ألذthe sweetest الهوىlove ماthat which طالlasted long فيهin it التجنبavoidance
ألذ الهوى ما طال فيه التجنب
واحلاهand its sweetest ماthat which فيهin it الأحبةthe beloved ones تعتبreproach
واحلاه ما فيه الأحبة تعتب
The sweetest love is that in which avoidance lasts long.
And sweetest is that in which lovers reproach one another.
وماand not بعدdistance دارa home منfrom حبيبa beloved مذمماblameworthy
وما بعد دار من حبيب مذمما
إذاif لمdid not يجدfind فيهin it مناهhis desire المؤنبthe reproacher
إذا لم يجد فيه مناه المؤنب
A beloved’s distant home is not blameworthy
if the reproachful lover finds his desire there.
وماand not القلبthe heart انif سيمwas made to bear القلاقunrest اطباعهits natures
وما القلب ان سيم القلاق اطباعه
بقلبيlike my heart وانeven if غالravaged القلوبhearts التقلبchange
بقلبي وان غال القلوب التقلب
A heart whose nature is made to bear unrest
is not like mine, though change ravages hearts.
قضىdecreed الحظfate الاexcept that انthat اكونI be مبعداkept distant
قضى الحظ الا ان اكون مبعدا
والقىand I suffer الذيthat which لاقىsuffered المحبthe lover المعذبthe tormented
والقى الذي لاقى المحب المعذب
Fate decreed that I should be kept away
and suffer what the tormented lover suffers.
ليستis not الصباyouth برداa garment قشيباfresh بروقنيthat delights me
ليست الصبا بردا قشيبا بروقني
فماthen what بالails قلبيmy heart منbecause of عذارىthe first signs الشيبof gray hair
فما بال قلبي من عذارى الشيب
Youth is no fresh garment that delights me;
why, then, does my heart shrink from the first signs of gray hair?
أسالمI make peace منwith one أحبتهI loved وهوwhile he واحدone
أسالم من أحبته وهو واحد
فيرجعso he returns اعداءenemies لحربيfor my war بؤلبhe musters
فيرجع اعداء لحربي بؤلب
I make peace with one I love, though he is only one,
and he returns with enemies mustered to fight me.
وماand not اناI ممنamong those whose قلبهhis heart عندwith غيرهanother
وما انا ممن قلبه عند غيره
فتبكيso they weep عليهover him الشامتونthe gloaters وتندبand they lament
فتبكي عليه الشامتون وتندب
I am not one whose heart rests with another,
while gloaters weep and lament over him.
ويعىand is blind عنto الأمرthe matter الذيwhich فيهin it رشدهhis good
ويعى عن الأمر الذي فيه رشده
ويجهدand he strives فيover عقبىoutcomes الامورof affairs وينصبand toils
ويجهد في عقبى الامور وينصب
Nor one blind to the course in which his good lies,
who strains and toils over the outcome of affairs.
ولكنbut ليI have نفسa soul الوقورof dignity وعفةand chastity الof the
ولكن لي نفس الوقور وعفة ال
قديرcapable وقلبيand my heart فيin المهماتgrave matters قلبa resolute heart
قدير وقلبي في المهمات قلب
Rather, I have the composure of the dignified and the chastity of the
capable; in weighty matters my heart is resolute.
ليmine is النظرةthe glance الاولىthe first الىinto قلبthe heart صاحبيof my companion
لي النظرة الاولى الى قلب صاحبي
ترينيit shows me خفاياsecrets لاnot يراهاsees them المجربthe experienced one
تريني خفايا لا يراها المجرب
My first glance into my companion’s heart
shows me secrets an experienced person cannot see.
واحتملand I bear المكروهwhat is hateful ممنfrom one who يلمنيblames me
واحتمل المكروه ممن يلمني
ولمand I fault الوجدlonging الودaffection عمنin one who ينكبturns away
ولم الوجد الود عمن ينكب
I bear what is hateful from those who blame me,
and I fault the affection of anyone who turns away.
نصلتI wore thin منthrough الايامthe days وهيwhile they قشيبةfresh
نصلت من الايام وهي قشيبة
وعفتand I spurned لذيذdelicious العيشliving والعيشwhile life طيبpleasant
وعفت لذيذ العيش والعيش طيب
I have worn thin through the days while they were still fresh,
and spurned the pleasures of life while life was sweet.
فماso not كلevery معسولhoneyed اللمىmouth يستفزنيstirs me
فما كل معسول اللمى يستفزني
ولاnor كلevery مطلوبthing sought لديto me محببbeloved
ولا كل مطلوب لدي محبب
Not every honeyed mouth can stir me,
nor is everything sought dear to me.
