الشكرthanks للهto God شكراًthanksgiving ليسdoes not ينصرمend
الشكر لله شكراً ليس ينصرم
شكراًthanksgiving يوافقaccords with ماwhat يجريruns بهwith it القلمthe pen
شكراً يوافق ما يجري به القلم
Thanks be to God, a thanksgiving that never ends,
A thanksgiving in accord with what the pen records.
بأتيcomes البلاءaffliction لتمحيصfor purification وتذكرةand a reminder
بأتي البلاء لتمحيص وتذكرة
كأنas though كلevery بلاءaffliction نازلdescending نعمblessings
كأن كل بلاء نازل نعم
Affliction comes to purify and to remind,
As though all afflictions that descend were blessings.
وهذهand this الدارabode دارa dwelling حشوهاits contents ضررharm
وهذه الدار دار حشوها ضرر
لكنbut معwith الصبرpatience بالغفرانin forgiveness يختتمends
لكن مع الصبر بالغفران يختتم
And this abode is a dwelling filled with harm,
Yet, with patience, it ends in forgiveness.
فارضso accept المقاديرthe decrees فيin ضرharm وعافيةand well-being
فارض المقادير في ضر وعافية
فليسfor not يثبتstands firm إلاexcept بالرضاthrough acceptance قدمa foot
فليس يثبت إلا بالرضا قدم
So accept the decrees in harm and in well-being,
For no foot stands firm except through acceptance.
أستغفرI seek forgiveness from اللهGod لاnot أشكوI complain of البلاءaffliction ولاnor
أستغفر الله لا أشكو البلاء ولا
أراهI regard it إلاexcept as احتفاءhonoring care ساقهbrought it كرمgenerosity
أراه إلا احتفاء ساقه كرم
I seek God's forgiveness; I do not complain of affliction, nor
Regard it as anything but honoring care brought by generosity.
جبلةthe nature of النفسthe soul فيماat what ساءهاdistresses it هلعpanic
جبلة النفس فيما ساءها هلع
وفيand in المسرةgladness بالطغيانinto transgression ترتطمit crashes
وفي المسرة بالطغيان ترتطم
The soul's nature is panic at what distresses it,
And in gladness it crashes into transgression.
فاحكمso judge علىupon النفسthe soul فيin الحالينboth states هلwhether خضعتit submitted
فاحكم على النفس في الحالين هل خضعت
للهto God فالعقلfor reason فيin أحوالهاits states حكمa judge
لله فالعقل في أحوالها حكم
So judge the soul in both states: has it submitted
To God? For reason is the judge of its states.
وفطرةand the disposition of النفسthe soul فيin أيديthe hands of بصيرتهاits insight
وفطرة النفس في أيدي بصيرتها
فارمso cast البصيرةinsight حيثwhere النفسthe soul تقتحمrushes headlong
فارم البصيرة حيث النفس تقتحم
And the soul's disposition lies in the hands of its insight;
So cast your insight where the soul rushes headlong.
نبلىwe are worn down وفيand in النفسthe soul منof طولlength of البقاsurvival أملhope
نبلى وفي النفس من طول البقا أمل
وذاكand that أنصبmore exhausting مماthan what يفعلdoes الألمpain
وذاك أنصب مما يفعل الألم
We are worn down, yet the soul hopes for long life,
And that is more exhausting than what pain does.
آفاتthe blights of أنفسناour souls داءa sickness يخامرهاpervades them
آفات أنفسنا داء يخامرها
بالبؤسin misery يطغىruns rampant وبالسراءand in prosperity يضطرمblazes
بالبؤس يطغى وبالسراء يضطرم
The blights of our souls are a sickness that pervades them:
It runs rampant in misery and blazes in prosperity.
مصائبcalamities الدينof faith أنكىmost grievous ماwhat نصابwe are afflicted بهby it
مصائب الدين أنكى ما نصاب به
وماand whatever عداهنis other than them فيهin it الأجرreward يغتنمis gained
وما عداهن فيه الأجر يغتنم
Calamities that strike faith are the most grievous things we suffer,
And in all other trials, reward is gained.
يوفرis made abundant الأجرreward فيin حسنthe goodness of البلاءaffliction لناfor us
يوفر الأجر في حسن البلاء لنا
وكلand every صالحةgood deed منof كسبناour earnings عدمnothing
وكل صالحة من كسبنا عدم
Reward is made abundant for us in the goodness of affliction,
And every good deed we have earned is as nothing.
وربand many an حرصeagerness علىto ابقاءpreserving عافيةwell-being
ورب حرص على ابقاء عافية
حرصeagerness علىto فوتforfeiting فضلgrace فوقهabove it نقمafflictions
حرص على فوت فضل فوقه نقم
And many an eagerness to preserve well-being
Is eagerness to forfeit grace overlaid with afflictions.
فاحرصso be eager علىfor الأجرreward فيin كلevery الأمورmatter ولاand do not
فاحرص على الأجر في كل الأمور ولا
تسأمgrow weary of بلاءaffliction فرأسfor the source of العلةthe illness السأمweariness
تسأم بلاء فرأس العلة السأم
So seek reward in every matter, and do not
Grow weary of affliction, for weariness is the source of illness.
فربfor many a أجحفmost crushing ضرharm عينthe very essence of عافيةwell-being
فرب أجحف ضر عين عافية
وربand many a عافيةwell-being فيin طيهاits folds سقمsickness
ورب عافية في طيها سقم
For often the most crushing harm is well-being itself,
And many a state of well-being has sickness in its folds.
