بأكثبةon the dunes of الدهناءal-Dahna منهمbelonging to them منازلdwellings
بأكثبة الدهناء منهم منازل
وأنديةand gathering places يغدوcome in the morning عليهاto them المقاولthe princes
وأندية يغدو عليها المقاول
On the dunes of al-Dahna are dwellings belonging to them,
And gathering places frequented each morning by princes.
تنافسvie with one another أيّامdays المكارمof noble deeds بينهاamong themselves
تنافس أيّام المكارم بينها
بألسنةwith tongues يهتزّquiver منهاbecause of them مناصلsword blades
بألسنة يهتزّ منها مناصل
They vie among themselves in days of noble deeds,
With tongues that set sword blades quivering.
ندامىboon companions الندىof generosity والخمرand wine تسعىis borne around عليهمُamong them
ندامى الندى والخمر تسعى عليهمُ
بأزلامهمwith their gaming arrows لُعسdusky الشفاهof lip عقائلnoblewomen
بأزلامهم لُعس الشفاه عقائل
Boon companions of generosity, while wine is borne around them
By noble, dusky-lipped women bearing their gaming arrows.
وفيand in الحيّthe encampment بيضاءwhite التراقيat the collarbones كأنّهاas though she were
وفي الحيّ بيضاء التراقي كأنّها
صفيحةa blade هنديّof Indian steel جلاهاpolished it الصياقلthe sword-polishers
صفيحة هنديّ جلاها الصياقل
And in the encampment is a woman with white collarbones, as though she were
An Indian blade polished by sword-polishers.
تميميةa woman of Tamim لمdid not يعرفknow الذلّhumiliation قومُهاher people
تميمية لم يعرف الذلّ قومُها
ولاnor نكباتِthe calamities of الدهرTime وهيand they are غوائلtreacherous disasters
ولا نكباتِ الدهر وهي غوائل
A woman of Tamim, whose people have never known humiliation,
Nor Time's disasters, treacherous as they are.
وفيand in قضُبthe shafts الخطّيof Khatt spears يهتزّswaying حولهاaround her
وفي قضُب الخطّي يهتزّ حولها
مَشابهُlikenesses منof أعطافهاher curving sides وشواكلand matching forms
مَشابهُ من أعطافها وشواكل
And in the shafts of Khatt spears swaying about her
Are likenesses of her curving sides and matching forms.
أبيتI pass the night لهاfor her فيin مثلthe likeness of هميّmy sorrow وشعرِهاand her hair
أبيت لها في مثل هميّ وشعرِها
منof الليلthe night أسريI journey والمطاياwhile the mounts ذوامِلُtrot
من الليل أسري والمطايا ذوامِلُ
For her I stay awake in darkness like my sorrow and her hair,
Traveling through the night while the mounts trot.
ومنand part of حبّهاloving her أنيis that I أكتِّمcarefully conceal حبهاlove for her
ومن حبّها أني أكتِّم حبها
وأنّيand that I بهاfor her صبٌّam lovesick كأنّيَas though I ذاهلam oblivious
وأنّي بها صبٌّ كأنّيَ ذاهل
So much do I love her that I conceal my love,
And am so lovesick for her that I seem oblivious.
أُداريI conceal الهوىmy passion عنهاfrom her وأخضعand humble myself للعدىbefore foes
أُداري الهوى عنها وأخضع للعدى
وأخشىand I fear عليهاfor her ماwhat تجرّbring الغوائلcalamities
وأخشى عليها ما تجرّ الغوائل
I hide my passion from her and humble myself before foes,
And fear for her what calamities may bring.
وقدand indeed جعلتshe began تبأىto boast عليناover us بقومهاof her people
وقد جعلت تبأى علينا بقومها
وفيand in وجههاher face شغلa distraction عنfrom الفخرboasting شاغلabsorbing
وفي وجهها شغل عن الفخر شاغل
She has begun vaunting her people over us,
Yet her face offers an absorbing distraction from boasting.
