رقد السيفُ واستراح الأعادي

رقد السيفُ واستراح الأعادي

يا نصيرَ الشعوب أدرِكْ بلادي

يا نصيرَ الشعوب أدرِكْ بلادي

The sword has slept, and the enemies have rested.

The sword rested and the enemies relaxed,

O champion of peoples, come to my country's aid.

Oh supporter of nations, save my country,

عَبثاً تُطلِقُ العبادَ من الأسر

عَبثاً تُطلِقُ العبادَ من الأسر

وتُبقي في الأسر بعضَ العبادِ

وتُبقي في الأسر بعضَ العبادِ

In vain you free people from captivity

In vain you liberate some slaves

And keep some people in captivity.

While you keep others in bondage,

إنَّ شعباً تريدُه لحياةٍ

إنَّ شعباً تريدُه لحياةٍ

غيرُ شعبٍ يَحيا بالاستعبادِ

غيرُ شعبٍ يَحيا بالاستعبادِ

Indeed, a people you intend for life

A nation you want for life

Is not a people that lives in enslavement.

Is not like a nation that lives in servitude,

المبادِي التي وَضَعْتَ أساساً

المبادِي التي وَضَعْتَ أساساً

لحياةِ الشعوب نِعم المبادي

لحياةِ الشعوب نِعم المبادي

The principles you laid as a foundation

The principles you laid down

For the life of peoples—what fine principles!

As basis for the life of nations are good principles,

سعَروها حَرباً ضروساَ فشبَّت

سعَروها حَرباً ضروساَ فشبَّت

تتلظّى كالنارِ ذاتِ اتّقادِ

تتلظّى كالنارِ ذاتِ اتّقادِ

They kindled them into a savage war, and it flared,

They ignited a fierce war that blazed

Blazing like a fiercely burning fire.

Like a fiery flame,

في رؤوسِ الجبال يوماَ وتحتَ

في رؤوسِ الجبال يوماَ وتحتَ

الأرضِ طَوراً وتارةً في الوهادِ

الأرضِ طَوراً وتارةً في الوهادِ

On the mountain summits one day, and beneath

At mountain peaks one day, and underneath

The earth another time, and sometimes in the lowlands.

The earth at times, and sometimes in the valleys,

وهي فوقَ المياه حيناً وتحتَ

وهي فوقَ المياه حيناً وتحتَ

الماء آناً وفوق متنِ الغوادي

الماء آناً وفوق متنِ الغوادي

And it is above the waters awhile, and beneath

And above the waters once, and below

The water awhile, and upon the backs of rainclouds.

The water at times, and atop the dunes,

فإذا الجوُّ قاتمٌ وإذا البَرًّ

فإذا الجوُّ قاتمٌ وإذا البَرًّ

عبوسٌ والبحرُ في إزبادِ

عبوسٌ والبحرُ في إزبادِ

Then the sky is dark, and the land

So the weather is gloomy, and the land

Frowns, while the sea foams.

Is bleak, and the sea rages,

أمم ترتمي على أممِ أُخرى

أمم ترتمي على أممِ أُخرى

وجندٌ يمشي إلى أجنادِ

وجندٌ يمشي إلى أجنادِ

Nations hurl themselves upon other nations,

Nations fall upon other nations

And an army marches toward armies.

And armies march against armies,

كمن الموتُ للنفوس فأيّان

كمن الموتُ للنفوس فأيّان

تردَّهُ تجدْهُ بالمرصادِ

تردَّهُ تجدْهُ بالمرصادِ

Death lay in ambush for souls; whenever

Death for the souls, so where

You fend it off, you find it lying in wait.

Can it be repelled? It lies in ambush,

في فِرِند الحسامِ أو في فمِ المدفع

في فِرِند الحسامِ أو في فمِ المدفع

فوق الربى وبطن الوادي

فوق الربى وبطن الوادي

In the sword's watered steel or in the cannon's mouth,

In the edge of the sword, or in the mouth of a cannon

On the hilltops and the valley floor,

Over ruins and in the belly of the valley,

تحت جنح الدّجى وفي وضَح الصبح

تحت جنح الدّجى وفي وضَح الصبح

وحين الإبراق والإرعادِ

وحين الإبراق والإرعادِ

Under the cover of darkness and in the brightness of dawn,

Under the wing of darkness, at dawn

And amid lightning and thunder.

And when lightning and thunder strike,

قيل هذا يومُ الشعوب فلمَّا

قيل هذا يومُ الشعوب فلمَّا

شَمَل الأرضَ قيلَ يوم المعادِ

شَمَل الأرضَ قيلَ يوم المعادِ

It was said: this is the day of peoples; but when

They said this is the day of nations, but when

It encompassed the earth, it was called the Day of Resurrection.

