إليكَ فهمي والفؤادُ بيثربِ

إليكَ فهمي والفؤادُ بيثربِ

وإن عاقني عَن مطلَعِ الوَحيِ مَغربي

وإن عاقني عَن مطلَعِ الوَحيِ مَغربي

To you my thought turns, and my heart is in Yathrib,

though my western home keeps me from revelation’s rising-place.

أُعلِّلُ بالآمال نَفساً أَغرُّها

أُعلِّلُ بالآمال نَفساً أَغرُّها

بتقديمِ غاياتي وتأخيرِ مَذهَبي

بتقديمِ غاياتي وتأخيرِ مَذهَبي

I soothe with hopes a soul that I delude,

putting my goals first and postponing my departure.

وديني على الأيام زورةُ أحمدٍ

وديني على الأيام زورةُ أحمدٍ

فهل ينقضي ديني ويقرُبُ مَطلبي

فهل ينقضي ديني ويقرُبُ مَطلبي

My debt to the days is a visit to Ahmad;

will my debt be discharged, and my goal draw near?

وهَل أرِدَن فضلَ الرَّسولِ بطيبَةٍ

وهَل أرِدَن فضلَ الرَّسولِ بطيبَةٍ

فيا بَردَ أحشائي ويا طيبَ مَشرَبي

فيا بَردَ أحشائي ويا طيبَ مَشرَبي

Shall I reach the Messenger’s bounty in Tayba?

Oh, the cooling of my inward parts, the sweetness of my drink!

وهَل فَضلَت مِن مَركَبِ العُمرِ فَضلَةٌ

وهَل فَضلَت مِن مَركَبِ العُمرِ فَضلَةٌ

تُبَلِّغُني أَم لابلاغَ لمركَبِ

تُبَلِّغُني أَم لابلاغَ لمركَبِ

Has any remnant of the mount of life remained

to carry me there—or has the mount no power to arrive?

ألا لَيت زادِي شَربَةٌ مِن مِياهِهَا

ألا لَيت زادِي شَربَةٌ مِن مِياهِهَا

وَهَل مِثلُها رَيَّا لغُلَّةِ مُذنِبِ

وَهَل مِثلُها رَيَّا لغُلَّةِ مُذنِبِ

Ah, would that my provisions were a draught of its waters!

Is there anything like them to slake a sinner’s burning thirst?

ويا ليتني فيها إلى اللَهِ صائِرٌ

ويا ليتني فيها إلى اللَهِ صائِرٌ

وقَلبي عَنِ الإِيمانِ غَيرُ مُقَلَّبِ

وقَلبي عَنِ الإِيمانِ غَيرُ مُقَلَّبِ

Would that I might pass to God there,

my heart never turned away from faith.

وإنَّ امرأَ وارَى البَقيعُ عِظَامَهُ

وإنَّ امرأَ وارَى البَقيعُ عِظَامَهُ

لَفي زُمرَةٍ تُلقى بِسَهلٍ ومَرحَبِ

لَفي زُمرَةٍ تُلقى بِسَهلٍ ومَرحَبِ

For a man whose bones al-Baqi has concealed

is surely among a company greeted with ease and welcome,

وفي ذِمَّةِ مِن خَيرِ مَن وَطِئَ الثَّرَى

وفي ذِمَّةِ مِن خَيرِ مَن وَطِئَ الثَّرَى

ومَن يَعتلِقهُ حَبلُه لا يُعَذَّب

ومَن يَعتلِقهُ حَبلُه لا يُعَذَّب

under the protection of the best who trod the earth;

whoever his cord enfolds will not be tormented.

وَماليَ لا أشري الجَنانَ بِعَزمَةٍ

وَماليَ لا أشري الجَنانَ بِعَزمَةٍ

يَهونُ علَيها كُلُّ طام وَسَبسَبِ

يَهونُ علَيها كُلُّ طام وَسَبسَبِ

Why do I not buy Paradise’s gardens with a resolve

for which every surging sea and wasteland is easy?

وماذا لا أشرِي الجَنانَ بِعَزمَةٍ

وماذا لا أشرِي الجَنانَ بِعَزمَةٍ

يَهونُ عَلَيها كُلُّ طام وسَبسَبِ

يَهونُ عَلَيها كُلُّ طام وسَبسَبِ

And why do I not buy Paradise’s gardens with a resolve

for which every surging sea and wasteland is easy?

وماذا الذي يثني عِناني وإنَّني

وماذا الذي يثني عِناني وإنَّني

وبَينٌ فقد فارَقت قبلُ بَني أبي

وبَينٌ فقد فارَقت قبلُ بَني أبي

What is it that checks my reins, when I

have known separation and already left my father’s sons?

وقد مَرَنَت نفسي على البُعدِ وانطَوَت

وقد مَرَنَت نفسي على البُعدِ وانطَوَت

على مَثلِ حَدِّ السمهَريِّ المُذَرَّبِ

على مَثلِ حَدِّ السمهَريِّ المُذَرَّبِ

My soul has grown accustomed to distance, and enfolded itself

around the likeness of a sharpened Samhari spear’s edge.

وكَم غُربَةٍ في غَيرِ حَقٍّ قَطَعتُها

وكَم غُربَةٍ في غَيرِ حَقٍّ قَطَعتُها

فَهَلا لِذات اللَهِ كانَ تَغَرُّبي

فَهَلا لِذات اللَهِ كانَ تَغَرُّبي

How many an exile for no rightful cause have I endured!

Why, then, was my wandering not for God’s sake?

وَكَم فازَ دُوني بالَّذي رُمتُ فائزٌ

وَكَم فازَ دُوني بالَّذي رُمتُ فائزٌ

وأخطأَني ما نالَهُ من تَغَرُّبِ

وأخطأَني ما نالَهُ من تَغَرُّبِ

How many a victor has won, without me, what I sought,

while what he gained through wandering eluded me!

