يا خَيرَ مُلتَحِفٍ بالمجدِ والكَرَمِ

يا خَيرَ مُلتَحِفٍ بالمجدِ والكَرَمِ

وأفضَلَ النّاسِ من عُرْبٍ ومن عجَمِ

وأفضَلَ النّاسِ من عُرْبٍ ومن عجَمِ

O best of those cloaked in glory and generosity,

O best of those clothed in glory and generosity,

And finest of people, Arabs and non-Arabs alike,

And most virtuous of people, both Arab and non-Arab,

يا ابنَ السَّدَى والنّدى والمعْلُواتِ مَعاً

يا ابنَ السَّدَى والنّدى والمعْلُواتِ مَعاً

والحِلمِ والعلمِ والآدابِ والحِكَم

والحِلمِ والعلمِ والآدابِ والحِكَم

O son of bounty, generosity, and lofty deeds together,

O son of munificence, dew, and gathered clouds,

And of forbearance, learning, refinement, and wisdom,

As well as wisdom, knowledge, manners, and discernment,

لو كُنْتُ أُعْطَى المُنى فيما أُؤمّلُهُ

لو كُنْتُ أُعْطَى المُنى فيما أُؤمّلُهُ

حَملْتُ عنك الذي حُمّلتَ من ألم

حَملْتُ عنك الذي حُمّلتَ من ألم

If the wishes I cherish were granted me,

If I were granted what I wish for,

I would bear in your stead the pain laid upon you.

I would bear the burden you have been made to carry,

وكنْتُ أعْتَدُّهُ يَداً ظفِرْتَ بَها

وكنْتُ أعْتَدُّهُ يَداً ظفِرْتَ بَها

من الأيادي وقِسْماً أوفر القِسَم

من الأيادي وقِسْماً أوفر القِسَم

And I would count it a favor you had won,

And I would consider it a victorious hand

Among favors, and the richest share of all,

From hands, and a most plentiful share,

حتى تَرُوحَ مُعافَى الجسمِ سالِمَهُ

حتى تَرُوحَ مُعافَى الجسمِ سالِمَهُ

وتسْتَبِلَّ إلى العَلْياءِ والكرم

وتسْتَبِلَّ إلى العَلْياءِ والكرم

So that you might go forth, your body healed and sound,

Until your body regains health and wellbeing,

And regain health for eminence and generosity.

And you turn to the most high and generous,

اللّهُ يَعْلَمُ أني مُذْ سمِعتُ بما

اللّهُ يَعْلَمُ أني مُذْ سمِعتُ بما

عَراكَ لم أغْتمِضْ وجْداً ولم أنَم

عَراكَ لم أغْتمِضْ وجْداً ولم أنَم

God knows that, since I heard of what

God knows that since I heard of what

Befell you, I have not closed my eyes for grief, nor slept.

Befell you, I have not shut my eyes in sleep,

فعِند ذا أنا مَدفوعُ إلى قَلَقٍ

فعِند ذا أنا مَدفوعُ إلى قَلَقٍ

ومَرّةً أنا مَصْرُوفٌ إلى سَدَم

ومَرّةً أنا مَصْرُوفٌ إلى سَدَم

Then I am driven into anxiety,

Thus I am pushed to restlessness,

And at other times I am drawn into sorrow.

And at times I am turned to despair,

أَدْعو وطَوْراً أُجِيلُ الوَجْهَ مبتهِلاً

أَدْعو وطَوْراً أُجِيلُ الوَجْهَ مبتهِلاً

على صَعِيدِ الثّرى في حِندُس الظُّلَم

على صَعِيدِ الثّرى في حِندُس الظُّلَم

I pray, and at times rub my face in supplication

I pray and at times conceal my face supplicating

Upon the dusty ground, in the deepest darkness.

Upon the ground in the darkness of night,

وكيف لا كيف أن يخطُو السقامُ إلى

وكيف لا كيف أن يخطُو السقامُ إلى

مَنْ في يديْهِ شِفاءُ الضُّرّ والسَّقَم

مَنْ في يديْهِ شِفاءُ الضُّرّ والسَّقَم

And how could I not? How can sickness step toward

And how could it not be so? For illness walks to

One in whose hands lies the cure for affliction and disease?

