أقول لمن أراد الحزم يوما

أقول لمن أراد الحزم يوما

ومعرفة العدوّ من الصديق

ومعرفة العدوّ من الصديق

I say to whoever one day seeks prudence,

I say to those who sought resolve one day

and knowledge of enemy from friend,

And knowing the enemy from the friend

ورام الأجر والفخر المهنّا

ورام الأجر والفخر المهنّا

بلا عزم ولا ثقة وثوق

بلا عزم ولا ثقة وثوق

and seeks reward and untroubled glory,

And desired reward and pride

without resolve, confidence, or certainty:

Without determination and certainty of confidence

إذا أبصرت أعمى في طريق

إذا أبصرت أعمى في طريق

فقده من الطريق إلى المضيق

فقده من الطريق إلى المضيق

If you see a blind man on a road,

If you saw a blind man on the road

then lead him from the road into the narrow pass.

Misguide him from the road to the strait

وإن وقع الحريق بأرض مصر

وإن وقع الحريق بأرض مصر

من الأمصار أو جنب الفريق

من الأمصار أو جنب الفريق

And if fire breaks out in the land of a city,

And if fire breaks out in the land of Egypt

among the cities, or beside the company,

From the great cities or side of the group

وأبصرت الضرير على نجاة

وأبصرت الضرير على نجاة

فقده من النجاة إلى الحريق

فقده من النجاة إلى الحريق

and you see the blind man safely out of danger,

And you saw the blind man safe

then lead him from safety into the fire.

Misguide him from safety to the fire

وإن صادفتهُ في طيب عيش

وإن صادفتهُ في طيب عيش

فنغّص عيشه جهد المطيق

فنغّص عيشه جهد المطيق

And if you encounter him enjoying a pleasant life,

And if you find him in good living

then embitter his life to the utmost of your ability.

Make his living bitter with effort

وقده مسالما في لين قول

وقده مسالما في لين قول

كما يحنو الرفيق على الرفيق

كما يحنو الرفيق على الرفيق

And lead him peaceably, with gentle speech,

And guide him peacefully with soft speech

as one companion shows tenderness toward another.

As a friend leans to a friend

وسر متوجّها صعدا مجدّا

وسر متوجّها صعدا مجدّا

إلى أن ترتقي حبل الشقيق

إلى أن ترتقي حبل الشقيق

And walk diligently, heading upward,

And walk heading high aiming glory

until you climb the ridge of al-Shaqiq.

Until you climb the rope of the comrade

وقف بالبعد في أعلى مكان

وقف بالبعد في أعلى مكان

من الأركان عن مكر دقيق

من الأركان عن مكر دقيق

And stand apart at the highest point

And stand from afar in the highest place

along the sides, prompted by subtle cunning.

Of the pillars away from subtle cunning

وقم فادفع به دفعا عنيفا

وقم فادفع به دفعا عنيفا

ليسقط منه في واد عميق

ليسقط منه في واد عميق

And rise, then give him a violent shove,

And stand and repel him forcefully

so that he falls from it into a deep valley.

So he falls from it into a deep valley

وإن طلبَ الطفوف فقده أيضا

وإن طلبَ الطفوف فقده أيضا

إلى بئر الصويد إلى السليق

إلى بئر الصويد إلى السليق

And if he seeks al-Tufuf, lead him also

And if he seeks shade, misguide him also

to the well of al-Suwayd, to al-Saliq.

To the well of prey, to the slick

وضع في رجله حجرا ثقيلا

وضع في رجله حجرا ثقيلا

ليرسب لا طفا طفو الغريق

ليرسب لا طفا طفو الغريق

And put a heavy stone on his leg,

And place a heavy rock on his leg

so that he sinks—may he not float like a drowned man.

So he sinks, no floating, the drowning's float

وإن طلب الشآم فقده رفقا

وإن طلب الشآم فقده رفقا

إلى المقلوب تحت الفيد موق

إلى المقلوب تحت الفيد موق

And if he seeks Syria, lead him gently

And if he seeks Damascus, guide him gently

to al-Maqlub, beneath al-Fayd—Muq [unclear wording].

To what is upside down under the skin tent

وناد الجنّ في ساباط سهم

وناد الجنّ في ساباط سهم

خذوه بجنح ليل ذي بروق

خذوه بجنح ليل ذي بروق

And summon the jinn in Sahm's covered passage:

And call the Jinn in Saba'at arrow

"Seize him in the darkness of a night streaked with lightning!"

Take him with the wing of night with lightening

ودع سيدوك بصرعه بعبد

ودع سيدوك بصرعه بعبد

يشكّك في النظام وفي العروق

يشكّك في النظام وفي العروق

And let Sayduk strike him down with a slave

And leave your master to kill him, a slave

who casts doubt on order and on the veins.

