أَلا أَيُّها الناهي عَنِ الوِردِ ناقَتي

أَلا أَيُّها الناهي عَنِ الوِردِ ناقَتي

وَراكِبِها سَدَّد يَمينَكَ لِلرُشدِ

وَراكِبِها سَدَّد يَمينَكَ لِلرُشدِ

Listen, you who bar my she-camel from the watering place,

O you who forbid me from roses

and her rider—direct your right hand toward sound judgment.

And their rider, may your right hand be guided to righteousness

فَأَيَّ أَيادي الوَردَ فيهِ الَّتي اِلتَقَت

فَأَيَّ أَيادي الوَردَ فيهِ الَّتي اِلتَقَت

تَخافُ عَلَينا أَن نُحَلَّقَ بِالوِردِ

تَخافُ عَلَينا أَن نُحَلَّقَ بِالوِردِ

So which of the hands gathered there at the watering place

Which hands that have touched roses are those

do you fear might have us shorn at the watering place?

You fear for us that we may be smeared by roses?

أَكَفُّ اِبنِ لَيلى أَم يَدٌ عامِرِيَّةٌ

أَكَفُّ اِبنِ لَيلى أَم يَدٌ عامِرِيَّةٌ

أَمِ الفاضِلاتُ الناسِ أَيدي بَني سَعدِ

أَمِ الفاضِلاتُ الناسِ أَيدي بَني سَعدِ

Is it Ibn Laylā’s palm, or an ʿĀmirite hand,

Is it the hand of Layla's son or an ‘Amirite hand

or the hands of Banū Saʿd, surpassing all others?

Or the virtuous hands of the Bani Sa‘d people?