قدmay تبلغattain الأنفسُsouls فيin ارتيادهاtheir seeking
قد تبلغ الأنفسُ في ارتيادها
حصولَattainment of ماwhat تهواهthey desire منof مرادهاtheir aims
حصولَ ما تهواه من مرادها
Souls may attain, in their seeking,
What they desire of their aims.
وقدand may تديمcontinue السعيَstriving فيin تتمةِmaking good
وقد تديم السعيَ في تتمةِ
انتقاصهاtheir deficiency أوor طلبseeking ازديادهاtheir increase
انتقاصها أو طلب ازديادها
Or they may persist in striving to make good
Their deficiency, or seek their increase.
ففاتهاso it eluded them ماwhat اعتقدتthey expected حصولهits attainment
ففاتها ما اعتقدت حصوله
وجاءهاand came to them ماwhat ليسis not فيin اعتقادهاtheir expectation
وجاءها ما ليس في اعتقادها
Yet what they expected to attain eludes them,
And what they never expected comes to them.
وكلماand whatever قدّرهordained it اللهُGod لهاfor them
وكلما قدّره اللهُ لها
فيin قربهاtheir nearness يجريruns its course وفيand in بعادهاtheir distance
في قربها يجري وفي بعادها
And whatever God has ordained for them
Runs its course, whether they are near or far.
هذاthis is ابنthe son of أمَّthe mother of المكرماتnoble deeds منwho غداbecame
هذا ابن أمَّ المكرمات من غدا
يرفلtrails robes proudly فيin الفاخرthe sumptuous منof أبرادهاher mantles
يرفل في الفاخر من أبرادها
This is the son of the mother of noble deeds, who now
Trails proudly in the finest of her mantles.
جوادُهاher steed وهلand is there بمضمارon the racecourse of العلىeminence
جوادُها وهل بمضمار العلى
أسبقُswifter منthan محمدٍMuhammad جوادهاa steed of hers
أسبقُ من محمدٍ جوادها
Her steed—and on the racecourse of eminence,
Is any steed of hers swifter than Muhammad?
أنكرrejected مسَّthe touch of الدهرtime منof خشونةٍharshness
أنكر مسَّ الدهر من خشونةٍ
لاnot يرقدlies down الحرُّthe freeborn man علىon قَتادهاits thorn-bushes
لا يرقد الحرُّ على قَتادها
He rejected time's harsh touch:
The freeborn man will not lie upon its thorn-bushes.
فانسابso he glided مثلlike الأيمthe serpent عنaway from بلادهhis homeland
فانساب مثل الأيم عن بلاده
ينتجعُseeks out العزَّةhonor فيin بلادهاits lands
ينتجعُ العزَّة في بلادها
So he glided like a serpent away from his homeland,
Seeking honor in its own lands.
يطلبهاhe seeks it بعينwith an eye يقظانَof one wakeful رأتthat saw
يطلبها بعين يقظانَ رأت
سهادَهاits sleeplessness أعذَبsweeter منthan رقادهاits sleep
سهادَها أعذَب من رقادها
Seeking it with a wakeful eye that found
Its sleeplessness sweeter than its sleep.
مقتعداًmounted on منof الإباءproud refusal صعبةٌan unruly she-camel
مقتعداً من الإباء صعبةٌ
لاnot يقدرis able الدهرtime علىto اقتعادهاmount it
لا يقدر الدهر على اقتعادها
Mounted on an unruly she-camel of proud refusal,
Which time itself cannot mount.
حتَّىuntil اصطفىhe chose منfrom عزةٍdignity دارَan abode of عُلىeminence
حتَّى اصطفى من عزةٍ دارَ عُلى
ترفعraises كفُّthe hand of المجدglory منof عمادهاits pillars
ترفع كفُّ المجد من عمادها
Until, in dignity, he chose an abode of eminence,
Whose pillars the hand of glory raises.
فاحتلَّso he settled منهاwithin it فيin رباعquarters of شرفٍnobility
فاحتلَّ منها في رباع شرفٍ
عادتbecame نجومthe stars of الأُفقthe horizon منamong حسادهاits enviers
عادت نجوم الأُفق من حسادها
There he settled in quarters of nobility,
Whose enviers the horizon's stars became.
