دَعاsummoned عَزَماتيmy resolves والمطيّةَand the mount والوَخْداand the swift pace
دَعا عَزَماتي والمطيّةَ والوَخْدا
وإلاّotherwise فكُفّاthen you two restrain الشّوْقlonging عنّيfrom me والوَجْداand passion
وإلاّ فكُفّا الشّوْق عنّي والوَجْدا
It summons my resolves, the mount, and the swift pace.
Otherwise, you two, hold back longing and passion from me.
ولاand do not تطلُباyou two seek دمْعيmy tears بتَجْريحِby wounding مُقْلَتيmy eye
ولا تطلُبا دمْعي بتَجْريحِ مُقْلَتي
فدَمعيَfor my tears مقْبولٌare accepted علىupon القلْبِthe heart ماwhat أدّىthey paid
فدَمعيَ مقْبولٌ على القلْبِ ما أدّى
And do not seek my tears by wounding my eye;
My tears are accepted by the heart for whatever they pay.
ألمْhave you not تَرَيانيyou two seen me كلّماwhenever هبّتِblows الصَّباthe east wind
ألمْ تَرَياني كلّما هبّتِ الصَّبا
أبُلُّI cool بِهاwith it منfrom نارِthe fire of لوْعَتيَmy anguish الوَجْداthe passion
أبُلُّ بِها من نارِ لوْعَتيَ الوَجْدا
Have you two not seen me whenever the east wind blows?
With it I cool the passion born of my burning anguish.
وأصْبوand I yearn الىtoward البرْقِthe lightning الحِجازيِّof the Hijaz كلّماwhenever
وأصْبو الى البرْقِ الحِجازيِّ كلّما
أجالَتْstruck أكُفُّthe hands الأفْقِof the horizon فيamong السُّحُبِthe clouds الزَّنْداthe fire sticks
أجالَتْ أكُفُّ الأفْقِ في السُّحُبِ الزَّنْدا
And I yearn toward the lightning of the Hijaz whenever
The hands of the horizon strike sparks among the clouds.
وماand not كانwas قبْلَbefore اليومِtoday جفْنيَmy eyelid ساهِداًwakeful
وما كان قبْلَ اليومِ جفْنيَ ساهِداً
نعَمْyes هجْرُestrangement by سُعْدىSuʿdā علّمَtaught المُقْلَةَthe eye السُّهْداsleeplessness
نعَمْ هجْرُ سُعْدى علّمَ المُقْلَةَ السُّهْدا
Before today, my eyelid had never lain awake;
Yes, Suʿdā’s estrangement taught my eye sleeplessness.
ولمّاand when تَفانىwas exhausted الصبْرُpatience إلاexcept صُبابَةًa remnant
ولمّا تَفانى الصبْرُ إلا صُبابَةً
تسهِّلُthat eases منof وقعِthe impact of الحوادثِevents ماwhat اشْتَدّاgrew severe
تسهِّلُ من وقعِ الحوادثِ ما اشْتَدّا
And when patience dwindled to a mere remnant
That eases the force of the harshest events,
ولمْand not يبْقَremained منّيof me غيرexcept رعْيِtending مواقِفٍremembered places
ولمْ يبْقَ منّي غير رعْيِ مواقِفٍ
تعلّمَlearned منْهاfrom them الآسُthe myrtle أنto يحْفظَkeep العَهْداthe covenant
تعلّمَ منْها الآسُ أن يحْفظَ العَهْدا
Nothing remained of me but tending remembered places
From which the myrtle learned to keep faith.
حنَنْتُI longed الىfor العهْدِthe time القديمِthe old الذيthat قضىpassed
حنَنْتُ الى العهْدِ القديمِ الذي قضى
حَميداًhappily فماbut not أغْنىhelped الحَنينُlonging ولاnor أجْدىavailed
حَميداً فما أغْنى الحَنينُ ولا أجْدى
I longed for the old days that passed
Happily; longing brought neither help nor gain.