فقلتso I said لهاto her صهhush ياO ابنةdaughter القيلof the prince إنناindeed we
فقلت لها صه يا ابنة القيل إننا
بنوsons المجدof glory نرميwe shoot arrows دونهin its defense ونناضلand fight
بنو المجد نرمي دونه ونناضل
So I told her: Hush, daughter of a prince! We
Are sons of glory, shooting and fighting in its defense.
وإناand indeed we لمنare surely of قومa people همُthey themselves ورثواinherited العلىhigh renown
وإنا لمن قوم همُ ورثوا العلى
علىat حينa time لمhad not تخلقbeen created تميمٌTamim ووائلُand Wa'il
على حين لم تخلق تميمٌ ووائلُ
Indeed, we belong to a people who inherited high renown
Before Tamim and Wa'il had been created.
ألمhave you not ترseen أنthat الناسpeople فيin كلّevery موطنbattlefield
ألم تر أن الناس في كلّ موطن
تحلّdescend حلولwith the coming of الموتdeath فيهاtherein الصّواهلthe neighing steeds
تحلّ حلول الموت فيها الصّواهل
Have you not seen how people fare in every battlefield
Where neighing steeds descend as death descends,
إذاwhen ماfor emphasis كميٌّa mailed warrior لمdoes not يجدfind طرقَthe openings of دِرعهhis armor
إذا ما كميٌّ لم يجد طرقَ دِرعه
ولمand does not يدرknow يومَon the day of السيفthe sword أينwhere الحمائلthe sword-belts
ولم يدر يومَ السيف أين الحمائل
When a mailed warrior cannot find his armor's openings,
And on the day of the sword knows not where his sword-belts are?
وإناand indeed we لنعظيsurely accord (uncertain reading) يعرباًYa'rub حقّthe due of يعربYa'rub
وإنا لنعظي يعرباً حقّ يعرب
وإناand indeed we سواناthose besides us منwhoever سواهاis outside her الأباطلfalsehoods
وإنا سوانا من سواها الأباطل
Indeed, we accord Ya'rub the honor due to Ya'rub [reading uncertain],
And all besides us, all outside her, are false pretenders [wording unclear].
وهبناand suppose we تركناleft off أنto نعدّدrecount ماwhat خلاhas passed
وهبنا تركنا أن نعدّد ما خلا
وسارتand traveled بهwith it منّاfrom among us القرونthe generations الأوائلthe earliest
وسارت به منّا القرون الأوائل
Suppose we left off recounting what has passed,
And what our earliest generations carried abroad:
أليسis there not لناfor us فيin عصرناour age منfrom ملوكناour kings
أليس لنا في عصرنا من ملوكنا
منof الفخرglory ماthat which نعلوwe rise بهthrough it ونطاولand vie in greatness
من الفخر ما نعلو به ونطاول
Have we not, in our own age, through our kings,
Glory by which we rise and vie in greatness?
لناwe have مثلone like يحيىYahya والبريّةand creation كلّهاall of it
لنا مثل يحيى والبريّة كلّها
لهto him خولservants حتىeven الملوكthe kings العباهلof unfettered rule
له خول حتى الملوك العباهل
We have one like Yahya, and all creation
Is his servant, even kings of unfettered rule.
فتىa young man لوif ترىcould see الأنواءthe rain-bringing stars فيin الجودgenerosity رأيهhis view
فتى لو ترى الأنواء في الجود رأيه
لماthen not انجابwould lift away غيمٌa cloud عنfrom قرىthe villages of الأرضthe earth هاطلpouring rain
لما انجاب غيمٌ عن قرى الأرض هاطل
A young man—if the rain-stars shared his view of generosity,
No rain-laden cloud would lift from the earth's villages.