أراهُ وأَهوى فِعلَةَ البِرِّ قاعداً

أراهُ وأَهوى فِعلَةَ البِرِّ قاعداً

فَيا قَعدِيَّ البِرِّ قُم وَتَلَبَّبِ

فَيا قَعدِيَّ البِرِّ قُم وَتَلَبَّبِ

I see him, and desire the deed of goodness, sitting still.

You who sit out goodness, rise and gird yourself!

أَمانيُّ قَد أَفنى الشَّبابَ انتِظارُها

أَمانيُّ قَد أَفنى الشَّبابَ انتِظارُها

وَكَيفَ بِما أَعيى الشَّبابَ لأَشيَبِ

وَكَيفَ بِما أَعيى الشَّبابَ لأَشيَبِ

Hopes whose waiting has consumed youth—

how can a gray-haired man achieve what wearied youth?

وَقَد كُنتُ أَسرِي في الظَّلامِ بأَدهَمٍ

وَقَد كُنتُ أَسرِي في الظَّلامِ بأَدهَمٍ

فَها أَنَا أَغدو في الصَّباحِ بِأشهبِ

فَها أَنَا أَغدو في الصَّباحِ بِأشهبِ

Once I traveled by night through darkness on a black steed;

now I set out in the morning on a gray one.

فَمَن لي وَأَنَّى لي بريحٍ تَحُطُّني

فَمَن لي وَأَنَّى لي بريحٍ تَحُطُّني

إلى ذروَةِ البَيتِ الرَّفيعِ المُطَنَّبِ

إلى ذروَةِ البَيتِ الرَّفيعِ المُطَنَّبِ

Who will give me, and how can I find, a wind to set me down

on the summit of that lofty house with outstretched tent-ropes,

إلى الهاشِمِيِّ الأَبطِحيِّ مُحَمَّدٍ

إلى الهاشِمِيِّ الأَبطِحيِّ مُحَمَّدٍ

إلى خاتَمِ الرُّسلِ المَكينِ المُقَرَّبِ

إلى خاتَمِ الرُّسلِ المَكينِ المُقَرَّبِ

with Muhammad, the Hashimite of al-Abtah,

with the Seal of the Messengers, firmly established, brought near,

إلى صُفوَةِ اللَهِ الأَمينِ لِوَحيهِ

إلى صُفوَةِ اللَهِ الأَمينِ لِوَحيهِ

أبي القاسِمِ الهادِي إلى خيرِ مَشعَبِ

أبي القاسِمِ الهادِي إلى خيرِ مَشعَبِ

with God’s chosen one, entrusted with His revelation,

Abu al-Qasim, who guides to the finest path,

إلى ابنِ الذَّبيحَينِ الَّذي صِيغَ مَجدُهُ

إلى ابنِ الذَّبيحَينِ الَّذي صِيغَ مَجدُهُ

وَلَّما تُصَغ شَمسٌ ولا بَدرُ غَيهَبِ

وَلَّما تُصَغ شَمسٌ ولا بَدرُ غَيهَبِ

with the son of the two offered for sacrifice, whose glory was fashioned

before sun or full moon of darkest night was fashioned,

إلى المُنتَقَى مِن عَهدِ آدَمَ في الذُّرى

إلى المُنتَقَى مِن عَهدِ آدَمَ في الذُّرى

يرَدَّدُ في سِرِّ الصَّريحِ المُهَذَّبِ

يرَدَّدُ في سِرِّ الصَّريحِ المُهَذَّبِ

with him chosen since Adam’s time among the heights,

passed along through the heart of pure, refined lineage,

إلى مَن تَوَلَّى اللَهُ تَطهيرَ بَيتِهِ

إلى مَن تَوَلَّى اللَهُ تَطهيرَ بَيتِهِ

وَعِصمَتهُ مِن كُلِّ عِيصٍ مُؤَشَّبِ

وَعِصمَتهُ مِن كُلِّ عِيصٍ مُؤَشَّبِ

with him whose household God undertook to purify

and protect from every tangled thicket.

فَجاءَ بَرِيءَ العِرضِ مَن كُلِّ وَصمَةٍ

فَجاءَ بَرِيءَ العِرضِ مَن كُلِّ وَصمَةٍ

فَما شِئتَ مَن أُمٍّ حَصانٍ وَمِن أَبِ

فَما شِئتَ مَن أُمٍّ حَصانٍ وَمِن أَبِ

He came with honor free of every blemish—

a chaste mother and a father, all that you could wish—

كَرَوضِ الرُّبا كالشَّمسِ في رَونقِ الضُّحى

كَرَوضِ الرُّبا كالشَّمسِ في رَونقِ الضُّحى

كَناشِئِ ماءِ المُزنِ قَبلَ التَّصَوُّبِ

كَناشِئِ ماءِ المُزنِ قَبلَ التَّصَوُّبِ

like hilltop meadows, like the sun in morning’s splendor,

like cloud-water newly formed, before its fall.

عَليهِ مِنَ الرَّحمَنِ عَينُ كَلاءَةٍ

عَليهِ مِنَ الرَّحمَنِ عَينُ كَلاءَةٍ

تُجَنِّبهُ إلمامَ كُلِّ مُجَنَّبِ

تُجَنِّبهُ إلمامَ كُلِّ مُجَنَّبِ

Over him the All-Merciful keeps a watchful eye,

shielding him from the touch of every shunned thing.

إذا أَعرضَت أَعراقُهُ عن قَبيلَةٍ

إذا أَعرضَت أَعراقُهُ عن قَبيلَةٍ

فَما أَعرَضَت إلَّا لأَمرٍ مُغَيَّبِ

فَما أَعرَضَت إلَّا لأَمرٍ مُغَيَّبِ

If his ancestral lines turned away from a tribe,

they did so only for a hidden reason.

وما عَبَرَت إلا على مَسلَكِ الهُدى

وما عَبَرَت إلا على مَسلَكِ الهُدى

ولا عَثَرَت إلَّا على كُلِّ طَيِّبِ

ولا عَثَرَت إلَّا على كُلِّ طَيِّبِ

They passed only along the path of guidance,

and came upon none but the good.