The one in whose hands is the cure for harm and illness,

إلى الهُمامِ الذي لم تَرْنُ مقلتُهُ

إلى الهُمامِ الذي لم تَرْنُ مقلتُهُ

إلاّ إلى الهِمَمِ العُظمى من الهِمم

إلاّ إلى الهِمَمِ العُظمى من الهِمم

Toward the noble hero whose eye has never gazed

To the noble one whom I have not seen

Save toward the greatest aspirations of all?

Look to any but the greatest of nobles,

أجْرى الكِرمِ إلى غاياتِ مَكرُمَةٍ

أجْرى الكِرمِ إلى غاياتِ مَكرُمَةٍ

أجَلْ وأمْضَاهُمُ طُرّاً حُسامَ فم

أجَلْ وأمْضَاهُمُ طُرّاً حُسامَ فم

Swiftest of the generous to the furthest bounds of honor,

He conducted himself with generosity to its highest meanings,

Yes—and keenest of them all in his mouth's blade.

Yes, and they are most resolute, drawing the sword of his mouth,

إيهاً لعاً لك يا ابنَ الصِّيدِ من ألَمٍ

إيهاً لعاً لك يا ابنَ الصِّيدِ من ألَمٍ

ولا لَعاً لأناسٍ مُظلِمي الشِّيَم

ولا لَعاً لأناسٍ مُظلِمي الشِّيَم

Enough! May you recover from pain, O son of noble lords!

Woe to you, O son of leaders, from the pain,

But no recovery for people of dark character,

But no woe to the unjust people of ill repute,

قوْمٌ تَعَرَّوا من الآدابِ واتّشَحوا

قوْمٌ تَعَرَّوا من الآدابِ واتّشَحوا

مَرادِيَ اللؤمِ والإخلافِ للذِّمَم

مَرادِيَ اللؤمِ والإخلافِ للذِّمَم

People who stripped themselves of refinement and donned

A people who cast off manners and donned

The mantles of baseness and the betrayal of pledges.

The perverse inclinations of vileness and betrayal of trusts,

مِنْ كلّ أنْحَلَ في معقولِهِ خَوَصٌ

مِنْ كلّ أنْحَلَ في معقولِهِ خَوَصٌ

صَفْرٍ من الظُّرْفِ مسلوبٍ من الفَهَم

صَفْرٍ من الظُّرْفِ مسلوبٍ من الفَهَم

Each an emaciated man, his intellect narrow-sighted,

From every breeder of foolishness in his mind,

Devoid of wit and stripped of understanding.

Empty of discernment, devoid of understanding,

كأنّهُ صَنَمٌ من بعْدِ فِطْنَتِهِ

كأنّهُ صَنَمٌ من بعْدِ فِطْنَتِهِ

وما التنفُّسُ معهودٌ من الصّنم

وما التنفُّسُ معهودٌ من الصّنم

He is like an idol, so far removed from discernment—

It is as if, after his intelligence, he is an idol

Yet breathing is not known to come from an idol.

From whom breathing is not known or expected,

لا زلْتَ تسحبُ أذيالَ النّدى كرَماً

لا زلْتَ تسحبُ أذيالَ النّدى كرَماً

في نعمةٍ غيرِ مُزجاةٍ من النِّعَم

في نعمةٍ غيرِ مُزجاةٍ من النِّعَم

May you ever, in generosity, trail the hems of bounty,

You have continually drawn the train of munificence generously,

In a blessing by no means scant among blessings,

In an unmixed blessing from blessings,

ما نمْنَمَ الرّوْض أو حاكَتْ وشائعَهُ

ما نمْنَمَ الرّوْض أو حاكَتْ وشائعَهُ

أيدي السحابِ الغوادي الغُرِّ بالدِّيَم

أيدي السحابِ الغوادي الغُرِّ بالدِّيَم

As long as the garden is embroidered or its threads are woven

Neither slumbered the meadow, nor did

By the hands of bright morning clouds with steady rains.

The hands of pouring clouds clad in mist disturb its expanse.