تعالى جدُّ ربي عن وجودي

تعالى جدُّ ربي عن وجودي

فأعجب إذ دعاني للسجودِ

فأعجب إذ دعاني للسجودِ

My Lord's majesty is exalted above my existence.

So I marvel that He called me to prostrate.

فذلك لي فإنَّ الله أعلى

فذلك لي فإنَّ الله أعلى

وأعظم أنْ يُضاف إلى العبيدِ

وأعظم أنْ يُضاف إلى العبيدِ

That is for me, for God is too exalted

And too great to be ascribed to servants.

لقد جاهدت أنْ ألقى رشيداً

لقد جاهدت أنْ ألقى رشيداً

وما في القوم من شخصٍ رشيد

وما في القوم من شخصٍ رشيد

I have indeed striven to meet someone rightly guided,

Yet among the people there is no rightly guided person.

فبيني إنْ نظرتُ وبين ربي

فبيني إنْ نظرتُ وبين ربي

كما بين الشهادةِ والشهيد

كما بين الشهادةِ والشهيد

So, if I look, the distinction between me and my Lord

Is like that between testimony and the witness.

علا من قد علا والخلقُ حقٌ

علا من قد علا والخلقُ حقٌ

وأين على السماِ من الصعيدِ

وأين على السماِ من الصعيدِ

Exalted is He who has risen high, and creation is real.

And how far are heaven's heights from the ground!

وقيده لنا الإطلاق فيه

وقيده لنا الإطلاق فيه

ونقصه لنه طلبُ المزيد

ونقصه لنه طلبُ المزيد

And His unboundedness has bound Him for us,

And seeking more has diminished Him for us.

لأنَّ له الكمال بغير شكٍّ

لأنَّ له الكمال بغير شكٍّ

فيظهر في القريب وفي البعيد

فيظهر في القريب وفي البعيد

For perfection is His, without a doubt,

So He appears in the near and in the far.

فنحن به فأثبتني فقيراً

فنحن به فأثبتني فقيراً

ونحن له فأين وجود وجودي

ونحن له فأين وجود وجودي

So we exist through Him; thus He established me as needy.

And we are His—so where is the existence of my existence?

تنزه لي فلم أقدر عليه

تنزه لي فلم أقدر عليه

فلما أن تحصَّل في القيود

فلما أن تحصَّل في القيود

To me He was transcendent, so I could not grasp Him.

Then, when He came within bounds,

ظفرتْ به فلم أر غير ذاتي

ظفرتْ به فلم أر غير ذاتي

فقلتُ أنا فقال أبى وجودي

فقلتُ أنا فقال أبى وجودي

I laid hold of Him, yet saw nothing but my own self.

So I said, 'I,' and He said, 'My existence refuses that.'