Who doubts the system and the veins

وإن صادفت يوما منجنيقا

وإن صادفت يوما منجنيقا

على جبل اللكام أو العبيق

على جبل اللكام أو العبيق

And if one day you encounter a catapult

And if you find a catapult one day

on Mount al-Lukam or al-Abiq,

On Mount Al Lakham or Al 'Ubayq

ضع الأعمى ولا يثنيك خوف

ضع الأعمى ولا يثنيك خوف

ولا حرج بكفة منجنيق

ولا حرج بكفة منجنيق

put the blind man—let no fear deter you,

Place the blind man and do not hesitate from fear

nor any scruple—in a catapult's sling.

Nor shame with catapult's basket

وقل لرجالك اجتذبوا وقولوا

وقل لرجالك اجتذبوا وقولوا

هوى الإسطيل في واد سحيق

هوى الإسطيل في واد سحيق

And tell your men: pull, and say,

And tell your men pull and say

"The lanky fellow has fallen into a deep ravine!"

The fleet sunk in a deep valley

ولا نهضت به قدم إلى أن

ولا نهضت به قدم إلى أن

يقوم الناس للبعث المحيق

يقوم الناس للبعث المحيق

And may no foot lift him up until

And do not rise a foot until

the people rise for the all-engulfing Resurrection.

People rise for the blazing resurrection

بليت بصحبة العميان دهرا

بليت بصحبة العميان دهرا

فعانيت الشديد من العقوق

فعانيت الشديد من العقوق

I was afflicted with the company of the blind for an age,

I suffered with the blind for a long time

so I suffered the worst of ingratitude.

So I suffered much injustice

قبضت الورق في الصدقات وقتا

قبضت الورق في الصدقات وقتا

فكنت لهم بمنزلة اللصيق

فكنت لهم بمنزلة اللصيق

I collected silver coins in alms for a time,

I held paper in charity for a while

so to them I held the place of a hanger-on.

So for them I was sticky thief

رأت عينايَ منهم كل عيب

رأت عينايَ منهم كل عيب

قبيح في الصبوح وفي الغبوق

قبيح في الصبوح وفي الغبوق

My two eyes saw in them every fault,

My eyes saw from them every

vile, at the morning draught and the evening draught.

Ugly flaw in the morn and eve

إذا الأعمى نصحت له تصدّى

إذا الأعمى نصحت له تصدّى

لغشّك منه عن شرّ وثيق

لغشّك منه عن شرّ وثيق

When you sincerely advise a blind man, he sets himself

If I advised the blind man he confronted

to deceive you, from the entrenched evil within him.

To deceive you from serious harm

وإن ناظرته في شرح علم

وإن ناظرته في شرح علم

أعان الجهل عن وجه صفيق

أعان الجهل عن وجه صفيق

And if you debate with him in expounding knowledge,

And if I looked at him explaining knowledge

he aids ignorance with a brazen face.

Ignorance helped the frown face

حياء الوجه ف العينين يبدو

حياء الوجه ف العينين يبدو

كما يبدو الضياء مع الشروق

كما يبدو الضياء مع الشروق

The face's modesty appears in the eyes,

Shyness of face in eyes appears

just as light appears with sunrise.

As light appears with dawn

وقال الله في الأعمى مقالا

وقال الله في الأعمى مقالا

مبين الشرح عن قول صدوق

مبين الشرح عن قول صدوق

And God uttered a saying about the blind man,

And God said about the blind a saying

clear in exposition, from truthful speech.

Explaining the speech of the truthful

متى سار البصير لقى ضريراً

متى سار البصير لقى ضريراً

وهيهات الأسير من الطليق

وهيهات الأسير من الطليق

Whenever a sighted man sets out, he meets a blind one,

When the seeing traveled, he met a blind

and how far the captive is from the free!

And never the prisoner from the released

إذا صاحبت أعمى في طريق

إذا صاحبت أعمى في طريق

صحبت الشرّ في ثوب الصديق

صحبت الشرّ في ثوب الصديق

When you accompany a blind man on a road,

If you accompanied a blind on the road

you accompany evil in the garb of a friend.

You accompanied evil in a friend's garb

خلافا إن نطقت بقول حقّ

خلافا إن نطقت بقول حقّ

أزال الحقّ بالجهل الحقيق

أزال الحقّ بالجهل الحقيق

In opposition, if you speak a word of truth,

Contrarily if you spoke truth word

he sweeps truth away with veritable ignorance.

He removed the truth with real ignorance

وإن عاينته في سوء فعل

وإن عاينته في سوء فعل

غدوت كنافخٍ في جرم بوق

غدوت كنافخٍ في جرم بوق

And if you witness him doing evil,

And if you saw him in bad deed

you become like someone blowing into the body of a trumpet.

You became like a blower in sin bugle

متى رمت النزول بذات عرق

متى رمت النزول بذات عرق

أبي إلا النزول على الشقوق

أبي إلا النزول على الشقوق

Whenever you wish to alight at Dhat Irq,

When I wanted to dismount at a place

he refuses to alight anywhere but al-Shuquq.