تسارعthe hastening of الضرharm فيamong خيرthe best of العبادthe servants علىof
تسارع الضر في خير العباد على
فضلthe merit of البلاءaffliction دليلa proof ليسis not ينبهمobscured
فضل البلاء دليل ليس ينبهم
That harm hastens to reach the best of God's servants
Is an unmistakable proof of the merit of affliction.
ماwhat use للتنطعfor going to extremes فيماover what لاnot يفارقناleaves us
ما للتنطع فيما لا يفارقنا
ولاand neither يدافعهwards it off عزمresolve ولاnor هممaspirations
ولا يدافعه عزم ولا همم
What use is going to extremes over what never leaves us,
And which neither resolve nor aspiration can ward off?
تأتيcome to المكارهadversities أقواماًpeople لخيرتهمfor their good
تأتي المكاره أقواماً لخيرتهم
منfrom حيثwhere علمهمtheir knowledge أوor حيثwhere ماnot علمواthey knew
من حيث علمهم أو حيث ما علموا
Adversities come to people for their own good,
Whether they know it or know it not.
أستودعI entrust to اللهGod نفسيmy soul حيثwhere أودعهاHe placed it
أستودع الله نفسي حيث أودعها
ليستare not ودائعهHis trusts بالسوءby evil تهتضمwronged
ليست ودائعه بالسوء تهتضم
I entrust my soul to God, wherever He has placed it;
His trusts are not wronged by evil.
أستحفظI ask for protection from اللهGod نفسيmy soul شدةhardship ورخاand ease
أستحفظ الله نفسي شدة ورخا
إنindeed القلوبhearts بحفظthrough the protection of اللهGod تعتصمtake refuge
إن القلوب بحفظ الله تعتصم
I ask God to guard my soul in hardship and ease;
Indeed, hearts take refuge in God's protection.
وأسألand I ask اللهGod حسنthe goodness of اللطفkindness بيtoward me وبكمand toward you
وأسأل الله حسن اللطف بي وبكم
فيin كلevery نازلةcalamity تهمىpour down لهاfor it ديمsteady rains
في كل نازلة تهمى لها ديم
And I ask God for gracious kindness toward me and you,
In every calamity whose steady rains pour down.
ياO منwho حبانيbestowed on me هناءcongratulations بالشفاءon recovery لقدindeed
يا من حباني هناء بالشفاء لقد
صارbecame الهناءthe congratulations شفاءa cure وانجلىand cleared away السقمsickness
صار الهناء شفاء وانجلى السقم
O you who congratulated me on my recovery—indeed,
The congratulations became a cure, and sickness cleared away.
ومنand who كسانيclothed me in ثناءpraise منfrom فواضلهhis bounties
ومن كساني ثناء من فواضله
كأنهas though it were الدرpearls والياقوتand rubies ينتظمstrung together
كأنه الدر والياقوت ينتظم
And you who clothed me in praise from your bounty,
As though it were pearls and rubies strung together;
ومنand whose شمائلهhis qualities زهرblossoms ومنتهand his bounty
ومن شمائله زهر ومنته
بحرa sea ومنand whose منتماهhis lineage الفخرpride والكرمand generosity
بحر ومن منتماه الفخر والكرم
And you whose qualities are blossoms and whose bounty
Is a sea, and whose lineage is pride and generosity:
عرفتI recognized فيكin you كمالاًperfection لاnot يقومdoes justice بهto it
عرفت فيك كمالاً لا يقوم به
وصفdescription ولوand even if كثرتwere numerous فيin وصفهits description الكلمwords
وصف ولو كثرت في وصفه الكلم
I have found in you a perfection beyond the power
Of description, however many words are used to describe it.
وماand not كمالكyour perfection دعوىthe claim of مادحa eulogist ملقflattering
وما كمالك دعوى مادح ملق
وإنماbut rather الشاهدانthe two witnesses السيفthe sword والقلمand the pen
وإنما الشاهدان السيف والقلم
And your perfection is no flattering eulogist's claim;
Rather, the two witnesses are the sword and the pen.
جريتyou ran فيماin what جرىran الأمجادthe illustrious فاقتصرواso they stopped short
جريت فيما جرى الأمجاد فاقتصروا
منfrom دونbelow شأوكyour reach قدراًin rank إذsince سبقتهمyou outstripped them
من دون شأوك قدراً إذ سبقتهم
You ran the course of the illustrious, but they stopped short
Below your reach in rank, for you outstripped them.
وعاهدتكand pledged themselves to you مزاياthe distinctions of الفضلexcellence فانتصبتthen stood upright
وعاهدتك مزايا الفضل فانتصبت
تومىpointing إليكto you وأنتwhile you are المفردthe peerless العلمthe standard
تومى إليك وأنت المفرد العلم
And the distinctions of excellence pledged themselves to you and stood tall,
Pointing toward you, the peerless standard.
منwho ليfor me بأزكىwith the purest المعانيmeanings فيكabout you ممتدحاًpraising
من لي بأزكى المعاني فيك ممتدحاً
دونshort of البيانeloquence لسانيmy tongue عنكabout you منعجمinarticulate
دون البيان لساني عنك منعجم
Who will grant me the purest meanings with which to praise you?
My tongue falls short of eloquence, unable to speak of you.