وكم عائبٍ قد عابني وهو صادقٌ

وكم عائبٍ قد عابني وهو صادقٌ

وأدبرَ عنّي والذي فيه أَعيَبُ

وأدبرَ عنّي والذي فيه أَعيَبُ

Many a faultfinder has found fault with me, speaking truth,

And turned away from me, though his own fault is worse.

رماني بسوءٍ لستُ أُعديه صاحبي

رماني بسوءٍ لستُ أُعديه صاحبي

ولا هُو ممّا يُستفادُ ويُكسَبُ

ولا هُو ممّا يُستفادُ ويُكسَبُ

He accused me of a flaw I do not pass on to my companion,

Nor is it something acquired or earned.

وباءَ بسوءٍ فيه يُعديهِ غيرَه

وباءَ بسوءٍ فيه يُعديهِ غيرَه

ويجلبُهُ والسوءُ يُعدي ويُجلبُ

ويجلبُهُ والسوءُ يُعدي ويُجلبُ

Yet he bears an evil within him that he passes on to others,

And draws upon himself; evil spreads and is brought on.

وما ذاك إلا ثلبُهُ الناسَ طائعاً

وما ذاك إلا ثلبُهُ الناسَ طائعاً

وما بَرِحَ الثُّلَّابُ للناس تُثلَبُ

وما بَرِحَ الثُّلَّابُ للناس تُثلَبُ

That is simply his reviling people of his own free will,

And those who revile people have always been reviled.

وكم بين ذي سوءٍ تعدَّاهُ سُوؤُهُ

وكم بين ذي سوءٍ تعدَّاهُ سُوؤُهُ

مُريداً لما يأتيه يبغي ويَشغَبُ

مُريداً لما يأتيه يبغي ويَشغَبُ

How great the difference between one whose evil reaches beyond him,

Intending what he does, acting unjustly and stirring strife,

وآخرَ لا يعدوه ما فيه طالبٍ

وآخرَ لا يعدوه ما فيه طالبٍ

زوالَ التي تُنعَى عليه وتُندَبُ

زوالَ التي تُنعَى عليه وتُندَبُ

And another whose flaw does not reach beyond him, seeking

The removal of what is held against him and lamented.