عيناكyour two eyes علمتانيtaught me الحبlove والأدبand literature
عيناك علمتاني الحب والأدب
والشعرand poetry والنثرand prose والتاريخand history والكتباand books
والشعر والنثر والتاريخ والكتبا
Your eyes taught me love and literature,
And poetry, prose, history, and books.
لولاهماwere it not for them both ماnot عرفناwe would have known للوفاfor fidelity سبلpaths
لولاهما ما عرفنا للوفا سبل
ولاnor عرفناwe would have known علىthrough الأيامthe days ماwhat وجباwas required
ولا عرفنا على الأيام ما وجبا
Without them, we would not have known the paths of fidelity,
Nor known, through the days, what was required.
ولاnor أفضناwe poured forth بماof what تخفيconceal ضمائرنour inner selves
ولا أفضنا بما تخفي ضمائرن
منof الكنوزtreasures لجيناsilver كانwas أوor ذهباgold
من الكنوز لجينا كان أو ذهبا
Nor poured forth what our hearts conceal
Of treasures, whether silver or gold.
قدindeed كانwas نبعspring الهوىlove فيin ريناquenching our thirst سببa cause
قد كان نبع الهوى في رينا سبب
أفادناit benefited us فشكرناso we thanked ذلكthat السبباcause
أفادنا فشكرنا ذلك السببا
Love's spring was indeed the means of quenching our thirst;
It benefited us, so we thanked that cause.
فالحبfor love منهfrom it بداياتيmy beginnings ومنطلقيand my point of departure
فالحب منه بداياتي ومنطلقي
إلىtoward الحياةlife بهthrough it قلبيmy heart شداsang وصباand yearned
إلى الحياة به قلبي شدا وصبا
For from love come my beginnings and my setting forth
Into life; through it my heart sang and yearned.
علىat يديهits two hands نسجناwe wove ألفa thousand قافيةrhyme
على يديه نسجنا ألف قافية
غنىsang الزمانTime وأهلوهand its people بهاwith them طرباin rapture
غنى الزمان وأهلوه بها طربا
At its hands we wove a thousand rhymes,
Time and its people sang them in rapture.
واخضرand grew green منهاfrom them جديبbarren ground الفكرthought فاتزرتso it girded itself
واخضر منها جديب الفكر فاتزرت
بهاin them النهىreason وارتوىand drank its fill منfrom فيضهاtheir overflow الأدباthe men of letters
بها النهى وارتوى من فيضها الأدبا
Through them thought's barren ground grew green, and clad
In them was reason; men of letters drank their fill from their overflow.
ماnot أخرجbrought forth الشعرpoetry هذاthis منfrom جوانحنour breasts
ما أخرج الشعر هذا من جوانحن
إلاexcept المحبةlove لولاwere it not for أمرهاits command لأبىit would have refused
إلا المحبة لولا أمرها لأبى
Nothing brought this poetry forth from our breasts
But love; without its command, it would have refused.
( عيونهits 'eyes' ) منfrom عيونsprings الحبlove مترعةbrimming
( عيونه ) من عيون الحب مترعة
فإنand if شكاcomplained of ظمأthirst، منfrom نبعهاtheir spring شرباit drank
فإن شكا ظمأ، من نبعها شربا
Its 'eyes' brim from the springs of love;
And if it complains of thirst, it drinks from their spring.
قدindeed حببmade dear الحبlove ليto me ماwhat فيهwithin it منof غنجcoquetry
قد حبب الحب لي ما فيه من غنج
يطفيquenches لظىblaze الشوقlonging منfrom قلبيmy heart إذاwhen التهباit flared
يطفي لظى الشوق من قلبي إذا التهبا
The coquetry within love has indeed endeared it to me;
It quenches longing's blaze in my heart whenever it flares.
وحببand made dear الشعرpoetry ليto me ماwhat فيهwithin it منof حكمwise sayings
وحبب الشعر لي ما فيه من حكم
إخالهاI deem them فيin دياجيرdeep darkness الدجىnight's darkness شهباshooting stars
إخالها في دياجير الدجى شهبا
And the wisdom within poetry has endeared it to me;
I fancy them shooting stars in the deep darkness of night.
وحببand made dear النثرprose ليto me تاريخhistory منthose who سلفوcame before
وحبب النثر لي تاريخ من سلفو
قراءةa reading تبعثrevives الأسلافthe forebears والحقباand the ages
قراءة تبعث الأسلاف والحقبا
And the history of those gone before has endeared prose to me:
A reading that brings forebears and the ages back to life.
