لوif شاءwished طيفُكَyour phantom بعدَafter اللهِGod أحيانيrevived me
لو شاء طيفُكَ بعدَ اللهِ أحياني
إلمامةٌa brief visit منهfrom it بيto me فيat بَعْضِsome أحيانtimes
إلمامةٌ منه بي في بَعْضِ أحيان
If your phantom wished, after God I could be revived
by a brief visit from it, from time to time.
بلْrather لوif أردْتَyou wished وجُنْحُwhile the wing of اللَّيلِnight مُعْتَكِرٌis thick with darkness
بلْ لو أردْتَ وجُنْحُ اللَّيلِ مُعْتَكِرٌ
والحَيُّand the encampment's people منamong راقدٍthose asleep عنّاunaware of us ويَقْظانand those awake
والحَيُّ من راقدٍ عنّا ويَقْظان
Rather, if you wished, while night's wing is thick with darkness,
and the encampment's people are some asleep, some awake,
غيَّمتَyou veiled yourself in cloud ياO قمرَmoon of الآفاقِthe horizons منfrom نَفَسيmy breath
غيَّمتَ يا قمرَ الآفاقِ من نَفَسي
فسرْتَthen traveled نَحْويtoward me ولمand did not تُبصِرْكَsee you عَيْنانany two eyes
فسرْتَ نَحْوي ولم تُبصِرْكَ عَيْنان
you could veil yourself, O moon of the horizons, in clouds of my breath,
and travel toward me, unseen by any eyes.
فماfor not خَلتْwere empty ليلةًa single night مُذْsince لمnot أُلاقِكُمُI met you
فما خَلتْ ليلةً مُذْ لم أُلاقِكُمُ
عَيْنايَmy two eyes منof عارضٍa raincloud للدّمعof tears هَتّانpouring abundantly
عَيْنايَ من عارضٍ للدّمع هَتّان
For not a single night since I last met you
have my eyes lacked a cloud pouring tears.
لاno بَلْrather إذاif شئْتَyou wish فأْذَنْthen permit ليme أَزُرْكto visit you وفيand in
لا بَلْ إذا شئْتَ فأْذَنْ لي أَزُرْك وفي
ضَمانِthe guarantee of سُقْميmy sickness عنِfrom الأبصارِeyes كِتْمانيmy concealment
ضَمانِ سُقْمي عنِ الأبصارِ كِتْماني
No—rather, if you wish, permit me to visit you; and
my sickness guarantees my concealment from all eyes.
أبقَىhas left الهوَىlove لكَfor you منّيof me فيamong الورىmankind شَبَحاًa specter
أبقَى الهوَى لكَ منّي في الورى شَبَحاً
لوif وازنَit matched in weight الطَّيفَthe phantom لمnot يُخْصَصْbe favored برُجْحانwith greater weight
لو وازنَ الطَّيفَ لم يُخْصَصْ برُجْحان
Love has left you only a specter of me among mankind,
which, weighed against a phantom, would have no advantage.
يكادُalmost يَجذِبُhe draws شَخْصيmy form نحوtoward مَضْجَعهhis bed
يكادُ يَجذِبُ شَخْصي نحو مَضْجَعه
باللّيلِat night إنif حَلَمتْdreamed بيof me عَيْنُthe eye of وَسْنانa drowsy man
باللّيلِ إن حَلَمتْ بي عَيْنُ وَسْنان
My very form is almost drawn toward a sleeper's bed
at night, if his drowsy eye dreams of me.
كيفhow السَّبيلُthe way إلىto وَصْلٍa union نَلَذُّwe delight بهin it
كيف السَّبيلُ إلى وَصْلٍ نَلَذُّ به
شافٍhealing لغُلّةِthe thirst of صاديone parched in القلبِheart هَيْمانlove-crazed
شافٍ لغُلّةِ صادي القلبِ هَيْمان
How can we reach a union in which we delight,
healing the thirst of a parched, love-crazed heart?
ودونand barring access to لَيْلَىLayla إذاwhen رُمْناwe seek زيارتَهاto visit her
ودون لَيْلَى إذا رُمْنا زيارتَها
لسانُthe tongue of واشٍa slanderer بناagainst us أوor سَيفُthe sword of غَيْرانa jealous man
لسانُ واشٍ بنا أو سَيفُ غَيْران
Between us and Layla, whenever we seek to visit her,
stand a slanderer's tongue or a jealous man's sword.
