ألاis there not…? مبلغٌone to convey عنيon my behalf خميساًKhamis وحاجزاًand Hajiz
ألا مبلغٌ عني خميساً وحاجزاً
نتائجfruits أفكارof thoughts سبكنthey were cast أرجزاrajaz verses
نتائج أفكار سبكن أرجزا
Will someone convey, on my behalf, to Khamis and Hajiz
the fruits of thoughts cast into rajaz verses?
وقلand say لهماto them both عنيon my behalf ومنيand from me نصيحةcounsel
وقل لهما عني ومني نصيحة
ووعظاًand an admonition غداًtomorrow حرزاًa safeguard عنagainst الذنبsin حارزاguarding
ووعظاً غداً حرزاً عن الذنب حارزا
And tell them both, on my behalf and from me, this counsel,
and an admonition—a safeguard tomorrow, guarding against sin.
ألاLo إنماonly الدنياthis world مقيلa noon resting-place لقائلfor a midday sleeper
ألا إنما الدنيا مقيل لقائل
وآمالهand his hopes صارتhave become مروتاًbarren wastes مفاوزاdesert expanses
وآماله صارت مروتاً مفاوزا
Lo, this world is only a noon resting-place for one who naps,
and his hopes have become barren wastes and desert expanses.
ودارand the abode البقاof permanence يسعىstrives لهاfor it كلevery كيسdiscerning person
ودار البقا يسعى لها كل كيس
ويحرمهاand is denied it منwhoever كانis كسلانlazy عاجزاhelpless
ويحرمها من كان كسلان عاجزا
And every discerning person strives for the everlasting abode,
and whoever is lazy and helpless is denied it.
ألاLo بادراhasten, you two اللَهGod خوفاًin fear ورغبةًand desire
ألا بادرا اللَه خوفاً ورغبةً
بحسنwith good الرجاhope واستعطفاهand implore Him, you two الجوائزاgifts
بحسن الرجا واستعطفاه الجوائزا
Lo, both of you, hasten toward God in fear and desire,
with good hope, and implore Him for gifts.
ولاand do not تصحباkeep company, you two إلاexcept with عفيفاًone chaste مؤبداًperpetually
ولا تصحبا إلا عفيفاً مؤبداً
نظيفاًpure لطيفاًgentle حاذقkeen القلبof heart رائزاdiscerning
نظيفاً لطيفاً حاذق القلب رائزا
Keep company only with someone ever chaste,
pure, gentle, keen of heart, and discerning,
يراقبis mindful فيwith regard to الرحمنthe Merciful غيباًin private ومشهداًand in public
يراقب في الرحمن غيباً ومشهداً
وتلقاهand you find him عماfrom whatever يسخطangers اللَهGod ناكزاdrawing back
وتلقاه عما يسخط اللَه ناكزا
who is mindful of the Merciful in private and in public,
and whom you find recoiling from what angers God.
إذاwhen طابis good فعلthe conduct المرءof a person طابis good إخاؤهhis companionship
إذا طاب فعل المرء طاب إخاؤه
وصارand becomes معamong الناسpeople الحبيبthe beloved المجاوزاone who overlooks faults
وصار مع الناس الحبيب المجاوزا
When a person's conduct is good, his companionship is good,
and among people he becomes beloved and forgiving.
وإنand if قصدseeks الإنسانa person مرضاةthe pleasure ربهof his Lord
وإن قصد الإنسان مرضاة ربه
قصدنthey seek لهfor him الحبlove القلوبthe hearts نوافزاleaping
قصدن له الحب القلوب نوافزا
And if a person seeks his Lord's pleasure,
hearts leap toward him in love.
وإنand if رزقis granted الإنسانa person طاعةobedience ربهto his Lord
وإن رزق الإنسان طاعة ربه
تقلدgirds himself with سيفاًa sword منfrom يدthe hand اللَهof God مايزاcleaving
تقلد سيفاً من يد اللَه مايزا
And if a person is granted obedience to his Lord,
he girds on a cleaving sword from the hand of God.
وإياكماand beware, you two الغيباتbackbiting لاdo not تقربانهاapproach it, you two
وإياكما الغيبات لا تقربانها
ولاand do not تقرباapproach, you two تجسيسهاits spying والمهامزاand malicious jabs
ولا تقربا تجسيسها والمهامزا
Both of you, beware of backbiting; do not approach it,
nor come near its prying and malicious jabs.
وإياكماand beware, you two والغمزand insinuation فالغمزfor insinuation هوةٌa pit
وإياكما والغمز فالغمز هوةٌ
بهاinto it واقعfalls منwhoever كانis فيamong الناسpeople هامزاa slanderer
بها واقع من كان في الناس هامزا
And beware, both of you, of insinuation, for insinuation is a pit,
into which falls whoever maligns people.
فغمزfor disparaging الفتىby a man عرضthe honor الفتىof another man فهوso it is إحنةٌrancor
فغمز الفتى عرض الفتى فهو إحنةٌ
تثورrises ريحاًas a wind منfrom قضاthe decree اللَهof God غامزاstinging
تثور ريحاً من قضا اللَه غامزا
For a man's slur upon another man's honor is rancor,
rising as a stinging wind from God's decree.
