لَمnot يَبقَremains فيin الحَيthe encampment منany ربعdwelling وَلاnor طللruined trace
لَم يَبقَ في الحَي من ربع وَلا طلل
الاexcept رَهينةheld captive دمعtears أَودمor blood طللshed unavenged
الا رَهينة دمع أَودم طلل
No dwelling or ruined trace remains in the encampment
Save as a hostage to tears or blood shed unavenged.
مَشاهدscenes لِلهَوىof love العذرىchaste لَوif ذكرتrecalled
مَشاهد لِلهَوى العذرى لَو ذكرت
أنستwould make one forget بماof what كانَhappened فيat صفينSiffin وَالجملand al-Jamal
أنست بما كانَ في صفين وَالجمل
Scenes of chaste love—were they recalled,
They would make one forget what befell at Siffin and al-Jamal.
راحَdeparted الفِراقparting بارواحwith the souls of الرفاقthe companions فكمso how much
راحَ الفِراق بارواح الرفاق فكم
دمblood يراقis shed بغيرwithout البيضbright swords والاسلand spears
دم يراق بغير البيض والاسل
Parting carried off the companions' souls—how much
Blood is shed without bright swords or spears!
وَربand many a معتصمone holding fast بالصبرto patience تيمهenslaved him
وَرب معتصم بالصبر تيمه
بعدthe distance of الفَريقthe companions وَفقدand the loss of الجيرةthe neighbors الاولformer
بعد الفَريق وَفقد الجيرة الاول
And many a man holding fast to patience was enslaved by
The companions' distance and the loss of former neighbors.
تباعدgrew distant العهدthe time عنfrom دارa home رضعتI suckled بهاin it
تباعد العهد عن دار رضعت بها
مَعwith المحبينthe lovers درّmilk اللَهوof pleasure وَالغَزلand love-song
مَع المحبين درّ اللَهو وَالغَزل
Long past are the days in a home where I suckled,
With lovers, the milk of pleasure and love-song.
حياكmay rain revive you ياO دارهمtheir abode بالرقمتينat al-Raqmatayn حياrain
حياك يا دارهم بالرقمتين حيا
يهمىpouring بمنهمرin torrents فيthrough الروضthe meadows منهملstreaming
يهمى بمنهمر في الروض منهمل
May rain revive you, O their abode at al-Raqmatayn,
Pouring in torrents, streaming through the meadows;
وَفاحَand spread fragrance بالعنبرwith ambergris الهنديIndian روحthe breath of صباan east wind
وَفاحَ بالعنبر الهندي روح صبا
فيthrough عَبقريthe brocade of رباابهىhills more splendid منthan الحللrobes
في عَبقري رباابهى من الحلل
And may the east wind's breath waft Indian ambergris
Through the brocade of hills more splendid than robes.
وَلاحَand shone فيin الشعبthe mountain pass ذاكَthat الطلdew مُبتَسِماsmiling
وَلاحَ في الشعب ذاكَ الطل مُبتَسِما
عَنrevealing ثغرa mouth زهرof blossoms بنارwith the fire of النورlight مشتعلablaze
عَن ثغر زهر بنار النور مشتعل
And may that dew gleam in the mountain pass, smiling,
Revealing a flower-mouth ablaze with the fire of light.
فَلاso not تَرىsees العينthe eye الاexcept ماwhat تسرis delighted بهby it
فَلا تَرى العين الا ما تسر به
منof مورقleafy growth خضرgreen أَومؤنقor delightful growth خضلdew-fresh
من مورق خضر أَومؤنق خضل
The eye sees nothing but what delights it,
Whether green foliage or lovely, dew-fresh growth.
رعياmay care attend لجيرةthe neighbors مجدof nobility يومwhen كنتوَهمI and they were
رعيا لجيرة مجد يوم كنتوَهم
فيin ظلthe shade of شملa union عَلىupon اللذاتpleasures مشتملembracing
في ظل شمل عَلى اللذات مشتمل
Blessings on those noble neighbors! In those days, they and I
Were in the shade of a union embracing all delights.
وَفيand in الخدورthe secluded chambers يدورmoves فيwithin محاجرهاtheir eye sockets
وَفي الخدور يدور في محاجرها
سحرa spell منof الحسنbeauty يدنىbrings near آجلthe distant hour of الاجلdeath
سحر من الحسن يدنى آجل الاجل
And in the secluded chambers, within their eyes there moves
A spell of beauty that draws death's distant hour near.