ياO سائليyou who ask me والهوَىand love شَتَّىvaried مَصارِعُهits fatal pitfalls
يا سائلي والهوَى شَتَّى مَصارِعُه
كيفhow اسْتُهِيمَwas maddened by love فؤاديmy heart يومَon the day of نَعمانNa'man
كيف اسْتُهِيمَ فؤادي يومَ نَعمان
O you who ask me—love has many ways of striking men down—
how my heart was maddened that day at Na'man:
قدindeed صادَcaught طائرَthe bird of قلبيmy heart وهْوwhile it يَسْرَحُroamed فيin
قد صادَ طائرَ قلبي وهْو يَسْرَحُ في
رَوْضِthe garden of الوجوهِfaces صباحاًin the morning غيرَwithout رَوْعانbeing frightened
رَوْضِ الوجوهِ صباحاً غيرَ رَوْعان
the bird of my heart was caught, while it wandered
unafraid, at morning, in the garden of faces,
منfrom طَرْفِهاher glance جارحٌa bird of prey ضارٍfierce قوادِمُهits primary feathers الthe (continued)
من طَرْفِها جارحٌ ضارٍ قوادِمُه ال
أهدابُeyelashes منهof it وجَفْناهُand its two eyelids الجناحانthe two wings
أهدابُ منه وجَفْناهُ الجناحان
by a fierce raptor from her glance, whose flight feathers are the
lashes, and whose two eyelids are its wings.
ياO شاهراًyou who brandish سيفَthe sword of طَرْفٍa glance طُلَّwas shed unavenged فيهby it دَميmy blood
يا شاهراً سيفَ طَرْفٍ طُلَّ فيه دَمي
علىdespite تَكاثُرِthe multitude of أَنصاريmy supporters وأعوانيand my helpers
على تَكاثُرِ أَنصاري وأعواني
O you who brandish the sword of a glance, by which my blood was shed unavenged,
despite the multitude of my supporters and helpers!
أطرِفْhow wondrous بهit is سيفَas a sword of طَرْفٍa glance ماnever تَقلَّدَهُhe girded it on
أطرِفْ به سيفَ طَرْفٍ ما تَقلَّدَهُ
للفَتْكِfor killing إلاّexcept وصُدْغاهُand his two temple-locks نِجادانtwo sword-belts
للفَتْكِ إلاّ وصُدْغاهُ نِجادان
How wondrous a sword of a glance! He never girds it on
for killing unless his two temple-locks are its sword-belts.
يُميتُنىhe kills me إنif نأَىhe goes far عنّيfrom me ويَنْشُرُنيand revives me
يُميتُنى إن نأَى عنّي ويَنْشُرُني
بخدِّهwith his cheek المُنْتَضَيunsheathed إنif عادhe returns يَلْقانيto meet me
بخدِّه المُنْتَضَي إن عاد يَلْقاني
He kills me when he draws away, and resurrects me
with his unsheathed cheek, when he returns to meet me.
رأيتَhave you seen أعجبَanything stranger منthan قلبيmy heart وعادتِهand its habit
رأيتَ أعجبَ من قلبي وعادتِه
إذاwhen الكَرىsleep خاطَsews أجفاناًeyelids بأجفانto eyelids
إذا الكَرى خاطَ أجفاناً بأجفان
Have you seen anything stranger than my heart and its habit,
when sleep sews eyelids to eyelids?
يَبيتُit spends the night يُطلِقُfreeing أسرَىthe captives of الدَّمْعِtears منout of كرمٍgenerosity
يَبيتُ يُطلِقُ أسرَى الدَّمْعِ من كرمٍ
فيupon وَجْنتيmy cheek وهْوwhile it منfrom أسْرِthe captivity of الهوَىlove عانis a captive
في وَجْنتي وهْو من أسْرِ الهوَى عان
All night, out of generosity, it frees the prisoners of tears
upon my cheek, though itself a captive in love's bondage.
لمّاwhen رعَىgrazed ناظريmy gaze فيin رَوضةٍa garden أُنُفٍuntouched
لمّا رعَى ناظري في رَوضةٍ أُنُفٍ
غُودرْتُI was left منfrom أدمُعيmy tears فيin مثْلِthe likeness of غُدْرانpools
غُودرْتُ من أدمُعي في مثْلِ غُدْران
When my gaze grazed in an untouched garden,
I was left amid my tears as though in pools.
أمِنْتُI trusted إنسانَthe pupil of عَيْنيmy eye أنْto يَنِمَّtell tales بهabout him
أمِنْتُ إنسانَ عَيْني أنْ يَنِمَّ به
أيّامَin days when ماthere is no مِنany وفاءٍloyalty عندَin إنْسانa human being
أيّامَ ما مِن وفاءٍ عندَ إنْسان
I trusted the pupil of my eye not to tell of him,
in days when no human being shows loyalty.
حناbent قناتيmy spear-shaft وقِدْماًthough long ago كانit had قَوَّمَهاstraightened it
حنا قناتي وقِدْماً كان قَوَّمَها
دَهْرٌtime وماand not الدَّهْرُtime إلاّanything but هادمٌa demolisher بانa builder
دَهْرٌ وما الدَّهْرُ إلاّ هادمٌ بان
My shaft was bent, though once it had been straightened,
by time, which is only a destroyer and a builder.
لاdo not تُنكِرَنَّbe surprised at اشتعالَthe blazing of الرّأْسِthe head منof رَجُلٍa man
لا تُنكِرَنَّ اشتعالَ الرّأْسِ من رَجُلٍ
والقلبُwhile the heart يُضْرِمُkindles منهwithin him نارَa fire of أحْزانsorrows
والقلبُ يُضْرِمُ منه نارَ أحْزان
Do not marvel at a man's head bursting into flame
when his heart kindles within him a fire of sorrows.