ولوand if صالتcharged الأسدُthe lions الغضابthe enraged مصالَهُas he charges
ولو صالت الأسدُ الغضاب مصالَهُ
لماthen not امتنعتcould hold out منهاagainst them الجيوشthe armies الجحافلthe vast
لما امتنعت منها الجيوش الجحافل
And if angry lions charged as he charges,
No mighty armies could withstand them.
ولوand if فصلadjudicated اللهGod الحكومةَthe dispute فصلَهas he adjudicates
ولو فصل الله الحكومةَ فصلَه
لماthen not اختلفتwould differ بالمشكلاتover difficult questions الأقاولthe opinions
لما اختلفت بالمشكلات الأقاول
And if God decided disputes as he decides them,
Opinions would not differ over difficult questions.
ولوand if علمknew الناسpeople الخفيّاتhidden things مثلهas he does
ولو علم الناس الخفيّات مثله
لماthen not كانwould exist فيin الأرضthe earth العريضةthe vast جاهلan ignorant person
لما كان في الأرض العريضة جاهل
And if people knew hidden things as he does,
No ignorant person would remain on the broad earth.
بهthrough him نصرةُthe vindication of الأحسابancestral honors إنif قامrises داغِلٌan impostor
به نصرةُ الأحساب إن قام داغِلٌ
يفاخرهto vie with him in glory أوor ذوa possessor of لسانa tongue يجادلargues
يفاخره أو ذو لسان يجادل
Through him ancestral honors prevail, should an impostor rise
To challenge his glory, or an eloquent man to argue.
فلوso if لمnot يكنthere were فيin مفخرa cause for pride غيرُanything but حبّهhis love
فلو لم يكن في مفخر غيرُ حبّه
كفانيit would suffice me إذاwhen التفّتgather عليّaround me المحافلthe assemblies
كفاني إذا التفّت عليّ المحافل
Even if my only cause for pride were his love,
It would suffice me when assemblies gather round me.
وإنّيand indeed I لهthrough him منam among أسعدthe happiest الناسof people كلهمall of them
وإنّي له من أسعد الناس كلهم
لئنif indeed لمdo not تحاربنيwage war on me عليهover him القبائلthe tribes
لئن لم تحاربني عليه القبائل
Through him I am among the happiest of all people,
If only the tribes do not wage war on me over him.
ستنظمwill string together ليfor me فيهover him نزارٌNizar مكايداplots
ستنظم لي فيه نزارٌ مكايدا
ويحسدنيand will envy me عافa seeker of bounty عليهapproaching him ونائلand a beneficiary
ويحسدني عاف عليه ونائل
Nizar will weave plots against me over him,
And both his petitioner and his beneficiary will envy me.
إذاif كنتَyou are مدّاحَa panegyrist of الملوكkings فمثلهthen one like him
إذا كنتَ مدّاحَ الملوك فمثله
وإلاand otherwise فلمthen why تلهجdo you keep speaking بماof what أنتyou قائلare saying
وإلا فلم تلهج بما أنت قائل
If you are to praise kings, praise one like him;
Otherwise, why persist in what you say?
فماfor not الصدقtruth كلall الصدقtruth إلاexcept مديحهpraising him
فما الصدق كل الصدق إلا مديحه
وإلاand otherwise فإنthen indeed القولَspeech إفكٌis a lie وباطلand falsehood
وإلا فإن القولَ إفكٌ وباطل
For truth, the whole truth, is nothing but praise of him;
Otherwise, speech is lying and falsehood.
ولاand not الناسhumankind فيin كنهthe innermost essence of الحقيقةreality غيرُهanyone but him
ولا الناس في كنه الحقيقة غيرُه
ولاand none بعدهbeyond him إلاexcept السوامgrazing livestock القلائلthe few
ولا بعده إلا السوام القلائل
None but he is human in the very essence of truth,
And beyond him are only a few grazing beasts.