نعسdrowsy-eyed مكحلةkohl-adorned لعسdusky-lipped معسلةhoney-sweet
نعس مكحلة لعس معسلة
ياoh حَبذاhow lovely اللعسthe lips' dusky tint المَمزوجmingled بالعسلwith honey
يا حَبذا اللعس المَمزوج بالعسل
Drowsy-eyed, kohl-adorned; dusky-lipped, honey-sweet—
How lovely the lips' dark tint mingled with honey!
ليتif only الفَريقthe companions الَّذيwhom فارقتهمI parted from them علمواthey knew
ليت الفَريق الَّذي فارقتهم علموا
انthat الخلىthe carefree one فؤاديmy heart منهof him غيرnot خلىfree
ان الخلى فؤادي منه غير خلى
If only the companions I parted from knew
That my heart is not free of the one who is free of care.
تَهفوflutter نوازعthe yearnings of قَلبيmy heart كلماwhenever هتفتcalled
تَهفو نوازع قَلبي كلما هتفت
حَمائمthe doves of الايكthe groves فيat الاشراقsunrise وَالطفلand dusk
حَمائم الايك في الاشراق وَالطفل
My heart's yearnings flutter whenever there call
The doves of the groves at sunrise and dusk.
وَماand why وقوفيmy lingering مَعwith الركبانthe riders فيamong دمنruined camps
وَما وقوفي مَع الركبان في دمن
بالغورin al-Ghawr لاnot ناقَتيmy she-camel فيهاtherein وَلاnor جَمَليmy he-camel
بالغور لا ناقَتي فيها وَلا جَمَلي
Why linger with the riders among ruined camps
In al-Ghawr? Neither my she-camel nor my he-camel is there.
وَفيand at عواجة'Awajah نارa fire بتI spent the night أَرقبهاwatching it
وَفي عواجة نار بت أَرقبها
كانهاas though it were نارthe fire of موسىMoses لَيلَةon the night of الجبلthe mountain
كانها نار موسى لَيلَة الجبل
And at 'Awajah, I spent the night watching a fire,
As though it were Moses' fire on the night at the mountain.
أَوor نورa light هدىof guidance بريكshows you (apparent reading) الشمسthe sun طالعةrising
أَو نور هدى بريك الشمس طالعة
فيat نقطةthe point of المَجدِglory لاnot فيat نقطةthe point of الحملAries
في نقطة المَجدِ لا في نقطة الحمل
Or a guiding light that shows you the sun rising
At the point of glory, not the point of Aries.
حيثwhere الصفاتthe attributes بفضلto the excellence of الذاتthe essence شاهدةbear witness
حيث الصفات بفضل الذات شاهدة
فيat مشهدthe shrine of الحكمىal-Hakami الفردthe peerless وَالبجليand al-Bajali
في مشهد الحكمى الفرد وَالبجلي
Where attributes bear witness to the essence's excellence,
At the shrine of al-Hakami the peerless and al-Bajali.
السيدينthe two masters الكَريمينthe two generous ones اللذينwho هماthe two of them
السيدين الكَريمين اللذين هما
فيamong الصالحينthe righteous كَخيرas the best of الخلقcreation فيamong الرسلthe messengers
في الصالحين كَخير الخلق في الرسل
The two generous masters, who stand
Among the righteous as creation's best among the messengers.
طودىtwo mountains of عَلاeminence واماميand two leaders of أمةa community وسطbalanced
طودى عَلا وامامي أمة وسط
منof سادةmasters ذكرهمtheir mention فيin الوحىrevelation حيثwherever تَلىit is recited
من سادة ذكرهم في الوحى حيث تَلى
Two mountains of eminence, two leaders of a balanced community,
Of masters mentioned in revelation wherever it is recited.
مخصصينsingled out ببشرىfor the glad tidings رحمَتيMy mercy وَسعتencompasses
مخصصين ببشرى رحمَتي وَسعت
مخاطبينaddressed بكنتمwith 'you were' خيرthe best فيin الازلeternity
مخاطبين بكنتم خير في الازل
Singled out for the glad tidings, 'My mercy encompasses,'
Addressed from eternity with 'You are the best.'
لزيمهمtheir constant companion بعراto the bonds of التَوفيقdivine aid معتصمholding fast
لزيمهم بعرا التَوفيق معتصم
وَللنزيلand for the guest اليهمwho comes to them اكرمthe noblest النزلhospitality
وَللنزيل اليهم اكرم النزل
Their constant companion holds fast to the bonds of divine aid,
And whoever comes to lodge with them receives the noblest hospitality.
وَجارهمand their neighbor فيin الحمىthe refuge الاعلىhighest وَمادحهمand their praiser
وَجارهم في الحمى الاعلى وَمادحهم
يحظىattains بماwhatever شاءhe wishes فيin الدارينboth worlds منof املhope
يحظى بما شاء في الدارين من امل
Their neighbor is in the highest refuge, and their praiser
Attains whatever he hopes for in both worlds.