فَمَن مِثلُ عَبد اللَهِ خَيرِ لِدَاتِهِ

فَمَن مِثلُ عَبد اللَهِ خَيرِ لِدَاتِهِ

وَآمنةٍ في خِيرِ ضَنءٍ وَمَنصِبِ

وَآمنةٍ في خِيرِ ضَنءٍ وَمَنصِبِ

Who is like Abd Allah, the best of his peers,

and Amina, finest in offspring and standing?

إذا اتَّصَلَت جاءَتكَ أَولادُ زُهرَةٍ

إذا اتَّصَلَت جاءَتكَ أَولادُ زُهرَةٍ

كَأُسدِ الشَّرى مِن كُلِّ أَشوَسَ أَغلَبِ

كَأُسدِ الشَّرى مِن كُلِّ أَشوَسَ أَغلَبِ

When the lines join, Zuhra’s children come to you,

like the lions of al-Shara, each fierce-eyed and thick-necked.

وَلا خالَ إلَّا دُونَ سَعدِ بنِ مالِكٍ

وَلا خالَ إلَّا دُونَ سَعدِ بنِ مالِكٍ

وَلَو كانَ في عُليَا مَعَدٍّ ويَعرُبِ

وَلَو كانَ في عُليَا مَعَدٍّ ويَعرُبِ

No maternal uncle stands above Sad ibn Malik,

even among the loftiest of Maadd and Yarub.

وَمَن ذا لَهُ جَدٌّ كَشيبَةَ ذي النَّدى

وَمَن ذا لَهُ جَدٌّ كَشيبَةَ ذي النَّدى

وَساقي الحَجيجِ بينَ شَرقٍ ومَغربِ

وَساقي الحَجيجِ بينَ شَرقٍ ومَغربِ

Who has a grandfather like Shayba, the generous,

giver of drink to pilgrims from east and west?

لَهُ سُؤدَدُ البَطحاءِ غَيرَ مُدَافعٍ

لَهُ سُؤدَدُ البَطحاءِ غَيرَ مُدَافعٍ

وَحَومَةُ ما بَينَ الصَّفا وَالمُحَصَّب

وَحَومَةُ ما بَينَ الصَّفا وَالمُحَصَّب

His is the undisputed lordship of al-Batha,

and the heartland between al-Safa and al-Muhassab.

أَبو الحارثِ السَّامِي إلى كُلّ ذِروَةٍ

أَبو الحارثِ السَّامِي إلى كُلّ ذِروَةٍ

يُقَصِّرُ عَن إِدراكِها كُلُّ كَوكَبِ

يُقَصِّرُ عَن إِدراكِها كُلُّ كَوكَبِ

Abu al-Harith, rising to every peak

that every star falls short of reaching.

بهِ وَبما في بُردِهِ مِن أَمانَةٍ

بهِ وَبما في بُردِهِ مِن أَمانَةٍ

حَمَى اللّهُ ذاكَ البَيتَ مِن كُلِّ مُرهِبِ

حَمَى اللّهُ ذاكَ البَيتَ مِن كُلِّ مُرهِبِ

Through him, and through the trust within his cloak,

God protected that House from every terrorizer,

وأَهلَكَ بالطَّيرِ الأَبابيلِ جَمعَهُم

وأَهلَكَ بالطَّيرِ الأَبابيلِ جَمعَهُم

فَيا لَهُم مِن عارضٍ غَيرِ خُلَّب

فَيا لَهُم مِن عارضٍ غَيرِ خُلَّب

and destroyed their host with birds in flocks.

Ah, theirs was no cloud of empty lightning!

وَفيما رآهُ شَيبَةُ الحَمدِ آيَةٌ

وَفيما رآهُ شَيبَةُ الحَمدِ آيَةٌ

تَلُوحُ لِعَينِ النَّاظرِ المُتَعجِّب

تَلُوحُ لِعَينِ النَّاظرِ المُتَعجِّب

In what Shaybat al-Hamd saw there is a sign

shining before the astonished observer’s eye.

وفي ضربِهِ عِندَ القِدَاحِ مُرَوَّعاً

وفي ضربِهِ عِندَ القِدَاحِ مُرَوَّعاً

وَمَن يُرمَ بَينَ العَينِ والأَنفِ يَرهَبِ

وَمَن يُرمَ بَينَ العَينِ والأَنفِ يَرهَبِ

And in his casting at the divining arrows, terrified—

whoever is struck between eye and nose must fear.

وما زالَ يَرمي والسهامُ تُصيبُهُ

وما زالَ يَرمي والسهامُ تُصيبُهُ

إلى أَن وَقتهُ الكُومُ مِن نِسل أرحَبِ

إلى أَن وَقتهُ الكُومُ مِن نِسل أرحَبِ

He kept casting, while the arrows struck him,

until high-humped camels of Arhab’s stock shielded him.

وَكانوا أُناساً كُلَّما أمَّهُم أَذَىً

وَكانوا أُناساً كُلَّما أمَّهُم أَذَىً

تَكَشَّفَ عَن صُنعٍ مِنَ اللَهِ مُعجِبِ

تَكَشَّفَ عَن صُنعٍ مِنَ اللَهِ مُعجِبِ

They were a people whom, whenever harm approached,

it unfolded into a wondrous deed from God.

وَعاشَ بَنُو الحاجَاتِ مِنهُم وأَخصَبوا

وَعاشَ بَنُو الحاجَاتِ مِنهُم وأَخصَبوا

وَإِن أَصبَحوا في مَنزلٍ غَيرِ مُخصِب

وَإِن أَصبَحوا في مَنزلٍ غَيرِ مُخصِب

Through them the needy lived and prospered,

even when they dwelt in an unfertile abode.