ليGod help me اللهُGod كمْhow often أهْذيI rave بنجْدٍof Najd وحاجِرِand Hājir
لي اللهُ كمْ أهْذي بنجْدٍ وحاجِرِ
وأكْنيand I hint بدَعْدٍat Daʿd فيin غَراميmy love أوor سُعْدىSuʿdā
وأكْني بدَعْدٍ في غَرامي أو سُعْدى
God help me, how often I rave of Najd and Hājir
And speak in hints of Daʿd or Suʿdā in my love.
وماand not هيit إلاbut زَفْرَةٌa sigh هاجَهاstirred it الجَوىinner longing
وما هي إلا زَفْرَةٌ هاجَها الجَوى
وأبْدىand revealed بِهاthrough it تذْكارَremembrance of يثْرِبَYathrib ماwhat أبْدىit revealed
وأبْدى بِها تذْكارَ يثْرِبَ ما أبْدى
It is only a sigh stirred by inward longing;
Through it, remembrance of Yathrib reveals what it reveals.
وكمand how often قدindeed كتَمْتُI concealed الشّوْقَlonging لوْلاwere it not for مدامِعٌtears
وكم قد كتَمْتُ الشّوْقَ لوْلا مدامِعٌ
ترَوّيthey soak مَجاريهاtheir channels المحاجِرَthe eye sockets والخَدّاand the cheek
ترَوّي مَجاريها المحاجِرَ والخَدّا
How often I have hidden my longing, were it not for tears
Whose streams soak my eye sockets and cheek.
وتُخْرِجُand bring forth منْfrom بحْرِthe sea of الجُفونِthe eyelids جَواهِراjewels
وتُخْرِجُ منْ بحْرِ الجُفونِ جَواهِرا
تُحاجُone disputes بهاwith them مَنْwhoever أنْكرَdenied الجوْهَرَthe jewel الفَرْداthe rare
تُحاجُ بها مَنْ أنْكرَ الجوْهَرَ الفَرْدا
They bring forth jewels from the sea of eyelids,
With which one may dispute whoever denies the rare pearl.
أبْعدَafter سُرىthe night travel of الرّكْبِthe caravan الحِجازيّof the Hijaz موْهِناًlate at night
أبْعدَ سُرى الرّكْبِ الحِجازيّ موْهِناً
أمُدُّdo I extend لنَفْسيfor my soul فيin تَعَلُّلِهاits self-consolation مَدّاan extension
أمُدُّ لنَفْسي في تَعَلُّلِها مَدّا
After the Hijazi caravan’s night journey at a late hour,
Do I still prolong my soul’s consoling excuses
وأرْجعُand reclaim عُمْريmy life منْfrom زَمانيmy time لِقابِلfor the future
وأرْجعُ عُمْري منْ زَماني لِقابِل
كأنّيَas though I قدalready أحْصَيْتُcounted أيّامَهُits days عَدّاone by one
كأنّيَ قد أحْصَيْتُ أيّامَهُ عَدّا
And borrow from my future more years of life,
As though I had counted all its days?
ألاlisten ياO حُداةَdrivers of الرّكْبِthe caravan يبْغونَseeking يثْرِباYathrib
ألا يا حُداةَ الرّكْبِ يبْغونَ يثْرِبا
ويَلْقونَand bearing فيfor God’s sake اللهِweariness السّآمَةَand hardship والجُهْداhardship
ويَلْقونَ في اللهِ السّآمَةَ والجُهْدا
O drivers of the caravan bound for Yathrib,
Who bear weariness and hardship for God’s sake,
بِماby what بيْنَناis between us منْof خُلّةٍaffection طابَwas sweet ذكْرُهاits memory
بِما بيْنَنا منْ خُلّةٍ طابَ ذكْرُها
إذاwhen فرَعَتْclimbed عُوجُthe curved-necked المطيِّmounts بكُمْwith you نجْداNajd
إذا فرَعَتْ عُوجُ المطيِّ بكُمْ نجْدا
By the affection between us, whose memory is sweet:
When your curved-necked mounts carry you across Najd
وأبْصَرْتُمُand you saw نورَthe light of النّبوّةِprophethood ساطِعاًshining
وأبْصَرْتُمُ نورَ النّبوّةِ ساطِعاً
قدِindeed اكْتَنَفَenfolded التّرْبَthe earth المقدَّسَthe sacred واللّحْداand the grave
قدِ اكْتَنَفَ التّرْبَ المقدَّسَ واللّحْدا
And you see the light of prophethood shining,
Enfolding the sacred earth and the grave,
وناجَيْتُماand you two spoke softly منْfrom مطْلَعthe place of dawn of الوحْيِrevelation روْضَةًa garden
وناجَيْتُما منْ مطْلَع الوحْيِ روْضَةً
أعَدّprepared لَهاfor it اللهُGod السّعادَةَhappiness والخُلْداand eternity
أعَدّ لَها اللهُ السّعادَةَ والخُلْدا
And you two speak softly to a garden at the place where revelation dawned,
For which God has prepared happiness and eternity;
ولاand no قلْبَheart إلاexcept خافِقٌbeating فيin شِغافِهِits depths
ولا قلْبَ إلا خافِقٌ في شِغافِهِ
بِهاfor her وكَساهاand clothed her منْfrom نَسيجَتِهِits weaving بُرْداa mantle
بِها وكَساها منْ نَسيجَتِهِ بُرْدا
There is no heart that does not beat in its depths
For her and clothe her in a mantle woven from itself.
