ألا يا ابنَ الجُنَيدِ اسمعْ

ألا يا ابنَ الجُنَيدِ اسمعْ

وما أنت بذي سَمْعِ

وما أنت بذي سَمْعِ

Now, son of al-Junayd, listen,

Listen, O Ibn al-Junayd, and hear,

though you have no hearing,

Though you have no hearing,

ولا أنت بذي ضُرٍّ

ولا أنت بذي ضُرٍّ

ولا أنت بذي نَفْع

ولا أنت بذي نَفْع

nor any power to harm,

And you have no benefit,

nor any power to help.

And you have no harm.

على التَّفْريق إِملاكُ

على التَّفْريق إِملاكُ

كَ هذا لا على الجمْع

كَ هذا لا على الجمْع

Your marriage is founded on separation—

To separation is your rule,

this one, not on union;

Not to union like this.

على التطليقِ من يومِ

على التطليقِ من يومِ

كَ مقهوراً على الخَلْع

كَ مقهوراً على الخَلْع

on divorce from this day of yours,

To divorce since the day

forced into release from marriage;

You were subdued to rejection.

على التَّعس على النكس

على التَّعس على النكس

على النحس على الفَجْع

على النحس على الفَجْع

on wretchedness, on downfall,

To misery, to defeat,

on ill luck, on bereavement,

To ill luck, to bereavement,

على الهمِّ على الغمِّ

على الهمِّ على الغمِّ

على الرُّغم على الجَدْع

على الرُّغم على الجَدْع

on worry, on sorrow,

To anxiety, to sorrow,

on humiliation, on mutilation,

To vexation, to severance.

على تَحَرُّق القلب

على تَحَرُّق القلب

على تَحدُّر الدَّمع

على تَحدُّر الدَّمع

on the burning of the heart,

To the heart's burning,

on the streaming of tears,

To the tears' flowing.

على لُبس ضنىً ليس

على لُبس ضنىً ليس

له ما عشتَ من نزع

له ما عشتَ من نزع

on wearing a wasting sickness that

To wearing misery that has

you cannot shed as long as you live;

No relief as long as you live.

ضنىً يفعلُ في جسم

ضنىً يفعلُ في جسم

كَ فِعْلَ النارِ في الشَّمْع

كَ فِعْلَ النارِ في الشَّمْع

a sickness that acts upon your body

Misery that does to the body

as fire acts upon wax.

Like fire does to wax.

أفي الضَّيْعةِ أُطْمِعتَ

أفي الضَّيْعةِ أُطْمِعتَ

وفي الكَرْمِ وفي الزَّرْع

وفي الكَرْمِ وفي الزَّرْع

Were you tempted by the estate,

Were you promised the farm

and the vineyard and the crops,

And the vineyard and the crops?

وفي النِّصْفِ منَ الدارِ

وفي النِّصْفِ منَ الدارِ

أمِ الثُّلْثِ أمِ الرُّبْع

أمِ الثُّلْثِ أمِ الرُّبْع

and half of the house,

And half of the house?

or a third, or a quarter,

Or a third? Or a quarter?

وفي جهَازِها الفاخِ

وفي جهَازِها الفاخِ

رِ منْ لِبْدٍ ومنْ نِطْع

رِ منْ لِبْدٍ ومنْ نِطْع

and her sumptuous bridal furnishings

And her lavish dowry

of felt and leather mats?

Of clothes and slippers?

فم ثَمَّ وكم ثَمَّ

فم ثَمَّ وكم ثَمَّ

منَ الوَضْعِ على الوضع

منَ الوَضْعِ على الوضع

A mouth there [reading unclear]—and how much there is

So why, and how much,

of lowliness piled upon lowliness!

Placing over placing?

وكم من طَسْت فَخَّارٍ

وكم من طَسْت فَخَّارٍ

وإِبريقٍ من القَرْع

وإِبريقٍ من القَرْع

And how many earthenware basins,

And how many jugs,

and pitchers made from gourds!

And pots made of clay?

