Day: 'What answer did you give

Until their blood flowed, undaunted.

My messengers when they came to you?' Whoever has

But they humbled themselves to the slaughter—

أجابَ سِواهمْ سوف يُخْزَى ويَنْدَمُ

أجابَ سِواهمْ سوف يُخْزَى ويَنْدَمُ

وخُذ مِن تُقى الرحمنِ أعظمَ جُنَّةٍ

وخُذ مِن تُقى الرحمنِ أعظمَ جُنَّةٍ

answered others will be disgraced and regret it.

A humiliation for slaves, demeaning them.

Take the greatest shield from reverence for the Most Merciful

When they finished that rite and fulfilled their vows,

ليومٍ بِهِ تبدو عَيَانًا جهنمُ

ليومٍ بِهِ تبدو عَيَانًا جهنمُ

ويُنْصَبُ ذاكَ الجسرُ من فوق مَتْنِها

ويُنْصَبُ ذاكَ الجسرُ من فوق مَتْنِها

for a day when Hell appears plainly.

He invited them to the Ancient House, to visit.

That bridge will be erected above its surface:

So welcome, O visitors, most noble!

فهاوٍ ومَخدوشٌ وناجٍ مُسَلَّمُ

فهاوٍ ومَخدوشٌ وناجٍ مُسَلَّمُ

ويأتي إلَهُ العالمين لِوعْدِهِ

ويأتي إلَهُ العالمين لِوعْدِهِ

one falls, another is scratched, another escapes unharmed.

The God of all worlds comes to fulfill His promise;

فيفْصِلُ ما بين العبادِ ويَحْكُمُ

فيفْصِلُ ما بين العبادِ ويَحْكُمُ

ويأخذُ لِلمظلومِ ربُّكَ حَقَّهُ

ويأخذُ لِلمظلومِ ربُّكَ حَقَّهُ

He settles what lies between His servants and judges.

Your Lord obtains the wronged person's right;

فيا بُؤْسَ عَبْدٍ للخلائقِ يَظْلِمُ

فيا بُؤْسَ عَبْدٍ للخلائقِ يَظْلِمُ

ويُنْشَر دِيوانُ الحسابِ وتوضعُ الْـ

ويُنْشَر دِيوانُ الحسابِ وتوضعُ الْـ

woe to a servant who wrongs His creatures!

The ledger of reckoning is opened, and the

ـموازينُ بالقِسط الذي ليس يَظلِمُ

ـموازينُ بالقِسط الذي ليس يَظلِمُ

فلا مُجرمٌ يَخشَى ظُلامةَ ذرَّةٍ

فلا مُجرمٌ يَخشَى ظُلامةَ ذرَّةٍ

scales are set with justice that does no wrong.

No criminal fears an atom's weight of injustice,

ولا مُحسِنٌ مِن أجرِهِ ذاكَ يُهْضَمُ

ولا مُحسِنٌ مِن أجرِهِ ذاكَ يُهْضَمُ

وتشهَدُ أعضاءُ المسيءِ بما جَنَى

وتشهَدُ أعضاءُ المسيءِ بما جَنَى

nor is a doer of good deprived of his reward.

The wrongdoer's limbs testify to what he committed;

كذاكَ على فِيهِ المهيمنُ يَختِمُ

كذاكَ على فِيهِ المهيمنُ يَختِمُ

فياليْتَ شِعري كيفَ حالكُ عندَما

فياليْتَ شِعري كيفَ حالكُ عندَما

thus the Guardian seals his mouth.

Would that I knew your condition when

تطايَرُ كُتبُ العالمينَ وتُقسَمُ

تطايَرُ كُتبُ العالمينَ وتُقسَمُ

أتأخذُ باليُمنَى كتابَكَ أمْ تَكُنْ

أتأخذُ باليُمنَى كتابَكَ أمْ تَكُنْ

the records of all people fly about and are distributed!

