أَشاقَتكhave they stirred your longing? أَطلالُruins الدِيارof the dwellings الطَواسمُthe effaced ones
أَشاقَتك أَطلالُ الدِيار الطَواسمُ
فَقَلبكso your heart حَيرانٌbewildered وَدَمعكand your tears ساجِمُstreaming
فَقَلبك حَيرانٌ وَدَمعك ساجِمُ
Have the dwellings’ faded ruins stirred your longing,
leaving your heart bewildered and your tears streaming?
وَقَفتَyou stood عَلَيهاover them بَعدafter بُعدthe departure أَنيسهاof their companion
وَقَفتَ عَلَيها بَعد بُعد أَنيسها
وَصَبرُكand your patience قَدalready وَلّىhas departed وَوَجدكand your yearning لازمُabiding
وَصَبرُك قَد وَلّى وَوَجدك لازمُ
You stood over them after their companion had gone far away,
your patience fled, your yearning ever present.
بَعيداًfar away عَنِfrom الأَوطانthe homelands تَسلىyou find solace فَإِنَّهاfor indeed they
بَعيداً عَنِ الأَوطان تَسلى فَإِنَّها
تُهيّجstir أَشواقَthe longings المُحبّof the lover المعالمُthe landmarks
تُهيّج أَشواقَ المُحبّ المعالمُ
Far from your homeland you find solace, for
the landmarks stir a lover’s longing.
تَحنّyou yearn إِلىfor سَلمىSalma وَمَنand whoever سَكَنinhabited الحمىthe protected grounds
تَحنّ إِلى سَلمى وَمَن سَكَن الحمى
وَأَينand where مِنَfrom المُشتاقthe yearning lover تِلكَthose النَواعمُtender women
وَأَين مِنَ المُشتاق تِلكَ النَواعمُ
You yearn for Salma and those who dwelt in the protected grounds,
but how far from the yearning lover are those tender women!
إِلَيكَaway with you فَإِنّيfor indeed I لَستُam not مِمَّنamong those whom تَشوقهit stirs his longing
إِلَيكَ فَإِنّي لَستُ مِمَّن تَشوقه
مَعاهِدُthe old haunts سَلمىof Salma أَوor سَبَتهcaptivated him المباسمُthe smiling mouths
مَعاهِدُ سَلمى أَو سَبَته المباسمُ
Away with you! I am not one whom
Salma’s old haunts stir, or smiling mouths enthrall.
إِذاwhen هامَتwere infatuated العُشاقthe lovers يَوماًone day بِكاعبٍwith a budding maiden
إِذا هامَت العُشاق يَوماً بِكاعبٍ
فَقَدthen already باتَspent the night فيin الأَدلاجnight travel فيin البيدthe wastes هائمُa wanderer
فَقَد باتَ في الأَدلاج في البيد هائمُ
When lovers are infatuated one day with a budding maiden,
a wanderer has spent the night traveling through the wastes,
لأَلقىso I may meet مَليكَthe king الأَرضof the earth وَاِبنَand son مَليكهاof its king
لأَلقى مَليكَ الأَرض وَاِبنَ مَليكها
أَباAbu مالكMalik لَيثُthe lion الحُروبof wars الضَراغمُthe fierce lions
أَبا مالك لَيثُ الحُروب الضَراغمُ
to meet the king of the earth and son of its king,
Abu Malik, the mighty lion of wars,
مُذِلّhumbling الأَعاديthe enemies فيin سَماءthe sky عَجاجَةٍof a dust cloud
مُذِلّ الأَعادي في سَماء عَجاجَةٍ
بِهاin it البيضthe bright swords بَرقٌlightning وَالدِماءand the blood غَمائمُclouds
بِها البيض بَرقٌ وَالدِماء غَمائمُ
who humbles his enemies beneath a dust-cloud sky,
where bright swords are lightning and blood is clouds.
رَواعدُهاits thunderclaps صَوتُthe sound الكماةof armored warriors وَشُهبهاand its meteors
رَواعدُها صَوتُ الكماة وَشُهبها
دَراريكdararik (unclear term) هندٍof Hind تَشتهيهاcrave them الصَوارمُthe keen swords
دَراريك هندٍ تَشتهيها الصَوارمُ
Its thunder is the warriors’ voices, and its meteors
the dararik of Hind, which the keen swords crave.
بِهاin it أَرضُa land حَربٍof war لاnot تَرىsees الأَرضthe earth مثلَهاits like
بِها أَرضُ حَربٍ لا تَرى الأَرض مثلَها
لَهاfor it الدَمُblood غَيثٌrain وَالصُخورand the rocks جَماجمُskulls
لَها الدَمُ غَيثٌ وَالصُخور جَماجمُ
There lies a battlefield whose like the earth does not see,
where blood is rain and rocks are skulls.