وهَبّand blew العَليلُthe breeze اللَّدْنُthe gentle مُستَشْفِياًseeking healing بهاfrom her
وهَبّ العَليلُ اللَّدْنُ مُستَشْفِياً بها
فكانَand was الدّواءُthe medicine البانَthe bān tree والشّيحَand wormwood والرَّنْداand rand
فكانَ الدّواءُ البانَ والشّيحَ والرَّنْدا
The gentle breeze blows, seeking healing from her;
The balm is the bān, wormwood, and fragrant rand.
ودارٍand a dwelling أقامَabode الوحْيُrevelation فيin عَرَصاتِهاits courts
ودارٍ أقامَ الوحْيُ في عَرَصاتِها
فلمْso not يَبْقَremained عنْهاfrom her بعْدَafter خُلَّتهاintimacy with her بُعْداdistance
فلمْ يَبْقَ عنْها بعْدَ خُلَّتها بُعْدا
And there is a dwelling in whose courts revelation abode;
After their intimacy, no distance from it remains.
فقولاso you two say رسولَMessenger of اللهGod ياO خيْرَbest of خَلْقِهِHis creation
فقولا رسولَ الله يا خيْرَ خَلْقِهِ
وأكْرَمَand noblest مُخْتارٍchosen one أبانَmade clear بهthrough him الرشْداright guidance
وأكْرَمَ مُخْتارٍ أبانَ به الرشْدا
Then say: O Messenger of God, best of His creation,
Noblest chosen one through whom He made right guidance clear,
غَريبٌa stranger بأقْصىin the farthest الغَرْبِwest طالَhas prolonged اشْتِقاقُهُhis yearning
غَريبٌ بأقْصى الغَرْبِ طالَ اشْتِقاقُهُ
فلَوْلاbut for تعِلاّتُthe consolations of المُنىhope لقَضىhe would have died وجْداof longing
فلَوْلا تعِلاّتُ المُنى لقَضى وجْدا
A stranger in the farthest west has long yearned for you;
But for the consolations of hope, he would have died of longing.
يؤمِّلُhe hopes for نيْلَattaining القُرْبِnearness والذّنْبُwhile sin مبْعِدٌdrives away
يؤمِّلُ نيْلَ القُرْبِ والذّنْبُ مبْعِدٌ
وقدand indeed سدّit closed منof طُرْقthe paths of التخلُّصِdeliverance ماwhat سَدّاit closed
وقد سدّ من طُرْق التخلُّصِ ما سَدّا
He hopes to attain nearness, though sin drives him away
And has closed so many paths of deliverance.
ولوْand if أخذَtook المِقْدارُstrict measure منْكَfrom you مُرادَهُits due
ولوْ أخذَ المِقْدارُ منْكَ مُرادَهُ
وشافَهand confronted منْكfrom you القُرْبَnearness لاسْتَوْجَبَit would warrant الرّدّاrejection
وشافَه منْك القُرْبَ لاسْتَوْجَبَ الرّدّا
If strict measure took its due from you,
And confronted your nearness, he would deserve rejection.