وَعَمرُو المَعالي هاشمٌ وَثَرِيُّا

وَعَمرُو المَعالي هاشمٌ وَثَرِيُّا

بِمَكَّة يَدعو كُلَّ أَغبَرَ مُجدبِ

بِمَكَّة يَدعو كُلَّ أَغبَرَ مُجدبِ

And Amr of lofty deeds—Hashim, a Pleiades—

in Mecca calls every dusty, drought-stricken man,

بَمثنَى جِفانٍ كالجَوابِ مُنيخَةٍ

بَمثنَى جِفانٍ كالجَوابِ مُنيخَةٍ

مُلِئنَ عَبِيطاتِ السّنَامِ المَرعَّبِ

مُلِئنَ عَبِيطاتِ السّنَامِ المَرعَّبِ

with pairs of bowls, set down like cisterns,

filled with fresh portions of camel-hump cut into chunks.

هُوَ السَّيِّدُ المتبُوعُ والقَمَرُ الَّذي

هُوَ السَّيِّدُ المتبُوعُ والقَمَرُ الَّذي

عَلى صَفحتَيهِ في الرِّضا ماءُ مُذهَب

عَلى صَفحتَيهِ في الرِّضا ماءُ مُذهَب

He is the lord whom others follow, and the moon whose

two cheeks, when pleased, bear a gilded sheen.

بَنَى اللَهُ للإسلامِ عِزَّاً بِصِهرِهِ

بَنَى اللَهُ للإسلامِ عِزَّاً بِصِهرِهِ

إلى مُنتهى الأحياء من آل يَثربِ

إلى مُنتهى الأحياء من آل يَثربِ

God built honor for Islam through his marriage ties

to the foremost clans among the people of Yathrib.

مُطاعُ قُريشٍ والكَفيلُ بعَزمِها

مُطاعُ قُريشٍ والكَفيلُ بعَزمِها

ومانِعُها من كُلّ ضَيمٍ ومَنهَبِ

ومانِعُها من كُلّ ضَيمٍ ومَنهَبِ

Obeyed by Quraysh, guarantor of its resolve,

and its protector against every oppression and plunder.

وزيدٌ ومَن زيدٌ قُصَيّ بنُ مُجمِع

وزيدٌ ومَن زيدٌ قُصَيّ بنُ مُجمِع

سمعتَ وبُلِّغنا وحَسبُكَ فاذهَبِ

سمعتَ وبُلِّغنا وحَسبُكَ فاذهَبِ

And Zayd—who is Zayd? Qusayy ibn Mujmi:

you have heard, and we have been told; enough for you—go on.

به اجتمعت أحياءُ فِهرٍ وأَحرزَت

به اجتمعت أحياءُ فِهرٍ وأَحرزَت

تُراثَ أَبِيها دونَ كُلّ مُذَبذَبِ

تُراثَ أَبِيها دونَ كُلّ مُذَبذَبِ

Through him Fihr’s clans gathered and secured

their father’s inheritance against every wavering one.

وأصبحَ حُكمُ اللَهِ في آل بيتِهِ

وأصبحَ حُكمُ اللَهِ في آل بيتِهِ

فَهُم حَولَهُ من سادِنينَ وحُجَّبِ

فَهُم حَولَهُ من سادِنينَ وحُجَّبِ

God’s authority came to rest in his household;

around him they were custodians and gatekeepers.

وما أَسلَمتهُ عن تَراخٍ خُزاعَةٌ

وما أَسلَمتهُ عن تَراخٍ خُزاعَةٌ

ولكن كما عَضّ الهِناءُ بأَجرَبِ

ولكن كما عَضّ الهِناءُ بأَجرَبِ

Khuzaa did not surrender it through laxness,

but as tar bites into a mangy beast.

ولاذَت قُرَيشٌ مِن كلابِ بنِ مُرّةٍ

ولاذَت قُرَيشٌ مِن كلابِ بنِ مُرّةٍ

بِجذلِ حِكاكٍ أو بِعذقٍ مُرَجَّبِ

بِجذلِ حِكاكٍ أو بِعذقٍ مُرَجَّبِ

Quraysh found in Kilab ibn Murra

a rubbing-post, or a palm propped with supports.

ومُرَّةُ ذُو نَفسٍ لدى الحرب مُرّةٍ

ومُرَّةُ ذُو نَفسٍ لدى الحرب مُرّةٍ

وفي السِّلمِ نَفسُ الصَّرخَدِيّ المُذَوَّبِ

وفي السِّلمِ نَفسُ الصَّرخَدِيّ المُذَوَّبِ

Murra possessed a bitter spirit in war,

but in peace, the essence of mellowed Sarkhadi wine.

وكَعبٌ عقيدُ الجُود والحِلمِ وَالنُّهى

وكَعبٌ عقيدُ الجُود والحِلمِ وَالنُّهى

وذُو الحِكَم الغُرّ المُبَشّر بالنَّبي

وذُو الحِكَم الغُرّ المُبَشّر بالنَّبي

Kaab, bound to generosity, forbearance, and reason,

possessor of brilliant maxims, herald of the Prophet,

خطيبُ لُؤَيّ واللواءُ بكَفّه

خطيبُ لُؤَيّ واللواءُ بكَفّه

لِخُطبَةِ نادٍ أَو لِخطَّة مِقنَبِ

لِخُطبَةِ نادٍ أَو لِخطَّة مِقنَبِ

Luayy’s orator, the banner in his hand,

for an assembly’s address or a cavalry troop’s plan.

وأوّل من سمّى العَرُوبة جُمعَةً

وأوّل من سمّى العَرُوبة جُمعَةً

وصَدرّ أما بَعدُ يَلحى ويَطَّبِي

وصَدرّ أما بَعدُ يَلحى ويَطَّبِي

The first to call al-Aruba Friday,

and to open with ‘Now then,’ reproving and winning hearts.

وأرّخ آلُ اللَه دهراً بمَوتِهِ

وأرّخ آلُ اللَه دهراً بمَوتِهِ

سِنين سُدىً يُتعِبنَ كَفَّ المُحَسِّبِ

سِنين سُدىً يُتعِبنَ كَفَّ المُحَسِّبِ

God’s people dated an era from his death:

unreckoned years exhausting the reckoner’s hand.