إِذاwhen طافَprowled شَيطانٌa demon مِنَamong الأسدِthe lions حَولَهاaround it
إِذا طافَ شَيطانٌ مِنَ الأسدِ حَولَها
فَكفّthen the hand أَبيof the father الأَملاكof kings بِالسَهمwith arrows راجمُpelts
فَكفّ أَبي الأَملاك بِالسَهم راجمُ
When a demon among lions prowls around it,
the father of kings’ hand pelts him with arrows.
تَحيدswerve رِماحُthe spears الخطّof al-Khatt عَنهُfrom him كَأَنَّهاas though they were
تَحيد رِماحُ الخطّ عَنهُ كَأَنَّها
عَلىupon الجسمthe body مِنهُof his وَالجِيادِand the steeds طَلاسمُtalismans
عَلى الجسم مِنهُ وَالجِيادِ طَلاسمُ
The spears of al-Khatt swerve away from him, as though
talismans lay upon his body and his steeds.
وَماand not ذاكَthat مِنfrom قَصدthe intention الكماةِof the armored warriors لرميهاto hurl them
وَما ذاكَ مِن قَصد الكماةِ لرميها
وَلَكنّهُbut he بِالطَعنin thrusting وَالضَربand striking عالمُis skilled
وَلَكنّهُ بِالطَعن وَالضَرب عالمُ
Not through the warriors’ design in casting them,
but because he knows the thrust and the stroke.
أَبوAbu مالكٍMalik لَيثthe lion الحُروبof wars وَغَيثهاand their rain
أَبو مالكٍ لَيث الحُروب وَغَيثها
وَبَدرand a full moon إِذاwhen ماindeed (emphasis) الحَربwar بِالنَقعwith dust فاحمُis coal-black
وَبَدر إِذا ما الحَرب بِالنَقع فاحمُ
Abu Malik is war’s lion and its rain,
and a full moon when war is black with dust.
أَلاtake heed أَيُّهاO الجَيشarmy الَّذيthat رامَsought حَربَهُمwar against them
أَلا أَيُّها الجَيش الَّذي رامَ حَربَهُم
تَيقّظawaken إِلىto البَلوىthe ordeal فَإِنَّكfor you نائمُare asleep
تَيقّظ إِلى البَلوى فَإِنَّك نائمُ
O army that sought to wage war on them,
awake to your ordeal, for you are sleeping!
أَتَطمَعdo you hope أَنto تَلقىmeet مُلوكاًkings ثَلاثةًthree
أَتَطمَع أَن تَلقى مُلوكاً ثَلاثةً
لِبَعضهمُto some of them تَعنوbow المُلوكthe kings القَماقمُthe mighty ones
لِبَعضهمُ تَعنو المُلوك القَماقمُ
Do you hope to meet three kings,
before some of whom mighty kings bow?
أَلَستdo you not تَرىsee أُسدَthe lions العَرينof the lair تبيدهاdestroying them
أَلَست تَرى أُسدَ العَرين تبيدها
وَأَجسامُهاand their bodies قَدalready فارَقتهاhave parted from them الجَماجمُthe skulls
وَأَجسامُها قَد فارَقتها الجَماجمُ
Do you not see the lions of the lair destroying them,
their bodies already parted from their skulls?
سَحائبclouds أَطيارٍof birds تَرنّمُsing فَوقَهاabove them
سَحائب أَطيارٍ تَرنّمُ فَوقَها
كَماas سَجعتcooed فَوقَabove الغُصونthe branches الحَمائمُthe doves
كَما سَجعت فَوقَ الغُصون الحَمائمُ
Clouds of birds sing above them,
as doves coo above the boughs.
إِذاwhen الخَيلthe horses جالَتwheeled فيin الحُروبwars حَسبتهمyou would think them
إِذا الخَيل جالَت في الحُروب حَسبتهم
قَضاءًa decree مِنfrom الرَحمنَthe Merciful ماthere is no مِنهُagainst it عاصمُprotector
قَضاءً مِن الرَحمنَ ما مِنهُ عاصمُ
When the horses wheel in battle, you would think them
a decree from the Merciful against which none can shield.
فَهَذاso this one عَلىon اليُمنىthe right يُبِيدdestroys حماتهاits defenders
فَهَذا عَلى اليُمنى يُبِيد حماتها
وَذاكَand that one عَلىon اليُسرىthe left فَأَينso where المُقاوِمُis one to resist
وَذاكَ عَلى اليُسرى فَأَين المُقاوِمُ
This one on the right destroys its defenders,
and that one on the left—where is one to resist?
وَوالدهمand their father فيin جاحمthe blaze الحَربof war بَينَهُمbetween them
وَوالدهم في جاحم الحَرب بَينَهُم
يُبيدdestroys كماةthe armored warriors الجَيشof the army وَالسَعدwhile good fortune قائمُstands firm
يُبيد كماة الجَيش وَالسَعد قائمُ
Their father, between them in the blaze of war,
destroys the army’s champions, while good fortune holds firm.