Will you take your record in your right hand, or will it

بِأخْرَى وراءَ الظَّهْرِ منكَ تُسَلَّمُ

بِأخْرَى وراءَ الظَّهْرِ منكَ تُسَلَّمُ

وتقرأُ فيه كلَّ شيءٍ عمِلْتَهُ

وتقرأُ فيه كلَّ شيءٍ عمِلْتَهُ

be delivered into the other behind your back?

You read in it everything you have done;

فيُشْرِقُ منكَ الوَجْهُ أو هُوَ يُظْلِمُ

فيُشْرِقُ منكَ الوَجْهُ أو هُوَ يُظْلِمُ

تقولُ كتابِي فاقرؤُوهُ فإنهُ

تقولُ كتابِي فاقرؤُوهُ فإنهُ

your face then shines, or it grows dark.

You say, 'My record—read it! For it

يُبَشِّرُ بالفوزِ العظيمِ ويُعْلِمُ

يُبَشِّرُ بالفوزِ العظيمِ ويُعْلِمُ

وإنْ تكنِ الأخرى فإنكَ قائلٌ

وإنْ تكنِ الأخرى فإنكَ قائلٌ

announces the great triumph and makes it known.'

But if the other fate is yours, you will say,

ألَا ليتنِي لَمْ أوتَهْ فهو مُغْرَمُ

ألَا ليتنِي لَمْ أوتَهْ فهو مُغْرَمُ

فبادِر إذا مادام في العمر فُسْحَةٌ

فبادِر إذا مادام في العمر فُسْحَةٌ

'Ah, would that I had not received it!'—burdened with loss.

Hasten, then, while there is still room in your lifetime,

وعَدْلُكَ مقبولٌ وصرْفُكَ قيِّمُ

وعَدْلُكَ مقبولٌ وصرْفُكَ قيِّمُ

وَجِدَّ وسارِعْ واغتَنِمْ زمَنَ الصِّبا

وَجِدَّ وسارِعْ واغتَنِمْ زمَنَ الصِّبا

and your ransom is accepted and your payment has value.

Strive, hurry, and seize the time of youth;

ففي زمن الإمْكانِ تسْعَى وتَغْنَمُ

ففي زمن الإمْكانِ تسْعَى وتَغْنَمُ

وسِر مُسْرِعًا فالسَّيْرُ خلفَكَ مُسْرِعًا

وسِر مُسْرِعًا فالسَّيْرُ خلفَكَ مُسْرِعًا

while opportunity remains, labor and gain.

Travel swiftly, for the march behind you is swift;

وهيهاتَ ما منهُ مَفَرٌّ ومَهْزَمُ

وهيهاتَ ما منهُ مَفَرٌّ ومَهْزَمُ

فهُنَّ المنايا أيَّ وادٍ نَزَلْتَهُ

فهُنَّ المنايا أيَّ وادٍ نَزَلْتَهُ

far from escape—there is no fleeing or evading it.

These are deaths: whatever valley you descend into,

عليها القُدُومُ أو عليكَ ستَقْدمُ

عليها القُدُومُ أو عليكَ ستَقْدمُ

وَمَا ذاكَ إلا غيْرةً أن ينالَها

وَمَا ذاكَ إلا غيْرةً أن ينالَها

you must come to them, or they will come to you.

That is only jealous protection, lest it be attained

سِوَى كُفئِها والربُّ بالخَلْقِ أعْلَمُ

سِوَى كُفئِها والربُّ بالخَلْقِ أعْلَمُ

وإنْ حُجِبَتْ عنَّا بكلِّ كريهةٍ

وإنْ حُجِبَتْ عنَّا بكلِّ كريهةٍ

by anyone unworthy of it; the Lord knows His creatures best.

Though it is veiled from us by every hardship,

وحُفَّتْ بما يؤذي النفوسَ ويُؤلِمُ

وحُفَّتْ بما يؤذي النفوسَ ويُؤلِمُ

فَلِلهِ ما في حَشْوِها مِن مَسرَّةٍ

فَلِلهِ ما في حَشْوِها مِن مَسرَّةٍ

and surrounded by what hurts and pains souls,

by God, what joy its interior contains,

وأصنافِ لذَّاتٍ بِها نَتَنَعَّمُ

وأصنافِ لذَّاتٍ بِها نَتَنَعَّمُ

ولله بَرْدُ العيشِ بينَ خِيامِها

ولله بَرْدُ العيشِ بينَ خِيامِها

and varieties of delights for us to enjoy!