أدارسI study with الدهرTime فيهin it ألفa thousand حادثةevent
أدارس الدهر فيه ألف حادثة
عنconcerning القرونthe centuries وأروىand I recount عنهfrom it ماwhat كتباwas written
عن القرون وأروى عنه ما كتبا
In it, I study a thousand events with Time,
Concerning the centuries, and recount from it what was written,
وماand what روىnarrated ابنson of جريرJarir فيin مساندهhis collections of reports
وما روى ابن جرير في مسانده
منof الوقائعevents عمنfrom those who خطwrote أوor صحباaccompanied
من الوقائع عمن خط أو صحبا
And what Ibn Jarir narrated in his collections of reports,
Of events, from those who wrote or were companions,
وابنand son of الأثيرal-Athir وماand what تحويcontain ملاحمهhis epics
وابن الأثير وما تحوي ملاحمه
وماand what روىhe narrated منfrom أحاديثtales الورىhumankind عجباwonders
وما روى من أحاديث الورى عجبا
And Ibn al-Athir, and what his epics contain,
And the wonders he recounted from the tales of humankind.
ماwhy للتواريخwith histories لاnot تنفكcease تصحبنيaccompany me
ما للتواريخ لا تنفك تصحبني
أنىwherever ذهبتI went ولمand did not تذهبdepart كمنlike those who ذهباdeparted
أنى ذهبت ولم تذهب كمن ذهبا
Why do histories never cease to accompany me,
Wherever I go, not departing like those who have gone?
أعيشهاI live them بالثوانيby the second إثرfollowing ثانيةa second
أعيشها بالثواني إثر ثانية
وقدand indeed أرانيshowed me الرواةthe narrators الجدearnestness واللعباand play
وقد أراني الرواة الجد واللعبا
I live them, second after second,
And the narrators have shown me earnestness and play.
ليتif only اللياليthe nights التيwhich أبليتI wore out جدتهtheir freshness
ليت الليالي التي أبليت جدته
بحثاin search عنof الحقtruth أقفوهI pursue it وإنeven if حجباit was veiled
بحثا عن الحق أقفوه وإن حجبا
If only the nights whose freshness I wore away
In search of truth, pursuing it even when veiled,
تذاكرconfer with الناسpeople عنfrom جهدeffort ومعرفةand knowledge
تذاكر الناس عن جهد ومعرفة
وتستردand reclaim منfrom التاريخhistory ماwhat سلباwas stolen
وتسترد من التاريخ ما سلبا
Would confer with people through effort and knowledge,
And reclaim from history what was stolen!
ففيfor in الرواياتthe narratives أهواءbiases وأمزجةand temperaments
ففي الروايات أهواء وأمزجة
وظالمand one who wrongs الصدقtruth لاnot يستشعرsenses الكذباfalsehood
وظالم الصدق لا يستشعر الكذبا
For narratives contain biases and temperaments,
And one who wrongs truth does not sense falsehood.
لابدit is essential لابدit is essential منof تمحيصscrutiny ماwhat نقلوthey transmitted
لابد لابد من تمحيص ما نقلو
وماand what روواthey narrated منهof it شعراpoetry كانwas أمor أدباliterature
وما رووا منه شعرا كان أم أدبا
We must—must—scrutinize what they transmitted,
And what they narrated of it, whether poetry or literature.
لوif أنthat منthose who كتبواwrote تاريخناour history صدقوwere truthful
لو أن من كتبوا تاريخنا صدقو
وأنصفواand were fair ماnot لقيناwe would have faced بعدهمafter them نصباhardship
وأنصفوا ما لقينا بعدهم نصبا
If those who wrote our history had been truthful,
And had been fair, we would not have faced hardship after them.
قالواthey said لناto us إنindeed فيin تاريخكمyour history عبرlessons
قالوا لنا إن في تاريخكم عبر
وإنماbut merely صحفوهاthey garbled them فاستوتso they became عرباArabs
وإنما صحفوها فاستوت عربا
They told us: 'Your history holds lessons,'
But they merely garbled them, so 'lessons' became 'Arabs.'
لكنbut منهمamong them علىdespite علاّتهمtheir faults نفرa few people
لكن منهم على علاّتهم نفر
تحرواsought carefully الحقtruth فيماin what قيلwas said أوor كتباwas written
تحروا الحق فيما قيل أو كتبا
Yet among them, despite their faults, are a few
Who sought the truth in what was said or written.
فهؤلاءso these لهمfor them فيin النفسthe soul منزلةa place of esteem
فهؤلاء لهم في النفس منزلة
كبرىgreat وقولand the words سواهمthose other than them فيin العلومlearning هباdust
كبرى وقول سواهم في العلوم هبا
These, then, hold a place within the soul,
A lofty one; the words of others in learning are dust.