ولكنّهُbut he يرْجوhopes for الذيwhat أنْتَyou أهْلُهُare worthy of
ولكنّهُ يرْجو الذي أنْتَ أهْلُهُ
وأنتَand you الذيare the one who أعْطىgave الجَزيلَabundantly وماand never أكْدىwithheld
وأنتَ الذي أعْطى الجَزيلَ وما أكْدى
Yet he hopes for what befits you;
You are the one who gives abundantly and never withholds.
وأنتَand you ملاذُare the refuge of الخلْقِcreation حيّاًalive وميِّتاًand dead
وأنتَ ملاذُ الخلْقِ حيّاً وميِّتاً
وأكْرَمُهُمْand their noblest ذاتاًin person وأعْظَمُهُمْand their greatest مجْداin glory
وأكْرَمُهُمْ ذاتاً وأعْظَمُهُمْ مجْدا
You are the refuge of creation in life and death,
The noblest in person and the greatest in glory.
فلوْلاكَfor without you ماnot بانَbecame distinct الضّلالُerror منَfrom الهُدىguidance
فلوْلاكَ ما بانَ الضّلالُ منَ الهُدى
ولاnor امْتازَwas distinguished فيon الأرضِearth المكِبُّthe one bent down منَfrom الأهْدىthe more rightly guided
ولا امْتازَ في الأرضِ المكِبُّ منَ الأهْدى
But for you, error would not have been distinguished from guidance,
Nor would the one bent astray have been distinguished from the rightly guided.
ولمّاand when محَتْeffaced آيَthe signs of الشرائِعِthe sacred laws فترةٌan interval
ولمّا محَتْ آيَ الشرائِعِ فترةٌ
وأصْبَحَتِand became الأهْواءُdesires لاnot تعرِفُknowing القصْداthe straight course
وأصْبَحَتِ الأهْواءُ لا تعرِفُ القصْدا
When an interval had effaced the signs of the sacred laws
And desires no longer knew the straight course,
وتعبُدُand worship منْinstead of دونِGod الإلاهِstones حِجارةًstones
وتعبُدُ منْ دونِ الإلاهِ حِجارةً
طَغامُrabble رِجالٍof men يجْعَلونَmake لهُfor Him نِدّاa rival
طَغامُ رِجالٍ يجْعَلونَ لهُ نِدّا
The rabble worshipped stones instead of God,
Making a rival to Him.
وقدand indeed شُنّتِwere launched الغاراتُraids منْfrom كلِّevery تلْعَةٍhill hollow
وقد شُنّتِ الغاراتُ منْ كلِّ تلْعَةٍ
فأصْبَحَso became حُرُّthe free man of القوْمِthe people عنْsoon كَثَبٍa slave عبْداa slave
فأصْبَحَ حُرُّ القوْمِ عنْ كَثَبٍ عبْدا
Raids were launched from every hill hollow,
And a free man soon became a slave.
أرادَwilled بكَthrough you اللهُGod إنْحِكامَthe binding together of شَتاتِهِمtheir scattered ranks
أرادَ بكَ اللهُ إنْحِكامَ شَتاتِهِم
وسَلَّand drew out وشيكاًswiftly منfrom صُدورِهِمُtheir hearts الحِقْداrancor
وسَلَّ وشيكاً من صُدورِهِمُ الحِقْدا
Through you God willed to bind their scattered ranks together
And swiftly drew rancor from their hearts.
وفاضَand spread علىover الأدْيانِthe faiths دينُكَyour faith واحْتوَتْand encompassed
وفاضَ على الأدْيانِ دينُكَ واحْتوَتْ
جُنودُكَyour armies أقْصىthe farthest الشّامِLevant والصّينَand China والهِنْداand India
جُنودُكَ أقْصى الشّامِ والصّينَ والهِنْدا
Your faith spread over the other faiths, and
Your armies reached the farthest Levant, China, and India.