قدindeed عقدhe convened النديَّthe assembly فيهاthere للنهىfor wisdom
قد عقد النديَّ فيها للنهى
واصطنعand bestowed العرفَkindness إلىupon قصّادهاits visitors
واصطنع العرفَ إلى قصّادها
There he convened an assembly for wisdom,
And bestowed kindness upon its visitors.
واستحلتand found sweet الفرسُthe Persians لهin him خلائقاًdispositions
واستحلت الفرسُ له خلائقاً
أخلاقهاtheir manners المرةُbitter منamong أضدادهاtheir opposites
أخلاقها المرةُ من أضدادها
The Persians found sweet dispositions in him,
The opposites of their own bitter manners.
فكانso he was فيهاamong them كهلالlike the crescent of فطرِهاtheir fast-breaking festival
فكان فيها كهلال فطرِها
وكلُّand every يومٍday مرَّthat passed منamong أعيادهاtheir festivals
وكلُّ يومٍ مرَّ من أعيادها
Among them he was like their fast-breaking crescent,
And every passing day was one of their festivals.
أمّلhe hoped أنto يعودَreturn وهوwhile he was رافهٌat ease
أمّل أن يعودَ وهو رافهٌ
بناعمwith the comfort of العيشlife إلىto بغدادهاits Baghdad
بناعم العيش إلى بغدادها
He hoped to return, living at ease,
To Baghdad, enjoying life's comforts.
فعادbut he returned فيin نعشٍa bier حوىthat held صفيّةًa cherished woman
فعاد في نعشٍ حوى صفيّةً
أعزَّdearer فيin عينيهhis two eyes منthan سوادهاtheir dark pupils
أعزَّ في عينيه من سوادها
But he returned with a bier holding a cherished woman,
Dearer in his eyes than their own dark pupils.
خلتُI thought أهنّيهI would congratulate him علىon قدومهhis arrival
خلتُ أهنّيه على قدومه
لاnot أنthat أعزّيهI would console him علىfor افتقادهاlosing her
لا أن أعزّيه على افتقادها
I thought to congratulate him on his arrival,
Not console him for losing her.
وفيهand of him فيin الناديthe gathering لآلof the family of المصطفىthe Chosen One
وفيه في النادي لآل المصطفى
أقولI would say قرَّتmay be gladdened مقلتاthe two eyes of أمجادهاits illustrious men
أقول قرَّت مقلتا أمجادها
And of him, in the gathering of the Chosen One's family,
To say: 'May the eyes of its illustrious men be gladdened,'
لاnot أننيthat I أقولwould say فيin مأتمهاits mourning gathering
لا أنني أقول في مأتمها
صبراًpatience وأينbut where is الصبرُpatience منin فؤادهاits heart
صبراً وأين الصبرُ من فؤادها
Not to say, in its mourning gathering:
'Patience!' But where is patience in its heart?
ياO خجلةthe shame of الأيامthe days منbefore محمدٍMuhammad
يا خجلة الأيام من محمدٍ
صالِحهاtheir righteous man الزاجرthe restrainer عنfrom فسادهاtheir corruption
صالِحها الزاجر عن فسادها
Oh, the days' shame before Muhammad,
Their righteous man, restraining their corruption!
قدindeed صبغdyed العارُshame لهاfor them وجوهَهاtheir faces
قد صبغ العارُ لها وجوهَها
فلتستترso let them hide بفاضحbecause of the disgraceful اسودادهاtheir blackening
فلتستتر بفاضح اسودادها
Shame has dyed their faces;
Let them hide, for their blackening is disgraceful.
ياO قصرتْmay be shortened يدُthe hand of اللياليthe nights ماwhat جنتit has inflicted
يا قصرتْ يدُ الليالي ما جنت
علىupon أبيAbu المهديّal-Mahdi فيin امتدادهاits reaching out
على أبي المهديّ في امتدادها
Ah, may the nights' hand be shortened! What wrongs it has done
To Abu al-Mahdi as it stretched out!