وكم من صبغ أرضٍ فو

وكم من صبغ أرضٍ فو

قه حَلْيٌ من الوَدْع

قه حَلْيٌ من الوَدْع

And how much earth-pigment, with above it

And how much dyed land whose

jewelry made of cowrie shells!

Dye is henna from perfuming?

وحاشاكَ وحاشاك

وحاشاكَ وحاشاك

من المرجان والجَزْع

من المرجان والجَزْع

And far be it from you, far be it,

Far be you, far be you

to have coral or banded agate!

From coral and ambergris.

فلا تُصرَعْ فما قَدَّر

فلا تُصرَعْ فما قَدَّر

تَهُ شرٌّ من الصَّرْع

تَهُ شرٌّ من الصَّرْع

Do not be felled: what you imagined

So do not be struck down, for no

is worse than being felled.

Evil is predestined but affliction.

وأَقلِع عن حديثٍ يُؤ

وأَقلِع عن حديثٍ يُؤ

ذنُ الأضراسَ بالقَلع

ذنُ الأضراسَ بالقَلع

And give up talk that forewarns

And desist from talk that makes

the molars of being pulled out.

The molars ache from extraction.

فخبزُ المرأةِ البائ

فخبزُ المرأةِ البائ

تُ خبزٌ عَسِرُ البلع

تُ خبزٌ عَسِرُ البلع

For the woman's stale bread

For a estranged wife's bread

is bread that is hard to swallow.

Is bread hard to swallow.

أَترجُو الصنعَ ممن ي

أَترجُو الصنعَ ممن ي

دُها قفلٌ على الصّنع

دُها قفلٌ على الصّنع

Do you hope for kindness from one whose

Do you hope for favor from one

hand is a lock upon kindness?

Whose hand is locked from favoring?

وهذا إِن نجا عرض

وهذا إِن نجا عرض

كَ مِنْ قَذْفٍ ومن قذْع

كَ مِنْ قَذْفٍ ومن قذْع

And this, if your honor escapes

And if this escapes your honor

slander and abusive insults,

From slander and from stabbing,

ولم تجرع مرارَ الغي

ولم تجرع مرارَ الغي

ظِ جَرْعاً أيَّما جَرْع

ظِ جَرْعاً أيَّما جَرْع

and you do not swallow the bitterness of rage

You have not tasted the bitterness of

in draughts—what draughts!

Wrongdoing, no matter the tasting.

تَخَرَّفْتَ رقاعاتٍ

تَخَرَّفْتَ رقاعاتٍ

فما تصلحُ للرَّقْع

فما تصلحُ للرَّقْع

You have babbled absurdities,

You have torn into tatters

yet are not even fit for patchwork.

That cannot be mended.

فأنتَ الدَّنِسُ الجيبِ

فأنتَ الدَّنِسُ الجيبِ

وأنتَ الضِّيقُ الذَّرْع

وأنتَ الضِّيقُ الذَّرْع

For you are filthy at the collar,

You are the soiled pocket

and short of patience,

And the narrow width.

وأنتَ الوَسِخُ المنظ

وأنتَ الوَسِخُ المنظ

رِ والمَخْبَرِ والطَّبْع

رِ والمَخْبَرِ والطَّبْع

and dirty in appearance,

You are the filthy onlooker

inward character, and disposition.

And the talebearer and the swindler.

على رِسلِكَ يا نذلُ

على رِسلِكَ يا نذلُ

ويا أذلَّ من فَقْع

ويا أذلَّ من فَقْع

Take it slowly, you scoundrel,

Curse be upon you, O despicable one,

you, more abject than a truffle!

O more disgraced than a field rat.

غداً يُستَخرَجُ المهرُ

غداً يُستَخرَجُ المهرُ

بأنواع منَ الصَّفْع

بأنواع منَ الصَّفْع

Tomorrow the dower will be wrung out

Tomorrow the dowry will be taken

with various kinds of slaps.

With all sorts of slapping,

تؤدِّيه على الصُّغْر

تؤدِّيه على الصُّغْر

بلا دَفْعٍ ولا مَنْع

بلا دَفْعٍ ولا مَنْع

You will pay it in humiliation,

You will pay while still young

without resistance or refusal.