And, by God, the cool ease of life among its tents

ورَوضاتِها والثغرُ في الروضِ يَبْسُمُ

ورَوضاتِها والثغرُ في الروضِ يَبْسُمُ

فَلِلَّهِ واديها الذي هوَ موعدُ الْـ

فَلِلَّهِ واديها الذي هوَ موعدُ الْـ

and gardens, where a mouth smiles amid the greenery!

And, by God, its valley, which is the appointed place of

ـمَزيدِ لِوَفدِ الحُبِّ لو كنتَ مِنهمُ

ـمَزيدِ لِوَفدِ الحُبِّ لو كنتَ مِنهمُ

بِذيَّالِكَ الوادي يَهيمُ صَبابَةً

بِذيَّالِكَ الوادي يَهيمُ صَبابَةً

increase for love's delegation, if only you were among them!

In that valley wanders, passionately yearning,

مُحِبٌّ يرى أن الصَّبابَةَ مغنَمُ

مُحِبٌّ يرى أن الصَّبابَةَ مغنَمُ

وَلله أفراحُ المُحِبين عندما

وَلله أفراحُ المُحِبين عندما

a lover who sees yearning as a gain.

And, by God, the lovers' joys when

يُخاطِبُهُم مِن فوقِهم ويُسَلِّمُ

يُخاطِبُهُم مِن فوقِهم ويُسَلِّمُ

ولله أبصارٌ ترى اللهَ جَهرةً

ولله أبصارٌ ترى اللهَ جَهرةً

He addresses them from above and greets them!

And, by God, eyes that see God openly:

فلا الضَّيْمُ يَغْشاها ولا هي تَسْأمُ

فلا الضَّيْمُ يَغْشاها ولا هي تَسْأمُ

فيا نَظرةً أهْدَتْ إلى القلب نَضْرَةً

فيا نَظرةً أهْدَتْ إلى القلب نَضْرَةً

no oppression overtakes them, nor do they grow weary.

O gaze that bestowed radiance upon the heart!

أمِنْ بَعْدِها يَسْلو المحُبُّ المتيَّمُ

أمِنْ بَعْدِها يَسْلو المحُبُّ المتيَّمُ

ولله كمْ مِن خَيْرَةٍ لو تَبَسَّمَتْ

ولله كمْ مِن خَيْرَةٍ لو تَبَسَّمَتْ

After it, could the love-enslaved lover forget?

And, by God, how many an excellent maiden, if she smiled,

أضاءَ لَها نورٌ مِن الفَجْرِ أعظَمُ

أضاءَ لَها نورٌ مِن الفَجْرِ أعظَمُ

فيَا لذةَ الأبْصارِ إنْ هِيَ أقبَلَتْ

فيَا لذةَ الأبْصارِ إنْ هِيَ أقبَلَتْ

would shine with a light greater than dawn!

O delight of the eyes when she approaches!

ويا لذَّةَ الأسْماعِ حينَ تَكَلَّمُ

ويا لذَّةَ الأسْماعِ حينَ تَكَلَّمُ

ويا خَجْلَةَ الغُصْنِ الرطيبِ إذا انْثَنَتْ

ويا خَجْلَةَ الغُصْنِ الرطيبِ إذا انْثَنَتْ

O delight of the ears when she speaks!

How the tender branch is shamed when she bends!

ويا خَجْلَةَ البَحرَيْنِ حين تَبَسَّمُ

ويا خَجْلَةَ البَحرَيْنِ حين تَبَسَّمُ

فإن كنتَ ذا قلبٍ عليلٍ بِحُبِّها

فإن كنتَ ذا قلبٍ عليلٍ بِحُبِّها

How the two seas are shamed when she smiles!

