رأيت ذكوراً في إناث سواحر

رأيت ذكوراً في إناث سواحر

ترآأين لي ما بين سلع وحاجرِ

ترآأين لي ما بين سلع وحاجرِ

I saw males within bewitching females,

I saw males in the form of sorceress females

who appeared to me between Salʿ and Ḥājir.

Who appeared before me between merchandise and walls

فخاطبتُ ذكرانا لأني رأيتهم

فخاطبتُ ذكرانا لأني رأيتهم

رجالاً بكشفِ صادقٍ متواترِ

رجالاً بكشفِ صادقٍ متواترِ

So I addressed males, because I had seen them

So I addressed the males because I saw them

as men, through a true and recurring unveiling.

As honest men of frequent good counsel

وكنَّ إناثاً قد حملن حقائقاً

وكنَّ إناثاً قد حملن حقائقاً

من الروح القاءً لسورة غافر

من الروح القاءً لسورة غافر

And they were females who had borne realities

Yet they were females bearing truths

from the Spirit—an imparting associated with the surah Ghāfir.

Cast by the soul reciting the Forgiving Sura

وبعلهمُ الروحُ الذي قد ذكرته

وبعلهمُ الروحُ الذي قد ذكرته

وإنهمُ ما بين ناهٍ وآمر

وإنهمُ ما بين ناهٍ وآمر

And their husband is the Spirit whom I have mentioned,

And their husband was the soul I mentioned

and they range between one who forbids and one who commands.

Though they are between soft and firm

هم العارفون الصمُّ ردماً ولا تقل

هم العارفون الصمُّ ردماً ولا تقل

بأنَّ الذي قد جاء ليس بخابر

بأنَّ الذي قد جاء ليس بخابر

They are the knowers, deaf as a rampart; and do not say

They are the silent knowers, never say

that the one who has come is not well-informed.

That what has come is not well-informed

وما خص نوعاً دون نوع لأنه

وما خص نوعاً دون نوع لأنه

رأى الأمر يسري في صغير وكابر

رأى الأمر يسري في صغير وكابر

And he singled out no kind to the exclusion of another, because he

And did not specify one kind over another

saw the matter flowing through the small and the great.

For he saw the matter flow in small and old

ولا تمترِ فيما أقول فإنني

ولا تمترِ فيما أقول فإنني

وقفت على علمٍ من البحرِ زاخر

وقفت على علمٍ من البحرِ زاخر

And do not doubt what I say, for I

Do not doubt what I say, for I

have come upon knowledge from the surging sea.

Stood upon abundant knowledge from the sea

تحسيته ماءً فُراتاً وإنه

تحسيته ماءً فُراتاً وإنه

لمِلحٌ أجاجٌ في السنين المواطرِ

لمِلحٌ أجاجٌ في السنين المواطرِ

I sipped it as sweet water, yet it

I sensed it a gushing Euphrates, though

is indeed salty and bitter in the rainy years.

It is bitter salt in the pouring years

فمن كان ذا فكر تراه محيَّراً

فمن كان ذا فكر تراه محيَّراً

ومَن كان ذا شرعٍ فليس بحائر

ومَن كان ذا شرعٍ فليس بحائر

So whoever is a thinker, you see him bewildered,

So one of intellect you'll see confused

and whoever follows sacred law is not perplexed.

While one of law is not lost

تمنيت أن أحظى برؤيةِ مؤمنٍ

تمنيت أن أحظى برؤيةِ مؤمنٍ

صَدوقٍ من الفتيانِ ليس بكافرِ

صَدوقٍ من الفتيانِ ليس بكافرِ

I wished for the good fortune of seeing a believer,

I wished to gain sight of a faithful youth

ever-truthful, one of the young men, not an unbeliever.

Truthful from the lads, no unbeliever

وذاك الذي يأتي بصورة تاجر

وذاك الذي يأتي بصورة تاجر

ملي ّمن الأرباحِ ليس بخاسر

ملي ّمن الأرباحِ ليس بخاسر

And that is the one who comes in a merchant's form,

That one who comes in the form of a merchant

rich with profits, not a loser.

Full of profits, no loser

فلم أر إلا خالعاً ثوبَ ماجنٍ

فلم أر إلا خالعاً ثوبَ ماجنٍ

ولم أر لابساً زيّ شاطر

ولم أر لابساً زيّ شاطر

So I saw only one shedding a libertine's robe,

But I saw only one who stripped the garb of a libertine

and I saw no one wearing a rogue's garb.

And saw no one wearing a clever costume

تنوَّعت الأشياء والأمر واحد

تنوَّعت الأشياء والأمر واحد

وما غائبٌ في الأخذ عنه كحاضر

وما غائبٌ في الأخذ عنه كحاضر

Things have taken diverse forms, yet the matter is one,

Things and matters diversified yet one

and one absent is not like one present in receiving from him.

And absent in acquisition like the present

إذا صحَّ غيبُ الغيبِ ما لأمر حاضر

إذا صحَّ غيبُ الغيبِ ما لأمر حاضر

يشاهده قلبي وعقلي وناظري

يشاهده قلبي وعقلي وناظري

If the unseen of the unseen holds true, whatever belongs to a present matter

If the unseen of the unseen is true the matter of the present

is beheld by my heart, my intellect, and my eye.

My heart, mind and sight behold it