It engulfed the earth, they said it's doomsday,

زعموها حَرْباً يُصان بها الحقُّ

زعموها حَرْباً يُصان بها الحقُّ

وأَخفَوا حقيقةً في الفؤادِ

وأَخفَوا حقيقةً في الفؤادِ

They claimed it was a war by which justice was safeguarded,

They claimed it's a war to protect truth

And concealed a truth in their hearts.

And concealed the facts in their hearts,

فإذا شئتَ فهي حربُ دفاعٍ

فإذا شئتَ فهي حربُ دفاعٍ

جَرَّهُ خرقُ حرمةٍ أو حيادِ

جَرَّهُ خرقُ حرمةٍ أو حيادِ

If you wish, it is a war of defense,

If you wish, it's a defensive war

Caused by a violation of sanctity or neutrality.

Incited by violation of sanctity and neutrality,

وإذا شئت فهي حربُ بقاءٍ

وإذا شئت فهي حربُ بقاءٍ

وإذا شئتَ فهي حربُ اقتصادِ

وإذا شئتَ فهي حربُ اقتصادِ

And if you wish, it is a war of survival,

And if you wish, it's a war of survival,

And if you wish, it is an economic war.

And if you wish, it's a war of economy,

سمّها ما تشاء ليست كما أَعلم

سمّها ما تشاء ليست كما أَعلم

إِلاّ مطامعَ الأسيادِ

إِلاّ مطامعَ الأسيادِ

Call it what you will; as I know it, it is nothing

Call it what you want, but as I know

But the greedy ambitions of the masters.

It is only the greed of masters,

قوةٌ تستبيحُ ضُعفاً وفردٌ

قوةٌ تستبيحُ ضُعفاً وفردٌ

مسترِقٌّ شعباً بالاستبدادِ

مسترِقٌّ شعباً بالاستبدادِ

Power exploiting weakness, and an individual

A force that sanctions weakness, and an

Enslaving a people through tyranny.

Individual who steals a nation by tyranny,

ثم قالوا حقُّ الضعيف وقالوا

ثم قالوا حقُّ الضعيف وقالوا

بَعدَ هذا حرّيَّةُ الأفرادِ

بَعدَ هذا حرّيَّةُ الأفرادِ

Then they said: the right of the weak; and they said

Then they spoke of the rights of the weak, and spoke

After that: the freedom of individuals.

After this of the freedom of individuals,

هكذا تُنَثر الزهور على النعشِ

هكذا تُنَثر الزهور على النعشِ

لتُخفِي ما تحتَهُ مِن فَسادِ

لتُخفِي ما تحتَهُ مِن فَسادِ

Thus flowers are scattered upon the bier

Thus flowers are strewn on the bier

To hide the decay beneath it.

To conceal the corruption beneath,

إيه غليومُ لا تموّه على الناسِ

إيه غليومُ لا تموّه على الناسِ

المعانِي فأنت بالشرّ بادِ

المعانِي فأنت بالشرّ بادِ

Come now, Guillaume—do not obscure for people

Oh William, do not disguise the meanings

The meanings; you are the one who began the evil.

For the people, you are prone to evil,

عزّةُ الملك لا تكون لِجانٍ

عزّةُ الملك لا تكون لِجانٍ

هو أَولَى بِذِلَّةِ الإبعادِ

هو أَولَى بِذِلَّةِ الإبعادِ

The dignity of kingship is not for a criminal;

The honor of a king is not through hosts

He is more deserving of the humiliation of banishment.

He is most deserving of exile,

قد تُدان النفوسُ ذات شعورٍ

قد تُدان النفوسُ ذات شعورٍ

لا تدان النفسُ التي من جَمَادِ

لا تدان النفسُ التي من جَمَادِ

Souls endowed with feeling may be held to account;

Souls of feeling may be condemned

A soul made of lifeless matter is not held to account.

But not the soul of inanimate matter,

آذِني بالسلام أيّتُها الأرضُ

آذِني بالسلام أيّتُها الأرضُ

فقد طال عهدُنا بالجِلادِ

فقد طال عهدُنا بالجِلادِ

Give me tidings of peace, O earth,

Inform me of peace, oh earth

For our time in combat has grown long.

For long we have lived under oppression,

آذِني بالصباحِ يَطْلُعْ علينا

آذِني بالصباحِ يَطْلُعْ علينا

قد سئمنا واللهِ لونَ السوادِ

قد سئمنا واللهِ لونَ السوادِ

Herald the morning to me; let it dawn upon us.

Inform me of the morning that rises upon us

By God, we have wearied of the color of blackness.