فمنso whoever كانis منهمamong them عاجزاpowerless فهوthen he is قادرable
فمن كان منهم عاجزا فهو قادر
ومنand whoever كانis منهمamong them ناقصاdeficient فهوthen he is كاملcomplete
ومن كان منهم ناقصا فهو كامل
Where any of them is powerless, he is able;
And where any of them is deficient, he is complete.
فلاso may not جالتwheel الفرسانُthe horsemen إلاexcept لنصرهto aid him
فلا جالت الفرسانُ إلا لنصره
ولاnor حملتهاbear them المقرباتُthe prized steeds الصواهلthe neighing ones
ولا حملتها المقرباتُ الصواهل
May horsemen never wheel except to aid him,
Nor prized, neighing steeds bear them otherwise,
ولاnor قلّبتwield تلكthose السلاحweapons أكفُّهاtheir hands
ولا قلّبت تلك السلاح أكفُّها
ولاnor وصلتjoin تلكthose الأكفَّhands الأناملthe fingers
ولا وصلت تلك الأكفَّ الأنامل
Nor their hands wield those weapons,
Nor fingers be joined to those hands.
ألاindeed إنماonly أنتyou الحياةare life لعاقلto a discerning person
ألا إنما أنت الحياة لعاقل
وإلاand otherwise فماthen no للعيشto living بعدكafter you طائلworth
وإلا فما للعيش بعدك طائل
Indeed, you alone are life to a discerning man;
Otherwise, living after you has no worth.
وكلand every مليكking غيركother than you اليومَtoday سُوقةٌis a commoner
وكل مليك غيرك اليومَ سُوقةٌ
وكلand every جوادgenerous man غيرَكother than you اليومtoday باخلis miserly
وكل جواد غيرَك اليوم باخل
Every king but you today is a commoner,
And every generous man but you today is a miser.
لقدindeed جمعhas gathered اللَهGod العلىhigh honors لكfor you كلهاall of them
لقد جمع اللَه العلى لك كلها
وتمتand have been perfected لعصرfor an age أنتyou فيهin it الفضائلthe virtues
وتمت لعصر أنت فيه الفضائل
God has indeed gathered all high honors for you,
And virtues have reached perfection in an age in which you live.
وأدركand has attained راجone who hopes منكfrom you ماwhat هوhe طالبseeks
وأدرك راج منك ما هو طالب
وأعطيَand has been given دهرٌTime منكby you ماwhat هوit آملhopes for
وأعطيَ دهرٌ منك ما هو آمل
A hopeful man has gained from you what he seeks,
And Time has been given by you what it hopes for.
ودارتand has turned رحىthe millstone of الهيجاwar عليكabout you بأسرهاin its entirety
ودارت رحى الهيجا عليك بأسرها
ولاذتand have sought shelter بحقويكat your two flanks القناthe lances والقنابلand the cavalry squadrons
ولاذت بحقويك القنا والقنابل
The millstone of war has turned about you in its entirety,
And lances and squadrons have sought shelter at your flanks.
فتضربهمso you strike them ماas long as دامremains للسيفfor the sword قائمa hilt
فتضربهم ما دام للسيف قائم
وتطعنهمand thrust at them ماas long as دامremains للرمحfor the spear عاملa striking end
وتطعنهم ما دام للرمح عامل
You strike them while the sword still has a hilt,
And thrust at them while the spear still has a striking tip.
كأنكas though you تعتدconsider الوشيجthe interlaced spears حدائقاgardens
كأنك تعتد الوشيج حدائقا
مفوفةvariegated تستنُّrun swiftly فيهاthrough them جداولstreams
مفوفة تستنُّ فيها جداول
As though you count the interlaced spears as gardens,
Variegated, with streams coursing through them,
أوor الخمرwine صرفاunmixed ماwhat يمجّspew لكfor you الطلىthe throats
أو الخمر صرفا ما يمجّ لك الطلى
أوor المسكَmusk ماwhat تسفيscatter عليكover you القساطلthe dust-clouds
أو المسكَ ما تسفي عليك القساطل
Or what throats spew for you as unmixed wine,
Or what dust-clouds scatter over you as musk.