If your heart is sick with love for her,

فلم يبقَ إلا وصْلُها لكَ مَرْهَمٌ

فلم يبقَ إلا وصْلُها لكَ مَرْهَمٌ

ولا سِيَّما في لَثْمِها عندَ ضمِّها

ولا سِيَّما في لَثْمِها عندَ ضمِّها

no salve remains for you but union with her,

especially in kissing her while embracing her,

وقد صارَ منها تحتَ جيدِكَ مِعْصَمُ

وقد صارَ منها تحتَ جيدِكَ مِعْصَمُ

يَراها إذا أبْدَتْ لهُ حُسْنَ وجْهها

يَراها إذا أبْدَتْ لهُ حُسْنَ وجْهها

when a wrist of hers has slipped beneath your neck.

He sees her when she reveals her beautiful face to him,

يلذُّ بِها قبلَ الوِصالِ ويَنْعَمُ

يلذُّ بِها قبلَ الوِصالِ ويَنْعَمُ

تفَكَّهُ منها العينُ عند اجتِلائِها

تفَكَّهُ منها العينُ عند اجتِلائِها

delighting in her and enjoying bliss before union.

As the eye beholds her, it savors from her

فواكهَ شتَّى طلعُها ليس يُعْدَمُ

فواكهَ شتَّى طلعُها ليس يُعْدَمُ

عناقِدَ مِن كرْمٍ وتُفّاحَ جنَّةٍ

عناقِدَ مِن كرْمٍ وتُفّاحَ جنَّةٍ

varied fruits whose produce never fails:

clusters from a vine, apples of a garden,

ورُمانَ أغْصانٍ بِها القلبُ مُغْرَمُ

ورُمانَ أغْصانٍ بِها القلبُ مُغْرَمُ

ولِلوَرْدِ ما قدْ ألْبَسَتْهُ خُدودها

ولِلوَرْدِ ما قدْ ألْبَسَتْهُ خُدودها

and pomegranates upon branches, with which the heart is enamored.

The rose has what her cheeks have clothed it in;

ولِلخَمْرِ ما قد ضمَّهُ الرِّيقُ والفَمُ

ولِلخَمْرِ ما قد ضمَّهُ الرِّيقُ والفَمُ

تَقَسَّمَ منها الحُسْنُ في جَمْعِ واحِدٍ

تَقَسَّمَ منها الحُسْنُ في جَمْعِ واحِدٍ

wine has what her saliva and mouth contain.

Beauty is distributed through her in one united whole;

فيَا عَجَبًا مِن واحِدٍ يَتَقَسَّمُ

فيَا عَجَبًا مِن واحِدٍ يَتَقَسَّمُ

تُذكِّرُ بالرحمنِ مَن هو ناظرٌ

تُذكِّرُ بالرحمنِ مَن هو ناظرٌ

how wondrous a single whole that is divided!

She reminds whoever looks of the Most Merciful,

بجملتِها أنَّ السُّلُوَّ مُحَرَّمُ

بجملتِها أنَّ السُّلُوَّ مُحَرَّمُ

لَها فِرَقٌ شَتَّى مِنَ الحُسْنِ أُجْمِعَتْ

لَها فِرَقٌ شَتَّى مِنَ الحُسْنِ أُجْمِعَتْ

in her entirety, and that forgetting is forbidden.

Many diverse portions of beauty have been gathered in her;

فينطِقُ بالتَّسبيحِ لا يَتَلَعْثَمُ

فينطِقُ بالتَّسبيحِ لا يَتَلَعْثَمُ

إذا قابلتْ جيشَ الهُمومِ بِوجْهها

إذا قابلتْ جيشَ الهُمومِ بِوجْهها

he utters glorification without faltering.

When she confronts sorrow's army with her face,

تولىَّ على أعقابِه الجيشُ يُهْزَمُ

تولىَّ على أعقابِه الجيشُ يُهْزَمُ

ولَمّا جرَى ماءُ الشبابِ بِغُصْنِها

ولَمّا جرَى ماءُ الشبابِ بِغُصْنِها

the army turns on its heels, defeated.