وأنْحَتْand bore down علىupon مُلْكِthe realm of العِراقَيْنِthe two Iraqs وانْتهَتْand reached
وأنْحَتْ على مُلْكِ العِراقَيْنِ وانْتهَتْ
بثُبَّتَwith steadfast men حتىuntil واجَهَتْfaced خيْلُهاtheir horses السّدّاthe barrier
بثُبَّتَ حتى واجَهَتْ خيْلُها السّدّا
They bore down upon the realm of the two Iraqs and pressed on
With steadfast men until their horses faced the barrier.
وكمْand how often قدindeed تجشّمْتَyou endured الخُطوبَordeals كَوالِحاًgrim
وكمْ قد تجشّمْتَ الخُطوبَ كَوالِحاً
وصابَرْتَand you endured ليْلَthe night of الرّوْعِterror وهْوَwhile it قدِindeed ارْبَدّاgrew dark
وصابَرْتَ ليْلَ الرّوْعِ وهْوَ قدِ ارْبَدّا
How many grim ordeals you endured
And how steadfastly you bore the dark night of terror!
وآذَتْكَand harmed you فيfor اللهِGod’s sake العشيرةُyour kin جُهْدَهاto their utmost
وآذَتْكَ في اللهِ العشيرةُ جُهْدَها
فجادَلْتَهاso you argued with them بالحقِّwith truth ألسِنَةًtongues لُدّاcontentious
فجادَلْتَها بالحقِّ ألسِنَةً لُدّا
Your own kin harmed you as much as they could for God’s sake,
And you argued truth against their contentious tongues.
وكمand how often قدindeed جلَوْتَyou displayed المُعْجِزاتِmiracles عليهِمُbefore them
وكم قد جلَوْتَ المُعْجِزاتِ عليهِمُ
شُموساًlike suns أقامواthey set دونَهاbefore them اللُّبْسَconfusion والجُحْداand denial
شُموساً أقاموا دونَها اللُّبْسَ والجُحْدا
How many miracles you displayed before them,
Like suns against which they set confusion and denial!
وماand not يُثْمِرُdoes it bear البُرْهانُproof إلاexcept لَجاجةًobstinacy
وما يُثْمِرُ البُرْهانُ إلا لَجاجةً
إذاwhen لَقيَتْmet أنْوارُهُits lights أعيُناًeyes رُمْداdiseased
إذا لَقيَتْ أنْوارُهُ أعيُناً رُمْدا
Proof bears only obstinacy as its fruit
When its light meets diseased eyes.
فصلّىso may He bless عليْكَyou اللهُGod ياO خيْرbest راحِمٍone showing mercy
فصلّى عليْكَ اللهُ يا خيْر راحِمٍ
وأشْفَقَand most compassionate مَنْone who يَثْنيis praised علىfor رأفَةٍtenderness كبْداa heart
وأشْفَقَ مَنْ يَثْني على رأفَةٍ كبْدا
May God bless you, most merciful of those who show mercy,
And most compassionate heart ever praised for tenderness.
وياand O لَيْتَwould that أنّيI فيin جِوارِكَyour vicinity ثاوِياًwere dwelling
ويا لَيْتَ أنّي في جِوارِكَ ثاوِياً
أوَسِّدُI would lay down منْهُthere المِسْكَmusk والعَنْبَرَand amber الوَرْداthe cheek
أوَسِّدُ منْهُ المِسْكَ والعَنْبَرَ الوَرْدا
Would that I could dwell beside you
And lay my cheek upon musk and amber there.
وإنْand if فسحَgranted الرّحْمانُthe Merciful فيin العُمْرِlife برْهَةًa while
وإنْ فسحَ الرّحْمانُ في العُمْرِ برْهَةً
فلابُدّthen surely منthere must be حثِّurging on المطيّةِthe mount لابُدّاsurely
فلابُدّ من حثِّ المطيّةِ لابُدّا
And if the Merciful grants me a little more life,
I must urge my mount onward; I must.
خليليَّmy two friends ماذاwhat يحْصُرُcan contain القوْلُspeech إنْif غَلاit rises high
خليليَّ ماذا يحْصُرُ القوْلُ إنْ غَلا
وماذاand what عسىmight يُحْصيenumerate الكلامَwords وإنْeven if ندّاthey flow freely
وماذا عسى يُحْصي الكلامَ وإنْ ندّا
My two friends, what can speech contain, however lofty it rises?
