اللهGod أكبرgreatest ماnot بالدارِin the house منany أحدٍone
الله أكبر ما بالدارِ من أحدٍ
وماand not خَلَتْit stood empty وهيand it عنديto me عينُthe very essence of مستنديmy support
وما خَلَتْ وهي عندي عينُ مستندي
God is greatest: there is no one in the house.
Yet it has not stood empty; to me, it is my very support.
دارhouse الوجودِof being تسمىis called وهوand it مظهرهاits locus of manifestation
دار الوجودِ تسمى وهو مظهرها
وماand not الوجودُbeing سواهاother than it عندهاin its view وقدand that suffices
وما الوجودُ سواها عندها وقد
It is called the House of Being, and being is its locus of manifestation.
And being is nothing other than it, in its own view—and that suffices.
ماnot إنْemphatic particle ذكرتكI invoked you باسمٍby a name لستُI am not أعرفهI know it
ما إنْ ذكرتك باسمٍ لستُ أعرفه
إلاexcept ويوجدand is found ليfor me معناهits meaning فيin خَلَديmy mind
إلا ويوجد لي معناه في خَلَدي
Never have I invoked you by a name unknown to me,
But its meaning is found for me within my mind.
وكانand it was فيّwithin me ولمand did not أشعرI perceive بموضعهof its location
وكان فيّ ولم أشعر بموضعه
كموضعِlike the place of الروحthe spirit لاnot يدريknows بهof it جسديmy body
كموضعِ الروح لا يدري به جسدي
And it was within me, though I did not perceive its place,
Like the spirit's place, unknown to my body.
شواهدsigns الحالِof the state فيin الأشياءthings تعلمنيthey instruct me
شواهد الحالِ في الأشياء تعلمني
بهاabout it فأصبحso I awaken فيin معلومةٍsomething known جددِrenewed
بها فأصبح في معلومةٍ جددِ
The signs of the state in things instruct me
About it; so I awaken amid knowledge renewed.
يمسيspend the evening عليهاupon it رجالٌmen ماnot لهمthey have عددٌa number
يمسي عليها رجالٌ ما لهم عددٌ
يغنيsuffices الأمانsafety الذيwhich فيهاis within it عنin place of العددnumbers
يغني الأمان الذي فيها عن العدد
Men beyond number spend the evening upon it;
The safety within it makes numbers needless.
هيit السبيلُthe path إليهاto it فهيso it is غايتهاits goal
هي السبيلُ إليها فهي غايتها
مثلlike التردفِsuccession فيin الأسماءthe names بالعددby number
مثل التردفِ في الأسماء بالعدد
It is the path to itself, and thus its own goal,
Like the succession of names in enumeration.
علمتُI learned منهاfrom it علوماًsciences لمnot يكنwas أحدٌanyone
علمتُ منها علوماً لم يكن أحدٌ
يدريknows بهاof them غيرexcept أهلِpeople of العلمknowledge بالرصدِin observation
يدري بها غير أهلِ العلم بالرصدِ
From it I learned sciences that no one
Knew, except those versed in observation.
لهمthey have رقيبٌa watcher عليهمover them منfrom نفوسهمُtheir own souls
لهم رقيبٌ عليهم من نفوسهمُ
لاnot يعلمونthey know بهof him يهديhe guides إلىtoward الرُّشَدthe right course
لا يعلمون به يهدي إلى الرُّشَد
They have a watcher over them, from their own souls,
They do not know of him; he guides toward the right course.
ضخمgreat الدسيعةِbounty وهَّابٌa lavish giver أخوpossessed of كرمٍgenerosity
ضخم الدسيعةِ وهَّابٌ أخو كرمٍ
ربُّmaster of الجزورِthe slaughter-camel وربُّand master of الوهبgiving والرفدِand aid
ربُّ الجزورِ وربُّ الوهب والرفدِ
Great in bounty, a lavish giver, endowed with generosity,
Master of the slaughter-camel, and master of giving and aid.
إذاwhen تحركهstir him الأنواءthe seasonal rains تحسبهyou think him
إذا تحركه الأنواء تحسبه
كأنهas though he were البحرthe sea يرميpelting السيفthe shore بالزبدwith foam
كأنه البحر يرمي السيف بالزبد
When the seasonal rains stir him, you would think him
Like the sea, pelting the shore with foam.
إنif كانَwas ينصرهsupporting him منthe one who كانused to يخذلهforsake him
إن كانَ ينصره من كان يخذله
فلاthen no تناقضَcontradiction بينbetween الفردِthe Single والأحدand the One
فلا تناقضَ بين الفردِ والأحد
If he who used to forsake him gives him aid,
Then there is no contradiction between the Single and the One.
أنهىhe conveyed إليكمto you كتاباًa book فيهin it ذكركمُmention of you
أنهى إليكم كتاباً فيه ذكركمُ
لتعقلواso you may understand عنهfrom him ماwhat يلقىis uttered بلاwithout سَنَدsupporting authority
لتعقلوا عنه ما يلقى بلا سَنَد
He has conveyed to you a book in which you are mentioned,
So you may understand from him what is uttered without warrant,
منof الأوقاولِthe sayings منconcerning فقرٍpoverty ومنand concerning بخلِmiserliness
من الأوقاولِ من فقرٍ ومن بخلِ
منfor أجلthe sake of قرضa loan وإمساكand refraining عنfrom المددaid
من أجل قرض وإمساك عن المدد
Of sayings concerning poverty and miserliness,
Because of a loan and the withholding of aid.