أليسwas not دأباًalways كفَّهاits palm مملوَّةًfilled
أليس دأباً كفَّها مملوَّةً
منfrom كفِّهhis palm البيضاءwhite فيin إرفادهاsupplying it
من كفِّه البيضاء في إرفادها
Was not its palm always filled
From his white palm when he supplied it?
مولىًa lord علىon الأرضearth تراهyou see him رحمةas mercy
مولىً على الأرض تراه رحمة
عمَّتencompassed جميعَall of الأرضthe earth بانفرادهاby itself alone
عمَّت جميعَ الأرض بانفرادها
A lord whom you see upon earth as a mercy
That, alone, encompassed all the earth.
أحياhe revived ثراهاits soil وأماتand killed جدبَهاits barrenness
أحيا ثراها وأمات جدبَها
بجودهwith his bounty وكانand he was منamong أوتادهاits anchoring pegs
بجوده وكان من أوتادها
He revived its soil and killed its barrenness
With his bounty, and was one of its anchoring pegs.
مقتصدٌfrugal يسرفlavishes فيin بذلbestowing الندىbounty
مقتصدٌ يسرف في بذل الندى
حيثwhile الورىmankind تسرفis extravagant باقتصادهاin its thrift
حيث الورى تسرف باقتصادها
Frugal, he lavishes gifts of bounty,
While mankind is extravagant in its thrift.
كأنَّas though منfrom وقارهhis gravity حبوتُهhis knee-binding
كأنَّ من وقاره حبوتُه
تضمنُencloses منهin him الطودَa mountain فيin انعقادهاits knotting
تضمنُ منه الطودَ في انعقادها
Such is his gravity that his knee-binding seems
To enclose a mountain when it is knotted.
سدَّتwas closed لأهلfor the people of الأرضearth فيهthrough him ثلمةa breach
سدَّت لأهل الأرض فيه ثلمة
ماnot ظفرتْit attained لولاهbut for him بانسدادهاits closure
ما ظفرتْ لولاه بانسدادها
Through him a breach was closed for earth's people,
Which, without him, would never have found closure.
خافتْit feared ولماand when التجأتْit sought refuge لعزِّهin his might
خافتْ ولما التجأتْ لعزِّه
أقرّهاhe steadied it والأرضand the earth فيin مهادهاits bed
أقرّها والأرض في مهادها
It feared, but when it sought refuge in his might,
He steadied it—the earth—upon its bed.
يُنمىhe traces his descent إلىto قبيلةthe tribe of المجدglory التيwhich
يُنمى إلى قبيلة المجد التي
طريفهاits newly acquired honor يعربُspeaks عنof تلادهاits inherited honor
طريفها يعربُ عن تلادها
He traces his descent to the tribe of glory, whose
Newly acquired honor speaks of its inherited honor.
إنif عدّدتit is enumerated لمفخرٍfor a boast ودَّتwished بأنthat
إن عدّدت لمفخرٍ ودَّت بأن
تدخلُenter زهرthe radiant ones of الشهبthe meteors فيin عدادهاits number
تدخلُ زهر الشهب في عدادها
When it is numbered for glory, they long
To enter its number—the radiant meteors.
تواترتfollowed in succession عنهاabout it رواياتُaccounts of الندىbounty
تواترت عنها رواياتُ الندى
منfrom ولدهاits offspring تنقلare transmitted فيamong آحادهاits individual members
من ولدها تنقل في آحادها
Accounts of its bounty have followed one another,
Transmitted from its offspring among its individual members.
فيin كلeach ذيone possessing نفسٍa soul تزكَّتpurified itself بالتقىthrough piety
في كل ذي نفسٍ تزكَّت بالتقى
لاnot تعلقcling الآثامُsins فيto أبرادهاits mantles
لا تعلق الآثامُ في أبرادها
In each possessor of a soul purified through piety,
Sins do not cling to its mantles.