ماnot اسْودَّdarkened خَدّيَmy cheek حتّىuntil ابيضَّit whitened منfrom عَجَلٍhaste
ما اسْودَّ خَدّيَ حتّى ابيضَّ من عَجَلٍ
لقدindeed تَصافحَclasped hands فيupon خَدّيmy cheek البياضانthe two whitenesses
لقد تَصافحَ في خَدّي البياضان
My cheek had scarcely darkened before hastily turning white;
on my cheek the two whitenesses have clasped hands.
مُذْsince حَلَّتِsettled البيضُfair women قلبيin my heart حَلَّsettled مُشْبهُهاtheir likeness
مُذْ حَلَّتِ البيضُ قلبي حَلَّ مُشْبهُها
فيin مَفْرِقيmy hair-parting فلقدfor indeed شابَturned gray السَّوادانthe two blacknesses
في مَفْرِقي فلقد شابَ السَّوادان
Since fair women settled in my heart, their likeness settled
on my hair-parting: both blacknesses have turned gray.
قدindeed أذهلَdistracted الشَّيبُgray hair لمّاwhen جَلَّgrew grievous نازلةًas a calamity
قد أذهلَ الشَّيبُ لمّا جَلَّ نازلةً
عنّاaway from us فتاةَthe maiden of بنيBanu (the clan of) ذُهْلٍDhuhl بْنِibn (son of) شَيْبانShayban
عنّا فتاةَ بني ذُهْلٍ بْنِ شَيْبان
Gray hair, when it became a great calamity, turned
the maiden of Banu Dhuhl ibn Shayban away from us.
آلَيتُI swore لاnot أشْكُوَنْI would complain of مَنthe one whom قدindeed كَلِفْتُI became enamored بهof him
آلَيتُ لا أشْكُوَنْ مَن قد كَلِفْتُ به
ولوeven if تَبدَّلْتُI exchanged منaway from وَصْلٍunion بهِجْرانfor estrangement
ولو تَبدَّلْتُ من وَصْلٍ بهِجْران
I have sworn not to complain of the one I adore,
even if estrangement replaces union for me,
ولوeven if قضَيْتِyou paid دُيونَthe debts of النّاسpeople قاطبةًall together
ولو قضَيْتِ دُيونَ النّاس قاطبةً
ولوeven if أبَيْتِyou refused سوىanything but مَطْليputting me off لَيّانيdelaying me
ولو أبَيْتِ سوى مَطْلي لَيّاني
even if you pay everyone's debts in full,
even if you refuse me anything but delay and evasion.
وكيفand how أشكوcould I complain of قبيحاًugliness منin صَنيعِكyour treatment بيof me
وكيف أشكو قبيحاً من صَنيعِك بي
وإنeven if أطارَit drove away الكَرىsleep عنّيfrom me وعَنّانيand tormented me
وإن أطارَ الكَرى عنّي وعَنّاني
How could I complain of the ugliness of your treatment of me,
even if it drove sleep from me and tormented me?
وإنّماand only منْكِfrom you قُبْحُthe ugliness of الفِعْلِthe deed خَلَّصنيfreed me
وإنّما منْكِ قُبْحُ الفِعْلِ خَلَّصني
منfrom كُلِّall ماthat فيهinto which حُسْنُthe beauty of الوجهِthe face ألقانيcast me
من كُلِّ ما فيه حُسْنُ الوجهِ ألقاني
For it was only the ugliness of your conduct that freed me
from everything into which your face's beauty cast me.
ماnot كنتُI was مُستَقْبِحاًdeeming ugly قَطُّever القبيحَthe ugly ولاnor
ما كنتُ مُستَقْبِحاً قَطُّ القبيحَ ولا
عدَدْتُdid I count خَوّانَa betrayer among إخْوانيmy friends بخَوّانas treacherous
عدَدْتُ خَوّانَ إخْواني بخَوّان
Never have I deemed ugliness ugly, nor
counted a treacherous friend of mine as treacherous.
ولاand never أساءَwronged إليَّme الخِلُّa friend أصْحَبُهُwhose company I keep
ولا أساءَ إليَّ الخِلُّ أصْحَبُهُ
إلاّbut إساءتهُhis wrong عادَتْturned بإحسانinto a kindness
إلاّ إساءتهُ عادَتْ بإحسان
No friend whose company I keep has ever wronged me
without his wrong turning into a kindness.
إذاwhen دهَتْنيbefell me منamong الأيّامِthe days فُرْقَتُهseparation from him
إذا دهَتْني من الأيّامِ فُرْقَتُه
ورُمْتُand I sought أنْto أتلافاهُrecover him فأعْيانيbut it defeated me
ورُمْتُ أنْ أتلافاهُ فأعْياني
When, among life's blows, separation from him struck me,
and I sought to recover him but could not,
لولاwere it not for ادِّكارُremembering إساآتٍwrongs سبَقْنَthat came before لهfrom him
لولا ادِّكارُ إساآتٍ سبَقْنَ له
ماnot كانthere was ليfor me عنهfor his loss منany وَجْهٍway لسُلْوانto consolation
ما كان لي عنه من وَجْهٍ لسُلْوان
had I not recalled earlier wrongs of his,
I would have had no way to find consolation for his loss.
