ويا أول قبل الوجود وضده

ويا أول قبل الوجود وضده

وقبل وجود الكرة الزمنية

وقبل وجود الكرة الزمنية

And O First, before existence and its opposite,

O First, before existence and its opposite,

and before the sphere of time existed.

Before the sphere of time came into being,

ويا أول لم ينتسب لبداية

ويا أول لم ينتسب لبداية

تنزه عن بدئية القدمية

تنزه عن بدئية القدمية

And O First, who is traced to no beginning,

O First, not attributed to a beginning,

exalted beyond any beginning to primordial eternity.

Transcending the primality of primordiality,

ويا أول لم يفتقر لمباديء

ويا أول لم يفتقر لمباديء

تعالى بعرفان القلوب المضيئة

تعالى بعرفان القلوب المضيئة

And O First, who never needed originating principles,

O First, not needing principles,

exalted in the knowledge of luminous hearts.

Exalted in the gnosis of luminous hearts,

ويا أول قبل الحقائق كلها

ويا أول قبل الحقائق كلها

وقبل وجود الشيء والعدمية

وقبل وجود الشيء والعدمية

And O First, before all realities,

O First, before all truths,

and before anything existed, and before nonbeing.

And before the existence of thing and nothingness,

ويا أول حال افتتاح وجوده

ويا أول حال افتتاح وجوده

تقدم ثبت السبق في الأزلية

تقدم ثبت السبق في الأزلية

And O First, at the inception of a thing’s existence,

O First, when Your existence opened,

His precedence is firmly established in pre-eternity.

You preceded, established primacy in eternity,

ويا أول دون اقتضاء مقدم

ويا أول دون اقتضاء مقدم

ولكن وجود واجب الأولية

ولكن وجود واجب الأولية

And O First, requiring no predecessor,

O First, without requiring a precedent,

but an existence whose firstness is necessary.

But existence necessarily primal,

ويا أول من حيث ايجاد خلقه

ويا أول من حيث ايجاد خلقه

وتطويرهم من بعد فقر لعلة

وتطويرهم من بعد فقر لعلة

And O First, in bringing His creatures into being,

O First, in Your creation of beings,

and developing them after their need for a cause.

And developing them after poverty as cause,

ويا أول بدء الأوائل صنعه

ويا أول بدء الأوائل صنعه

فنسبتها فيه إلى الآخرية

فنسبتها فيه إلى الآخرية

And O First, the beginning of the first things is His work,

O First, the origin of all origins is Your making,

so, in relation to Him, they come after.

So their attribution to You is posteriority,

ويا أول من حيث ذاتي علمه

ويا أول من حيث ذاتي علمه

وادراكه المعلوم في الأزلية

وادراكه المعلوم في الأزلية

And O First, as regards His knowledge’s intrinsic nature,

O First, in Your essential knowledge,

and His apprehension of the known in pre-eternity.

And knowing the known in eternity,

ويا أول بالذات من حيث ذاته

ويا أول بالذات من حيث ذاته

ودون اعتبار العلم للصفتية

ودون اعتبار العلم للصفتية

And O First in essence, with respect to His essence,

O First, essentially from Your essence,

and without considering knowledge as an attribute.

Without considering knowledge to be an attribute,

ويا أول من حيث واجب سبقه

ويا أول من حيث واجب سبقه

أنلني حياة الستر واجمع تشتتي

أنلني حياة الستر واجمع تشتتي

And O First, in respect of His necessary precedence,

O First, in Your necessary precedence,

grant me a life of concealment, and gather my scattered self.

Grant me the life of veiling and unite my fragmentation.