وأَضحى لؤيٌّ غالباً كُلَّ ماجدٍ

وأَضحى لؤيٌّ غالباً كُلَّ ماجدٍ

ومَن غالِبٌ يَنمِيه للمجدِ يغلِبِ

ومَن غالِبٌ يَنمِيه للمجدِ يغلِبِ

Luayy came to surpass every noble man;

whoever Ghalib raises toward glory will prevail.

وفِهرٌ أَبُو الأحياء جامعُ شَملِها

وفِهرٌ أَبُو الأحياء جامعُ شَملِها

وكاسِبُها من فخرهِ خَير مَكسَبِ

وكاسِبُها من فخرهِ خَير مَكسَبِ

Fihr, father of the clans, gathering their scattered members,

winning them the finest gain from his glory.

تَقرَّشَ فامتازَت قريشٌ بفضله

تَقرَّشَ فامتازَت قريشٌ بفضله

وسدّ فسَدُّوا خَلّة المُتأَوِّبِ

وسدّ فسَدُّوا خَلّة المُتأَوِّبِ

He gathered them, and Quraysh stood apart through his excellence;

he met need, and they met the night-returning traveler’s need.

وغادره اسماً في الكتاب مُنزّلاً

وغادره اسماً في الكتاب مُنزّلاً

يَمُرَّ به في آيةِ كُلُّ مُعرِب

يَمُرَّ به في آيةِ كُلُّ مُعرِب

He left it a name revealed in the Book,

encountered in a verse by every speaker of Arabic.

ومالك المُربى على كُلّ مالكٍ

ومالك المُربى على كُلّ مالكٍ

فتى النَّضرِ حابَتهُ السّيادَةُ بَل حُبِي

فتى النَّضرِ حابَتهُ السّيادَةُ بَل حُبِي

And Malik, surpassing every master,

al-Nadr’s son, favored by lordship—rather, endowed with it.

هو اللّيثُ في الهَيجاء والغَيثُ في النَّدى

هو اللّيثُ في الهَيجاء والغَيثُ في النَّدى

وبدرُ الدّياجي حين يَسري ويَحتَبي

وبدرُ الدّياجي حين يَسري ويَحتَبي

He is the lion in battle, the rain in generosity,

the full moon of dark nights, traveling or sitting with knees drawn up.

تردّى بفضفاضٍ على المَجدِ نَسجُهُ

تردّى بفضفاضٍ على المَجدِ نَسجُهُ

وليسَ عَلَيهِ فَليَجُرّ ويَسحَبِ

وليسَ عَلَيهِ فَليَجُرّ ويَسحَبِ

He donned a flowing robe woven over glory,

not over himself—let him trail it and drag it.

وللنَّضرِ ياللنَّضرِ من كُلِّ مَشهَدٍ

وللنَّضرِ ياللنَّضرِ من كُلِّ مَشهَدٍ

هو الشَّمس صَعِّد في سَناها وصَوِّبِ

هو الشَّمس صَعِّد في سَناها وصَوِّبِ

And al-Nadr—oh, al-Nadr in every gathering!

He is the sun: rise within its radiance, and descend.

وأَعرِض ببحرٍ من كنانةَ زاخِرٍ

وأَعرِض ببحرٍ من كنانةَ زاخِرٍ

يُساق إلى أمواجِه كُلّ مِذنَبِ

يُساق إلى أمواجِه كُلّ مِذنَبِ

And evoke a surging sea in Kinana,

to whose waves every watercourse is led.

وخُيِّرَ حُكماً في الصَّهيل أَو الرُّغا

وخُيِّرَ حُكماً في الصَّهيل أَو الرُّغا

أَو البَيتِ أَو عِزٍّ على الدّهرِ مُصحَبِ

أَو البَيتِ أَو عِزٍّ على الدّهرِ مُصحَبِ

He was given a choice by decree: neighing or camel-cries,

or the House, or honor enduring throughout time.

فلم يَقتِصِر واختارَ كُلاً فحازَهُ

فلم يَقتِصِر واختارَ كُلاً فحازَهُ

إلى غايةِ العِزّ المَديدِ المُعَقَّبِ

إلى غايةِ العِزّ المَديدِ المُعَقَّبِ

He did not limit himself, but chose all and won it,

to the utmost extent of far-reaching, inherited honor.

لهُ البيتُ مَحجُوباً وعِزٌّ مُخَلَّدٌ

لهُ البيتُ مَحجُوباً وعِزٌّ مُخَلَّدٌ

وأَجرَدُ يَعبُوبٌ إلى جَنبِ أَصهبِ

وأَجرَدُ يَعبُوبٌ إلى جَنبِ أَصهبِ

His is the veiled House and everlasting honor,

and a sleek, swift horse beside a tawny camel.

وخازِمُ آنافِ العُتاة خُزِيمَةٌ

وخازِمُ آنافِ العُتاة خُزِيمَةٌ

فلاذوا بأخلاقِ الذَّلولِ المُغَرّبِ

فلاذوا بأخلاقِ الذَّلولِ المُغَرّبِ

Khuzayma, piercer of the tyrants’ noses—

they resorted to the manners of a docile, driven beast.

عظيمٌ لسلمى بنت سَودِ بنِ أَسلِمٍ

عظيمٌ لسلمى بنت سَودِ بنِ أَسلِمٍ

لكلّ قُضاعِيٍّ كريمٍ مُعَصّبِ

لكلّ قُضاعِيٍّ كريمٍ مُعَصّبِ

A glory to Salma, daughter of Sawd ibn Aslim,

and to every noble, turban-crowned Qudai.

ومدركةٌ ذو اليثمن والنُّجح عامِرٌ

ومدركةٌ ذو اليثمن والنُّجح عامِرٌ

وخيرُ مُسَمَّى في العُلا ومُلَقَّبِ

وخيرُ مُسَمَّى في العُلا ومُلَقَّبِ

And Mudrika—Amir—possessor of good fortune and success,

the finest named and titled in lofty rank.