We are weary, by God, of the color black,

ولِقينا من الدواهِي الدواهي

ولِقينا من الدواهِي الدواهي

وأصبنا من العوادي العوادي

وأصبنا من العوادي العوادي

And we have faced calamities upon calamities,

And we have suffered many afflictions

And suffered afflictions upon afflictions:

And were struck by many calamities,

مرضٌ فاتكٌ وجوعٌ وعُريٌ

مرضٌ فاتكٌ وجوعٌ وعُريٌ

وتَمَادي تعسُّفٍ واضطهادِ

وتَمَادي تعسُّفٍ واضطهادِ

Deadly disease, hunger, and nakedness,

A deadly disease, hunger, nakedness

And relentless oppression and persecution.

And the arrogance of tyranny and persecution,

عبثَ الموت بالنفوسِ كما

عبثَ الموت بالنفوسِ كما

يَعبَثُ بالزَّرْعِ مِنجلُ الحصَّادِ

يَعبَثُ بالزَّرْعِ مِنجلُ الحصَّادِ

Death played havoc with souls, as

Death toys with souls as

The reaper's sickle plays havoc with the crops.

The reaper’s sickle toys with the crop,

كلُّ هذي الشرورِ إنْ هي إلاّ

كلُّ هذي الشرورِ إنْ هي إلاّ

فَتَكات الأحقادِ بالأحقادِ

فَتَكات الأحقادِ بالأحقادِ

All these evils are nothing but

All these evils are but

The deadly assaults of hatreds upon hatreds.

The murders of hatreds upon hatreds,

أيها العالَم الجديد أماناً

أيها العالَم الجديد أماناً

قد تمادى القديمُ في الإفسادِ

قد تمادى القديمُ في الإفسادِ

O new world, grant safety!

Oh new world, grant us safety

The old world has gone too far in spreading ruin.

For the old world has exceeded in corruption,

خذ بحَدّ الحُسامِ مَن لا يبالي

خذ بحَدّ الحُسامِ مَن لا يبالي

حين يُدعى بالنصح والإرشادِ

حين يُدعى بالنصح والإرشادِ

Seize with the sword's edge whoever pays no heed

Take by the edge of the sword those

When appealed to with counsel and guidance.

Who do not care when called to advice and guidance,

ضَعْ لهذي الحروبِ حَدّاً ولو أيَّدَتْه

ضَعْ لهذي الحروبِ حَدّاً ولو أيَّدَتْه

للورى ببيضٍ حدادِ

للورى ببيضٍ حدادِ

Set a limit to these wars, even if you uphold it

Set a limit to these wars even if

For humankind with gleaming, sharp swords.

Whiteness of mourning supports it,

يُدفَع الشر بالشرورِ اضطراراُ

يُدفَع الشر بالشرورِ اضطراراُ

رُبًّ صلحٍ من الوغى مستفادِ

رُبًّ صلحٍ من الوغى مستفادِ

Evil is repelled with evils out of necessity;

Evil is fought by evils out of necessity

Many a peace is gained from battle.

Many times reconciliation comes from chaos,

سُنَّةُ الناس في الحياة معادٌ

سُنَّةُ الناس في الحياة معادٌ

جشَمته العداءَ شَرَّهُ عادِ

جشَمته العداءَ شَرَّهُ عادِ

People's rule in life is this: an adversary

People's way of life is a cycle

Whose hostility you have borne—oppose his evil.

Its wickedness intensifies its evil,

يا نصيرَا لشعوب إن الأماني

يا نصيرَا لشعوب إن الأماني

سبُلُ البائسينَ للإسعادِ

سبُلُ البائسينَ للإسعادِ

O champion of peoples, hopes are indeed

Oh supporter of nations, wishes

The paths of the wretched toward happiness.

Are the paths of the miserable to happiness,

نحن قومٌ وأنت أدرى بقومٍِ

نحن قومٌ وأنت أدرى بقومٍِ

ناشطٍ للحياة سَهلِ المقادِ

ناشطٍ للحياة سَهلِ المقادِ

We are a people—and you know such a people best—

We are a people, and you know best of a

Eager for life and easy to lead.

Vigorous people, easy to lead,

قد ركبنا البحارَ نسعى إلى المجد

قد ركبنا البحارَ نسعى إلى المجد

أُباة الخمولِ أَهلَ اجتهادِ

أُباة الخمولِ أَهلَ اجتهادِ

We have ridden the seas, striving toward glory,

We sailed the seas seeking glory

Scorning obscurity, people of diligence.

Determined people loathing inertia,

ونحتنا الجبالَ نحتاً فصارتْ

ونحتنا الجبالَ نحتاً فصارتْ

منبتَ العُشب واقتحمنا البوادي

منبتَ العُشب واقتحمنا البوادي

And we hewed the mountains until they became

And we carved mountains until they became

A place where grass grows, and we plunged into the deserts.

