1. حسبي وحسبك من علم وتجريبِ

    أن الشباب انقضى في منهج الشيبِ

    For me and you, this suffices as knowledge and experience:

    That youth has passed away on the path to gray hair.

  2. لم يترك الهم أجساماً لنا وقوى

    نسعى بها بعد تأديب وتهذيب

    Worry has left us neither bodies nor strength

    With which to strive after discipline and refinement.

  3. صرنا نضر برحمانا وعزتنا

    كما نضر بمأكول ومشروب

    We have come to be harmed by our compassion and our pride,

    Just as we are harmed by food and drink.

  4. نرى الأمانيَّ تغرينا وتخدعنا

    فإن هممنا ظفرنا بالأكاذيب

    We see hopes entice us and deceive us;

    And if we resolve to act, we gain only lies.

  5. فكم كلفنا بحظ كان محتجباً

    فالآن أصبح عنا غير محجوب

    How deeply we yearned for a fortune once concealed;

    And now it is no longer veiled from us.

  6. ولو رأته زمان المهد أعيننا

    لما انصرفنا إلى غير الألاعيب

    And had our eyes seen it in our cradle-days,

    We would never have turned to anything but games.

  7. إن كانت الأرض مما رمت خالية

    فما انتفاعي بتشريق وتغريب

    If the earth is devoid of what I sought,

    What use to me is journeying east and west?

  8. أضحى رجائي ويأسي علَّتَيْ أجلي

    سيان بينهما بشري وتقطيبي

    My hope and my despair have become the two causes of my death;

    Between the two, my smiles and frowns are all the same.

  9. ضدان يدفعني هذا ويجذبني

    هذا فما صبر مدفوع ومجذوب

    Two opposites: this one pushes me, while I am pulled

    By that one—how can anyone pushed and pulled be patient?

  10. لو كان لي بعض جهل الضاحكين إلى

    ظلم الحوادث لم أجزع لمنكوب

    If I had some of the ignorance of those who laugh at

    The injustice of fate, I would not grieve for the stricken.

  11. إن يقربوا سئموا أو يبعدوا عتبوا

    واحيرتي بين تبعيد وتقريب

    If brought close, they grow bored; or if kept away, they complain.

    Alas, my bewilderment between keeping them distant and bringing them near!

  12. إن أثمرت حكمتي في أهل مصر فقد

    رضيت منهم بتسليم وترحيب

    If my wisdom has borne fruit among Egypt's people, then

    I am content with their greetings and welcome.

  13. أني لأزهد في مال بلا تعب

    لهم وأبعد عن سخطٍ وتأنيب

    Indeed, I am indifferent to money that costs no effort

    On their part, and shun resentment and reproach.

  14. ولو قدرت على الإحسان قدرة من

    يسيء بت وثأري غير مطلوب

    And had I as much power to do good as one who

    Does evil, I would pass the night with my vengeance unsought.

  15. إني بآلام نفسي غير مشتغلٍ

    عن صاحب يشتكي الآلام مكروب

    Indeed, my own soul's pains do not distract me

    From a friend who complains of pain, distraught.

  16. لا كان عهد وميثاق إذا سبقت

    يوماً شآبيب عينيه شآبيبي

    May no pledge or covenant stand, should there fall first

    One day the showers from his eyes, before my own.

  17. سمعاً أخي لأخ يبكي لفقد أخ

    غض الشباب صحيح الود محبوب

    Listen, my brother, to a brother weeping for the loss of a brother,

    In the bloom of youth, true in affection, beloved;

  18. من كان يجمع في نفس مكرمة

    إلى تقى الترك إقبال الأعاريب

    One who combined within a noble soul

    The Turks' piety with the Bedouin Arabs' openheartedness;

  19. من كان يقرأ شعرينا فيمدحنا

    حتى نبيت على حرص وترغيب

    One who would read the verse of us both and praise us,

    So that we spent the night eager and encouraged;

  20. من كان لا يبتغَى بالضيم جانبه

    ولا يلين لخصم غير مغلوب

    One whose side none dared approach with injustice,

    And who would not soften toward an undefeated foe;

  21. مهلاً مودعنا والعيش مضطرب

    في جنح ليل كلج البحر مرهوب

    Wait, you who bid us farewell—life is turbulent

    In the gloom of a night as fearsome as the sea's depths.

  22. قد كنت تغضب إذا أنعى إليك فتى

    فالآن يرضيك في منعاك أسلوبي

    You used to grow angry when I announced a young man's death to you;

    But now my manner of announcing your death pleases you.

  23. لئن خلقنا لآداب وتكرمة

    فقد خلقنا لتفكير وتعذيب

    If indeed we were created for letters and honor,

    Then indeed we were created for thought and torment.

  24. يزيدنا رأفةً بالناس غيُّهُمُ

    إنا عجيبان في عصر الأعاجيب

    People's waywardness deepens our compassion for them;

    We are indeed two wonders in an age of wonders.