With no refusal and no prevention.

وأصهارُك كلٌّ قا

وأصهارُك كلٌّ قا

بضٌ منكَ على الضَّبع

بضٌ منكَ على الضَّبع

And your in-laws, every one,

And your in-laws are all

will grip you by the upper arm;

Grabbing you like a hyena.

فلا تَنْفكُّ من لطمٍ

فلا تَنْفكُّ من لطمٍ

ومن لكمٍ ومن نَخْع

ومن لكمٍ ومن نَخْع

you will never escape slapping,

So you will not be spared a slap

and punching and neck-breaking blows.

Or a punch or a bite.

ويأتي الخَتَنُ الأوَّ

ويأتي الخَتَنُ الأوَّ

لُ مثلَ الأسدِ المقعي

لُ مثلَ الأسدِ المقعي

And the first son-in-law will come

And the first circumciser will come

like a crouching lion.

Like a sharpened lion.

فلا تدفعُ عن حقٍّ

فلا تدفعُ عن حقٍّ

وهل للحقِّ من دَفْع

وهل للحقِّ من دَفْع

You cannot bar him from his right;

So you will not defend a right,

and can a right be resisted?

And does a right have defending?

ومَن باضَعَ من قبلُ

ومَن باضَعَ من قبلُ

هو الأمْلَكُ بالبُضْع

هو الأمْلَكُ بالبُضْع

And whoever had intercourse before

And whoever penetrated before

has the stronger claim to sexual union.

Is the most entitled to penetrate.

فإن رُغتَ لعدِّ الي

فإن رُغتَ لعدِّ الي

دِ من إِحدى إلى سَبْع

دِ من إِحدى إلى سَبْع

If you dodge aside to count the hand

So if you desire the counting of hands

from one to seven,

From one to seven,

فخلِّ البطن للشقِّ

فخلِّ البطن للشقِّ

وخلِّ الرأسَ للقطع

وخلِّ الرأسَ للقطع

then leave your belly to be slit,

Then expose your stomach to flogging

and leave your head to be cut off.

And your head to cutting.

لسايفتَ من الجند

لسايفتَ من الجند

يّ سيفاً صادقَ الوقع

يّ سيفاً صادقَ الوقع

You would cross swords with the soldier's

It’s as if I see you, if I envision,

blade, unerring in its stroke.

In forgiveness and coat of mail,

كأني بك إِن أقب

كأني بك إِن أقب

لَ في المغفرِ والدرع

لَ في المغفرِ والدرع

I can almost see you, when he approaches

With a flashing blade in your right

in his mail hood and armor,

Outshining lightning in its flashing,

وفي يمناهُ لمَّاعٌ

وفي يمناهُ لمَّاعٌ

يفوق البرقَ في اللمع

يفوق البرقَ في اللمع

a glittering blade in his right hand,

You have thundered like red clouds,

outshining lightning in its flash.

Fever of ghosts and hilltops,

وقد أُرْعِدْتَ كالمحمو

وقد أُرْعِدْتَ كالمحمو

مِ حُمّى الغِبِّ والرِّبع

مِ حُمّى الغِبِّ والرِّبع

You have been set trembling, like one fever-stricken

And you have inclined angrily

with third-day and fourth-day fever;

Like the succession of even and odd,

وواليتَ بِحُنْقٍ م

وواليتَ بِحُنْقٍ م

توالي الوَتْر فالشَّفْع

توالي الوَتْر فالشَّفْع

and you keep up, in fury,

While the hooves fly from beneath

an unbroken succession, odd then even.

Or hide from the hooves.

يطيرُ النَّقْعُ من تحت

يطيرُ النَّقْعُ من تحت

كَ أو تَخْفَى من النقع

كَ أو تَخْفَى من النقع

Dust flies up from beneath you,

For if you come to polytheism

or you vanish in the dust.