When youth's water flows through her branch,

تَيَقَنّ حقًّا أنَّهُ ليسَ يُهْزَمُ

تَيَقَنّ حقًّا أنَّهُ ليسَ يُهْزَمُ

فيَا خاطبَ الحسْناءِ إنْ كُنْتَ راغِبًا

فيَا خاطبَ الحسْناءِ إنْ كُنْتَ راغِبًا

he knows for certain that it cannot be defeated.

O suitor of the beautiful one, if you desire her,

فهذا زمانُ المَهْرِ فهو المقدَّمُ

فهذا زمانُ المَهْرِ فهو المقدَّمُ

وكنْ مُبْغِضًا للخائناتِ لحبِّها

وكنْ مُبْغِضًا للخائناتِ لحبِّها

this is the time for the dowry, paid in advance.

Hate the faithless women for love of her;

فتحظى بِها مِن دونِهنَّ وتنعمُ

فتحظى بِها مِن دونِهنَّ وتنعمُ

وكنْ أيّمًا مما سواها فإنها

وكنْ أيّمًا مما سواها فإنها

then win her instead of them and enjoy bliss.

Remain unmarried to all besides her, for she

لِمثلكَ في جناتِ عدن تأيّمُ

لِمثلكَ في جناتِ عدن تأيّمُ

وصمْ يومَك الأدْنى لعلكَ في غدٍ

وصمْ يومَك الأدْنى لعلكَ في غدٍ

remains unmarried for one like you in Eden's gardens.

Fast through your nearer day, so that tomorrow you may

تفوزُ بِعِيدِ الفِطْرِ والناسُ صُوَّمُ

تفوزُ بِعِيدِ الفِطْرِ والناسُ صُوَّمُ

وأقدِمْ ولا تقْنَعْ بعَيْشٍ مُنَغَّصٍ

وأقدِمْ ولا تقْنَعْ بعَيْشٍ مُنَغَّصٍ

win the feast of breaking fast while others still fast.

Advance, and do not settle for a troubled life;

فما فازَ باللذاتِ مَن ليس يقدمُ

فما فازَ باللذاتِ مَن ليس يقدمُ

وإن ضاقتِ الدنيا عليكَ بأسرِها

وإن ضاقتِ الدنيا عليكَ بأسرِها

none wins delights who does not advance.

If the entire world becomes constricted for you,

ولم يكُ فيها منزلٌ لكَ يُعلَمُ

ولم يكُ فيها منزلٌ لكَ يُعلَمُ

فحيَّ على جناتِ عدْنٍ فإنَّها

فحيَّ على جناتِ عدْنٍ فإنَّها

and no dwelling within it is known as yours,

come to Eden's gardens, for they are

منازلكَ الأولى وفيها المخيَّمُ

منازلكَ الأولى وفيها المخيَّمُ

ولكننا سَبْيُ العدوِّ فهل ترى

ولكننا سَبْيُ العدوِّ فهل ترى

your first dwellings, and there is your encampment.

But we are the enemy's captives; do you think

نعودُ إلى أوطانِنا ونسلَّمُ

نعودُ إلى أوطانِنا ونسلَّمُ

وقد زعموا أن الغريبَ إذا نأى

وقد زعموا أن الغريبَ إذا نأى

we shall return to our homelands and be safe?

They have said that when a stranger goes far away,

وشطَّتْ به أوطانُه فهو مؤلم

وشطَّتْ به أوطانُه فهو مؤلم

وأيُّ اغترابٍ فوق غربَتِنا التي

وأيُّ اغترابٍ فوق غربَتِنا التي

and his homelands grow distant, he is in pain.

What estrangement exceeds our estrangement, through which

لها أضحتِ الأعداءُ فينا تَحَكَّمُ

لها أضحتِ الأعداءُ فينا تَحَكَّمُ

وحيَّ على روضاتِها وخيامِها

وحيَّ على روضاتِها وخيامِها

our enemies have come to rule us?