لوif كانwere إحسانُهhis kindness صَفْواًunalloyed وفارقَنيand he left me
لو كان إحسانُه صَفْواً وفارقَني
إذنْthen لفارقَwould surely have left رُوحيmy soul فيهfor his sake جُثْمانيmy body
إذنْ لفارقَ رُوحي فيه جُثْماني
Had his kindness been unalloyed, and he left me,
my soul would then have left my body for his sake.
طبيعةٌa disposition منof وفاءٍloyalty فيَّwithin me راسخةٌdeep-rooted
طبيعةٌ من وفاءٍ فيَّ راسخةٌ
ماnot إنindeed تُطيعُdoes it yield لتَحْويلٍto alteration ونُقْلانand change
ما إن تُطيعُ لتَحْويلٍ ونُقْلان
A disposition of loyalty is rooted in me,
yielding neither to alteration nor to change.
أَكُفُّI withhold كَفٍّa hand عَيوفٍdisdainful أنfrom أنالtaking بهاwith it
أَكُفُّ كَفٍّ عَيوفٍ أن أنال بها
زادَthe provisions of اللّئيمِthe base man فأَطْويso I fold بَطْنَthe belly of طَيّانa hungry man
زادَ اللّئيمِ فأَطْوي بَطْنَ طَيّان
I withhold a disdainful hand from taking with it
a base man's provisions, and fold an empty, hungry belly.
ولاand not أُطيلُdo I lengthen إلىtoward الوِرْدِthe watering place الذَّليلِhumiliating خُطاًsteps
ولا أُطيلُ إلى الوِرْدِ الذَّليلِ خُطاً
ولوeven if حَوىheld النّارَfire منّيwithin me صَدْرُthe breast of ظَمْآنa thirsty man
ولو حَوى النّارَ منّي صَدْرُ ظَمْآن
I do not lengthen my steps toward a humiliating watering place,
even if my thirsty breast should hold a fire.
ولاand not أُريdo I show الخِلَّmy friend إلاّanything but ثَغْرَthe mouth of مُبْتَسِمٍa smiling man
ولا أُري الخِلَّ إلاّ ثَغْرَ مُبْتَسِمٍ
حتّىuntil يُشبَّهَis likened إهْزاليmy emaciation بإسْمانيto my plumpness
حتّى يُشبَّهَ إهْزالي بإسْماني
I show my friend only a smiling mouth,
until my thinness is taken for plumpness.
ولاand not أَزالُdo I cease لنَيْلِseeking العِزِّhonor مُغْترباًbeing abroad
ولا أَزالُ لنَيْلِ العِزِّ مُغْترباً
مُردَّداًsent back and forth بينَbetween أوطاريmy desires وأوطانيand my homelands
مُردَّداً بينَ أوطاري وأوطاني
I remain far from home in pursuit of honor,
sent back and forth between my desires and my homelands.
إنif جَأْجأَتْsummoned بيme جَيٌّJayy للوُرودِto water فلَمthen never
إن جَأْجأَتْ بي جَيٌّ للوُرودِ فلَم
يَصْدُرْdeparted عنِfrom الرَّيّal-Rayy نِضْويmy worn mount غيرَother than رَيّانquenched
يَصْدُرْ عنِ الرَّيّ نِضْوي غيرَ رَيّان
If Jayy summoned me to water, never
did my worn mount leave al-Rayy unquenched.
لَفَّlinked العراقَIraq خُطاهُits footsteps بالجبالِwith the Jibal عسىin hope
لَفَّ العراقَ خُطاهُ بالجبالِ عسى
أنthat يُعْقِبَwould follow اللهُGod نِشْداناًseeking بوِجْدانwith finding
أن يُعْقِبَ اللهُ نِشْداناً بوِجْدان
Its footsteps linked Iraq with the Jibal, in hope
that God would follow seeking with finding.
أَعُدُّI count عَدّاًone by one شُهورَthe months of العامِthe year مُحْتقِراًdisdaining
أَعُدُّ عَدّاً شُهورَ العامِ مُحْتقِراً
عَدَّcounting اللّياليthe nights إذاwhen راعَيْتُI reckon أزمانيmy times
عَدَّ اللّيالي إذا راعَيْتُ أزماني
I count the year's months, disdaining
to count its nights when I reckon my time.