What can words count, however freely they flow?
وماذاand what يعدُّcan count الوصْفُdescription منْof مُعْجِزاتِهِhis miracles
وماذا يعدُّ الوصْفُ منْ مُعْجِزاتِهِ
وآيُand the signs of رسولِthe Messenger of اللهِGod تستَغْرِقُexhaust العَدّاcounting
وآيُ رسولِ اللهِ تستَغْرِقُ العَدّا
How many of his miracles can description enumerate
When the Messenger of God’s signs exhaust all counting?
سَماhe rose فوْقَabove أطْباقِthe layers of السّماءِheaven مُناجِياًconversing intimately
سَما فوْقَ أطْباقِ السّماءِ مُناجِياً
وكلّمَand he spoke تكْليماًdirectly بهاthere الأحَدَwith the One الفرْداthe Peerless
وكلّمَ تكْليماً بها الأحَدَ الفرْدا
He rose above the layers of heaven in intimate converse
And there spoke directly with the One, the Peerless.
وماand not زاغَswerved منْهُfrom him الطّرْفُthe gaze كَلاًat all ولاnor طَغىoverstepped
وما زاغَ منْهُ الطّرْفُ كَلاً ولا طَغى
فللّهِso by God ماhow أجْلىclear-sighted وللّهِand by God ماhow أهْدىrightly guided
فللّهِ ما أجْلى وللّهِ ما أهْدى
His gaze neither swerved nor overstepped its bounds;
How clear his sight, and how sure his guidance!
ولمّاand when دَعاhe called بالجِذْعِto the trunk أقبَلَit came خاضِعاًsubmissive
ولمّا دَعا بالجِذْعِ أقبَلَ خاضِعاً
إلَيْهِto him وشقّand he split البدْرَthe full moon واسْتَنْطَقَand made speak الصّلْداhard stone
إلَيْهِ وشقّ البدْرَ واسْتَنْطَقَ الصّلْدا
When he called to the palm trunk, it came humbly
To him; he split the full moon and made hard stone speak.
ولمّاand when شَكاcomplained لهُto him اللُّهامُthe thirsty crowd منَof الظَّماthirst
ولمّا شَكا لهُ اللُّهامُ منَ الظَّما
أسالَhe made flow لهُfor them منْfrom ماءِthe water of أنْمُلِهِhis fingertips وِرْداa drink
أسالَ لهُ منْ ماءِ أنْمُلِهِ وِرْدا
When the thirsty crowd complained to him,
He made water flow for them from his fingertips.
وأثْبَتَand restored منْهُfrom him الرّيقُsaliva عيْنَthe eye of قَتادَةٍQatāda
وأثْبَتَ منْهُ الرّيقُ عيْنَ قَتادَةٍ
فأحْكَمَهاso he fixed it منafter بعْدِafter ماwhat ذَهَبَتْit had gone ردّاrestored
فأحْكَمَها من بعْدِ ما ذَهَبَتْ ردّا
His saliva restored the eye of Qatāda
And fixed it firmly after it had been lost.
وفيand on ليلَةِthe night of الميلادِthe birth أكْبرُthe greatest آيةٍsign
وفي ليلَةِ الميلادِ أكْبرُ آيةٍ
تخِرُّwould fall الجِبالُthe mountains الراسياتُthe firmly rooted لهاbefore it هَدّاin collapse
تخِرُّ الجِبالُ الراسياتُ لها هَدّا
On the night of his birth was a mighty sign
Before which firm mountains would crash down.
أشادَتْproclaimed بِهاit الكُهّانُthe soothsayers قبلَbefore طُلوعِهاits appearance
أشادَتْ بِها الكُهّانُ قبلَ طُلوعِها
ومِنْand from هوْلِهاits awe إيوانُthe palace of كِسْرىKhosrow قدِindeed انْهَدّاcollapsed
ومِنْ هوْلِها إيوانُ كِسْرى قدِ انْهَدّا
The soothsayers proclaimed it before it appeared,
And from its awe the palace of Khosrow fell.
