لَزِمتُ اِنفِرادي إِذ قَطَعتُ العَلائِقا

لَزِمتُ اِنفِرادي إِذ قَطَعتُ العَلائِقا

وَجالَستُ مِن ذاتي الصَديقَ الموافقا

وَجالَستُ مِن ذاتي الصَديقَ الموافقا

I kept to my solitude when I severed the ties,

And kept company with the congenial friend within myself.

وَآنَسني فكري لِبُعدي عَن الوَرى

وَآنَسني فكري لِبُعدي عَن الوَرى

فَلَست إِلى شَيءٍ سِوى العلمِ تائِقا

فَلَست إِلى شَيءٍ سِوى العلمِ تائِقا

And my thought comforted me, since I was far from humankind,

So I long for nothing but knowledge.

أَرى يَقظَتي تُبدي لَطائفَ حكمةٍ

أَرى يَقظَتي تُبدي لَطائفَ حكمةٍ

وَفي هجعتي وَهناً أشيم البَوارِقا

وَفي هجعتي وَهناً أشيم البَوارِقا

I see my wakefulness reveal subtleties of wisdom,

And in my slumber, late at night, I watch the lightning flashes.

بَوارقَ في صُحفٍ مِن العلمِ اجتلي

بَوارقَ في صُحفٍ مِن العلمِ اجتلي

مُشاهَدةً مِنها المَعاني الدَقائِقا

مُشاهَدةً مِنها المَعاني الدَقائِقا

Flashes in pages of learning that I behold,

Directly witnessing through them the subtle meanings.

فأختالُ مِنها في رِياضٍ أَنيقَةٍ

فأختالُ مِنها في رِياضٍ أَنيقَةٍ

وَأَقطفُ مِنها الزهرَ أَنورَ فائِقا

وَأَقطفُ مِنها الزهرَ أَنورَ فائِقا

Thus I stroll proudly in their lovely gardens,

And pluck their flowers, radiant and exquisite.

إِذا أَحجمَت أَذهانُ قَومٍ عَن الَّذي

إِذا أَحجمَت أَذهانُ قَومٍ عَن الَّذي

يُعاطَونَ كانَ الذّهن لي فيهِ سابِقا

يُعاطَونَ كانَ الذّهن لي فيهِ سابِقا

When the minds of some people balk at what

They undertake, my mind is already ahead in it.

وَإِن يَشرَبوا طَرقاً لتكدير ذهنِهِم

وَإِن يَشرَبوا طَرقاً لتكدير ذهنِهِم

شَرِبتُ أَنا صَفواً إِلى العينِ رائِقا

شَرِبتُ أَنا صَفواً إِلى العينِ رائِقا

And if they drink fouled water because their minds are clouded,

I myself drink pure water, clear to the eye.

وَأَنقُدُ ما قَد بَهرَجُوا مِن كَلامهم

وَأَنقُدُ ما قَد بَهرَجُوا مِن كَلامهم

كَأنَّ بِذهني عِندَ ذاكُم مَيالِقا

كَأنَّ بِذهني عِندَ ذاكُم مَيالِقا

And I assay what they have counterfeited in their speech,

As though my mind then held assaying crucibles.

وَمَن يُؤتَ فَهماً في القُرآنِ فَإِنَّهُ

وَمَن يُؤتَ فَهماً في القُرآنِ فَإِنَّهُ

يَفتحُ مِنهُ بِالذَكاءِ المَغالِقا

يَفتحُ مِنهُ بِالذَكاءِ المَغالِقا

And whoever is granted understanding of the Qur'an will surely

Open its locks through intelligence.

وَيَنشَقُ مِن ريّاه عَرفَ أَزاهرٍ

وَيَنشَقُ مِن ريّاه عَرفَ أَزاهرٍ

تَرى الجوَّ مِنها حينَ تَأرج عابِقا

تَرى الجوَّ مِنها حينَ تَأرج عابِقا

And he inhales from its fragrance the scent of blossoms;

You see the air laden with their scent as it grows fragrant.

وَيُدرِك بِالفكرِ المُصيبِ لَطائِفاً

وَيُدرِك بِالفكرِ المُصيبِ لَطائِفاً

تَرى اللَفظَ لِلمَعنى بِهِنَّ مُطابِقا

تَرى اللَفظَ لِلمَعنى بِهِنَّ مُطابِقا

And with sound thought he perceives subtleties

Through which you see the wording match the meaning.

وَيَزدادُ بِالتَكرارِ فيهِ لَذاذةً

وَيَزدادُ بِالتَكرارِ فيهِ لَذاذةً

كَما لُكتَ مَعسولاً مِن الحُلوِ صادِقا

كَما لُكتَ مَعسولاً مِن الحُلوِ صادِقا

And with repetition he finds ever greater delight in it,

As when you chew a honeyed morsel of true sweetness.

مُجيري كِتابُ اللَه يَومِي وَإِنَّهُ

مُجيري كِتابُ اللَه يَومِي وَإِنَّهُ

هَجيري إِذا ما اللَيلُ أظلَم غاسِقا

هَجيري إِذا ما اللَيلُ أظلَم غاسِقا

The Book of God is my protector by day, and indeed it is

My constant recitation when night grows deeply dark.