أَولاكthose men فيamong الاولباthe saints (apparent reading) أَضحتhas become ولايتهمtheir sainthood
أَولاك في الاولبا أَضحت ولايتهم
كانهاas though it were ملةthe faith of الاسلامIslam فيamong المللreligions
كانها ملة الاسلام في الملل
Those men—their sainthood among the saints has become
Like the faith of Islam among religions.
صفهمdescribe them بِماby whatever شئتyou wish منof علمknowledge ومنand of عملdeeds
صفهم بِما شئت من علم ومن عمل
واضربand set forth لمثلهمfor their likeness الاعلىthe loftiest منof المثلcomparisons
واضرب لمثلهم الاعلى من المثل
Describe them by whatever knowledge and deeds you wish,
And choose the loftiest comparisons for their likeness.
ياطامىءO thirsty one (apparent reading) القصدin quest ذاhere is المَرعىpasture الخَصيبthe lush فعجso turn aside
ياطامىء القصد ذا المَرعى الخَصيب فعج
نحوtoward الكَثيبthe dune لدىwhere there is شربdrink وَمغتسلand a bathing place
نحو الكَثيب لدى شرب وَمغتسل
O thirsty seeker, here is lush pasture: turn aside
Toward the dune, where there is drink and a place to bathe.
وانظرand look بعينكwith your own eye آثاراat traces مُبارَكةblessed
وانظر بعينك آثارا مُبارَكة
نَمحوwe erase بهاthrough them ماwhat اِجترحناهwe committed it منof الزللerrors
نَمحو بها ما اِجترحناه من الزلل
And behold with your own eye blessed traces
Through which we erase the errors we have committed.
لاdo not تَبغِseek بالربعfor the dwelling منon تِلكthose الرباhills بدلاa substitute
لا تَبغِ بالربع من تِلك الربا بدلا
فالشَمسfor the sun طالعةrising تغنيكsuffices you عَنinstead of زحلSaturn
فالشَمس طالعة تغنيك عَن زحل
Seek no substitute for the dwelling on those hills,
For the rising sun leaves you no need of Saturn.
حيثwhere الجنابthe precinct منيعimpregnable وَالحمىand the refuge حرمa sanctuary
حيث الجناب منيع وَالحمى حرم
معظمrevered ازليeternal in الفضلgrace لَمnot يزلhas ceased
معظم ازلي الفضل لَم يزل
Where the precinct is impregnable and the refuge a sanctuary,
Revered, of eternal grace, enduring without end.
أَهذهis this طيبةTaybah ماthe space بينbetween منبرهاits pulpit
أَهذه طيبة ما بين منبرها
وَقبرهاand its tomb روضةa garden مَسلوكةwell-trodden السبلin its paths
وَقبرها روضة مَسلوكة السبل
Is this Taybah, where between its pulpit
And its tomb lies a garden with well-trodden paths?
أَمor الصفاal-Safa وَالمصلىand the prayer-ground وَالنقاand al-Naqa وَمنىand Mina
أَم الصفا وَالمصلى وَالنقا وَمنى
وَالحجرand the Hijr enclosure وَالحجرand the Stone المَخصوصspecially honored بالقبلwith kisses
وَالحجر وَالحجر المَخصوص بالقبل
Or al-Safa, the prayer-ground, al-Naqa, and Mina,
And the Hijr enclosure, and the Stone singled out for kisses?
سرa mystery عليهupon it قلوبthe hearts of الخلقcreation عاكفةdevoutly intent
سر عليه قلوب الخلق عاكفة
لَدىbeside وليينtwo saints حازاwho both attained فضلthe excellence of كلevery وَليsaint
لَدى وليين حازا فضل كل وَلي
A mystery upon which creation's hearts are intent,
Beside two saints who have attained every saint's excellence.
ياO منyou who تشبهliken منout of جهلignorance بهof him بهماto them both
يا من تشبه من جهل به بهما
لَيسَis not التَكحلapplying kohl فيto العَينينthe two eyes كالكحلlike natural dark-eyedness
لَيسَ التَكحل في العَينين كالكحل
O you who, through ignorance, liken someone to these two,
Applying kohl to the eyes is not like natural dark-eyed beauty.
انindeed الفَضائِلthe virtues حيثwhere الشخصthe person متحدis one
ان الفَضائِل حيث الشخص متحد
وَالناسand humanity اجمعall فيin شخصينtwo persons عَنin place of رجلone man
وَالناس اجمع في شخصين عَن رجل
Indeed, virtues gather where the person is one,
And all humanity is in two persons, in place of one man.