تَرىyou see جُثَثthe bodies الأَبطالof champions تَسقطfalling بَينَهُمamong them
تَرى جُثَث الأَبطال تَسقط بَينَهُم
سُقوطthe falling مَبانٍof buildings فارَقتهاhave departed from them الدَعائمُthe pillars
سُقوط مَبانٍ فارَقتها الدَعائمُ
You see the champions’ bodies falling among them,
like buildings falling when their pillars have departed.
وَقَدand already خَضَبhas dyed البيضthe bright swords النَجيعُblood كَأَنَّهُas though it were
وَقَد خَضَب البيض النَجيعُ كَأَنَّهُ
رَقاشٌRaqash وَأَطرافand the tips السُيوفof swords مَعاصمُwrists
رَقاشٌ وَأَطراف السُيوف مَعاصمُ
Blood has stained the bright swords, as though it were
Raqash, and the sword tips were wrists.
أَباAbu مالكMalik لاnever زِلتَmay you cease للملكover the kingdom مالِكاًbeing master
أَبا مالك لا زِلتَ للملك مالِكاً
لَكَfor you السَعدgood fortune بيتٌa house وَالسُيوفand the swords تَمائمُamulets
لَكَ السَعد بيتٌ وَالسُيوف تَمائمُ
Abu Malik, may you ever possess the kingdom!
Good fortune is your house, and swords your amulets.
أَتاكُمhe came to you بِهِwith it يَغمورُYaghmur يَقدمleading جَمعَهhis host
أَتاكُم بِهِ يَغمورُ يَقدم جَمعَه
وَلَمand did not يَدرِknow أَنّthat الحَينdeath فيin الجَيشthe army قادمُwas approaching
وَلَم يَدرِ أَنّ الحَين في الجَيش قادمُ
Yaghmur came to you with it, leading his host,
unaware that death was approaching in the army.
فَمُزّقَso was torn apart ذاكَthat الجَيشُarmy كُلّevery مُمزّقٍshredding
فَمُزّقَ ذاكَ الجَيشُ كُلّ مُمزّقٍ
كَماas مَزّقتtore apart مَيتاًa corpse بِقَبرٍin a grave قَشاعمُold vultures
كَما مَزّقت مَيتاً بِقَبرٍ قَشاعمُ
That army was utterly torn to pieces,
as old vultures tear a corpse within a grave.
تديرُpass around كُؤوسَthe cups المَوتof death فيهِin it عَلَيهمamong them
تديرُ كُؤوسَ المَوت فيهِ عَلَيهم
أُسودٌlions بِأَطرافwith the tips السُيوفof swords تلاطمُclash with one another
أُسودٌ بِأَطراف السُيوف تلاطمُ
The cups of death are passed among them there
by lions clashing with the tips of swords.
وَماand not كلّevery مَنone who قادled الجُيوشthe armies إِلىagainst العِداthe foes
وَما كلّ مَن قاد الجُيوش إِلى العِدا
يَعودreturns إِلىto الأَوطانthe homelands وَالجَيشwhile the army غانمُbears spoils
يَعود إِلى الأَوطان وَالجَيش غانمُ
Not everyone who leads armies against the foe
returns to his homeland with his army laden with spoils.
إِذاif لَمnot يَكُنbe سَعدُgood fortune السُعودof fortunes يَقودهleads him
إِذا لَم يَكُن سَعدُ السُعود يَقوده
فَماذاthen what الَّذيthat which تغنيbenefit الجُيوشthe armies الصَوارمُthe keen swords
فَماذا الَّذي تغني الجُيوش الصَوارمُ
If the best of good fortune does not lead him,
what good, then, are keen swords to the armies?
فَمَنso whoever كانَis يَبغيseeking الملكkingship وَالمَجدand glory وَالعُلاand eminence
فَمَن كانَ يَبغي الملك وَالمَجد وَالعُلا
تساوىare equal لَدَيهِto him شَهدُهاits honey وَالعَلاقمُand bitter colocynth
تساوى لَدَيهِ شَهدُها وَالعَلاقمُ
Whoever seeks kingship, glory, and eminence
finds its honey and bitter colocynth alike.
إِذاwhen شَيّدواthey construct شَيئاًsomething مِنof الرَأيa plan بَينَهُمamong themselves
إِذا شَيّدوا شَيئاً مِن الرَأي بَينَهُم
فَرَأيُكُمthen your counsel لِلرَأيof the plan وَالجَيشِand the army هادمُa destroyer
فَرَأيُكُم لِلرَأي وَالجَيشِ هادمُ
When they build some plan among themselves,
your counsel demolishes both plan and army.