كِتابٌ بِلِسنِ العُربِ أَوحاه جارياً

كِتابٌ بِلِسنِ العُربِ أَوحاه جارياً

عَلى نَهجِهم لَم يَعدُ عَنهُم طَرائِقا

عَلى نَهجِهم لَم يَعدُ عَنهُم طَرائِقا

A Book He revealed in the Arabs' tongue, proceeding

Along their path, never straying from their ways.

وَمَن يَجعل القُرآنَ نَصباً لِعينهِ

وَمَن يَجعل القُرآنَ نَصباً لِعينهِ

يَنَل خَيرَ مَأمولٍ وَيَأمن بَوائِقا

يَنَل خَيرَ مَأمولٍ وَيَأمن بَوائِقا

And whoever keeps the Qur'an before his eyes

Attains the best of what he hopes for and is safe from calamities.

أَرى الناسَ أَشتاتاً فَبَعضٌ مُعارِضٌ

أَرى الناسَ أَشتاتاً فَبَعضٌ مُعارِضٌ

لِبَعض يخالُ الحَقَّ في فيهِ ناطِقا

لِبَعض يخالُ الحَقَّ في فيهِ ناطِقا

I see people divided, some opposing

Others, each imagining that truth speaks from his mouth.

وَما اِفتَرَقوا إِلا لعجزِ فُهومِهم

وَما اِفتَرَقوا إِلا لعجزِ فُهومِهم

وَلَو أَدرَكوا لَم يُبصِروا فيهِ فارِقا

وَلَو أَدرَكوا لَم يُبصِروا فيهِ فارِقا

And they have differed only because their understanding falls short;

Had they understood, they would have seen no division in it.

وَإقليدُه حَقاً هُوَ النَحوُ فاقصِدن

وَإقليدُه حَقاً هُوَ النَحوُ فاقصِدن

لتَحصيلِهِ إِن كُنتَ للعلمِ عاشِقا

لتَحصيلِهِ إِن كُنتَ للعلمِ عاشِقا

And its key, truly, is grammar; so strive

To master it, if you love knowledge.

عَلى قدرِ تَحصيلِ الفَتى فيهِ فَهمُه

عَلى قدرِ تَحصيلِ الفَتى فيهِ فَهمُه

فَأَقلِل وَأَكثِر وَاصِلاً أَو مُفارِقا

فَأَقلِل وَأَكثِر وَاصِلاً أَو مُفارِقا

A young man's understanding accords with his mastery of it;

So acquire little or much, drawing close or keeping apart.

وَدَع عَنكَ تَقليدَ الرِجالِ فَإِنَّما

وَدَع عَنكَ تَقليدَ الرِجالِ فَإِنَّما

يُقَلِّدُهم مَن كانَ أَنوكَ مائِقا

يُقَلِّدُهم مَن كانَ أَنوكَ مائِقا

And cast off imitation of men, for only

One who is foolish and witless imitates them.

وَلا تعدُ عَن كَشّافِ شَيخ زَمَخشَرٍ

وَلا تعدُ عَن كَشّافِ شَيخ زَمَخشَرٍ

وَكاشِف بِهِ باغي الكراماتِ خارِقا

وَكاشِف بِهِ باغي الكراماتِ خارِقا

And do not turn away from the Kashshaf of the shaykh of Zamakhshar,

And with it reveal a wonder to the seeker of miracles.

فَكَم بكر مَعنىً عَزَّ مِنها اِفتِراعُها

فَكَم بكر مَعنىً عَزَّ مِنها اِفتِراعُها

لَها ذهنُهُ الوقّادُ أَصبَحَ فاتِقا

لَها ذهنُهُ الوقّادُ أَصبَحَ فاتِقا

For many a virgin meaning among them was hard to deflower;

His blazing mind became the one to open it.

كَساها مِن اللَفظِ البَديعِ مَلابِساً

كَساها مِن اللَفظِ البَديعِ مَلابِساً

فَجرَّت ذُيولاً للفَخارِ سَوامِقا

فَجرَّت ذُيولاً للفَخارِ سَوامِقا

He clothed it in garments of exquisite wording,

So it trailed lofty trains in pride.

لَقَد غاصَ في بَحرٍ فَأَبدى جَواهِراً

لَقَد غاصَ في بَحرٍ فَأَبدى جَواهِراً

وَلَولا اعتيادُ السبحِ قَد كانَ غارِقا

وَلَولا اعتيادُ السبحِ قَد كانَ غارِقا

Indeed, he dived into a sea and brought forth jewels;

And had he not been practiced in swimming, he would certainly have drowned.

وَراضَ لَهُ في العلمِ نَفساً نَفيسَةً

وَراضَ لَهُ في العلمِ نَفساً نَفيسَةً

فَقادَت لَهُ آبي المَقادَةِ آبِقا

فَقادَت لَهُ آبي المَقادَةِ آبِقا

And he trained for himself a precious soul in learning,

So it brought him the fugitive that had refused to be led.