Come to its gardens and its tents!

وحيَّ على عيشٍ بها ليسَ يُسْأمُ

وحيَّ على عيشٍ بها ليسَ يُسْأمُ

وحيَّ على السوقِ الذي فيه يلتقِي الْـ

وحيَّ على السوقِ الذي فيه يلتقِي الْـ

Come to a life there that never grows wearisome!

Come to the market where the

ـمُحِبُّون ذاكَ السوق للقومِ يُعلَمُ

ـمُحِبُّون ذاكَ السوق للقومِ يُعلَمُ

فما شئتَ خذْ منه بلا ثمنٍ له

فما شئتَ خذْ منه بلا ثمنٍ له

lovers meet—that market is known to those people.

Take whatever you wish from it without paying a price;

فقد أسلفَ التجار فيه وأسلمُوا

فقد أسلفَ التجار فيه وأسلمُوا

وحيَّ على يومِ المزيدِ الذي به

وحيَّ على يومِ المزيدِ الذي به

the merchants have already paid in advance and surrendered.

Come to the Day of Increase, on which

زيارةُ ربِّ العرشِ فاليوم موسِمُ

زيارةُ ربِّ العرشِ فاليوم موسِمُ

وحيّ على وادٍ هنالكَ أفْيَح

وحيّ على وادٍ هنالكَ أفْيَح

the Lord of the Throne is visited: a festive day!

Come to a spacious valley there,

وتُرْبَتُهُ مِن أذفرِ المِسكِ أعظَمُ

وتُرْبَتُهُ مِن أذفرِ المِسكِ أعظَمُ

منابر مِن نورٍ هناك وفضةٍ

منابر مِن نورٍ هناك وفضةٍ

whose soil surpasses even the most fragrant musk.

There are platforms of light and silver there,

ومن خالِصِ العِقْيانِ لا تتفصَّمُ

ومن خالِصِ العِقْيانِ لا تتفصَّمُ

ومِنْ حوْلِها كثبانُ مِسْكٍ مقاعدٌ

ومِنْ حوْلِها كثبانُ مِسْكٍ مقاعدٌ

and of pure gold, which never break apart.

Around them are dunes of musk, seats

لمِن دونهم هذا العطاءُ المفخَّمُ

لمِن دونهم هذا العطاءُ المفخَّمُ

يرونَ به الرحمنَ جلَّ جلالُه

يرونَ به الرحمنَ جلَّ جلالُه

for those below them—this magnificent gift!

There they see the Most Merciful—exalted is His majesty—

كرؤيةِ بدرِ التَّمِّ لا يُتَوَهَّمُ

كرؤيةِ بدرِ التَّمِّ لا يُتَوَهَّمُ

وكالشمسِ صحْوًا ليس مِن دون أفْقِها

وكالشمسِ صحْوًا ليس مِن دون أفْقِها

as one sees the full moon, not merely in imagination,

and like the sun in clear weather, with nothing before its horizon

سحابٌ ولا غيمٌ هناكَ يغيّمُ

سحابٌ ولا غيمٌ هناكَ يغيّمُ

فبينا همُ في عيشِهِم وسرورِهم

فبينا همُ في عيشِهِم وسرورِهم

of cloud or haze casting shade there.

While they are enjoying their life and their happiness,

وأرزاقُهُم تجرى عليهِمْ وتُقْسَمُ

وأرزاقُهُم تجرى عليهِمْ وتُقْسَمُ

إذا همْ بنور ساطعٍ قد بدا لهمْ

إذا همْ بنور ساطعٍ قد بدا لهمْ

their provisions flowing to them and being apportioned,

suddenly a brilliant light appears to them:

سلامٌ عليكم طبْتُم ونَعِمْتُمُ

سلامٌ عليكم طبْتُم ونَعِمْتُمُ

سلامٌ عليكمْ يَسمعونَ جميعُهُم

سلامٌ عليكمْ يَسمعونَ جميعُهُم

'Peace upon you! You are pure and blessed.'