تراءَى مُطِلاً إذ تَقَمَّع صِنوُهُ

تراءَى مُطِلاً إذ تَقَمَّع صِنوُهُ

ففازَ بقدحٍ ظافِرٍ لم يُخَيَّبِ

ففازَ بقدحٍ ظافِرٍ لم يُخَيَّبِ

He appeared, overlooking, when his brother hid away,

and won with a victorious lot-arrow that did not disappoint.

لأمّ الجبالِ الشُّمِّ والقَطرِ والحَصى

لأمّ الجبالِ الشُّمِّ والقَطرِ والحَصى

لِخندفِ إن تستركبِ الأرض تَركبِ

لِخندفِ إن تستركبِ الأرض تَركبِ

For the mother of lofty mountains, rain, and pebbles—

for Khindif, who mounts the earth if she asks it to bear her.

وإلياسُ مأوى النّاسِ في كل أَزمَةٍ

وإلياسُ مأوى النّاسِ في كل أَزمَةٍ

ومَهرَبُهم في كُلّ خَوفٍ ومَرهَبِ

ومَهرَبُهم في كُلّ خَوفٍ ومَرهَبِ

Ilyas, the people’s shelter in every crisis,

their refuge in every fear and terror,

وزاجِرهُم إذ بدَّلوا الدِّينَ ضَلَّةً

وزاجِرهُم إذ بدَّلوا الدِّينَ ضَلَّةً

وأضحوا بلا هادٍ ولا مُحتَوِّبِ

وأضحوا بلا هادٍ ولا مُحتَوِّبِ

their rebuker when they changed religion in error

and became without guide or one who shunned sin.

وجاءَهُم بالرُّكنِ بعد هَلاكه

وجاءَهُم بالرُّكنِ بعد هَلاكه

وقَد كانَ في صَدع منَ الأرض أَنكَبِ

وقَد كانَ في صَدع منَ الأرض أَنكَبِ

He brought them the Corner-stone after its loss,

when it had lain in a slanting fissure in the earth.

وما هو إلا مُعجزٌ لِنُبُوّةٍ

وما هو إلا مُعجزٌ لِنُبُوّةٍ

وبُشرى وعُقبى للبَشير المُعَقَّبِ

وبُشرى وعُقبى للبَشير المُعَقَّبِ

It was nothing but a miracle of prophethood,

good tidings and a legacy for the Herald who would follow.

وحَجّ وأَهدى البُدنَ أوّل مُشعرٍ

وحَجّ وأَهدى البُدنَ أوّل مُشعرٍ

لها وفُروضُ الحَجّ لم تتَرتَّبِ

لها وفُروضُ الحَجّ لم تتَرتَّبِ

He performed pilgrimage and offered sacrificial camels, the first to mark

them, before the rites of pilgrimage were arranged.

وكم حكمةٍ لم تَسمع الأُذنُ مِثلَها

وكم حكمةٍ لم تَسمع الأُذنُ مِثلَها

لهُ إن تَلُح في ناظرِ العَين تُكتبِ

لهُ إن تَلُح في ناظرِ العَين تُكتبِ

How many a wisdom, whose like no ear had heard,

was his, written down whenever it appeared before the eye!

إلى قَنَصٍ تَنميه سوادءُ نَبتهُ

إلى قَنَصٍ تَنميه سوادءُ نَبتهُ

كِلا طرَفَيهِ في مَعَدّ لِمَنسَبِ

كِلا طرَفَيهِ في مَعَدّ لِمَنسَبِ

To Qanas, whose stock Sawda nurtures,

both sides of his descent rooted in Maadd.

وفي مُضرٍ تاهَ الكلامُ وأقبَلت

وفي مُضرٍ تاهَ الكلامُ وأقبَلت

مآثِرُ سدّت كلَّ وَجهٍ ومَذهبِ

مآثِرُ سدّت كلَّ وَجهٍ ومَذهبِ

At Mudar, speech lost its way, and there came

glorious deeds that blocked every direction and path.

وَحَينا وكاثَرنا النُّجومَ بجمعها

وَحَينا وكاثَرنا النُّجومَ بجمعها

بأكبر منها في العديدِ وأَثقَبِ

بأكبر منها في العديدِ وأَثقَبِ

We faltered, and vied with the stars through their host,

with more than they in number, and more piercing in light.

هنالك آتى اللَهُ مَن شاءَ فَضلَهُ

هنالك آتى اللَهُ مَن شاءَ فَضلَهُ

وقيل لهذا سِر وللآخرِ اركَبِ

وقيل لهذا سِر وللآخرِ اركَبِ

There God granted His bounty to whomever He willed;

one was told, ‘Walk,’ and the other, ‘Ride.’

وكانا شقيقَي نَبعَةٍ فتفاوتا

وكانا شقيقَي نَبعَةٍ فتفاوتا

لعلمٍ وحُكمٍ مالَهُ من مُعَقّبِ

لعلمٍ وحُكمٍ مالَهُ من مُعَقّبِ

They were two full brothers of one sapling, yet differed,

by knowledge and judgment that none can overturn.

وما مِنهُما إلا حنيفٌ ومُسلِمٌ

وما مِنهُما إلا حنيفٌ ومُسلِمٌ

على نهج إسماعيلَ غير مُنَكّبِ

على نهج إسماعيلَ غير مُنَكّبِ

Each was an upright monotheist, submitted to God,

upon Ismail’s path, never turning aside.

وقد سَلّم الأَفعى بنجرانَ حكمه

وقد سَلّم الأَفعى بنجرانَ حكمه

إليهم ولم ينظُر إلى متعقبِ

إليهم ولم ينظُر إلى متعقبِ

Al-Afa in Najran handed over his verdict

to them, seeking no one to review it.

رأى فطناً أبدت له عن نجاره

رأى فطناً أبدت له عن نجاره

وكانَ لنبعٍ فاستحالَ لأثأبِ

وكانَ لنبعٍ فاستحالَ لأثأبِ

He saw insights that exposed his own stock to him;

he had been nab wood, but became athab.

