إلهي إذا ناديتُ فالسمع أنتم

إلهي إذا ناديتُ فالسمع أنتم

ولبَّاكَ من لبَّاك أنتَ المترجم

ولبَّاكَ من لبَّاك أنتَ المترجم

My God, when I call, the hearing is You.

And whoever answered You answered You; You are the interpreter.

توحدتِ الأشياء إذ كنتَ عينَها

توحدتِ الأشياء إذ كنتَ عينَها

وما ثَمَّ إلا سامِعٌ ومكلِّمُ

وما ثَمَّ إلا سامِعٌ ومكلِّمُ

Things became one, since You were their very essence.

And there is nothing there but a hearer and a speaker,

بكن وهو قول الله والأمر أمرُه

بكن وهو قول الله والأمر أمرُه

وقد جاء في القرآنِ معناه عنكمُ

وقد جاء في القرآنِ معناه عنكمُ

With 'Be!'—which is God's word—and the command is His.

And its meaning has come from You in the Qur'an:

أجره إذا يبغي سَماعَ كلامِنا

أجره إذا يبغي سَماعَ كلامِنا

فيتلو عليه التلاوةَ منكم

فيتلو عليه التلاوةَ منكم

Grant him protection if he seeks to hear Our speech.

Then he recites to him the recitation from You.

تقسم في الإحساسِ من هو واحد

تقسم في الإحساسِ من هو واحد

عزيزٌ نزيهُ الذاتِ لا يتقسم

عزيزٌ نزيهُ الذاتِ لا يتقسم

He who is One became divided in sensory perception,

Mighty, pure in essence, He does not become divided.

بإخباره عن نفسِه لا بعقلنا

بإخباره عن نفسِه لا بعقلنا

فيعلنُ ما عقلي به يتكتَّمُ

فيعلنُ ما عقلي به يتكتَّمُ

Through His account of Himself, not through our reason,

So He declares what my reason keeps silent about.

نظرتُ إليه من قريبٍ وإنني

نظرتُ إليه من قريبٍ وإنني

بحدِّي بعيدٍ والحدُّ ودُّ توهم

بحدِّي بعيدٍ والحدُّ ودُّ توهم

I looked at Him from close by, and indeed I

am distant because of my limitation; and limitation is love of illusion.

إذا كان من سميتم الغيرَ عينه

إذا كان من سميتم الغيرَ عينه

ففي نفسِه من نفسِه يتحكم

ففي نفسِه من نفسِه يتحكم

If the one you called 'the other' is His very self,

Then within Himself, from Himself, He rules.