لمّاwhen رأىsaw رَمضانٌRamadan رفْعَthe raising of رايتهits banner
لمّا رأى رَمضانٌ رفْعَ رايته
للنّاظرِينَbefore onlookers وولّىand departed شهرُthe month of شَعْبانSha'ban
للنّاظرِينَ وولّى شهرُ شَعْبان
When Ramadan saw its banner raised
before onlookers, and the month of Sha'ban departed,
قلتُI said الهلالُthe crescent بداappeared فيin الأُفْقِthe horizon مُعترِضاًlying across
قلتُ الهلالُ بدا في الأُفْقِ مُعترِضاً
يَبدوappears سَناهُits radiance لعَيْنِto the eye of النّاظرِthe onlooker الرّانيgazing
يَبدو سَناهُ لعَيْنِ النّاظرِ الرّاني
I said: Has the crescent appeared across the horizon,
its radiance visible to the watcher's gazing eye,
أمor خَطَّtraced عينُthe letter 'ayn of عُبَيْدِ'Ubayd اللهِAllah كاتبُهhis scribe
أم خَطَّ عينُ عُبَيْدِ اللهِ كاتبُه
لمّاwhen أرادَhe wished لهfor him تَسْطيرَto inscribe عُنْوانa heading
لمّا أرادَ له تَسْطيرَ عُنْوان
or did his scribe trace the letter 'ayn of 'Ubayd Allah
when he wished to write a heading for him,
ولمand did not يُتِمَّcomplete اسْمَهُhis name للإكتفاءbeing content بماwith what
ولم يُتِمَّ اسْمَهُ للإكتفاء بما
أَهدَىhe bestowed منof النُّورِlight للقاصيon the far-off وللدّانيand on the near
أَهدَى من النُّورِ للقاصي وللدّاني
leaving his name unfinished, content with what
light he bestowed upon far and near?
عظيمُgreat in شأنِthe stature of العُلاloftiness لاno عَيْبَfault يَلْحقهattaches to him
عظيمُ شأنِ العُلا لا عَيْبَ يَلْحقه
إلاّexcept إطالةُprolonging رَغْمِthe humiliation of الحاسدِthe envier الشّانيthe hater
إلاّ إطالةُ رَغْمِ الحاسدِ الشّاني
Great in lofty standing, no fault attaches to him
except prolonging the humiliation of the envious hater.
لاno خَلْقُcreature أَكرَمُmore generous منهthan he يَسْتَحقُّhe deserves علىfrom النْthe (continued)
لا خَلْقُ أَكرَمُ منه يَسْتَحقُّ على النْ
ناسِpeople الثَّناpraise فهْوfor he يَشْريهِbuys it بأَثْمانat a price
ناسِ الثَّنا فهْو يَشْريهِ بأَثْمان
No creature is more generous than he; he merits from the
people their praise, for he purchases it at a price.
تَعودُbecomes فيin يدِthe hand of راجيهِhis petitioner عَطيَّتُهhis gift
تَعودُ في يدِ راجيهِ عَطيَّتُه
كأنَّهاas though it were قَبْسةٌa glowing ember فيin كفِّthe palm of عَجْلانa hurried man
كأنَّها قَبْسةٌ في كفِّ عَجْلان
His gift, in the hand of one who hopes in him, becomes
like a glowing ember in a hurried man's palm.
يَعْفوhe grants pardon عنِto المرءthe man يَجْنيwho wrongs him وهْوwhile he مُعتَذرٌis apologizing
يَعْفو عنِ المرء يَجْني وهْو مُعتَذرٌ
حتّىuntil يقالَit is said تُرَىone wonders مَنwho منْهماof the two الجانيis the guilty one
حتّى يقالَ تُرَى مَن منْهما الجاني
He pardons a man who wrongs him, himself apologizing,
until one wonders which of the two is guilty.
أَلفاظُهhis words مثْلُlike أَرواحٍsouls إذاwhen سُمعَتْheard
أَلفاظُه مثْلُ أَرواحٍ إذا سُمعَتْ
فيin مَحْفلٍan assembly والمعانيand the meanings مثْلُlike أَبدانbodies
في مَحْفلٍ والمعاني مثْلُ أَبدان
His words, when heard, are like souls
in an assembly, and their meanings are like bodies.
ياO رُبَّmany a خَطْبِcrisis خطابٍa speech منهfrom him مَزَّقَهtore it apart
يا رُبَّ خَطْبِ خطابٍ منه مَزَّقَه
حتّىuntil انْجلَىcleared لَيْلُهits night منfrom بعدِafter إجنانshrouding
حتّى انْجلَى لَيْلُه من بعدِ إجنان
How many a crisis a speech of his has torn apart,
until its night cleared after enfolding darkness!
إذاwhen غداhe set about يَخْضِبُdyeing الأقلامَthe pens فيهfor it فدَتْransomed
إذا غدا يَخْضِبُ الأقلامَ فيه فدَتْ
أَطرافَهاtheir tips السُّودَblack أَطرافُthe tips of القناthe spears القانيblood-red
أَطرافَها السُّودَ أَطرافُ القنا القاني
When he sets about dyeing his pens for it,
the tips of crimson spears ransom their black tips.
مَجْدٌa glory لدينٍto religion غَداhe became والدّينُand religion منin شَرَفٍnobility
مَجْدٌ لدينٍ غَدا والدّينُ من شَرَفٍ
مِثْلَيْنِtwo equals فيin فَقْدِlacking أَمثالٍequals وأقْرانand peers
مِثْلَيْنِ في فَقْدِ أَمثالٍ وأقْران
A glory to religion, he and religion have become, in nobility,
alike in having neither equals nor peers.
