حروفُ الهجا عشرتها لتكون لي

حروفُ الهجا عشرتها لتكون لي

ذخيرة خيرٍ للسعادةِ شاملَة

ذخيرة خيرٍ للسعادةِ شاملَة

I kept company with the alphabet's letters, that they might be for me

The letters of speech are ten to be for me

an all-embracing store of goodness for happiness.

A treasure of comprehensive good for bliss

فضمنتها علماً وأنشأتُ صورة

فضمنتها علماً وأنشأتُ صورة

مخلقة عند المحقِّق كاملَهْ

مخلقة عند المحقِّق كاملَهْ

So I filled them with knowledge and fashioned a form,

I invested them with knowledge and created an image

fully formed, perfect in the eyes of the realized knower.

Perfectly conceived by the verifier

وصوَّرتها مثل الهيولى لأنها

وصوَّرتها مثل الهيولى لأنها

إلى صورةِ الألفاظ بالذات قابله

إلى صورةِ الألفاظ بالذات قابله

And I shaped them like prime matter, for they

And I pictured them like prime matter for they

are intrinsically receptive to the form of words.

Are fit for the form of words in themselves

فأظهرتُها للعينِ شمساً منيرةَ

فأظهرتُها للعينِ شمساً منيرةَ

على صِفة تفني الزوائدَ فاضله

على صِفة تفني الزوائدَ فاضله

So I revealed them to the eye as a radiant sun,

So I made them a shining sun visible to the eye

with an excellent quality that eliminates excess.

In a condition that eliminates redundancies virtuous

تراها إذا خاطبتها بذواتها

تراها إذا خاطبتها بذواتها

تردُّ جوابي فهي قول وقائله

تردُّ جوابي فهي قول وقائله

You see them, when you address them through their own essences,

You see them if you address them in themselves

return my answer: they are speech and speaker.

Answering me back for they are saying and sayer

فأمنتها من كلِّ تحريفٍ لافظٍ

فأمنتها من كلِّ تحريفٍ لافظٍ

وآمنتها من كلِّ مكرٍ وغائله

وآمنتها من كلِّ مكرٍ وغائله

So I trusted them to be free of every speaker's distortion,

So I secured them from any distortion of expression

and secured them against every deceit and hidden harm.

And protected them from any deceit and calumniator

يترجم عما في الضمير وجودها

يترجم عما في الضمير وجودها

إذا أفردت أو ركبت هي باذله

إذا أفردت أو ركبت هي باذله

Their existence expresses what lies in the inner mind;

Translating what is in their existence if

when used singly or combined, they give freely.

I articulated or combined them bestower

بها وحايةُ العلمِ عشرت ذاتها

بها وحايةُ العلمِ عشرت ذاتها

هي الروح إلا أنها فيه فاصله

هي الروح إلا أنها فيه فاصله

Through them—by the life of knowledge [uncertain reading]—I kept company with their essence.

Through them the knowledge lived its essence

They are the spirit, yet within it they make divisions.

It is the spirit except that in it there is a separator

تقسمه تقسيمَ خرِ ممكن

تقسمه تقسيمَ خرِ ممكن

خبير بما لي فهي للخيرِ واصله

خبير بما لي فهي للخيرِ واصله

They apportion it as a free [uncertain reading], empowered person would,

Dividing it a division of possible particles

one versed in what is mine; thus they lead to goodness.

Expert in what is for me so it is introducer to good

تراها على النعيين مهما تكلمتْ

تراها على النعيين مهما تكلمتْ

بها ألسنُ ما بين حالٍ وعاطله

بها ألسنُ ما بين حالٍ وعاطله

You see them distinctly [uncertain reading], whenever they are uttered

You see them no matter how the tongues speak

by tongues, whether adorned or unadorned.

With them between one halted or halted

إذا ما أبانت فهي أعدلُ شاهد

إذا ما أبانت فهي أعدلُ شاهد

وإنْ لم تبن كانت عن الحقِّ عادله

وإنْ لم تبن كانت عن الحقِّ عادله

When they make things plain, they are the most just witness,

If they become clear they are the most just witness

and if they do not make things plain, they turn aside from the truth.

And if not clear they are equitable to the truth