ولاnor مسمعيmy hearing روضa garden بصوجwith noise بالهجاof satire
ولا مسمعي روض بصوج بالهجا
ولاnor بندىwith the dew مدحof praise ينيرbrightens ويعشبand blooms
ولا بندى مدح ينير ويعشب
My hearing is no garden for invective,
nor a meadow that praise can make bloom.
فياso would that ليتI knew شعريmy thought كمhow long أداريI placate الذيthe one who قساhardened
فيا ليت شعري كم أداري الذي قسا
واكسوهand I clothe him ثوبa garment المنوof wishes والعذرwhile excuse يسلبis stripped
واكسوه ثوب المنو والعذر يسلب
Would that I knew how long I must placate one who has hardened
and clothe him in hopes while he strips away excuses.
جديرfitting لمثليfor one like me انthat توطنyou settle بلدةa town
جدير لمثلي ان توطن بلدة
ولمwhile not يرhe sees فيهاin it منone who يجبis loved ويصحبand befriended
ولم ير فيها من يجب ويصحب
Someone like me deserves, on settling in a town
and finding no one there to love or befriend,
توطنsettle متنthe backs البصيلاتof the mounts فإنهاfor they are الthe
توطن متن البصيلات فإنها ال
مآربaims انif يوماone day تعطلis thwarted مطلبa wish
مآرب ان يوما تعطل مطلب
to settle on the backs of the mounts, for they are the
means of reaching one’s aims when a wish is thwarted.
إذاif أناI لمdo not أدفعward off عنfrom النفسmyself ضيمهاits humiliation
إذا أنا لم أدفع عن النفس ضيمها
فلاthen not انجابwill clear عنهاfrom it منof the darkness دجاof oppression الضيمdeep gloom averted through travel beyond its place of humiliation is not guaranteed by this word; it means deep darkness here. غيهبdeep darkness
فلا انجاب عنها من دجا الضيم غيهب
If I do not ward humiliation away from myself,
no darkness of oppression will lift from me.
ولاnor وطئتtread خدthe face الفيافيof the open wastes ركائبيmy mounts
ولا وطئت خد الفيافي ركائبي
ولاnor سالcrossed حزنrugged ground بالمطيwith the mounts وسبسبand open plain
ولا سال حزن بالمطي وسبسب
Nor will my mounts tread the face of the open wastes,
or cross rugged ground and broad plains.
وقائلةand a woman saying راشواthey feathered لهجوكfor your satire اسهماarrows
وقائلة راشوا لهجوك اسهما
فحتامso how long فيهمamong them بالمدائحwith praises تطنبdo you elaborate
فحتام فيهم بالمدائح تطنب
A woman said: ‘They have feathered arrows for your satire;
how long will you keep praising them at length?’
رويدكgently لاnot يدرونthey know ماwhat انتyou صاdo—
رويدك لا يدرون ما انت صا
نع—ing فخلso leave سبيلthe path المدحof praise فالهجوfor satire اقربnearer
نع فخل سبيل المدح فالهجو اقرب
‘Gently; they do not know what you are do
ing. Leave praise aside, for satire lies nearer.’
فقلتso I said وعرفwhile the fragrance الحلمof forbearance بعبقwith perfume منfrom فميmy mouth
فقلت وعرف الحلم بعبق من فمي
بعفةwith restraint نفسof a soul للمكارمto noble deeds تنسبis attributed
بعفة نفس للمكارم تنسب
I replied, while the scent of forbearance rose from my mouth,
with the restraint of a soul given to noble conduct:
هبينيsuppose me امرa man أيرضىwould he accept المثالبfaults خطةa course
هبيني امر أيرضى المثالب خطة
بأيwith what لسانtongue ياO ابنةdaughter القومof the people اثلبcould I revile
بأي لسان يا ابنة القوم اثلب
‘Suppose I were a man who accepted faultfinding as a course—
with what tongue, daughter of my people, could I revile?
وماand not ليI have لسانa tongue غيرماother than one that بمدائحwith praises الأof the
وما لي لسان غيرما بمدائح الأ
جلillustrious ابنson شاهينof Shahin يلذfinds sweetness ويعذبand fine expression
جل ابن شاهين يلذ ويعذب
I have no tongue except one that, in praises of the
illustrious son of Shahin, finds sweetness and fine expression.’
فتىa young man جاوزsurpassed العلياءthe heights فيin الفضلexcellence يافعاًwhile young
فتى جاوز العلياء في الفضل يافعاً
ومنwhile دونهاshort of them ضلدfell short كهولmature men وشيبand elders
ومن دونها ضلد كهول وشيب
A young man who surpassed the heights of excellence while still young,
while mature men and gray-haired elders fell short of them.
وقمصهand clothed him المجدglory المؤثلinherited حلةa robe
وقمصه المجد المؤثل حلة
مدىthroughout الدهرtime اذيالtrains المفاخرof honors تسحبtrail
مدى الدهر اذيال المفاخر تسحب
Inherited glory clothed him in a robe
whose train of distinction trails through time.