وكمand how many a لامزٍfaultfinder لاقىhas met منthrough اللمزfaultfinding سوءةٌdisgrace
وكم لامزٍ لاقى من اللمز سوءةٌ
يودwishes ولوand if only ماnot كانhe had been باللمزthrough faultfinding لامزاa faultfinder
يود ولو ما كان باللمز لامزا
How many a faultfinder has met disgrace through faultfinding,
wishing he had never been a faultfinder.
ثقاtrust, you two بالذيin the One لاnot خابhas failed فيin السعيstriving واثقٌone who trusts
ثقا بالذي لا خاب في السعي واثقٌ
أجلyes وأصلحاand set right, you two أعمالكمyour deeds والنجائزاand accomplishments
أجل وأصلحا أعمالكم والنجائزا
Both of you, trust in Him: no trusting striver has failed.
Yes, set right your deeds and what you accomplish.
وتوباًand repent, you two إلىto الرحمنthe Merciful توبةٌthe repentance مخلصof one sincere
وتوباً إلى الرحمن توبةٌ مخلص
ولاand do not تذكراmention, you two فيamong المؤمنينthe believers المنابزاinsulting nicknames
ولا تذكرا في المؤمنين المنابزا
And repent to the Merciful with a sincere person's repentance,
and do not utter insulting nicknames among believers.
وخافاand fear, you two غداtomorrow يومthe Day التغابنof Mutual Loss إنهfor it
وخافا غدا يوم التغابن إنه
ليومtruly a day يريكshows you الطفلa child أشيبgray-haired واخزاpiercing
ليوم يريك الطفل أشيب واخزا
And fear tomorrow, the Day of Mutual Loss, for it
is truly a piercing day that shows you a child grown gray-haired.
وتلقىand you find بهon it المنحوسthe ill-fated فيin الجدfortune خاسراlosing
وتلقى به المنحوس في الجد خاسرا
وتلقىand you find بهon it المسعودthe fortunate فيin الجدfortune فايزاwinning
وتلقى به المسعود في الجد فايزا
And on it you find the ill-fated defeated in fortune,
and on it you find the fortunate victorious in fortune.
إلهيmy God ومعبوديand the One I worship أناI لكto You تائبٌrepentant
إلهي ومعبودي أنا لك تائبٌ
تحطlift away عنfrom الظهرthe back الذنوبthe sins النواهزاburdensome
تحط عن الظهر الذنوب النواهزا
My God and the One I worship, I repent to You;
lift from my back the sins that weigh upon it.
ألنsoften بالرضىwith contentment قلبيmy heart وللخوفand from fear أدمعيmy tears
ألن بالرضى قلبي وللخوف أدمعي
أسلهاmake them flow وأحشائيand my inward parts أنلهاgrant them الهزاهزاtremors
أسلها وأحشائي أنلها الهزاهزا
Soften my heart with contentment; and my tears, from fear—
let them flow, and fill my inward parts with trembling.
فليfor I have مقلةٌan eye للخوفfrom fear لمhas not يجرflowed دمعهاits tears
فلي مقلةٌ للخوف لم يجر دمعها
وقلبٌand a heart فتىيٌvigorous (irregular spelling) يحكيresembles الصلادhard rocks والروابزاand immovable boulders
وقلبٌ فتىيٌ يحكي الصلاد والروابزا
For I have an eye whose tears have not flowed from fear,
and a vigorous heart like hard stone and immovable rocks.
بروضin the meadow الأمانيof wishes ارتعيI graze كبهيمةٍlike a beast
بروض الأماني ارتعي كبهيمةٍ
أقطفI pluck أزهارthe blossoms النباتof plants معانزاdefiantly (uncertain sense)
أقطف أزهار النبات معانزا
In the meadow of wishes I graze like a beast,
plucking the plants' blossoms defiantly [uncertain word].
وارتاعand I take fright إلاonly للنوايحat the mourning women بعدafter ماthat
وارتاع إلا للنوايح بعد ما
أرىI see بينbetween أكتافthe shoulders الرجالof men الحنايزاbiers (apparent misspelling)
أرى بين أكتاف الرجال الحنايزا
And I take fright only at the mourning women, after
I see the biers between the shoulders of men.
ألاLo فاجعلso make التوفيقdivine guidance بينيbetween me وبينand between ماwhat اقfirst fragment of 'my committing'
ألا فاجعل التوفيق بيني وبين ما اق
ترافيremaining fragment of 'my committing' الذنوبthe sins المهلكانيthat ruin me (text unclear) حاجزa barrier
ترافي الذنوب المهلكاني حاجز
Lo, let divine guidance stand between me and my committing
the sins that ruin me, as a barrier.
وصلand send blessings علىupon الهاديthe guide النبيthe Prophet محمدMuhammad
وصل على الهادي النبي محمد
مدىfor as long as الحاديthe chanting camel-driver الركابthe riding camels الكنابزاsturdy (uncertain epithet)
مدى الحادي الركاب الكنابزا
And send blessings upon the guide, the Prophet Muhammad,
as long as the camel-driver chants to the sturdy riding camels [epithet uncertain].