تديمit sustains ذكرَremembrance of اللهGod بلindeed كادit almost لهاfor it
تديم ذكرَ الله بل كاد لها
يقومserves ماas long as عاشتit lives مقامَin place of زادهاits provisions
يقوم ما عاشت مقامَ زادها
It sustains remembrance of God; indeed, it almost
Serves, throughout its life, in place of its provisions.
هذاthis is أبوAbu المهديal-Mahdi فانظرso look فيamong الورىmankind
هذا أبو المهدي فانظر في الورى
هلis there كأبيlike Abu المهديّal-Mahdi فيamong عبادهاits worshippers
هل كأبي المهديّ في عبادها
This is Abu al-Mahdi: look among mankind—
Is any worshipper like Abu al-Mahdi?
كأنَّas though فيwithin جنبيهhis two sides نفسَthe soul of ملكٍan angel
كأنَّ في جنبيه نفسَ ملكٍ
تستنفدexhausts الأوقاتthe hours فيin أورادهاits daily devotions
تستنفد الأوقات في أورادها
Within his sides there seems to be an angel's soul,
Spending every hour upon its daily devotions.
أتعبهاhe wearied it فيin طاعةobedience to اللهGod لكيso that
أتعبها في طاعة الله لكي
تفوزَit may win بالراحةrest فيin معادهاits final return
تفوزَ بالراحة في معادها
He wearied it in obedience to God, so that
It might win rest upon its final return.
حسبُكsufficient for you ماwhat ترويهyou recount of it عنof آبائهاits forefathers
حسبُك ما ترويه عن آبائها
أنthat التقىpiety والبرّand righteousness فيin زهّادهاits ascetics
أن التقى والبرّ في زهّادها
Sufficient is what you recount of its forefathers:
That piety and righteousness dwell in its ascetics.
بلindeed كيفhow لاnot تثبتbe proven دعوىa claim of شرفٍnobility
بل كيف لا تثبت دعوى شرفٍ
أبوAbu الأمينal-Amin كانَwas منamong أشهادهاits witnesses
أبو الأمين كانَ من أشهادها
Indeed, how could a claim of nobility not be proven,
When Abu al-Amin was among its witnesses?
ندبٌa noble, willing man حياضthe pools of الجودgenerosity منهfrom him نعمةٌa blessing
ندبٌ حياض الجود منه نعمةٌ
تروىslakes بهاwith it الوفدَthe visitors علىdespite احتشادهاtheir thronging
تروى بها الوفدَ على احتشادها
A noble man, whose pools of bounty are a blessing
That slakes the visitors, however crowded their gathering.
يزدادgrows ورياًin fiery glow زندُthe fire-stick of مكرماتهhis noble deeds
يزداد ورياً زندُ مكرماته
إنif زادتincreased الجدوبdroughts فيin أصلادهاtheir barren hardness
إن زادت الجدوب في أصلادها
The fire-stick of his noble deeds glows ever more brightly
When droughts increase in their barren hardness.
صلّىran second إلىtoward العلياءeminence خلفَbehind سابقٍa forerunner
صلّى إلى العلياء خلفَ سابقٍ
كانَwas هوhe النخبةthe choicest منamong أمجادهاits illustrious men
كانَ هو النخبة من أمجادها
He ran second toward eminence, behind a forerunner
Who was the choicest of its illustrious men.
ذاكthat is أخوهhis brother وأبوand father of النجبthe noble ones التيwho
ذاك أخوه وأبو النجب التي
قدindeed أخذhas taken hold الفخارَglory فيby أعضادهاtheir upper arms
قد أخذ الفخارَ في أعضادها
That is his brother, father of the noble ones
Whom glory has taken by the arms.
منهاfrom them الرضىcontentment للوفدfor the visitors حيثwhen سخطتthey were angered
منها الرضى للوفد حيث سخطت
منby بخلthe stinginess of أهلthe people of الأرضearth فيin ارتيادهاtheir quest
من بخل أهل الأرض في ارتيادها
From them comes contentment for visitors angered
By earth's people's stinginess during their quest.