فقلدso he adorned جيدthe neck الدهرof time منهfrom him فرائداrare jewels
فقلد جيد الدهر منه فرائدا
تعدare numbered اذاwhen عدis counted الفخارhonor وتحسبand reckoned
تعد اذا عد الفخار وتحسب
He hung upon the neck of time rare jewels of his own,
numbered and reckoned whenever honors are counted.
همامa noble man لهfor him انwhen اشكلgrows difficult البحثthe inquiry قولةa saying
همام له ان اشكل البحث قولة
تخرbow لهاto it الاسماعears طوعاًwillingly وتطربand delight
تخر لها الاسماع طوعاً وتطرب
A noble man whose word, when a question grows difficult,
makes listeners bow willingly and delight in it.
يمزقhe tears apart شملthe unity المشكلاتof problems لوقتهاat once
يمزق شمل المشكلات لوقتها
اذاwhen شيمis glimpsed منfrom فيهhis mouth الحسامthe sword المذربsharpened
اذا شيم من فيه الحسام المذرب
He tears difficult problems apart at once
when the sharpened sword is glimpsed in his mouth.
توقدit blazed حتىuntil ليسnot يحفوfails ذكاؤهhis brilliance
توقد حتى ليس يحفو ذكاؤه
وكادand almost وحاشاGod forbid فكرهhis thought يتلهبblazes
وكاد وحاشا فكره يتلهب
His brilliance burns so that his wit never fails,
and his thought almost blazes—though one must say, ‘God forbid.’
وفاهand his mouth باعجازwith wonders القريضof verse كأنماas though
وفاه باعجاز القريض كأنما
لهfor him ملكan angel يملىdictates عليهto him فيكتبso he writes
له ملك يملى عليه فيكتب
His mouth works wonders in verse, as though
an angel dictated to him and he wrote.
بربناسناin our company العرفانrecognition برقthe flash ابتسامهof his smile
بربناسنا العرفان برق ابتسامه
وبرقand a flash كثيرmuch فيin المعارفknowledge خلبdeceptive
وبرق كثير في المعارف خلب
In our company, the flash of his smile brings recognition;
many a flash in matters of knowledge is deceptive.
لكfor you العذرthe excuse ياO منone who لجpersisted فيكin you تهits wandering فضلهhis excellence
لك العذر يا من لج فيك ته فضله
منbefore تنجلىappears للعيهنto the eyes عنقاءa phoenix مغربof the west
من تنجلى للعيهن عنقاء مغرب
You may be excused, you who persist in wonder at his excellence,
before which even the fabled western phoenix seems to appear.
فتىa young man وأبوهand his father فيin المكارمnoble deeds والندىand generosity
فتى وأبوه في المكارم والندى
علىon حدهits own والفرعand the branch للأصلto the root يجذبis drawn
على حده والفرع للأصل يجذب
He and his father stand together in generosity and noble deeds;
the branch is drawn toward its root.
فمنso who مثلlike شاهينShahin ومنand who مثلlike أحمدAhmad
فمن مثل شاهين ومن مثل أحمد
إذاwhen ماindeed ادعىclaimed فخراhonor انزارrecited lineage وبعربand declared Arab descent
إذا ما ادعى فخرا انزار وبعرب
Who is like Shahin, and who is like Ahmad,
when one claims honor and names his lineage?
إذاwhen السؤددdistinction الوضاحbright فيon افقthe horizon العلاof eminence
إذا السؤدد الوضاح في افق العلا
لهfor him فيin سماءthe sky المجدof glory شرقeast ومغربand west
له في سماء المجد شرق ومغرب
Bright distinction shines on the horizon of eminence;
his sky of glory has both east and west.
أعبذكI seek your protection منfrom قومpeople قذىa speck in العينthe eye شخصهمtheir sight
أعبذك من قوم قذى العين شخصهم
كأنهمas though they جاؤواcame ليرضواto please ويغضبواand to anger
كأنهم جاؤوا ليرضوا ويغضبوا
I seek your protection from people whose very sight irritates the eye,
as though they came only to please and anger by turns.
اذاwhen ماindeed اقتضانيcalls on me للمذمةto censure فعلهمtheir conduct
اذا ما اقتضاني للمذمة فعلهم
نهانيrestrains me عفافيmy restraint والحجاand judgment والتأدبand good manners
نهاني عفافي والحجا والتأدب
When their conduct calls on me to censure them,
my chastity, judgment, and manners restrain me.
عرفتكI recognized you فيهمamong them وامتدحتكand praised you دونهمapart from them
عرفتك فيهم وامتدحتك دونهم
وماand not غيركother than you المعنىthe subject والقولwhile speech مسهبexpansive
وما غيرك المعنى والقول مسهب
I recognized you among them and praised you alone;
you alone are my subject, though my words run long.