وأنتand you ربيعare the springtime of الناسthe people والجيشwhile the army نازلis encamped
وأنت ربيع الناس والجيش نازل
وأنتand you قريعare the champion of الجيشthe army والجيشwhile the army راحلis marching
وأنت قريع الجيش والجيش راحل
You are the people's springtime when the army is encamped,
And the army's champion when the army marches.
فلاso there is no حيةٌserpent إلاbut لهاfor it منكin you قاتلa slayer
فلا حيةٌ إلا لها منك قاتل
ولاand no أسدٌlion إلاbut لهfor it منكin you آكلa devourer
ولا أسدٌ إلا له منك آكل
No serpent but has in you its slayer,
And no lion but has in you its devourer.
لقدindeed دامhas remained منwhoever والاكbefriends you فيin ظلthe shade of غبطةbliss
لقد دام من والاك في ظل غبطة
وأمُّand the mother of الذيthe one who يشقىis wretched بسُخطكthrough your wrath هابلis bereaved
وأمُّ الذي يشقى بسُخطك هابل
Indeed, your ally has long dwelt in the shade of bliss,
And the mother of one made wretched by your wrath is bereaved.
وماand no لامرئٍfor a man منfrom خوفfear of بأسكyour might مهربan escape
وما لامرئٍ من خوف بأسك مهرب
ولكنماbut rather الدنياthe world عليهaround him حبائلis snares
ولكنما الدنيا عليه حبائل
No man has any escape from fear of your might;
Instead, the world is a net about him.
رضاكyour favor رضىis the favor of الدنياthe world إذاwhen هيit أقبلتturns favorably
رضاك رضى الدنيا إذا هي أقبلت
وسخطكand your wrath سخطis the wrath of الدهرTime والدهرand Time غائلis treacherous
وسخطك سخط الدهر والدهر غائل
Your favor is the world's favor when it smiles,
And your wrath is Time's wrath, and Time is treacherous.
وحربكand your war حربٌis a war ليسnot يصلىcan one endure burning بنارهاin its fire
وحربك حربٌ ليس يصلى بنارها
وأمركand your command أمرis a command للفرائضto prescribed duties هائلterrifying
وأمرك أمر للفرائض هائل
Your war is a war whose fire none can endure,
And your command is a command fearsome to prescribed duties [text unclear].
نظرتI have looked فماand no للملكfor kingship غيركbut you حازمa prudent ruler
نظرت فما للملك غيرك حازم
لبيبdiscerning ولاnor فيamong الناسpeople غيرَكbut you عاقلa wise man
لبيب ولا في الناس غيرَك عاقل
I have looked: none but you is prudent in kingship,
Or discerning; among people, none but you is wise.
ولاnor فيin بلادthe lands of اللهGod غيركbut you معقلa refuge
ولا في بلاد الله غيرك معقل
لحرfor a free man إذاwhen ماfor emphasis قيلit is asked أينwhere المعاقلthe refuges
لحر إذا ما قيل أين المعاقل
And in God's lands there is no refuge but you
For a free man, when men ask: Where are the refuges?
وأقسمand I swear ماthere is no فيin غيرother than نفسكyour own soul منةstrength
وأقسم ما في غير نفسك منة
لمجدfor glory ولاnor فيin طبعthe nature of غيركanyone but you نائلgenerosity
لمجد ولا في طبع غيرك نائل
I swear that no soul but yours has strength
For glory, nor any nature but yours generosity.
بهذاwith this ألاقيI shall meet اللهGod يومon the day of لقائهmeeting Him
بهذا ألاقي الله يوم لقائه
وهذاand this هوis indeed الحقthe truth الذيwhich أناI قائلproclaim
وهذا هو الحق الذي أنا قائل
With this I shall meet God on the day I meet Him,
And this is the truth that I proclaim.