'Peace upon you!' They all hear

بآذانِهم تسليمُهُ إذْ يُسَلِّمُ

بآذانِهم تسليمُهُ إذْ يُسَلِّمُ

يقولُ : سلوني ما اشْتَهَيْتُمْ فكلُّ ما

يقولُ : سلوني ما اشْتَهَيْتُمْ فكلُّ ما

His greeting with their own ears when He greets them.

He says, 'Ask Me for what you desire; everything

تُريدون عِندي إنني أنا أرْحَمُ

تُريدون عِندي إنني أنا أرْحَمُ

فقالوا جميعًا نحن نسألكَ الرِّضا

فقالوا جميعًا نحن نسألكَ الرِّضا

you want is with Me. I am most merciful.'

They all say, 'We ask You for Your pleasure;

فأنتَ الذي تُولي الجميلَ وتَرْحَمُ

فأنتَ الذي تُولي الجميلَ وتَرْحَمُ

فيُعطيهمُ هذا ويُشهِدُ جَمْعَهمْ

فيُعطيهمُ هذا ويُشهِدُ جَمْعَهمْ

You are the One who bestows goodness and shows mercy.'

He grants them this and calls their assembly to witness

عليهِ تعالى اللهُ فاللهُ أكرمُ

عليهِ تعالى اللهُ فاللهُ أكرمُ

فَبِاللهِ ما عُذْرُ امرئٍ هو مؤمنٌ

فَبِاللهِ ما عُذْرُ امرئٍ هو مؤمنٌ

it—exalted is God, for God is most generous.

By God, what excuse has a person who believes

بِهذا ولا يَسعى له ويقدّمُ ؟؟

بِهذا ولا يَسعى له ويقدّمُ ؟؟

ولكنما التوفيقُ بالله إنَّهُ

ولكنما التوفيقُ بالله إنَّهُ

in this, yet neither strives for it nor sends deeds ahead?

But success comes only through God; He

يَخصُّ به مَنْ شاءَ فضلا ويُنْعِمُ

يَخصُّ به مَنْ شاءَ فضلا ويُنْعِمُ

فيا بائِعًا هذا بِبَخْسٍ مُعَجَّلٍ

فيا بائِعًا هذا بِبَخْسٍ مُعَجَّلٍ

graciously singles out whom He wills for it and bestows blessings.

O you who sell this for a paltry, immediate price,

كأنكَ لا تدري بل سوفَ تَعْلَمُ

كأنكَ لا تدري بل سوفَ تَعْلَمُ

نهاية المطاف

نهاية المطاف

it is as though you do not know—but you will know.

The journey's end

فقدِّمْ فدَتْكَ النفسُ نفسَكَ إنَّها

فقدِّمْ فدَتْكَ النفسُ نفسَكَ إنَّها

هي الثمنُ المَبْذولُ حين تُسَلّمُ

هي الثمنُ المَبْذولُ حين تُسَلّمُ

Offer yourself—may my soul ransom you—for it

is the price paid when it is surrendered.

وخضْ غَمَراتِ الموتِ وارْقَ معارجَ الْـ

وخضْ غَمَراتِ الموتِ وارْقَ معارجَ الْـ

ـمحبَّةِ في مرضاتِهم تتسَنَّمُ

ـمحبَّةِ في مرضاتِهم تتسَنَّمُ

Plunge into death's depths and ascend the stairways of

love, climbing to the summit in seeking their pleasure.

وسلِّمْ لَهُم ما عاقَدُوكَ عليهِ إنْ

وسلِّمْ لَهُم ما عاقَدُوكَ عليهِ إنْ

تُرِدْ منهُمُ أن يَبْذُلُوا ويُسَلِّمُوا

تُرِدْ منهُمُ أن يَبْذُلُوا ويُسَلِّمُوا

Deliver to them what they covenanted with you, if

you want them to give and deliver in return.