فياso O لَيلَةًnight قدindeed عظّمَmagnified اللهُGod قدْرَهاits rank
فيا لَيلَةً قد عظّمَ اللهُ قدْرَها
وأنْجَزَand fulfilled للنَّورِfor the light المُبينِthe manifest بهاthrough it وعْداa promise
وأنْجَزَ للنَّورِ المُبينِ بها وعْدا
O night whose rank God made so great,
Through you He fulfilled a promise of manifest light.
وصيّرَand made أوْثانَthe idols of الضّلالةِerror خُضَّعاsubmissive
وصيّرَ أوْثانَ الضّلالةِ خُضَّعا
إلَيْهاbefore it فلمْand not يتْرُكْdid He leave سُواعاًSuwāʿ ولاnor وُدّاWadd
إلَيْها فلمْ يتْرُكْ سُواعاً ولا وُدّا
He made the idols of error bow
Before you, sparing neither Suwāʿ nor Wadd.
وعاجَلَand hastened بالإخْمادِto extinguish ناراًa fire لِفارِسٍof Persia
وعاجَلَ بالإخْمادِ ناراً لِفارِسٍ
فلمْso not ترَwas seen للنّيرانِfor the fires منْafter بعْدِهاit وَقْداa flame
فلمْ ترَ للنّيرانِ منْ بعْدِها وَقْدا
He hastened to extinguish the fire of Persia;
After it, no flame was seen burning in those fires.
أعَدّكَHe prepared you مِيلاداًas a birth night لخاتَمِfor the last of رُسْلِهِHis messengers
أعَدّكَ مِيلاداً لخاتَمِ رُسْلِهِ
وأطْلَعَand raised فيin آفاقِكَyour horizons الشّرَفَhonor العِدّاabundant
وأطْلَعَ في آفاقِكَ الشّرَفَ العِدّا
He prepared you as the birth night of the last of His messengers
And raised abundant honor across your horizons.
فصوليso rise علىthrough مرّthe passage of الزّمانِtime وفاخِريand take pride
فصولي على مرّ الزّمانِ وفاخِري
بهَذاin this النّبيِّProphet الحالَnow والقَبْلَand before والبَعْداand after
بهَذا النّبيِّ الحالَ والقَبْلَ والبَعْدا
So rise through the ages and take pride
In this Prophet, now, before, and hereafter.
حَقيقٌit is fitting عليْناfor us أنْto نحُلَّloosen لكِfor you الحُبىthe belts
حَقيقٌ عليْنا أنْ نحُلَّ لكِ الحُبى
ونَقْريكِand offer you منّاfrom us البِرَّdevotion والشُّكْرَand thanks والحَمْداand praise
ونَقْريكِ منّا البِرَّ والشُّكْرَ والحَمْدا
It is fitting that we loosen our belts in honor of you
And offer you devotion, thanks, and praise.
ونجعَلُand make منْكof you اليومَtoday عيداًa feast ومَشْهَداًand a gathering
ونجعَلُ منْك اليومَ عيداً ومَشْهَداً
نُشيعُwe spread منَfrom الذّكْرِthe remembrance الحَكيمِthe wise بهِthrough it شُهْداtestimony
نُشيعُ منَ الذّكْرِ الحَكيمِ بهِ شُهْدا
And make you today a feast and a gathering
At which we spread testimony from the wise Recitation.
وَنَخْلَعُand we place منْfrom أمْداحِpraises of أحْمَدَAhmad حُلّةًa robe
وَنَخْلَعُ منْ أمْداحِ أحْمَدَ حُلّةً
علَيْكupon you ومِنْand from منْظومِthe woven verses of آياتِهِhis signs عِقْداa necklace
علَيْك ومِنْ منْظومِ آياتِهِ عِقْدا
We place upon you a robe of praise for Ahmad
And a necklace woven from his signs.
وفِيناand among us سَليلُa descendant of النّصْرِthe Nasr line يحْفَظُpreserves منْكَof you ماwhat
وفِينا سَليلُ النّصْرِ يحْفَظُ منْكَ ما
أُضيعَwas neglected ويَلْقىand welcomes فيكَin you بالبَدرِat the full moon الوَفْداthe delegation
أُضيعَ ويَلْقى فيكَ بالبَدرِ الوَفْدا
Among us is a descendant of the Nasr line, who preserves what of you
Was neglected, and in you welcomes the delegation at the full moon.