وإنand though كنتyou have قدindeed حسنتimproved ظنيmy opinion بالورىof humankind
وإن كنت قد حسنت ظني بالورى
وغيرand others than الورىhumankind منthrough حسنthe goodness of ماwhat أنتyou فاعلdo
وغير الورى من حسن ما أنت فاعل
Though you have made me think well of humankind,
And of beings beyond humankind, through your gracious deeds,
تريعyou turn back ولمand not يعطفكhas moved you غيركother than yourself عاطفany persuader
تريع ولم يعطفك غيرك عاطف
وتعطيand you give ولمand not يسألكhas asked you غيركother than yourself سائلany petitioner
وتعطي ولم يسألك غيرك سائل
You turn to kindness, with none but yourself to move you,
And give, with none but yourself to ask you.
وماand not يبتغيseeks العافيthe seeker of bounty لديكwith you وسيلةa means of access
وما يبتغي العافي لديك وسيلة
إذاwhen ابتغيتare sought عندat الملوكkings الوسائلmeans of access
إذا ابتغيت عند الملوك الوسائل
The seeker of bounty needs no intercessor with you,
When intercessors are sought at the courts of kings.
شهدتI have testified ولمand did not أكتمكهاhide it from you منas شهادةtestimony
شهدت ولم أكتمكها من شهادة
بأنكthat you للدنياfor this world وللدينand for the faith كافلare a guardian
بأنك للدنيا وللدين كافل
I have testified—and have not hidden this testimony from you—
That you are guardian of this world and the faith,
وأنكand that you أوفىare the most faithful of العالمينall beings بذمةto a covenant
وأنك أوفى العالمين بذمة
وأطولهمand the longest of them باعاin reach إلىtoward ماwhatever تحولyou turn to
وأطولهم باعا إلى ما تحول
And that you are the most faithful of all beings to a covenant,
And longest in reach toward whatever you turn to,
وأسمحهمand the most generous of them كفاin hand إذاwhen جادgives جائدa giver
وأسمحهم كفا إذا جاد جائد
واربطهمand the most steadfast of them جأشاin heart إذاwhen صالattacks صائلan assailant
واربطهم جأشا إذا صال صائل
And most openhanded when any giver gives,
And stoutest-hearted when any assailant attacks.
فماand no للواءfor the banner of الدينthe faith غيركbut you رافعa raiser
فما للواء الدين غيرك رافع
ولاnor لقناةfor the spear of الدينthe faith غيرَكbut you حاملa bearer
ولا لقناة الدين غيرَك حامل
None but you raises the banner of the faith,
And none but you bears the faith's spear.
ولاnor بارقa lightning flash منfrom غيرother than بشركyour smiling face لامعshines
ولا بارق من غير بشرك لامع
ولاnor عارضa rain-cloud منfrom غيرother than كفّكyour palm هاملpours
ولا عارض من غير كفّك هامل
No lightning flashes except from your smiling face,
Nor does any rain-cloud pour except from your palm.
فمنso whoever كانis مسبوقاoutstripped فإنكthen indeed you سابقare foremost
فمن كان مسبوقا فإنك سابق
ومنand whoever كانis مفضولاsurpassed فإنكthen indeed you فاضلare superior
ومن كان مفضولا فإنك فاضل
Whoever may be outstripped, you are foremost;
And whoever may be surpassed, you are superior.
إذاif طلبseek الجهالُthe ignorant يوماone day دلائلاproofs
إذا طلب الجهالُ يوما دلائلا
علىof الشمسthe sun لمnot تُطلبwill be sought عليكconcerning you دلائلproofs
على الشمس لم تُطلب عليك دلائل
If the ignorant should one day demand proofs
Of the sun, no proofs will be demanded concerning you.