وتلكَ علاماتُ النُّبوةِ كُلّها

وتلكَ علاماتُ النُّبوةِ كُلّها

تشيرُ إلى منظورِها المُتَرقّب

تشيرُ إلى منظورِها المُتَرقّب

Those signs of prophethood, all of them,

point toward their awaited, anticipated one.

وقال رسولُ اللَهِ مَهما اختَلَفتُم

وقال رسولُ اللَهِ مَهما اختَلَفتُم

ولم تَعرِفوا قصد السَّبيل المُلَحَّب

ولم تَعرِفوا قصد السَّبيل المُلَحَّب

God’s Messenger said, ‘Whenever you disagree

and do not know the direct course of the clearly marked road,

ففي مُضَر جُرثُومة الحَقّ فاعمَدُوا

ففي مُضَر جُرثُومة الحَقّ فاعمَدُوا

إلى مُضَرٍ تَلقُوهُ لَم يَتَنَقَّبِ

إلى مُضَرٍ تَلقُوهُ لَم يَتَنَقَّبِ

in Mudar lies the root of truth; turn

to Mudar, and you will find it unveiled.’

وما سيّدٌ غلا نِزارٌ يَفوتُه

وما سيّدٌ غلا نِزارٌ يَفوتُه

ومَن فاتَهُ بَدرُ الدُّجى لم يُؤَنَّبِ

ومَن فاتَهُ بَدرُ الدُّجى لم يُؤَنَّبِ

No lord but Nizar outstrips him;

one outstripped by the full moon of darkness is not reproached.

قَريعُ مَعَدٍّ والذي سَدَّ فَقدَه

قَريعُ مَعَدٍّ والذي سَدَّ فَقدَه

مَتى يأتِهم شَعبٌ من الدهر يَرأَبِ

مَتى يأتِهم شَعبٌ من الدهر يَرأَبِ

Maadd’s foremost man, who filled the gap of his absence,

mending whatever rift time brings them.

أبو أبحُرِ الدُّنيا وأَطوادِها التي

أبو أبحُرِ الدُّنيا وأَطوادِها التي

بِها ثبَتَت طُرّاً فلم تَتَقلَّبِ

بِها ثبَتَت طُرّاً فلم تَتَقلَّبِ

Father of the world’s seas and its mountains, through which

it stood altogether firm and did not shift.

ولم يَكفِه حتّى أعانَت معانَةٌ

ولم يَكفِه حتّى أعانَت معانَةٌ

بكلّ عَتِيقٍ جُرهُمِيّ مُهَذَّبِ

بكلّ عَتِيقٍ جُرهُمِيّ مُهَذَّبِ

Nor was that enough, until Muana lent her aid

with every noble, refined Jurhumi.

وجاء معدٌّ والسَّماءُ شُموسُها

وجاء معدٌّ والسَّماءُ شُموسُها

وأَقمَارُها في ذَيلِه المُتَسَحِّبِ

وأَقمَارُها في ذَيلِه المُتَسَحِّبِ

Maadd came, while the heavens—their suns

and their moons—lay in his trailing robe.

وبينَ يَدَيهِ الأَنجُم الزُّهرُ بَثّها

وبينَ يَدَيهِ الأَنجُم الزُّهرُ بَثّها

على الأرضِ حتى لا مَساغَ لأجنَبِي

على الأرضِ حتى لا مَساغَ لأجنَبِي

Before him were the bright stars; he scattered them

over the earth, until there was no room for an outsider.

وقِدماً تَحفّى اللَهُ من بُختَنَصَّرٍ

وقِدماً تَحفّى اللَهُ من بُختَنَصَّرٍ

بهِ والوَرَى من هالِكٍ ومعَذَّبِ

بهِ والوَرَى من هالِكٍ ومعَذَّبِ

Long ago God showed tender care against Bukhtanassar

for him, while humankind were perishing or tormented.

وجَنَّبه أَرضَ البَوارِ وحَازَهُ

وجَنَّبه أَرضَ البَوارِ وحَازَهُ

إلى مَعقِلٍ من حِرزهِ مُتَأشِّبِ

إلى مَعقِلٍ من حِرزهِ مُتَأشِّبِ

He kept him from the land of ruin, and gathered him

into a thickly wooded stronghold of His protection.

وحَلَّ بأمينيةٍ تحت حِفظِه

وحَلَّ بأمينيةٍ تحت حِفظِه

لَدى مَلكٍ عن جَانِبَيهِ مُذَبّبِ

لَدى مَلكٍ عن جَانِبَيهِ مُذَبّبِ

He settled in Aminiyya under His protection,

beside a king who defended both his flanks.

فَلّما تَجلّى الرَّوعُ أَسرى بِعَبده

فَلّما تَجلّى الرَّوعُ أَسرى بِعَبده

إلى حَرم أَمنٍ لأبنائِهِ اجتُبي

إلى حَرم أَمنٍ لأبنائِهِ اجتُبي

When terror cleared, He led His servant by night

to a secure sanctuary chosen for his descendants.

وقد كان رَدّ اللَه عَنهُم كليمَهُ

وقد كان رَدّ اللَه عَنهُم كليمَهُ

لياليَ يَدعُو دَعوَة المُتَغَضَّبِ

لياليَ يَدعُو دَعوَة المُتَغَضَّبِ

God had already turned His interlocutor away from them,

during nights when he uttered an angry supplication.

وجاءَ بَنو يعقوب يَشكُونَ مِنهُمُ

وجاءَ بَنو يعقوب يَشكُونَ مِنهُمُ

ينادُونَهُ هذا قتيلق وذا سُبي

ينادُونَهُ هذا قتيلق وذا سُبي

The children of Yaqub came complaining of them,

crying to him, ‘This one is slain, and that one captive!’

فقالَ لَهُ لا تَدعُ مُوسى عليهم

فقالَ لَهُ لا تَدعُ مُوسى عليهم

فمنهُم نَبيٌّ أصطفيهِ وأَجتَبي

فمنهُم نَبيٌّ أصطفيهِ وأَجتَبي

‘Do not pray against them, Musa,’ He told him,

‘for among them is a prophet I choose and select.