He refused except dismount on the crevices

وإن أطعمته عسلاً وزُبدا

وإن أطعمته عسلاً وزُبدا

شكاك وقال غصّصني بريقي

شكاك وقال غصّصني بريقي

And if you feed him honey and butter,

And if I fed him honey and cream

he complains of you and says, "He made me choke on my saliva."

He complained and said you've diminished my livelihood

متى أكرمتهُ وذكرت خيرا

متى أكرمتهُ وذكرت خيرا

أحال المدح عن قول مذيق

أحال المدح عن قول مذيق

Whenever you honor him and speak well of him,

Whenever I honored him and mentioned good

he deflects the praise with a dissembler's words,

He distorted praise into tasting speech

ومجمجَ ثم عقد في جدال

ومجمجَ ثم عقد في جدال

كنقنقة الضفادع بالنقيق

كنقنقة الضفادع بالنقيق

and mumbles, then gets entangled in argument,

And he bubbled and then tied up arguing

like frogs croaking their croaks.

Like croaking of frogs with croak

فإن حصل التجمّل فيه يوما

فإن حصل التجمّل فيه يوما

وجدت مضيعا لأدا الحقوق

وجدت مضيعا لأدا الحقوق

And if refinement ever appears in him,

So if prettifying himself occurred in him one day

you find him neglectful of fulfilling obligations.

You'd find waste of performing duties

وحاشا كل ذي أدب ظريف

وحاشا كل ذي أدب ظريف

من العميان ذي علم دقيق

من العميان ذي علم دقيق

But exempt every man of refined manners

And shame on every polite, witty one

among the blind, endowed with subtle learning.

Of the blind with precise knowledge

وعاد القول في أهل المخازي

وعاد القول في أهل المخازي

من العميان أصحاب الفسوق

من العميان أصحاب الفسوق

And my words return to those given to shameful deeds

And words returned about the people of immoralities

among the blind, the practitioners of vice.

Of the blind people of debaucheries

فمن كدّى وساح وطاف دهرا

فمن كدّى وساح وطاف دهرا

وحدّث في الجوامع والطريق

وحدّث في الجوامع والطريق

So whoever begs, wanders, and roams for an age,

So whoever toiled and traveled and roamed time

and tells tales in the congregational mosques and along the road,

And talked in mosques and road

فذاك الأفعوان وذئب قفر

فذاك الأفعوان وذئب قفر

وفأر السجن من جرذ عتيق

وفأر السجن من جرذ عتيق

that one is a male viper and a wolf of the wilderness,

That is snakes and desert wolf

and a prison mouse of old rat stock.

And jail mouse from old rat

ومن صلى بقوم أو تقرّا

ومن صلى بقوم أو تقرّا

يصولُ عليك كالعير النهوق

يصولُ عليك كالعير النهوق

And whoever leads people in prayer or recites scripture

And whoever prayed with people or recited

charges at you like a loudly braying ass.

He'd attack you like bellowing camel

ومن أضحى يعلّمُ في الضواحي

ومن أضحى يعلّمُ في الضواحي

فينسب في الكلاب إلى سلوق

فينسب في الكلاب إلى سلوق

And whoever spends his days teaching in the outskirts

And whoever became teaching in the suburbs

is traced, among the dogs, back to Saluq.

He's attributed in dogs to wickedness

يموت ويجمع الفودات حرصا

يموت ويجمع الفودات حرصا

ويشظف لا سقي صفو الرحيق

ويشظف لا سقي صفو الرحيق

He dies while greedily piling up gains,

He dies and collects scraps greedily

and lives in hardship—may he never be given the purest wine!

And sucks up not sipping the pure drink

ومن كدّا المدارج فهو قلشٌ

ومن كدّا المدارج فهو قلشٌ

يصره عند أصحاب الدلوق

يصره عند أصحاب الدلوق

And whoever begs on the stairways is a rogue,

And whoever climbed steps is Trash

who bundles it up among the wearers of tattered robes.

Poverty makes him with the paupers

فقد أغزيت بالعميان عمري

فقد أغزيت بالعميان عمري

كما العشّيق يغرى بالعشيق

كما العشّيق يغرى بالعشيق

For all my life I have been incited against the blind,

So I was tempted by the blind my lifetime

as a passionate lover is enamored of his beloved.

As the lover is tempted by the beloved

وكنت أحب بشّار بن برد

وكنت أحب بشّار بن برد

وأروى شعره بهوى علوق

وأروى شعره بهوى علوق

I used to love Bashshar ibn Burd

And I used to love Bashar ibn Burd

and recite his poetry with tenacious affection.

And recite his poetry with passionate love

فصرت أذم بشارا وبردا

فصرت أذم بشارا وبردا

لأجل العُمى اصحاب الفسوق

لأجل العُمى اصحاب الفسوق

Then I came to revile Bashshar and Burd

So I came to blame Bashar and Burd

because of the blind, the practitioners of vice.

Because of the blind people of debaucheries