أَباO father of الطَيِبِthe good one (al-Tayyib) اِسمَعlisten لاmay not سَمِعتُI hear بِحادِثٍof a calamity
أَبا الطَيِبِ اِسمَع لا سَمِعتُ بِحادِثٍ
عَلَيكَupon you وَلازِلتَand may you always remain المُجيرَthe giver of refuge عَلىagainst الدَهرِTime
عَلَيكَ وَلازِلتَ المُجيرَ عَلى الدَهرِ
Abu al-Tayyib, listen—may I hear of no calamity
befalling you, and may you ever be a protector against Time—
لِشَكوايَto my complaint إِنّيindeed I لِلَّذيbecause of what قَدalready أَظَلَّنيhas overshadowed me
لِشَكوايَ إِنّي لِلَّذي قَد أَظَلَّني
مِنَof البَينِseparation أَخشىI fear أَنthat أَموتَI die وَلاأَدريand I do not know
مِنَ البَينِ أَخشى أَن أَموتَ وَلاأَدري
to my complaint: for, because of what has overshadowed me
of separation, I fear I may die unawares.
فَوَاللَهِfor, by God ماnot أَختارُI choose مِنfrom بَعدِكَafter you الغِنىwealth
فَوَاللَهِ ما أَختارُ مِن بَعدِكَ الغِنى
وَقُربُكَand nearness to you أَشهىmore desirable مِنهُthan it عِنديto me مَعَwith الفَقرِpoverty
وَقُربُكَ أَشهى مِنهُ عِندي مَعَ الفَقرِ
For, by God, I would not choose wealth after you are gone;
and nearness to you is sweeter to me than wealth, even in poverty.
وَحَسبُكَand it suffices you أَنَّthat العَزلَdismissal from office أَحسَنُmore pleasing مَوقِعاًin its effect
وَحَسبُكَ أَنَّ العَزلَ أَحسَنُ مَوقِعاً
لَدَيَّto me لِأَدنوso I may draw nearer مِنهُthrough it مِنthan عَمَليthe two posts of مِصرِEgypt
لَدَيَّ لِأَدنو مِنهُ مِن عَمَلي مِصرِ
And let it suffice that dismissal is more welcome
to me than the two posts in Egypt, since it lets me draw nearer.
إِذاif كُنتُI am مِنfrom خَوفِfear of الفِراقِparting مُدَلَّهاًdistraught
إِذا كُنتُ مِن خَوفِ الفِراقِ مُدَلَّهاً
وَدارُكَand your house مِنّيfrom me ياِبنَO son of موسىMusa عَلىat فِترِa finger-span
وَدارُكَ مِنّي ياِبنَ موسى عَلى فِترِ
If I am distraught with fear of parting,
while your house, son of Musa, is a finger-span from me,
فَكَيفَhow, then تَرانيyou see me إِنif تَرَحَّلتَyou departed صانِعاًdoing
فَكَيفَ تَراني إِن تَرَحَّلتَ صانِعاً
إِلىto بَلَدٍa land أَقوَتhave become deserted مَعالِمُهُits landmarks قَفرِbarren
إِلى بَلَدٍ أَقوَت مَعالِمُهُ قَفرِ
how, then, do you think I would fare if you departed
for a barren land whose landmarks lie deserted?
أُقيمُI dwell وَحيداًalone فيهِin it أَندُبُI lament رَبعَهُits dwelling-place
أُقيمُ وَحيداً فيهِ أَندُبُ رَبعَهُ
وَآسىand I grieve عَلىover أَيّامِناour days الجِدِّearnest وَالغُرِّand radiant
وَآسى عَلى أَيّامِنا الجِدِّ وَالغُرِّ
I dwell there alone, lamenting its dwelling-place,
and grieve for our earnest and radiant days.
أَأَصبِرُshall I be patient? لاno وَاللَهِby God ماnot ليfor me تَجَلُّدٌfortitude
أَأَصبِرُ لا وَاللَهِ ما لي تَجَلُّدٌ
فَأَسلوso I might find solace وَلاand no عَنaway from حُسنِthe beauty of وَجهِكَyour face مِنany صَبرِpatience
فَأَسلو وَلا عَن حُسنِ وَجهِكَ مِن صَبرِ
Shall I be patient? No, by God, I have no fortitude
to find solace, nor patience to forgo your face's beauty.
فَسِيّانِso both are alike عِنديto me رِحلَتيmy departure عَنكَfrom you طائِعاًwillingly
فَسِيّانِ عِندي رِحلَتي عَنكَ طائِعاً
وَأَنتَwhile you مُقيمٌremain وَاِنتِقاليand my passing إِلىto قَبريmy grave
وَأَنتَ مُقيمٌ وَاِنتِقالي إِلى قَبري
Thus, to me, these are alike: my willing departure from you,
while you remain, and my passage to my grave.