كَأَنّas though كماةَthe armored warriors الجَيشof the army فعلٌa verb مُضارعٌimperfect
كَأَنّ كماةَ الجَيش فعلٌ مُضارعٌ
وَبَترُكand your severing لِلأَعناقof necks مِنهاfrom them جَوازمُjussive particles
وَبَترُك لِلأَعناق مِنها جَوازمُ
It is as though the army’s champions were an imperfect verb,
and your severing of their necks its jussive particles.
وَتَجمَعُهاand you gather them بِالسَيفwith the sword جَمعاًa plural مكسّراًbroken
وَتَجمَعُها بِالسَيف جَمعاً مكسّراً
وَجَمعكَand your host ماindeed (emphasis) بَينamid الكَتائبthe battalions سالمُsound
وَجَمعكَ ما بَين الكَتائب سالمُ
You gather them with the sword into a broken plural,
while your host amid the battalions is a sound plural.
هَنيئاًmay it bring joy لَكُمto you نَصرٌa victory مُبينٌclear عَلىover العِداthe foes
هَنيئاً لَكُم نَصرٌ مُبينٌ عَلى العِدا
وَطولُand length سُعودof good fortunes شَأنهاwhose course مُتَداومُis unceasing
وَطولُ سُعود شَأنها مُتَداومُ
May you enjoy a clear victory over the foe,
and enduring good fortune, unceasing in its course.
أَميرthe emir تلمسانٍof Tlemcen أَبدَتyou annihilated جُيوشهhis armies
أَمير تلمسانٍ أَبدَت جُيوشه
وَماand not هُوَhe مَظلومٌwronged وَلاnor أَنتَyou ظالمُa wrongdoer
وَما هُوَ مَظلومٌ وَلا أَنتَ ظالمُ
You annihilated the emir of Tlemcen’s armies,
and he is not wronged, nor are you a wrongdoer.
فَديتكmay I ransom you ياO يَغمورYaghmur هَلis there لَكَfor you زاجرٌa restrainer
فَديتك يا يَغمور هَل لَكَ زاجرٌ
أَيقظانُawake? حِسّin sense أَنتَyou أَمor أَنتَyou نائمُasleep
أَيقظانُ حِسّ أَنتَ أَم أَنتَ نائمُ
May I ransom you, Yaghmur—is there none to restrain you?
Are your senses awake, or are you asleep?
أَفيis it in كُلّevery عامٍyear تَتركyou leave اِبنَكyour son لِلقَنىto the spears
أَفي كُلّ عامٍ تَترك اِبنَك لِلقَنى
وَتُسبىand are taken captive لَكَbelonging to you الغِيدُthe graceful women الحِسانُthe beautiful ones الكَرائمُthe noble ones
وَتُسبى لَكَ الغِيدُ الحِسانُ الكَرائمُ
Do you leave your son to the spears every year,
while your graceful, beautiful, noble women are taken captive?
أَتيتَyou came لِأَخذto take الثَأرrevenge وَيحكwoe to you مِنهُمon them
أَتيتَ لِأَخذ الثَأر وَيحك مِنهُم
وَقُلتand you said عَسىperhaps الأَيّامُthe days يَوماًone day تُسالمُmake peace
وَقُلت عَسى الأَيّامُ يَوماً تُسالمُ
You came to take revenge on them—woe to you—
and said, ‘Perhaps the days will one day make peace.’
فَخَلّفتso you left behind أَيضاًagain لِلصَوارمto the keen swords فَارِساًa horseman
فَخَلّفت أَيضاً لِلصَوارم فَارِساً
وَليدكyour son لَمdid not تشفقhave pity عَلَيهِon him الضَراغمُthe lions
وَليدك لَم تشفق عَلَيهِ الضَراغمُ
Yet again you left a horseman to the keen swords—
your son, on whom the lions had no pity.
فَهاso behold أَنتَyou كَالعَيرlike the ass الَّذيthat مَرّwent يَبتَغيseeking
فَها أَنتَ كَالعَير الَّذي مَرّ يَبتَغي
بِحرمانهbecause of its lack قِرناًa horn فَمَرّso it went يزاحمُjostling
بِحرمانه قِرناً فَمَرّ يزاحمُ
So there you are, like the ass that went in search
of the horn it lacked, and went off jostling.
وَلَوand had أَنَّهُit قَدalready مَرّgone يَطلبseeking ماwhat قَضىit attained
وَلَو أَنَّهُ قَد مَرّ يَطلب ما قَضى
لعادَit would have returned وَلَمand would not تُبصرyou see عَلَيهِon it خَياشمُnostrils
لعادَ وَلَم تُبصر عَلَيهِ خَياشمُ
Had it gone seeking what it attained,
it would have returned with no nostrils to be seen.