سَيفينtwo swords فيin غمدone sheath قَلبينtwo hearts فيin كمدgrief
سَيفين في غمد قَلبين في كمد
روحينtwo souls فيin جسدone body نورينtwo lights فيin بدلa saintly deputy
روحين في جسد نورين في بدل
Two swords in one sheath, two hearts in one grief,
Two souls in one body, two lights in one saintly deputy;
بدرينtwo full moons فيin الحضرةthe Presence القدسيةholy اِرتَقباboth watched for
بدرين في الحضرة القدسية اِرتَقبا
ذؤابةthe crest of العزglory وَالحظand fortune العليexalted عَلىrose high (apparent reading)
ذؤابة العز وَالحظ العلي عَلى
Two full moons in the holy Presence, watching for
Glory's crest, while exalted fortune rose high.
بالاثماkiss (uncertain reading) تربthe soil of أَرضa land شرفتennobled بهماby them both
بالاثما ترب أَرض شرفت بهما
جددrenew بهاthere عهدa bond of ودlove غيرnot منفصلsevered
جدد بها عهد ود غير منفصل
Kiss [reading uncertain] the soil of a land ennobled by them both;
Renew there a bond of love never to be severed.
واسجدand prostrate لربكto your Lord شكراin gratitude وادعand pray مبتهلاsupplicating
واسجد لربك شكرا وادع مبتهلا
فَكَمfor how many هناكthere منof داعone praying وَمبتهلand one supplicating
فَكَم هناك من داع وَمبتهل
Prostrate to your Lord in gratitude, and pray in supplication,
For how many there are praying and supplicating!
وانزلand alight بمنby those who حلdwell فيin القبرينthe two graves مصطحباbringing along
وانزل بمن حل في القبرين مصطحبا
حسنgoodness of الظنونexpectations وسلand ask ماwhatever شئتهyou wished for it تنلyou shall receive
حسن الظنون وسل ما شئته تنل
Alight by those dwelling in the two graves, bringing
Good expectations; ask what you wish, and you shall receive.
وَلاand do not تقلsay كانwas هذاthis فيduring حَياتهماtheir lifetime, both of them
وَلا تقل كان هذا في حَياتهما
فالجاهfor the standing جاههماis their standing, both of them والحالand the state لمnot يحلhas changed
فالجاه جاههما والحال لم يحل
Do not say, 'This was only during their lifetime,'
For their standing remains theirs, and their state has not changed.
ياO سادتيmy masters حصحصhas become plain الحقthe truth العداthe enemies هدمواhave destroyed
يا سادتي حصحص الحق العدا هدموا
مَجدىmy glory نَغلواcripple (text uncertain) يدthe hand of الاشرارthe evildoers بالشللwith paralysis
مَجدى نَغلوا يد الاشرار بالشلل
O my masters, the truth is plain: the enemies have destroyed
My glory; afflict the evildoers' hand with paralysis.
كونواbe لمادحكمfor your praiser عَبد'Abd (servant) الرَحيمal-Rahim (the Merciful) حمىa refuge
كونوا لمادحكم عَبد الرَحيم حمى
وَفرجواand relieve عنهhim of ماwhat فيin القلبthe heart منof شغلcare
وَفرجوا عنه ما في القلب من شغل
Be a refuge for your praiser, 'Abd al-Rahim,
And relieve him of the cares within his heart.
كهلa mature man كَبيرaged وأطفالand children وَحاشيةand dependents
كهل كَبير وأطفال وَحاشية
لاnot يقدرونthey are able عَلىto التَحويلmove وَالنقلand relocate
لا يقدرون عَلى التَحويل وَالنقل
An aging man, children, and dependents,
Unable to move or relocate.
وَباغضand a hater بشمتmakes them gloat (apparent reading) الاعداءthe enemies بيover me حسداout of envy
وَباغض بشمت الاعداء بي حسدا
منهfrom him فسوموهso make him suffer ذلthe humiliation of الويلwoe بالنكلin fetters
منه فسوموه ذل الويل بالنكل
And a hater makes my enemies gloat over me through envy
Of his own; make him taste wretched humiliation in fetters.
انيindeed I اِنتصرتsought victory بكمthrough you وَاللَهand God ناصركمis your helper
اني اِنتصرت بكم وَاللَه ناصركم
أَينَwhere is الحَميَّةprotective zeal منكمfrom you بالحمايةin protecting ليme
أَينَ الحَميَّة منكم بالحماية لي
I have sought victory through you, and God is your helper.
Where is your zeal to grant me protection?