إمامٌa ruler أفاضَpoured forth اللهُGod فيacross الأرضِthe land عدْلَهُhis justice
إمامٌ أفاضَ اللهُ في الأرضِ عدْلَهُ
فأوشَكَso nearly فيهاtherein الضّدُّone opposite أنْwould يألَفَbefriend الضِّدّاthe other opposite
فأوشَكَ فيها الضّدُّ أنْ يألَفَ الضِّدّا
A ruler whose justice God has poured across the land,
So that opposites there nearly come to live together.
أقامَhe remained علىupon حُبّlove for النّبيِّthe Prophet وآلِهِand his family
أقامَ على حُبّ النّبيِّ وآلِهِ
وأشْرِبَand was steeped تقْوىin reverence for ربِّهِhis Lord الحلَّthe loosening والعَقْداand the binding
وأشْرِبَ تقْوى ربِّهِ الحلَّ والعَقْدا
He remains devoted to the Prophet and his family,
And is steeped in reverence for his Lord in all his affairs.
نَماdescended from سيّدُthe lord of الأنْصارِthe Helpers سعْدٌSaʿd وسدّدَتْand directed
نَما سيّدُ الأنْصارِ سعْدٌ وسدّدَتْ
يدُthe hand of اللهِGod فيtoward أغراضِهِhis aims النّصْرَvictory والسّعْداand good fortune
يدُ اللهِ في أغراضِهِ النّصْرَ والسّعْدا
Saʿd, lord of the Helpers, is his forebear, and
God’s hand directed victory and good fortune toward his aims.
وأوْرثَand inherited حقَّthe right of النّصْرِvictory لاnot عنْthrough كَلالَةٍa distant line
وأوْرثَ حقَّ النّصْرِ لا عنْ كَلالَةٍ
وللسّبْطِand for the grandson فيin المشروعِwhat is lawful أنto يرثَinherit الجَدّاthe grandfather
وللسّبْطِ في المشروعِ أن يرثَ الجَدّا
He inherited the right to aid, not through a distant line;
A grandson may rightly inherit his grandfather.
أيوسُفُO Yūsuf ياO حاميprotector of الجزيرَةِal-Jazīra حيثُwhere لاthere is no
أيوسُفُ يا حامي الجزيرَةِ حيثُ لا
نَصيرٌchampion ومُصْليand kindler of بأسِهاits might الضُّمّرthe lean horses الجُرْداthe sleek
نَصيرٌ ومُصْلي بأسِها الضُّمّر الجُرْدا
O Yūsuf, protector of al-Jazīra where there is no
Other champion, whose lean, sleek horses kindle its might,
أفاضَpoured عليْهاover it اللهُGod مُلْكَكَyour rule ديمةًas lasting rain
أفاضَ عليْها اللهُ مُلْكَكَ ديمةً
وروّىand watered ثَراهاits soil منْكَthrough you مُنْسكِباًflowing عِهْداas a covenant
وروّى ثَراها منْكَ مُنْسكِباً عِهْدا
May God pour your rule over it like lasting rain
And water its soil through you with a flowing covenant.
فمُلْكُكso your rule فيهاthere ماhow أجلَّgreat جلالَهُits majesty
فمُلْكُك فيها ما أجلَّ جلالَهُ
وسيْفُكَand your sword ماhow أسْطىmighty وكفُّكَand your hand ماhow أنْدىgenerous
وسيْفُكَ ما أسْطى وكفُّكَ ما أنْدى
How majestic is your rule there!
How powerful your sword, and how generous your hand!
صدَعْتَyou proclaimed بأمْرِby the command of اللهِGod فيthrough جَنَباتِهاits regions
صدَعْتَ بأمْرِ اللهِ في جَنَباتِها
فألْبَسَكَso He clothed you التّقْوىin piety وقلّدَكَand entrusted you العَهْداwith the covenant
فألْبَسَكَ التّقْوى وقلّدَكَ العَهْدا
You proclaimed God’s command throughout its regions;
He clothed you in piety and entrusted you with the covenant.