محببُbeloved in الأخلاقcharacter محسودenvied for العُلىeminence
محببُ الأخلاق محسود العُلى
دامتmay endure لهfor him العلياءeminence معwith حسّادهاits enviers
دامت له العلياء مع حسّادها
Beloved in character, envied for eminence—
May eminence endure for him despite its enviers.
قدindeed خلطhe mixed البشرىglad tidings لذيfor one possessing ودادهاlove for it
قد خلط البشرى لذي ودادها
بهائلwith terrible السخطwrath لذيfor one possessing أحقادهاhatred of it
بهائل السخط لذي أحقادها
He mingled glad tidings for those who love it
With terrible wrath for those who harbor hatred of it.
مثلَlike البحارthe seas الفعمbrimming يرويslakes thirst عذبُهاtheir sweet water
مثلَ البحار الفعم يروي عذبُها
ويغرقand drowns الجائشُthe surging water فيin إزبادهاtheir foaming
ويغرق الجائشُ في إزبادها
Like brimming seas, whose sweet water slakes thirst,
While their surging water drowns amid their foam.
أوor كالقطارlike showers السجمpouring يُرجىis hoped for برقُهاtheir lightning
أو كالقطار السجم يُرجى برقُها
ويُرهبand is feared القاصفُthe crashing منof إرعادهاtheir thundering
ويُرهب القاصفُ من إرعادها
Or like pouring showers, whose lightning inspires hope,
While the crashing of their thunder inspires dread.
لهhis is الندىbounty المورودُthat is approached عبًّاin deep draughts وندىand the bounty of
له الندى المورودُ عبًّا وندى
سواهanother than him مثلُis like المصّsipping منfrom ثمادهاits scant pools
سواه مثلُ المصّ من ثمادها
His bounty is a watering place drunk from deeply; another's
Is like sipping from its scant pools.
أزهرُradiant بسّامever-smiling العشيِّin the evening إنwhen دجتdarkened
أزهرُ بسّام العشيِّ إن دجت
أوجهُthe faces of أقوامsome people علىtoward قصّادهاtheir visitors
أوجهُ أقوام على قصّادها
Radiant, ever-smiling in the evening, when darken
The faces of other people toward their visitors.
يلتمعgleams السرورُjoy فيin جبينهhis brow
يلتمع السرورُ في جبينه
عندat قِرىthe entertaining of الأضيافguests وازديادهاand their increase
عند قِرى الأضياف وازديادها
Joy gleams upon his brow
When entertaining guests, and as their numbers grow.
قدindeed طاولvied in height with الأنجمَthe stars هاديthe neck of مجدهhis glory
قد طاول الأنجمَ هادي مجده
حتَّىuntil سماrose الكاهلthe shoulder منabove أفرادهاeach of them
حتَّى سما الكاهل من أفرادها
The neck of his glory has vied in height with the stars,
Until its shoulder towered above each of them.
واتقدتand blazed منfrom فوقهاabove them أنوارهاits lights
واتقدت من فوقها أنوارها
حتَّىuntil شكتthey complained إليهto him منof إخمادهاtheir dimming
حتَّى شكت إليه من إخمادها
And its lights blazed above them,
Until they complained to him of their dimming.
قدindeed خلّفleft behind المهديُّal-Mahdi خيرthe best منof those who مشىwalked
قد خلّف المهديُّ خير من مشى
فيon هذهthis الأرضearth علىupon مهادهاits bed
في هذه الأرض على مهادها
Al-Mahdi has left behind the best of those who walked
Upon this earth, upon its bed.
وقامand he stood فيin دارthe house of علاهُhis eminence حافظاًguarding
وقام في دار علاهُ حافظاً
لهfor him ذمامَthe covenant of الجودbounty فيtoward وفّادهاits visitors
له ذمامَ الجود في وفّادها
And he stood in the house of his eminence, preserving
For him bounty's covenant toward its visitors.
وبعضهمand some of them كالنارare like fire لاnot يخلفهاsucceeds it
وبعضهم كالنار لا يخلفها
منهاfrom it سوىexcept ماwhat كانَremained منof رمادهاits ashes
منها سوى ما كانَ من رمادها
Some are like fire: nothing succeeds it
Of its substance except what remains of its ashes.
