قطعت النظم عني يا خليلي

قطعت النظم عني يا خليلي

You have cut off verse from me, my friend

You have withheld your verse from me, my friend,

And one like you is not described as stingy

ومثلك ليس يوصف بالبخيل

ومثلك ليس يوصف بالبخيل

فلا غزل ولا شكوى زمان

فلا غزل ولا شكوى زمان

and one like you is not described as miserly.

So no more love poems or complaining of the times

So there is no love-poetry, no complaint against Time,

Or crooked traces of longing

ولا عوج بآثار الطلول

ولا عوج بآثار الطلول

ولا تسأل نؤى او اثاف

ولا تسأل نؤى او اثاف

nor turning aside by the traces of ruined camps,

Do not ask of distance or union

nor questioning a camp-ditch or hearthstones,

Or describe a cheek or slender waist

ولا وصف لو خد او ذميل

ولا وصف لو خد او ذميل

فتحت الباب مع ادباء مصر

فتحت الباب مع ادباء مصر

nor describing swift camel-striding or gentle trotting.

I opened the door to the poets of Egypt

I opened the door to Egypt's men of letters,

And poems came to us like floods

فجاءتنا القصائد كالسيول

فجاءتنا القصائد كالسيول

فهل صدقت ما ابلغت عنهم

فهل صدقت ما ابلغت عنهم

and poems came to us like torrents.

Did I speak the truth about them

Have you believed what I told you about them?

Do you want more proof?

فما تبغى المزيد من الدليل

فما تبغى المزيد من الدليل

لهم لفظ كأن الراح فيه

لهم لفظ كأن الراح فيه

Then you seek no further proof.

They have words like the wind within

Their language seems to hold wine within it,

Not just pleasing fancy

لا هل الذوق يلعب بالعقول

لا هل الذوق يلعب بالعقول

يمر اليوم من دون استماع

يمر اليوم من دون استماع

and for those of taste, it toys with their minds.

A day passes without hearing

The day passes without my hearing

A word from you, however long the wait

لقول منك في طول الحؤول

لقول منك في طول الحؤول

اذا عز التعاهد في التلاقي

اذا عز التعاهد في التلاقي

a word from you through the long years.

If seeing each other was precious

If keeping in touch through meetings is difficult,

Is being present with the Messenger not more precious?

فهل عز التواجد مع رسول

فهل عز التواجد مع رسول

اليس لنا البريد بكل قطر

اليس لنا البريد بكل قطر

then is expressing longing through a messenger difficult?

Do we not have mail to every land

Do we not have the post in every land,

And ships on the sea like horses

وفي البحر المواخر كالخيول

وفي البحر المواخر كالخيول

لعمرك ان هجر الصب جهرا

لعمرك ان هجر الصب جهرا

and, at sea, wave-cleaving ships like horses?

By your life, avoiding openly

By your life, openly forsaking a lovesick lover

Is ugly, unfit for one beautiful like you

قبيح لا يليق من الجميل

قبيح لا يليق من الجميل

رضينا بالنوى وبما جنته

رضينا بالنوى وبما جنته

is ugly, unworthy of one so fair.

We are content with intention and what it yields

We have accepted separation and what it has wrought,

That is the will of the Sublime Lord

فتلك مشيئة الرب الجليل

فتلك مشيئة الرب الجليل

ولكن التماتة من عذول

ولكن التماتة من عذول

for that is the will of the majestic Lord.

But to sever ties is more harmful

But a reprover's gloating

Than despairing of connection

اضر من القنوط من الوصول

اضر من القنوط من الوصول

فان تك قد شغلت فقل وجيزا

فان تك قد شغلت فقل وجيزا

is more harmful than despair of reunion.

So if you are occupied, say briefly

So if you have been kept busy, say something brief;

We will be content with little from you

فانا منك نقنع بالقليل

فانا منك نقنع بالقليل

ومهما جئت من نظم ونثر

ومهما جئت من نظم ونثر

for we are content with a little from you.

Whatever you bring of verse or prose

And whatever you bring in verse or prose,

It is the spray of inclusiveness

فذاك الذ من رشف الشمول

فذاك الذ من رشف الشمول

ومن يحسن فلا حرج عليه

ومن يحسن فلا حرج عليه

that is sweeter than sipping wine.

Let the one who does good have no blame

And whoever does good incurs no blame,

And no way upon a lover

وليس على محب من سبيل

وليس على محب من سبيل

and there is no cause to blame a lover.