يا حاديَ الركبِ هل مُغْلَنْطِفٌ جادا

يا حاديَ الركبِ هل مُغْلَنْطِفٌ جادا

أرْوَى البِقاعُ وأوتاداً وأوهادا

أرْوَى البِقاعُ وأوتاداً وأوهادا

O driver of the caravan, has a dense cloud lavished rain,

O guide of the caravan, has Maghnatif become desolate

Watering the lands, the mountain-pegs, and the hollows?

The lands are fertile, strings are plucked and songs are sung

أم سحَّ مُثْعَنْجِرٌ بِمُقلتِهِ

أم سحَّ مُثْعَنْجِرٌ بِمُقلتِهِ

والريحُ تُسْعِدُ لَمْحَ البرقِ إسعادا

والريحُ تُسْعِدُ لَمْحَ البرقِ إسعادا

Or has a torrent-bearing cloud poured through its eye,

Or has Muthanjir been erased with its writings

And the wind lent full aid to the lightning’s flash?

And the winds gladden the flashes of lightning with joy

هل أصبح الجوُّ بعد السحدِ لؤلؤةً

هل أصبح الجوُّ بعد السحدِ لؤلؤةً

والأرض لابسةً خزّاً وأبْرَادا

والأرض لابسةً خزّاً وأبْرَادا

Has the sky, after the rain, become a pearl,

Has the weather become pearl-like after the hail

And the earth put on silken cloth and striped cloaks?

And the earth adorned with green gowns and carpets

هل للديار اخضرارٌ بعد ما جَدَبَت

هل للديار اخضرارٌ بعد ما جَدَبَت

هل أصبح البان ميّاساً وميّادا

هل أصبح البان ميّاساً وميّادا

Have the lands grown green after becoming barren?

Have the abodes become verdant after they withered away

Do the bān trees now sway gracefully and bend?

Have the valleys become watered and irrigated

هل الرياضُ أزاهيرٌ مُدَبَّجةٌ

هل الرياضُ أزاهيرٌ مُدَبَّجةٌ

والطيرُ تُنْشِدُ بالألحانِ إنشَادا

والطيرُ تُنْشِدُ بالألحانِ إنشَادا

Are the gardens filled with richly patterned blossoms,

Are the gardens adorned with embroidered flowers

And do the birds sing out in melodies?

And the birds chant melodious tunes

إن ظَلَّ ذلك حَلَّ الخيرُ مُتَّصِلاً

إن ظَلَّ ذلك حَلَّ الخيرُ مُتَّصِلاً

والرزقُ قد جاءَ مُنْسَاقاً ومُنْقَادَا

والرزقُ قد جاءَ مُنْسَاقاً ومُنْقَادَا

If that endures, blessings arrive without cease,

If this bounty remains continuous

And sustenance indeed comes, drawn onward and yielding.

And sustenance flows steadily and guided

يحكي نوالَ ابنِ سلطان الذي افخترتْ

يحكي نوالَ ابنِ سلطان الذي افخترتْ

به العِباد وقد سادَ الذي سادا

به العِباد وقد سادَ الذي سادا

It mirrors the bounty of Ibn Sultan, in whom

It tells of Nawal, son of the Sultan whom

The people have taken pride; he has surpassed whoever held sway.

The servants took pride in, for he who prevailed, prevailed

قرن النزال وصنديد القتال ومبذال

قرن النزال وصنديد القتال ومبذال

النوال مدين صار عبّادا

النوال مدين صار عبّادا

A formidable adversary in combat, a champion of battle, and a lavish giver

The knight of battles and lion of fights, bestower

Of bounty, submissive, now an ardent worshipper.

Of bounty, protector of the devout

عظيم حزم قوي العزم يوم وغى

عظيم حزم قوي العزم يوم وغى

وفي السماحة يوم السّلم جوّادا

وفي السماحة يوم السّلم جوّادا

Great in prudence, strong in resolve on the day of battle,

Of great wisdom, strong determination in times of turmoil

And lavish in generosity on the day of peace.

And in peace, most generous and noble

وافى الذمام رجيح العقل منشرح

وافى الذمام رجيح العقل منشرح

وليس يخلف عند الوعد ميعادا

وليس يخلف عند الوعد ميعادا

True to his pledges, sound in judgment, openhearted,

Keeping his word, wise and serene

And, when he promises, he never fails the appointed time.

Never failing to fulfill a promise or appointment

ليث تشب به نار الحروب غدا

ليث تشب به نار الحروب غدا

يوم الضارب لضرب الأسد معتادا

يوم الضارب لضرب الأسد معتادا

A lion through whom the fire of wars flares; he has become

A lion whose fire flares up in wars

Accustomed, on the striker’s day, to striking lions.

When the striker, accustomed to strike lions, strikes

يصطاد في الروع أقراناً مصمّمة

يصطاد في الروع أقراناً مصمّمة

لأنه في الوغى للصيد صيّادا

لأنه في الوغى للصيد صيّادا

He hunts resolute adversaries amid terror,

Hunting resolute peers in fright

Because in battle he is a hunter of prey.

For in turmoil, he is an adept hunter

رَبَّ العلومِ وجَزّارُ الجسومِ وبَتّارُ

رَبَّ العلومِ وجَزّارُ الجسومِ وبَتّارُ

الظَّلوم وللعلياءِ قد شادا

الظَّلوم وللعلياءِ قد شادا

Master of knowledge, butcher of bodies, and destroyer

Lord of knowledge, slaughterer of bodies, humbler

Of the oppressor; he has built toward lofty glory.

Of the unjust, fortifier of the sublime

دُمْ يا سعيدُ باقبالٍ ومملكةٍ

دُمْ يا سعيدُ باقبالٍ ومملكةٍ

أضحت بِعِزِّكَ أرضَ الله مقلادا

أضحت بِعِزِّكَ أرضَ الله مقلادا

Live on, O Sa'id, with good fortune and a kingdom;

Live in prosperity and a kingdom, O fortunate one

Through your might, God’s earth has become a key.

With your might, God's land has become bejeweled