فما ظفرتْ بالوصْلِ نفسٌ مَهِينَةٌ

فما ظفرتْ بالوصْلِ نفسٌ مَهِينَةٌ

ولا فازَ عبْدٌ بالبَطالَةِ يَنْعَمُ

ولا فازَ عبْدٌ بالبَطالَةِ يَنْعَمُ

No abject soul has ever attained union,

nor has a servant won bliss through idleness.

وإنْ تكُ قد عاقَتْكَ سُعْدَى فقَلْبُكَ الْـ

وإنْ تكُ قد عاقَتْكَ سُعْدَى فقَلْبُكَ الْـ

ـمُعَنَّى رهينٌ في يَدَيْها مُسَلَّمُ

ـمُعَنَّى رهينٌ في يَدَيْها مُسَلَّمُ

If Su‘da has held you back, your

tormented heart lies captive, surrendered into her hands.

وقد ساعدتْ بالوصل غيرَكَ فَالهوى

وقد ساعدتْ بالوصل غيرَكَ فَالهوى

لها مِنْكَ والواشِي بِها يَتَنَعَّمُ

لها مِنْكَ والواشِي بِها يَتَنَعَّمُ

Yet she has favored another with union; the love

for her is yours, while the tale-bearer enjoys her.

فدَعْها وسَلِّ النفسَ عنها بِجَنَّةٍ

فدَعْها وسَلِّ النفسَ عنها بِجَنَّةٍ

من العِلم في روضاتِها الحقّ يَبسُمُ

من العِلم في روضاتِها الحقّ يَبسُمُ

Leave her, and console your soul for her with a garden

of knowledge, in whose meadows truth smiles.

وقد ذُلِّلَتْ منها القُطُوفُ فمَنْ يُرِدْ

وقد ذُلِّلَتْ منها القُطُوفُ فمَنْ يُرِدْ

جَناها يَنَلْهُ كيف شاءَ ويَطْعَمُ

جَناها يَنَلْهُ كيف شاءَ ويَطْعَمُ

Its fruit clusters have been brought within reach; whoever desires

its harvest obtains it however he wishes and eats.

وقد فُتِحَتْ أبْوابُها وتَزَيَّنَتْ

وقد فُتِحَتْ أبْوابُها وتَزَيَّنَتْ

لِخُطّابِها فالحسْنُ فيها مُقسّمُ

لِخُطّابِها فالحسْنُ فيها مُقسّمُ

Its gates have been opened, and it has adorned itself

for its suitors; beauty is distributed throughout it.

وقدْ طابَ منها نُزْلُها ونَزيلُها

وقدْ طابَ منها نُزْلُها ونَزيلُها

فطوبَى لِمَنْ حلُّوا بِها وتنَعَّمُوا

فطوبَى لِمَنْ حلُّوا بِها وتنَعَّمُوا

Its hospitality and its guest alike are good;

blessed are those who dwell there and enjoy bliss.

أقامَ على أبوابِها داعِي الهُدَى

أقامَ على أبوابِها داعِي الهُدَى

هَلُمُّوا إلى دارِ السّعادةِ تَغْنَمُوا

هَلُمُّوا إلى دارِ السّعادةِ تَغْنَمُوا

At its gates the caller to guidance stands:

'Come to the abode of happiness and gain!'

وقد غرسَ الرحمنُ فيها غِراسَهُ

وقد غرسَ الرحمنُ فيها غِراسَهُ

مِن الناسِ والرحمنُ بالخَلْقِ أعْلَمُ

مِن الناسِ والرحمنُ بالخَلْقِ أعْلَمُ

The Most Merciful has planted His plantings there

from among people; the Most Merciful knows His creatures best.

ومَن يَغْرِسِ الرحمنُ فيها فإنَّه

ومَن يَغْرِسِ الرحمنُ فيها فإنَّه

سعيدٌ وإلا فالشَّقاءُ مُحَتَّمُ

سعيدٌ وإلا فالشَّقاءُ مُحَتَّمُ

Whoever the Most Merciful plants there is

happy; otherwise, misery is inevitable.