أبلجradiant لاnot يشبههresembles him البدرُthe full moon لأنbecause
أبلج لا يشبهه البدرُ لأن
تشينهblemishes it الكلفةُthe moon's mottling فيin سوادهاits blackness
تشينه الكلفةُ في سوادها
Radiant, he is unmatched by the full moon, for
Its black mottling blemishes it.
منof فئةa company فيهاin which الوقارُgravity والنهىand wisdom
من فئة فيها الوقارُ والنهى
ساعةthe moment تستهلُّit gives its first cry فيat ميلادهاits birth
ساعة تستهلُّ في ميلادها
Of a company endowed with gravity and wisdom
From the moment it gives its first cry at birth.
كمصطفىlike Mustafa الفخرof glory وناهيكand sufficient for you بهis he
كمصطفى الفخر وناهيك به
فيin شرفnobility of النفسthe soul وفيand in إرفادهاits generosity
في شرف النفس وفي إرفادها
Like Mustafa of glory—he is enough for you
In nobility of soul and in its generosity.
جلَّhe is exalted فلولاand were it not for صغرُthe youth of النفسthe person إذنthen
جلَّ فلولا صغرُ النفس إذن
لقيلit would be said هذاthis is مصطفىMustafa أجدادهاits forefathers
لقيل هذا مصطفى أجدادها
He is exalted; were it not for his youth, then
One would say: 'This is the Mustafa of its forefathers.'
مَنwho is مثلهlike him وأينand where تلقىdo you find مثلهhis like
مَن مثله وأين تلقى مثله
ياO رائدseeker of المعروفkindness فيamong أجوادهاits generous men
يا رائد المعروف في أجوادها
Who is like him, and where can you find his like,
O seeker of kindness among its generous men?
هذاthis is الذيthe one whose قدindeed وجدتfound عفاتُهhis petitioners
هذا الذي قد وجدت عفاتُه
بردthe coolness of الندىbounty منهfrom him علىupon أكبادهاtheir livers
برد الندى منه على أكبادها
This is he whose petitioners have found
The coolness of his bounty upon their livers.
وعنand of حسينٍHusayn جودُهhis bounty تحدَّثتspoke
وعن حسينٍ جودُه تحدَّثت
تحدّثَthe speaking of الروضةthe garden عنof عهادهاits recurrent rains
تحدّثَ الروضة عن عهادها
And his bounty spoke of Husayn
As a garden speaks of its recurrent rains.
كالغيثlike rain فيin دنوهhis nearness والبدرand the full moon فيin
كالغيث في دنوه والبدر في
علوِّهhis height والشمسand the sun فيin اتقادهاits blazing
علوِّه والشمس في اتقادها
Like rain in his nearness, and the full moon in
His height, and the sun in its blazing.
بلrather فيin أمينAmin الحلمof forbearance نفسُthe soul of كاظمٍKazim, restrainer
بل في أمين الحلم نفسُ كاظمٍ
للغيظof wrath مماat what ساءdid wrong منfrom حسّادهاits enviers
للغيظ مما ساء من حسّادها
Rather, in Amin of forbearance is the soul of Kazim,
Restraining wrath at the wrongs of its enviers.
جعفرُJa'far فضلٍof bounty والجوادand the generous one جعفرُJa'far of الthe
جعفرُ فضلٍ والجواد جعفرُ ال
فضلbounty وذاand this حسبُكsuffices you منfor تعدادهاcounting them
فضل وذا حسبُك من تعدادها
Ja'far of bounty—and the generous one is Ja'far of the
Bounty; this suffices you in their enumeration.
قدindeed ولدتْbore أمُّthe mother of المعاليhigh honors غيرَهاothers besides them
قد ولدتْ أمُّ المعالي غيرَها
لكنbut هيthey are الصفوةُthe choicest منamong أولادهاher children
لكن هي الصفوةُ من أولادها
The mother of high honors has borne others besides them,
But they are the choicest of her children.