Pastures of grass, and we penetrated the deserts,

وانتجعنا الأمصارَ مِصراً فمصراً

وانتجعنا الأمصارَ مِصراً فمصراً

نقنِصُ القواتُ من فم الآسادِ

نقنِصُ القواتُ من فم الآسادِ

And we sought sustenance in cities, city after city,

And we cultivated settlements, one after

Snatching provisions from the mouths of lions.

Another, diminishing the dens of lions,

عَمْركَ الله لا تضيّق علينا

عَمْركَ الله لا تضيّق علينا

بَعْدَ هذا فالعيشُ عيشُ جهادِ

بَعْدَ هذا فالعيشُ عيشُ جهادِ

I adjure you by God: do not constrain us

May God grant you long life, do not restrict

After all this, for life is a life of struggle.

Us after this, for living is living by strife,

وردَ القومُ كلَّ صافٍ وأَصبحنا

وردَ القومُ كلَّ صافٍ وأَصبحنا

على الرَّغم مَنهَلَ الورّادِ

على الرَّغم مَنهَلَ الورّادِ

The people drank from every clear spring, while we became

And the people returned, all pure, and we

Despite ourselves, a watering place for those who come to drink.

Became, despite them, the valley’s streams,

أَمِنَ الناسُ في الحياةِ ضلالاً

أَمِنَ الناسُ في الحياةِ ضلالاً

يومَ قالوا أنتَ الرسول الهادي

يومَ قالوا أنتَ الرسول الهادي

People felt safe from going astray in life

Did people stray into misguidance

The day they said: you are the guiding messenger.

When they said you are the guiding messenger,

واتّقَوا باسمك احتكامَ قويٍّ

واتّقَوا باسمك احتكامَ قويٍّ

بضعيفٍ وضِلّة برشادِ

بضعيفٍ وضِلّة برشادِ

And in your name they guarded against the domination of the strong

And they feared in your name the arbitration of a

Over the weak, and of error over right guidance,

Strong one upon the weak and the lost ones by guidance,

وخنوع المجموع للفرد قسراً

وخنوع المجموع للفرد قسراً

وبقاءَ الأطواق في الأَجيادِ

وبقاءَ الأطواق في الأَجيادِ

And the collective's forced submission to the individual,

And the submission of the group to the individual by force

And the collars remaining around necks.

And the shackles remaining on the necks,

كان شَدُّ الوثاق في عُنُقِ الناس

كان شَدُّ الوثاق في عُنُقِ الناس

مفيداً فصار فكّ القياد

مفيداً فصار فكّ القياد

Once, tightening the bonds around people's necks

Tightening the shackles on people’s necks

Was useful; now loosening the reins has become so.

Was useful, so their removal became detrimental,

هذه الحربُ لا تقصّرْ على الناس

هذه الحربُ لا تقصّرْ على الناس

مداها إن لم تفز بالمرادِ

مداها إن لم تفز بالمرادِ

This war—do not cut short for the people

This war does not limit itself to people

Its course, if you have not attained the desired end.

Its scope will not succeed if it does not achieve its goals,

أتفكُّ القيود عن أُمَمِ الغرب

أتفكُّ القيود عن أُمَمِ الغرب

وتُبقِي الشرقيّ في الأصفادِ

وتُبقِي الشرقيّ في الأصفادِ

Do you unshackle the nations of the West

Do you remove the shackles from the nations of the West

And keep the Easterner in fetters?

And keep the Easterners in chains?

أنا في ظلّلك المقدّس أَدعوكَ

أنا في ظلّلك المقدّس أَدعوكَ

وعهدي ناديك كرمُ نادِ

وعهدي ناديك كرمُ نادِ

I, in your sacred shade, call upon you,

I am in your sacred shade, I call upon you

And I have known your council as a generous council.

And my covenant calls you, most generous of callers,

أمّتي أُمّتي ونفسيَ نفسي

أمّتي أُمّتي ونفسيَ نفسي

فحياتي لأمتي وبلادي

فحياتي لأمتي وبلادي

My nation, my nation—and my soul, my soul!

My nation, my nation and myself, myself

For my life belongs to my nation and my country.

So my life is for my nation and country,

إن دعوتُ البيانَ لَبَّى بياني

إن دعوتُ البيانَ لَبَّى بياني

أو دعوت الوفا فهذا فؤادي

أو دعوت الوفا فهذا فؤادي

If I call upon eloquence, my eloquence answers,

If I called upon eloquence, it obeyed my eloquence

Or if I call upon loyalty, here is my heart.

Or if I called upon loyalty, then this is my heart,