هذاthis one غداbecame خيرَthe best of أَمجادٍglorious men إذاwhen ذُكِرواthey are mentioned
هذا غدا خيرَ أَمجادٍ إذا ذُكِروا
كماjust as غدbecame ذاكthat one فخْراًin glory خيرَthe best of أَدْيانfaiths
كما غد ذاك فخْراً خيرَ أَدْيان
This one is the best of glorious men whenever they are named,
as that one, in glory, has become the best of faiths.
يَجِلُّhe is exalted عمّاbeyond what يَجِلُّare exalted الآخَرونَothers بهby it
يَجِلُّ عمّا يَجِلُّ الآخَرونَ به
إذاwhen الورَىmankind وُزِنواare weighed يوماًone day بمِيزانon a scale
إذا الورَى وُزِنوا يوماً بمِيزان
He is above the things by which others rise
when mankind is someday weighed upon a scale.
يَعنَىhe attends بدينٍto a faith منَof التَّقوىpiety ويَخْدُمهand serves him
يَعنَى بدينٍ منَ التَّقوى ويَخْدُمه
منbecause of عزِّهhis eminence كلُّeveryone مَنْwho يُعْنَىattends بدِيوانto a chancery
من عزِّه كلُّ مَنْ يُعْنَى بدِيوان
He tends a faith of piety, and he is served,
because of his eminence, by all who tend a chancery.
بداappeared تَواضُعُهhis humility للزَّائرينَto the visitors لهto him
بدا تَواضُعُه للزَّائرينَ له
كإخْوةٍlike brothers يَصْطَفيهمْhe chooses them أَوor كأخدانlike close friends
كإخْوةٍ يَصْطَفيهمْ أَو كأخدان
His humility is plain to those who visit him,
as though they were brothers he chose, or close companions,
وواضعٌyet setting قدَمَيْهِhis two feet منfrom جلالتهhis majesty
وواضعٌ قدَمَيْهِ من جلالته
علىupon مَفارقِthe crowns of برْجيسٍBirjis (Jupiter) وكيوانand Kaywan (Saturn)
على مَفارقِ برْجيسٍ وكيوان
yet, in his majesty, he sets his feet
upon the crowns of Birjis and Kaywan.
ياO رافعاًyou who raise دَرجاتِthe degrees of الأجْرِreward مُحْتَسِباًseeking divine recompense
يا رافعاً دَرجاتِ الأجْرِ مُحْتَسِباً
والفَخْرِand glory مُكْتَسِباًearning فيin كُلِّevery إبّانseason
والفَخْرِ مُكْتَسِباً في كُلِّ إبّان
O you who raise your degrees of reward, seeking divine recompense,
and earn glory in every season!
رَفْعُraising القُصورِpalaces قُصورٌa shortcoming عندَbefore همَّتِهhis aspiration
رَفْعُ القُصورِ قُصورٌ عندَ همَّتِه
يُفيضُhe lavishes إعزازَهاtheir exaltation عنهfrom himself بإهْوانwith disdain
يُفيضُ إعزازَها عنه بإهْوان
Raising palaces falls short of his aspiration;
he lavishes grandeur upon them while holding it in contempt.
فلاso not تَرىdo you see فيthroughout اللّياليthe nights عُظْمَthe greatness of رغْبتِهhis desire
فلا تَرى في اللّيالي عُظْمَ رغْبتِه
إلاّexcept المعاليَlofty aims فيin تَشْييدِthe erecting of بُنْيانa building
إلاّ المعاليَ في تَشْييدِ بُنْيان
Through all the nights, you see his greatest desire
only for lofty heights in the raising of a building.
مَنone whose جُودُهhis generosity ذوpossessing فُنونٍvarieties حينَwhen تَخْبُرُهyou test it
مَن جُودُه ذو فُنونٍ حينَ تَخْبُرُه
ودَوحةُand the great tree of الرِّفدِbounty منهfrom him ذاتُhaving أفْنانbranches
ودَوحةُ الرِّفدِ منه ذاتُ أفْنان
His generosity, when you test it, takes many forms,
and his great tree of giving has many branches:
رَدُّredressing المظالمِwrongs مَعْalong with حَمْلِbearing المَغارمِfinancial burdens مَعْalong with
رَدُّ المظالمِ مَعْ حَمْلِ المَغارمِ مَعْ
فِعلِdoing المَكارمِnoble deeds فيin سرٍّsecrecy وإعلانand openly
فِعلِ المَكارمِ في سرٍّ وإعلان
redressing wrongs, shouldering financial burdens, and
doing noble deeds, in secret and in public.
كالقَطْرِlike rain يُسمَّىit is called بأسماءٍby names تُعدَّدُthat are enumerated منsuch as
كالقَطْرِ يُسمَّى بأسماءٍ تُعدَّدُ من
وَبْلٍa downpour وهَطْلٍand a torrent وتَسكابٍand pouring rain وتَهْتانand steady rainfall
وَبْلٍ وهَطْلٍ وتَسكابٍ وتَهْتان
Like rain, it is called by many names, such as
downpour, torrent, pouring rain, and steady rainfall.