تهوىlongs سماheaven أنto تغتديbecome فراشهاtheir bed
تهوى سما أن تغتدي فراشها
والشهبُand the meteors أنto تكونbe منpart of وسادهاtheir pillow
والشهبُ أن تكون من وسادها
Heaven longs to become their bedding,
And the meteors to become part of their pillow.
حيثsince أبوAbu المهديّal-Mahdi قدindeed رشَّحهاprepared them
حيث أبو المهديّ قد رشَّحها
للفخرfor glory والسؤددand lordship منfrom ميلادهاtheir birth
للفخر والسؤدد من ميلادها
For Abu al-Mahdi has prepared them
For glory and lordship from their birth.
ياO فئةًcompany أحلامهاwhose forbearance ماnot زحزحتshifted
يا فئةً أحلامها ما زحزحت
راجفةthe quaking of الخطوبcalamities منfrom أطوادهاits mountains
راجفة الخطوب من أطوادها
O company, whose forbearance has never been shifted
From its mountains by the quaking of calamities!
إليكموهاtake it, all of you غرراًwhite-blazed verses وإنeven if تكنthey have
إليكموها غرراً وإن تكن
بدتappeared منout of الأحزانsorrows فيin سوادهاtheir blackness
بدت من الأحزان في سوادها
Take these bright-blazed verses, though they
Have appeared in sorrow's blackness.
وسمتهاI branded it بمدحكمwith your praise فأقبلتand then appeared
وسمتها بمدحكم فأقبلت
سماتهاits marks تنيرُshining فيon أجيادهاits necks
سماتها تنيرُ في أجيادها
I branded them with your praise, and then
Their marks shone upon their necks.
بلطفهاthrough its delicacy منof القوافيrhymes نزلتit assumed
بلطفها من القوافي نزلت
منزلةthe place of الأرواحsouls منwithin أجسادهاtheir bodies
منزلة الأرواح من أجسادها
Through the delicacy of its rhymes, it has taken
The place of souls within their bodies.
جاءتكit came to you ثكلىbereaved غيرnot مستأجرةٍa hired mourner
جاءتك ثكلى غير مستأجرةٍ
تستقصرdeems inadequate الخنساءal-Khansa فيin إنشادهاher recitation
تستقصر الخنساء في إنشادها
It came to you bereaved, no hired mourner,
Deeming al-Khansa's chanting inadequate.
لوif رددتit repeated نوحاًa lament لصخرٍfor Sakhr لأرتit would show
لو رددت نوحاً لصخرٍ لأرت
كيفhow انفطارُthe splitting of الصخرrock فيin تردادهاits repetition
كيف انفطارُ الصخر في تردادها
Had it repeated a lament for Sakhr, it would have shown
How rock itself splits under its repeated cries.
ناحتit lamented فأبكتand made weep شجناًin grief عينَthe eye of العُلىeminence
ناحت فأبكت شجناً عينَ العُلى
بأدمعٍwith tears تذوبthat melt منfrom فؤادهاits heart
بأدمعٍ تذوب من فؤادها
It lamented, making eminence's eye weep with grief,
With tears melting from its heart.
ثمthen دعتit prayed لاmay not طرقتvisit ربعَكمُyour dwelling
ثم دعت لا طرقت ربعَكمُ
إلاَّexcept المسرّاتjoys مدىthroughout آبادهاtheir endless ages
إلاَّ المسرّات مدى آبادها
Then it prayed: may nothing visit your dwelling
Except joys throughout endless ages.
ولاand may not وعيtake in غيرَother than التهانيcongratulations سمعُكمyour hearing
ولا وعي غيرَ التهاني سمعُكم
أوor مدحاًpraise تطربthat delights فيin إنشادهاits recitation
أو مدحاً تطرب في إنشادها
And may your hearing take in nothing but congratulations,
Or praise that delights in its recitation.
ومنكمand through you لاnot برحتmay it cease آهلةinhabited
ومنكم لا برحت آهلة
عرينةُthe lair of العزَّةhonor فيwith آسادهاits lions
عرينةُ العزَّة في آسادها
And through you may it never cease to be inhabited—
Honor's lair, with its lions.