1. رجعت أنادي الرسم لو سمع الرسمُ

    وأسأل عمن شقوتي منه والهمُّ

    I returned, calling to the traces—if only the traces could hear—

    And asking after the one from whom my misery and sorrow come.

  2. وكان قريباً من عياني وحوزتي

    فأصبحت أرجو أن يقربه الوهم

    He had been within my sight and reach,

    Now I hope imagination may bring him near.

  3. لئن كان ظلماً للحمى ما صنعتمُ

    فإن سكوتي عنكمُ لكمُ ظلمُ

    If what you have done has wronged the homeland,

    Then my silence about you would wrong you.

  4. رجال الحمى لا السخط مغن ولا الرضى

    تنكرت الأيام أم ذهب الحزم

    Men of the homeland, neither displeasure nor approval avails;

    Have the times turned hostile, or has sound judgment gone?

  5. تشابهت اليوم الأمور وأشكلت

    عواقبها حتى استوى الجهل والعلم

    Today affairs have grown alike, and bewildering

    Are their outcomes, till ignorance and knowledge stand equal.

  6. أتقتتلون اليوم في غدواتكم

    وقد شملت أحبابكم والعدى السلم

    Do you fight one another today as you go forth each morning,

    When peace has embraced your loved ones and your foes?

  7. وحين أقر الجاحدون بحقكم

    يساوره من أهله الفخم والضخم

    And when the deniers have acknowledged your right,

    The great and mighty among its own people assail it.

  8. بنت ركنه أيديكمُ واختلفتمُ

    فأصبح مرهوباً بأيديكم الهدم

    Your hands built its pillar, yet you fell into discord,

    And now destruction at your own hands is feared.

  9. وجاهدتم في اللّه حيناً وما لكم

    لأنفسكم قد أصبح الجهد والعزم

    You strove for God awhile—what ails you?

    Now effort and resolve are devoted to yourselves.

  10. أسأتم إلى النيل الكريم ولو جزى

    مسيئاً جرى منه لوارده السم

    You have wronged the noble Nile; were it to repay

    A wrongdoer, poison would flow from it for whoever comes to drink.

  11. أكان صواباً أن ينادي هاتف

    فيسكته بالبأس مندفع وهم

    Was it right that a caller should raise his voice,

    And a rash, deluded man should silence him by force?

  12. وهل كان حزماً أن تقوم حكومة

    فيأخذها الطعن المجرح والشتم

    And was it prudent for a government to arise,

    Only to be beset by wounding attacks and abuse?

  13. وهل يسكن القلب الجريء لطاعن

    وفيه وجيب مثل ما اتقدَّ الفحم

    Can a bold heart be still before an attacker,

    While within it beats a pulse like blazing coal?

  14. ولو كان جسم الأبي كنفسه

    لأعيى الحديد الحاميَ الدم واللحم

    If the proud man's body were like his spirit,

    Blood and flesh would wear down red-hot iron.

  15. أضر من الفوضى نظام مراغم

    وأهون من سوء المعاقبة الجرم

    A coercive order is more harmful than anarchy,

    And crime is less grievous than unjust punishment.

  16. وأفضل ممن يقرع الحق سمعه

    ويسكت عن تأييده البكم والصم

    Better than one who hears truth knocking at his ear

    Yet keeps silent instead of upholding it, are the mute and deaf.

  17. وإن الذي ترجون والخلف بينكم

    أخف أذى منه الحماية والضم

    As for what you hope for, with discord among you,

    A protectorate and annexation would do less harm than that.

  18. فريقان هذا بالعقيدة يحتمي

    وذلك تحميه المطهمة الدهم

    Two factions: this one takes refuge in its beliefs,

    And that one is guarded by fine black steeds.

  19. أنرضى إليكم بعد هذا احتكامكم

    وللشعب بعد الله والوطن الحكم

    After this, shall we accept your seeking judgment from yourselves,

    When judgment belongs to the people, after God and the homeland?