ولوand if قلتهI said it جهلاignorantly لنعماكof your favors كافراًungratefully
ولو قلته جهلا لنعماك كافراً
عصتنيwould resist me القوافيthe rhymes والقريضand the verse المهذبpolished
عصتني القوافي والقريض المهذب
Had I said this in ignorance, denying your favors,
my rhymes and polished verse would have resisted me.
لمنto whom تكشفunveil الاثمارfruits فضلthe excess قناعهاof their veil
لمن تكشف الاثمار فضل قناعها
فيبدوso appears لهto him منهاfrom them السناءsplendor المحجبhidden
فيبدو له منها السناء المحجب
To whom else do fruits lift the veil from their faces
and reveal their hidden splendor?
وهلand is there لاخيfor a person الآدابof letters غيركother than you قبلةa direction
وهل لاخي الآداب غيرك قبلة
فيفزعso he turns طوعاwillingly نحوهtoward him ويصوبand aims
فيفزع طوعا نحوه ويصوب
Does a person of letters have a direction other than you
to which he turns willingly and aims?
وغيركand other than you هلis there فيin حلبةthe arena الشعرof poetry سابقa leader
وغيرك هل في حلبة الشعر سابق
تقادare led لهto him غرthe finest القوافيrhymes وتجنبand brought
تقاد له غر القوافي وتجنب
And who besides you leads in the race of poetry,
with the finest rhymes led and brought to him?
وماand not هيthey الاexcept الزاهراتradiant flowers فلوand if بدتappeared
وما هي الا الزاهرات فلو بدت
لقامتthey would stand مقامin place الزهرof flowers والزهرwhile flowers غيبabsent
لقامت مقام الزهر والزهر غيب
They are radiant blossoms: if they appeared,
they would take the place of flowers while the flowers were absent.
شهودwitnesses علىto ماwhat انكرتهyou denied حقa rightful اسديfavor of mine
شهود على ما انكرته حق اسدي
وللحاسدينand for the envious الويلwoe كمhow ذاlong تكذبdo you lie
وللحاسدين الويل كم ذا تكذب
They bear witness to the favor I have rendered, though it was denied;
woe to the envious—how long will you keep lying?
فلاso may not زلتyou cease ممدوحاpraised ولاand may not زلتI cease مادحاpraising
فلا زلت ممدوحا ولا زلت مادحا
يجيدhe masters فنونarts السحرof magic فيكin you فيغربand works wonders
يجيد فنون السحر فيك فيغرب
May you always be praised, and may I always praise you,
working wonders of poetic art in your honor.
ويهنيكand may it delight you عودthe return المجدof glory عودa return أتىbrought الندىgenerosity
ويهنيك عود المجد عود أتى الندى
أبيكof your father الذيwho للّهfor God يأتيcomes ويذهبand goes
أبيك الذي للّه يأتي ويذهب
May the return of glory bring you joy: the return of your generous
father, who comes and goes for God’s sake.
ويسعىand he journeys علىto امthe Mother of Cities القرىthe journey سعيof an obedient one. طائعof an obedient one
ويسعى على ام القرى سعي طائع
وقلand few الذيare those who فيin طاعةobedience اللّهto God يرغبdesire
وقل الذي في طاعة اللّه يرغب
He makes the pilgrimage to the Mother of Cities in obedience,
though few desire to obey God.
ويرجعand he returns والغفرانwhile forgiveness جندthe escort ركابهof his mounts
ويرجع والغفران جند ركابه
يحليهadorns him منهwith it مخذمfrom it ومكعبfrom head to foot a sword-like piece is possible but the word is obscure here; literally a cutting blade
يحليه منه مخذم ومكعب
He returns with forgiveness attending his mounts like an escort,
adorned by it from head to foot.
كذاthus كانwas قدماformerly طالماoften جاورnear الوغىbattle
كذا كان قدما طالما جاور الوغى
وشيعهand saw him off جيشan army منof النصرvictory أغلبdominant
وشيعه جيش من النصر أغلب
So it was of old: he often lived close to battle,
and a mighty army of victory saw him on his way.
بقيتmay you remain وابقىand may God preserve اللّهyour dwelling مثواكwith Him. عندهwith Him
بقيت وابقى اللّه مثواك عنده
ومثواكماand the dwelling of you both عندwith الالهGod مقربbrought near
ومثواكما عند الاله مقرب
May you endure, and may God preserve your dwelling with Him,
and bring both your dwellings near to Him.
وماand may not برحcease الحسادthe envious صرعىprostrate وكلهمwhile all of them
وما برح الحساد صرعى وكلهم
علىover مثلthe like ماof what فيin قلبهhis heart يتقلبhe tosses
على مثل ما في قلبه يتقلب
May the envious remain prostrate, each one
tossing about with what lies in his heart.