وأيand what نقصloss عليكمto you أَنthat أَكونI should be لكمyours
وأي نقص عليكم أَن أَكون لكم
مَولىa protected client يلينيis near me الجنابthe precinct الرحبspacious حيثwherever يلىit adjoins
مَولى يليني الجناب الرحب حيث يلى
What loss would it be to you if I became
Your client, with your spacious precinct near me wherever it extends?
كَمhow much عمencompassed بركماyour kindness, both of you لِلَّهto God belongs دركماyour excellence, both of you
كَم عم بركما لِلَّه دركما
بالخيرwith goodness ياO سَيديmy two masters حافone barefoot وَمنتعلand one shod
بالخير يا سَيدي حاف وَمنتعل
How widely your kindness—God bless you both!—has embraced
With goodness, O my two masters, the barefoot and the shod!
وَكَمand how many دَعاprayed بكماthrough you both نَفسيmy soul فداؤكماyour ransom, both of you
وَكَم دَعا بكما نَفسي فداؤكما
مستنصرone seeking aid فاِنثَنىthen he returned بالنصرwith victory عَنwith عجلhaste
مستنصر فاِنثَنى بالنصر عَن عجل
How many have prayed through you both—my soul your ransom!—
Seeking aid, then returned with victory without delay!
لمwhy لاnot وَظلكماand your shade, both of you ضافample وَبحركماand your sea, both of you
لم لا وَظلكما ضاف وَبحركما
طامoverflowing فَماحاجةso what need has الظاميthe thirsty one إِلىof الوشلa trickle
طام فَماحاجة الظامي إِلى الوشل
Why not? Your shade is ample, and your sea
Overflows; what need has the thirsty one of a trickle?
وانتماand you two أَملthe hope of الراجيthe hopeful وَعطفكماand your compassion, both of you
وانتما أَمل الراجي وَعطفكما
أَهلthe kin of الغَريبthe stranger وأمنand the safety of الخائفthe fearful الوجلthe trembling
أَهل الغَريب وأمن الخائف الوجل
You two are the hopeful one's hope; your compassion
Is kin to the stranger and safety to the fearful and trembling.
وَنحنand we دنياin this world وأخرىand the next فيunder ذمامكماyour protection, both of you
وَنحن دنيا وأخرى في ذمامكما
نَرجوwe hope for النَجاةdeliverance اذاwhen ضاقَتit narrows ممرthe passage of الحبلa rope
نَرجو النَجاة اذا ضاقَت ممر الحبل
In this world and the next, we are under your protection,
Hoping for deliverance when the way narrows to a rope's width.
لاmay not زلتماyou two cease to be لمنارto the beacon of الدينreligion تكرمةan honor
لا زلتما لمنار الدين تكرمة
وَعصمةand a safeguard ماas long as جَرىruns التَفصيلthe particulars فيwithin الجملthe wholes
وَعصمة ما جَرى التَفصيل في الجمل
May you both remain an honor to religion's beacon,
And a safeguard, as long as particulars unfold within wholes.
وَهاكماand here, for you both عقدa necklace for جيدthe neck of الجورالفهhouris; he composed it (apparent reading)
وَهاكما عقد جيد الجورالفه
مهاجريa Muhajiri (migrant) قَليلscant in العلمknowledge وَالعملand deeds
مهاجري قَليل العلم وَالعمل
And here for you both is a necklace for houris' necks, composed by
A Muhajiri, scant in knowledge and deeds.
اعدهhe readied it فيagainst الاعاديthe enemies سيفa sword of نصرتهhis victory
اعده في الاعادي سيف نصرته
وَدرعand a shield of عصمتهhis protection فيduring الحادثthe calamity الجللgrave
وَدرع عصمته في الحادث الجلل
He has readied it against enemies as the sword of his victory,
And the shield of his protection in grave calamity.
وَجادand may it rain generously upon قبرthe graves يكماof you both (split suffix) فيat كلevery آونةmoment
وَجاد قبر يكما في كل آونة
روحthe mercy of الالهGod بصوبwith the downpour of العارضthe raincloud الهطلpouring abundantly
روح الاله بصوب العارض الهطل
And may your two graves be refreshed at every hour
By God's mercy, with the downpour of a streaming cloud.
واِستوطنتand may it dwell in رحمةthe mercy of الرحمنthe All-Merciful تربكماyour soil, both of you
واِستوطنت رحمة الرحمن تربكما
تَفيضoverflowing بالفضلwith grace والاصباحand mornings والاصلand evenings
تَفيض بالفضل والاصباح والاصل
And may the All-Merciful's mercy dwell in your soil,
Overflowing with grace, morning and evening.