يَهوَىdesire الثّراءَwealth رجالٌmen والثَّناءَand praise معاًtogether
يَهوَى الثّراءَ رجالٌ والثَّناءَ معاً
وماyet not هُماthey both لوif دَروْاthey knew إلاّanything but نَقيضانtwo opposites
وما هُما لو دَروْا إلاّ نَقيضان
Men desire both wealth and praise,
yet, did they know it, these are opposites.
هُماthey are نَهارٌday وليلٌand night أنتyou are بَينَهماbetween them
هُما نَهارٌ وليلٌ أنت بَينَهما
فخُصَّso single out أيُّهماwhichever of them تَهوَىyou wish بنُقْصانfor diminution
فخُصَّ أيُّهما تَهوَى بنُقْصان
They are day and night, with you between them:
so choose which of the two you wish to diminish.
المالُwealth يَفْنَىperishes ويُبْقيand preserves مَجْدَthe glory of صاحبهits owner
المالُ يَفْنَى ويُبْقي مَجْدَ صاحبه
فاعْجَبْso marvel لهat it كيفhow يَنْمىmakes grow الباقيَthe enduring الفانيthe perishing
فاعْجَبْ له كيف يَنْمى الباقيَ الفاني
Wealth perishes, yet preserves its owner's glory:
marvel how the perishing makes the enduring grow!
أماhave you not رأيتَseen بنيthe sons of الآمالِhopes كيفhow غدَوْاthey set forth
أما رأيتَ بني الآمالِ كيف غدَوْا
مِنْamong كُلِّevery مِظعانِfrequent traveler through بيدٍdeserts فوقَatop مِذْعانan obedient mount
مِنْ كُلِّ مِظعانِ بيدٍ فوقَ مِذْعان
Have you not seen the sons of hope setting forth,
each a desert-rover astride an obedient mount,
يُسائلونَthey ask الورَىmankind عنabout مَقْصدٍa destination أَمَمٍaccessible
يُسائلونَ الورَى عن مَقْصدٍ أَمَمٍ
فيat كلِّevery لَقْيَةِmeeting رُكْبانٍof riders لرُكْبانwith riders
في كلِّ لَقْيَةِ رُكْبانٍ لرُكْبان
asking mankind for an accessible destination
whenever one band of riders meets another?
فقلتُso I said سيرواgo إلىto بَيْتِthe house of النّدىgenerosity زُمَراًin groups
فقلتُ سيروا إلى بَيْتِ النّدى زُمَراً
فلِلهُدَىfor guidance has والنَّدىand generosity فيon الأرضِearth بَيْتانtwo houses
فلِلهُدَى والنَّدى في الأرضِ بَيْتان
I said: Travel in bands to the house of generosity,
for guidance and generosity have two houses on earth.
فكعبةُso the Kaaba of النُّسْكِworship فيin أرضِthe land of الحجازِthe Hijaz لناfor us
فكعبةُ النُّسْكِ في أرضِ الحجازِ لنا
وكعبةُand the Kaaba of الجودِbounty قدindeed خُطّتْhas been laid out بقاشانin Kashan
وكعبةُ الجودِ قد خُطّتْ بقاشان
The Kaaba of worship is ours in the land of the Hijaz,
and the Kaaba of bounty has been laid out in Kashan.
إنif كانthere is للنّاسِfor people بينَbetween المَروتَيْنِthe two Marwas يُرَىseen
إن كان للنّاسِ بينَ المَروتَيْنِ يُرَى
سَعْيٌritual passage لساعِينَby those who strive منamong مَثْنىًpairs ووُحْدانand single people
سَعْيٌ لساعِينَ من مَثْنىً ووُحْدان
If people are seen between the two Marwas
making their ritual passage, in pairs and singly,
فنحنُthen we فيon حَجِّpilgrimage to بيتِthe house of المجدِglory تُبصِرُناyou see us
فنحنُ في حَجِّ بيتِ المجدِ تُبصِرُنا
نَسعَىwe strive كذلكَlikewise سَعْياًa striving ليسthat is not بالوانيslackening
نَسعَى كذلكَ سَعْياً ليس بالواني
then, on pilgrimage to glory's house, you see us
striving likewise, with no flagging in our course,
بينَbetween ابْنَيِthe two sons of الفَضْلِal-Fadl مجدِMajd (Glory) الدّينِal-Din (Religion) زِيدَmay he be increased عُلاًin eminence
بينَ ابْنَيِ الفَضْلِ مجدِ الدّينِ زِيدَ عُلاً
وصِنْوِهِand his brother وهماand they both للعِزِّof honor رُكْنانtwo pillars
وصِنْوِهِ وهما للعِزِّ رُكْنان
between the two sons of al-Fadl—Majd al-Din, may his eminence increase,
and his brother: they are two pillars of honor.