You have come with heresy,

فإن جئتَ إلى الشِّرْكَ

فإن جئتَ إلى الشِّرْكَ

ةِ تدعو جئتَ بالبِدْع

ةِ تدعو جئتَ بالبِدْع

If you come asking for a partnership,

He will appoint you over the dunghill

you come with an unheard-of novelty.

And take over the teat.

يُوَلِّيك على القَرْنِ

يُوَلِّيك على القَرْنِ

ويستولي على الضَّرْع

ويستولي على الضَّرْع

He puts you in charge of the horn,

If you submit, you will not be worth

and takes possession of the udder.

A single groat, not even a trifle!

فإن سَلَّمْتَ لم توزن

فإن سَلَّمْتَ لم توزن

بزرٍّ لا ولا شِسْع

بزرٍّ لا ولا شِسْع

And if you yield, you will not be worth

And we will make you wear the hat of disgrace,

a button—no, not even a sandal-strap.

Elevated hat of disgrace.

وألبسناكَ قُبْعَ الأيَّ

وألبسناكَ قُبْعَ الأيَّ

ل المرتفعِ القُبْع

ل المرتفعِ القُبْع

And we have dressed you in the cap of the stag,

And if he is allied with lowering and raising,

whose cap is raised high.

The Lord of the Hill is, before you, not removed from the hill!

خراطهوإن كان

خراطهوإن كان

حَليف الخفضِ والرَّفْع

حَليف الخفضِ والرَّفْع

Its turner [reading uncertain], even if he is

May Allah pelt you, O complacent one, O firmly attached at the teat,

a companion of lowering and raising.

With long-nosed milkweed, or longer than milkweed,

فربُّ الربعِ مِنْ قبل

فربُّ الربعِ مِنْ قبل

كَ لم يرْحلْ عن الربع

كَ لم يرْحلْ عن الربع

For the dwelling's master before you

It has a head, if you pull it out,

has not departed from the dwelling.

In the form of sprouting,

رماك اللهُ يا راضِ

رماك اللهُ يا راضِ

عٌ يا مستحكم الرَّضْع

عٌ يا مستحكم الرَّضْع

May God strike you, you suckling,

It pricks you inside your mouth

you inveterate in suckling,

With quite a prick.

برقشاءَ بطولِ النِّسْ

برقشاءَ بطولِ النِّسْ

ع أو أطولَ مِنْ نِسْع

ع أو أطولَ مِنْ نِسْع

with a speckled snake as long as a girth-strap,

For you are not of clay in heat

or longer than a girth-strap.

Nor of wet wood.

لها رأسٌ إذا تُطْلِ

لها رأسٌ إذا تُطْلِ

عُهُ في هيئةِ الطَّلْع

عُهُ في هيئةِ الطَّلْع

It has a head that, when it reveals it,

Nay! You are glass not fused

looks like a palm's flower-spathe;

At the crack.

تُغادي فاكَ من فيها

تُغادي فاكَ من فيها

بلذعٍ أيِّما لذع

بلذعٍ أيِّما لذع

it greets your mouth each morning from its mouth

So do not take pride in a people

with a sting—what a sting!

Whom you did not match in rhyming.

فما طينُكُ بالحرِّ

فما طينُكُ بالحرِّ

ولا عودُكَ بالنَّبع

ولا عودُكَ بالنَّبع

For your clay is not noble clay,

If you were right in origin

nor is your wood nabʿ wood.

You were not right in branch.

بلى أنت زجاجٌ لس

بلى أنت زجاجٌ لس

تَ بالملتئم الصَّدْع

تَ بالملتئم الصَّدْع

Rather, you are glass

whose crack does not close.

فلا تفخرْ بأهلٍ لم

فلا تفخرْ بأهلٍ لم

توافِقهُمْ على السَّجع

توافِقهُمْ على السَّجع

Do not boast of kinfolk

with whom you do not accord in rhyme.

لئن طبتَ منَ الأصلِ

لئن طبتَ منَ الأصلِ

لما طبتَ من الفرع

لما طبتَ من الفرع

Though you may be sound at the root,

you are certainly not sound in the branch.