وَكَشَّفَ بِالكَشّافِ لا خابَ سَعيُهُ

وَكَشَّفَ بِالكَشّافِ لا خابَ سَعيُهُ

مُغَطّى خَبيّاتٍ تَبَدَّت حَقائِقا

مُغَطّى خَبيّاتٍ تَبَدَّت حَقائِقا

And with the Kashshaf he unveiled—may his effort not fail—

Veiled secrets that emerged as truths.

وَلَكنَّهُ فيهِ مَجالٌ لِناقِدٍ

وَلَكنَّهُ فيهِ مَجالٌ لِناقِدٍ

وَزَلاتُ سَوءٍ قَد أَخَذنَ المَخانِقا

وَزَلاتُ سَوءٍ قَد أَخَذنَ المَخانِقا

Yet there is scope in it for a critic,

And grievous slips that have gripped throats.

فَيثبِتُ مَوضوعَ الأَحاديثِ جاهِلاً

فَيثبِتُ مَوضوعَ الأَحاديثِ جاهِلاً

وَيَعزُو إِلى المَعصومِ ما لَيسَ لائِقا

وَيَعزُو إِلى المَعصومِ ما لَيسَ لائِقا

Thus he affirms fabricated hadiths in ignorance,

And attributes to the infallible one what does not befit him.

وَيَشتِم أَعلامَ الأَئِمَةِ ضَلَّةً

وَيَشتِم أَعلامَ الأَئِمَةِ ضَلَّةً

وَلا سِيما أَن أَولَجُوه المَضايِقا

وَلا سِيما أَن أَولَجُوه المَضايِقا

And misguidedly reviles the eminent imams,

Especially since they drove him into narrow straits.

وَيُسهِبُ في المَعنى الوَجيزِ دَلالَةً

وَيُسهِبُ في المَعنى الوَجيزِ دَلالَةً

بِتَكثير أَلفاظٍ تُسمّى الشَقاشِقا

بِتَكثير أَلفاظٍ تُسمّى الشَقاشِقا

And he expatiates on a meaning concise in its import,

By multiplying words called bombastic tirades.

يقَوِّل فيها اللَه ما لَيسَ قائِلاً

يقَوِّل فيها اللَه ما لَيسَ قائِلاً

وَكانَ مُحِبّاً في الخَطابَةِ وَامِقا

وَكانَ مُحِبّاً في الخَطابَةِ وَامِقا

In them he makes God say what He does not say,

And he was a lover of oratory, deeply enamored.

وَيُخطئ في تَركيبهِ لكلامِهِ

وَيُخطئ في تَركيبهِ لكلامِهِ

فلَيسَ لما قَد رَكَّبوه مُوافِقا

فلَيسَ لما قَد رَكَّبوه مُوافِقا

And he errs in the construction of his speech,

So it does not accord with what they have constructed.

وَيَنسُب إِبداءَ المَعاني لِنَفسِهِ

وَيَنسُب إِبداءَ المَعاني لِنَفسِهِ

لِيُوهِمَ أَغماراً وَإِن كانَ سارِقا

لِيُوهِمَ أَغماراً وَإِن كانَ سارِقا

And he credits himself with revealing meanings,

To mislead the inexperienced, though he is a thief.

وَيُخطئ في فَهمِ القُرانِ لأَنَّهُ

وَيُخطئ في فَهمِ القُرانِ لأَنَّهُ

يُجَوِّزُ إِعرابا أَبى أَن يُطابِقا

يُجَوِّزُ إِعرابا أَبى أَن يُطابِقا

And he errs in understanding the Qur'an, because he

Permits a grammatical parsing that refuses to fit.

وَكَم بَينَ مَن يُؤتى البيان سَليقَةً

وَكَم بَينَ مَن يُؤتى البيان سَليقَةً

وَآخرَ عاناهُ فَما هُوَ لاحِقا

وَآخرَ عاناهُ فَما هُوَ لاحِقا

And how vast is the gulf between one granted eloquence by nature

And another who labored over it, yet does not catch up.

وَيَحتال لِلأَلفاظِ حَتّى يُديرَها

وَيَحتال لِلأَلفاظِ حَتّى يُديرَها

لِمذهبِ سوءٍ فيهِ أَصبَحَ مارِقا

لِمذهبِ سوءٍ فيهِ أَصبَحَ مارِقا

And he uses guile with words until he turns them

Toward an evil doctrine in which he has become a renegade.

فَيا خُسرَهُ شَيخاً تَخرَّقَ صِيتُهُ

فَيا خُسرَهُ شَيخاً تَخرَّقَ صِيتُهُ

مَغاربَ تَخريق الصَبا وَمشارِقا

مَغاربَ تَخريق الصَبا وَمشارِقا

Alas for his ruin—a shaykh whose fame has swept through

West and east, as the east wind sweeps through them.

لَئِن لَم تَدارَكه مِن اللَهِ رَحمَةٌ

لَئِن لَم تَدارَكه مِن اللَهِ رَحمَةٌ

لَسَوفَ يُرى للكافِرينَ مَرافِقا

لَسَوفَ يُرى للكافِرينَ مَرافِقا

If mercy from God does not come to his rescue,

He will surely be seen as a companion to the unbelievers.