لاnot يُقطَعُis interrupted السَّعْيُthe striving فيin نَيْلِattaining المطالبِdesires منْfrom
لا يُقطَعُ السَّعْيُ في نَيْلِ المطالبِ منْ
هذاthis one إلىto ذاكthat one ماكَرَّas long as they recur الجديدانday and night
هذا إلى ذاك ماكَرَّ الجديدان
The striving to win our desires never ceases, from
this one to that, as long as day and night return.
أقولُI say لمّاwhen أنخْتُI made kneel العِيسَthe pale camels ثانيةًa second time
أقولُ لمّا أنخْتُ العِيسَ ثانيةً
إلىbeside فتىًa young man منهfrom him بالأضيافِin guests جَذْلانdelighted
إلى فتىً منه بالأضيافِ جَذْلان
When I made the pale camels kneel a second time, I said,
beside a young man delighted by guests:
إنif كنتُI have ثنَّيتُrepeated إلْماميmy visit بحَضْرتِهto his presence
إن كنتُ ثنَّيتُ إلْمامي بحَضْرتِه
ياO صاحبيَّmy two companions فجَهْلٌthen it is folly أنْto تَلومانيyou both reproach me
يا صاحبيَّ فجَهْلٌ أنْ تَلوماني
If I have repeated my visit to his presence,
my two companions, it is folly for you to blame me.
فإنّماfor only ليfor me إذاwhen أَسبَعْتُI complete seven فيin نَسَقٍsuccession
فإنّما لي إذا أَسبَعْتُ في نَسَقٍ
إتمامُcompletion of حجٍّa pilgrimage إلىtoward استِفْتاحيَmy beginning الثّانيthe second
إتمامُ حجٍّ إلى استِفْتاحيَ الثّاني
For only after seven visits in succession can I
complete a pilgrimage and begin my second.
هذاthis ولِمْand why لَمْnot أَقُمْhave I stayed عُمْريmy lifetime مُجاوِرَهُdwelling beside him
هذا ولِمْ لَمْ أَقُمْ عُمْري مُجاوِرَهُ
والرَّأْيُand the right judgment ذلكَthat عنديin my view لوif تُطيعانيyou two obey me
والرَّأْيُ ذلكَ عندي لو تُطيعاني
Besides, why have I not spent my lifetime dwelling beside him?
That is the right course, in my view, if you two would heed me.
خُذْهاtake it سُلافةَthe pure wine of فكْرٍthought قدindeed هَززْتُI have stirred
خُذْها سُلافةَ فكْرٍ قد هَززْتُ
أعطافَthe shoulders of خِرْقٍa noble man بكأسِwith the cup of الحمدِpraise نشْوانintoxicated
أعطافَ خِرْقٍ بكأسِ الحمدِ نشْوان
Take it, the pure wine of thought; I have stirred
the shoulders of a noble man, drunk on the cup of praise.
راحاًwine يُشَعشِعُهاhe dilutes it الرّاويthe reciter بأكْؤُسهاin its cups
راحاً يُشَعشِعُها الرّاوي بأكْؤُسها
يُشْرَبْنَthey are drunk منfrom دونِwithout أفواهٍmouths بآذانthrough ears
يُشْرَبْنَ من دونِ أفواهٍ بآذان
Wine that its reciter dilutes in its cups,
drunk through ears instead of mouths.
اُبديI display منَout of الوُدِّaffection فيin نَظْميmy composing مَدائحَكُمْyour praises
اُبدي منَ الوُدِّ في نَظْمي مَدائحَكُمْ
إحسانَthe excellence of حَسّانَHassan فيconcerning أملاكِthe kings of غَسّانGhassan
إحسانَ حَسّانَ في أملاكِ غَسّان
Out of affection, in composing your praises I display
Hassan's excellence in praising the kings of Ghassan.
لمnot يَعْدَمِhas lacked اللّفْظَfine wording تَحْبيريmy composition وإنْalthough وَجَدواthey found
لم يَعْدَمِ اللّفْظَ تَحْبيري وإنْ وَجَدوا
خلْفَbehind المعانيthe meanings إذاwhen ماever قلتُI spoke إمعانيmy deep striving
خلْفَ المعاني إذا ما قلتُ إمعاني
My composition has not lacked fine wording, though they found
my deepest effort, whenever I spoke, in pursuit of meanings.
فَصُمْso fast وأفْطِرْand break your fast مديدَfor a long span of العُمْرِlife فيamid نِعَمٍblessings
فَصُمْ وأفْطِرْ مديدَ العُمْرِ في نِعَمٍ
ماas long as عاوَدreturn to النّاسَpeople فيthrough الأيّامِthe days عِيدانthe two feasts
ما عاوَد النّاسَ في الأيّامِ عِيدان
So fast and break your fast through a long life amid blessings,
as long as the two feasts return to people through the days,
مُساعدَfavored by الجَدِّfortune حتّىso that لاnot تزالyou cease تَرَىto see
مُساعدَ الجَدِّ حتّى لا تزال تَرَى
إحسنانَكyour beneficence الدَّهْرَthroughout time مَقْروناًjoined بإمْكانwith ability
إحسنانَك الدَّهْرَ مَقْروناً بإمْكان
favored by fortune, so that you may always see
your beneficence joined, throughout time, to the power to bestow it.