أُحبهُم فيه رضاً واُحبُّه

أُحبهُم فيه رضاً واُحبُّه

كذلك مَن أُحببهُ يُكرَمُ ويُحبَبِ

كذلك مَن أُحببهُ يُكرَمُ ويُحبَبِ

For his sake I love them with approval, and I love him;

thus whoever I love is honored and loved.

وأغفرُ ان يستغفروني ذُنوبهم

وأغفرُ ان يستغفروني ذُنوبهم

ومهما دَعا داعٍ أُجِبهُ وأقربِ

ومهما دَعا داعٍ أُجِبهُ وأقربِ

I forgive their sins if they seek My forgiveness,

and whenever a caller calls, I answer and bring him near.’

فقال إذن فاجعَلهُم رب أُمتي

فقال إذن فاجعَلهُم رب أُمتي

فَمَن تَرضُهُ يا رَبّ يُرضَ ويُرغَبِ

فَمَن تَرضُهُ يا رَبّ يُرضَ ويُرغَبِ

He said, ‘Then, Lord, make them my community,

for whoever You approve, Lord, is approved and sought.’

فقال هُم في آخر الدَّهرِ صَفوَتي

فقال هُم في آخر الدَّهرِ صَفوَتي

يعضُّون أَعدائي ويستنصرونَ بي

يعضُّون أَعدائي ويستنصرونَ بي

He said, ‘At time’s end they are My chosen ones:

they bite My enemies and seek victory through Me.’

دعائم إيمانٍ وأركانُ سُؤددٍ

دعائم إيمانٍ وأركانُ سُؤددٍ

مضَت بِعُلاها مَهدَدٌ بنت جَلحَبِ

مضَت بِعُلاها مَهدَدٌ بنت جَلحَبِ

Supports of faith and pillars of nobility—

Mahdad, daughter of Jalhab, carried off their lofty glory.

ومصعد عَدنان إلى جِذم آدمٍ

ومصعد عَدنان إلى جِذم آدمٍ

بأَبينَ مِن قَصد الصّباح وألحَبِ

بأَبينَ مِن قَصد الصّباح وألحَبِ

Adnan’s ascent to Adam’s root

is clearer than dawn’s direct course, more plainly marked.

ونهي رسولُ اللَه صدَّ وُجوهَها

ونهي رسولُ اللَه صدَّ وُجوهَها

وكانَ لنا في نظمها شَدُّ مُلهِبِ

وكانَ لنا في نظمها شَدُّ مُلهِبِ

The Messenger’s prohibition barred those ways,

though in versifying them ours was a fiery runner’s rush.

وإلا فأد بين الهَميسع ماثلٌ

وإلا فأد بين الهَميسع ماثلٌ

ونَبتُ بنُ قَيدار سُلالَة أَشجَبِ

ونَبتُ بنُ قَيدار سُلالَة أَشجَبِ

Otherwise, Udd stands between al-Hamaysa

and Nabt ibn Qaydar, Ashjab’s offspring.

وواجَهَ أَعراقُ الثّرى كُلَّ مَن تَرى

وواجَهَ أَعراقُ الثّرى كُلَّ مَن تَرى

وأسمَع إسماعيلُ دَعوَة مُكثِبِ

وأسمَع إسماعيلُ دَعوَة مُكثِبِ

The roots of the earth confronted everyone you see,

and Ismail sounded the call of one drawing near.

وقامَ خليلُ اللَهِ يَتلُوهُ آزرٌ

وقامَ خليلُ اللَهِ يَتلُوهُ آزرٌ

أَغر صَباحِيٌّ لأدهم غَيهَبِ

أَغر صَباحِيٌّ لأدهم غَيهَبِ

God’s friend rose, followed by Azar—

a radiant morning figure against one black as darkest night.

إلى الناجِر بن الشَّارع الغُمرِ يَرتَقي

إلى الناجِر بن الشَّارع الغُمرِ يَرتَقي

وللدَّاع ثُمّ القاسم الشَّامخ الأَب

وللدَّاع ثُمّ القاسم الشَّامخ الأَب

He ascends to al-Najir, son of the generous al-Shari,

and to the Caller, then al-Qasim, the lofty father.

ويعبر ينميه إلى المَجدِ شالِخٌ

ويعبر ينميه إلى المَجدِ شالِخٌ

إلى الرّافدِ الوَهَّاب بركٍ وطَيّبِ

إلى الرّافدِ الوَهَّاب بركٍ وطَيّبِ

And he passes on, Shalikh raising him toward glory,

to the benefactor, bestower of blessing and goodness,

لِسامٍ أَبي السامين طُراً سما بهم

لِسامٍ أَبي السامين طُراً سما بهم

لنوح للمكانِ العُلى لِمُثَوّبِ

لنوح للمكانِ العُلى لِمُثَوّبِ

to Sam, father of all the exalted, who rose with them

to Nuh, to the lofty station, to a giver of reward,

لإدريس ثُم الراشد بن مُهَلهلِ

لإدريس ثُم الراشد بن مُهَلهلِ

لِقَينَ ثُمّ الطّاهر المُتطَيّب

لِقَينَ ثُمّ الطّاهر المُتطَيّب

to Idris, then the rightly guided son of Muhalhal,

to Qayn, then the pure and perfumed one,

إلى هِبَةِ الرَّحمن شيثِ بنِ آدمٍ

إلى هِبَةِ الرَّحمن شيثِ بنِ آدمٍ

أَبي البَشر الأَعلى لِطينٍ لأَثلَبِ

أَبي البَشر الأَعلى لِطينٍ لأَثلَبِ

to the All-Merciful’s gift, Shith ibn Adam,

mankind’s highest father—to clay, to dust.

فمنهُ خُلِقنا ثُمّ فيه مَعادُنا

فمنهُ خُلِقنا ثُمّ فيه مَعادُنا

ومنهُ إلى عَدن فَسدّد وقَرِّبِ

ومنهُ إلى عَدن فَسدّد وقَرِّبِ

From it we were created, and to it we shall return;

then from it to Eden: aim straight, and draw near.