  20. ومن كان رأي الأغلبية رأيه

    فكل حديث بعد حجته رجم

    For one who takes the majority's opinion as his own,

    All talk after his argument is mere conjecture.

  21. ومن وثقت بالأمر والنهي نفسه

    فأليق ما فيه التجاوز والحلم

    For one secure in his power to command and forbid,

    The most fitting traits are pardon and forbearance.

  22. إذا ساوت الغايات بين جماعة

    فكل فتى عون لصاحبه قرم

    When common goals put a group on equal terms,

    Each man is his companion's helper, a champion.

  23. وإن وجب الإيثار عند مثوبة

    فحسب الفتى من دهره لقب واسم

    And if selflessness is required when rewards are given,

    A title and a name suffice a man as his share of life.

  24. ومن جعل الزلفى إلى اللّه نفسه

    تنزه عن غنم وإن عظم الغنم

    Whoever devotes his soul to drawing near to God

    Keeps himself above gain, however great the gain.

  25. وما ضر لو صيرتم الأمر شركة

    فهذا له قسم وهذا له قسم

    What harm would there be in making the matter a partnership,

    With this man having a share, and that man a share?

  26. ومن لم يجالد منكم فمرابط

    ومن لم يكن منكم إماماً فمؤتم

    Whoever among you does not fight can stand guard,

    And whoever among you is not a leader can be a follower.

  27. وما ضر لو يبلو النظير نظيره

    فإما ثناء بعد ذلك أو ذم

    What harm if one peer puts his peer to the test,

    With praise thereafter, or blame,

  28. وإما إنتصار رائع أو هزيمة

    فينحط من قاد السفينة أو يسمو

    And either a splendid victory or defeat,

    So whoever steered the ship falls or rises?

  29. وإن لم تجئ تلك الشروط كريمة

    فلا الغصب ممدود إليكم ولا الرغم

    And if those terms are not generous,

    Neither force nor compulsion is brought to bear on you.

  30. وما الغرم بغي القادرين عليكم

    ولكن خذلان الثقات هو الغرم

    The loss is not the aggression of those who have power over you;

    Rather, being forsaken by those you trust is the loss.

  31. رثى لكمُ الخصم الشديد عليكمُ

    فأصبح يرجو الصلح بينكم الخصم

    Your bitter adversary has pitied you,

    And now your adversary hopes for reconciliation among you.

  32. لئن فاتكم في أمسه الرفق والرضى

    فما فاتكم في يومه الذوق والشَيم

    Though yesterday you found no kindness or goodwill in him,

    Today you have not lacked his courtesy and noble conduct.

  33. أخاف عليكم أن تروح أمانياً

    شرائط تغدو اليوم وهي لكم حتم

    I fear for you that they may end as mere wishes—

    Terms that dawn today as certainties for you.

  34. وهل يرجع الشعب الأبي إلى الثرى

    هواناً ومن أغراض ناشئه النجم

    Will the proud people return to the dust

    In humiliation, while its youth set their sights on the stars?

  35. وهل تتوانى مصر من بعدما اقتدى

    بها اليمن الأعلى وتابعه الشأم

    Will Egypt falter, after her example was followed

    By Upper Yemen, followed in turn by the Levant?

  36. عسى هذه أخرى التجاريب عندكم

    فيوقن مرتاب ويرتاح مهتم

    May this be the last of your trials,

    So the doubter is convinced and the anxious find relief.

  37. فعودوا أمام الدهر صفّاً وأدركوا

    بلادكم من قبل أن تنفذ السهم

    Return, then, a single rank before Time, and save

    Your country before the arrow pierces it.

  38. ولا تبعدوا عن جانب عون جانب

    فهذا لكم خال وهذا لكم عم

    Do not withhold one side's help from the other,

    For one is your maternal uncle, and the other your paternal uncle.

  39. ولا عيد حتى يجمع اللّه شملكم

    ويأتلف الأبناء والأب والأم

    There is no feast until God reunites you,

    And the sons, the father, and the mother live in harmony.