1. أحمدُ اللّه حمدَ شاكرِ نُعْمَى

    قابلٍ شُكر ربِّه غيرِ آبِ

    I praise God as one grateful for a blessing,

    Ready to thank his Lord, not refusing.

  2. طار قومٌ بخفَّة الوزن حتى

    لحقوا رفْعَةً بقاب العُقابِ

    Some folk flew, so light was their weight, until

    They reached the eagle's height.

  3. ورسا الراجحون من جِلَّةِ النا

    س رسوَّ الجبال ذات الهضابِ

    And the weighty among the eminent people stood firm,

    As mountains with their heights stand firm.

  4. وَلَما ذاك للِّئامِ بفَخْرٍ

    لا ولا ذاك للكرام بعابِ

    That is no glory for the base,

    No, nor any disgrace for the noble.

  5. هكذا الصخرُ راجحُ الوزن راسٍ

    وكذا الذرُّ شائُل الوزنِ هابِ

    Thus rock is heavy in weight and firmly settled,

    And dust is light in weight and drifts.

  6. فليَطِرْ معشرٌ ويعلوا فإني

    لا أراهم إلا بأسفل قابِ

    Let some folk fly and rise, for I

    See them only at the lowest level.

  7. لا أعدُّ العلوَّ منهم عُلوَّاً

    بل طُفُوّاً يمينَ غيرِ كِذابِ

    I do not count their ascent as true ascent,

    But as floating—I swear without lying.

  8. جيفٌ أنتنت فأضحتْ على اللُّجـ

    ـجَة والدُّرُّ تحتها في حجابِ

    Carcasses putrefied and came to rest upon

    The deep, while pearls lie hidden beneath them.

  9. وغُثاءٌ علا عُباباً من اليمـ

    ـمِ وغاص المَرْجانُ تحت العُبابِ

    And scum rose upon the sea's surge,

    While coral sank beneath that surge.

  10. ورعاعٌ تغلَّبوا بزمانٍ

    أنا فيه وفيهُم ذو اغترابِ

    And rabble prevailed through an age

    In which, and among them, I am a stranger.

  11. غلبوني به على كل حظٍّ

    غيرَ حظٍّ يفوتُ كلَّ اغتصابِ

    Through it they deprived me of every share

    Except a share beyond all seizure.

  12. إنني مؤمنٌ وإني أخو الحق

    قِ عليمٌ بفَرْعهِ والنِّصابِ

    I am a believer and a brother to truth,

    Knowing its branches and its root.

  13. قلت إن تغلبوا بغالِب مغلو

    بٍ فحسبي بغالبِ الغَلّابِ

    I said: if you prevail through a conqueror himself conquered,

    The conqueror of conquerors suffices me.

  14. وبِخلٍّ إذا اختللتُ رعاني

    بالذي بيننا من الأسبابِ

    And a friend who cares for me when I fall into need,

    Through the bonds between us,

  15. كأبي سهلٍ المُسَهِّلِ مأتَى

    كلِّ عُرْفٍ وفاتحِ الأبوابِ

    Like Abu Sahl, who smooths the approach to

    Every kindness and opens doors.

  16. يا ابن نوبختٍ المَزُورَ على البُخْـ

    ـت تَغَالَى في سيرها والعِرابِ

    O son of Nawbakht, visited by riders on Bactrian camels

    And Arabian mounts vying in their pace,

  17. أنا شاكٍ إليك بعضَ ثِقاتي

    فافهم اللحنَ فهو كالإعرابِ

    I complain to you about some I trust;

    Understand the hint, for it is like plain speech.

  18. لي صديقٌ إذا رأى لي طعاماً

    لم يكد أن يجودَ لي بالشرابِ

    I have a friend who, if he sees I have food,

    Can scarcely bring himself to give me drink.

  19. فإذا ما رآهما لي جميعاً

    كفياني لديه لُبسَ الثيابِ

    And if he sees I have both together,

    In his eyes they suffice me instead of clothes.

  20. فمتى ما رأى الثلاثة عندي

    فهْي حسبي لديه من آرابي

    Whenever he sees all three in my possession,

    They suffice, he thinks, for all my wants.

  21. لا يراني أهلاً لِملْكِ الظَّهاري

    يِ ولا موضعَ العطايا الرِّغابِ

    He does not think me fit to own riding beasts,

    Nor a fitting recipient of ample gifts.

  22. وكأني في ظَنهِ ليس شأني

    لَهْوُ ذي نُهيَةٍ ولا مُتصابِ

    As though, in his opinion, my concern were not

    A sensible man's amusement or a youth's frolic.

  23. فيَّ طبعٌ ملائكيٌّ لديهِ

    عازفٌ صادفٌ عن الإطرابِ

    He thinks I have an angelic nature,

    Abstaining and turning away from delight.

  24. أو حماريَّةٌ فمقدارُ حظّي

    شَبعةٌ عندهُ بلا إتعابِ

    Or a donkey's nature, so that my allotted share

    Is, in his eyes, a full belly without exertion.

  25. إنما حظيَ اللَّفاءُ لديهِ

    مَع ما فيهِ بي مِنَ الإعجابِ

    My share with him is only a pittance,

    Despite all his admiration for me.

  26. ليس ينفكُّ شاهداً لي بفهمٍ

    وبيانٍ وحكمةٍ وصوابِ

    He never ceases to attest my understanding,

    Eloquence, wisdom, and sound judgment.

  27. ومتى كان فتحُ بابٍ من اللَّـ

    ـه توقعتُ منهُ إغلاق بابِ

    Whenever a door is opened by God,

    I expect him to close another door.

  28. كاتبٌ حاسبٌ فقد عامل الخل

    لَةَ بيني وبينهُ بالحسابِ

    A scribe and accountant, he has handled the friendship

    Between him and me by reckoning.

  29. ليس ينفكّ من قِصاصي إذا أحـ

    ـسنَ دهرٌ إليَّ أو من عقابي

    He never ceases exacting retribution from me when

    The age treats me kindly, or punishing me.

  30. كلما أحسن الزمانُ أبَى الإحـ

    ـسانَ يا للعُجابِ كلِّ العجابِ

    Whenever time does good, he refuses

    To do good—what an astonishing wonder!

  31. أحمدُ اللَّه يا أبا سهلٍ السه

    لَ مرامِ النوال للطُلّابِ

    I praise God, O Abu Sahl, whose bounty is

    Easy for those seeking gifts to reach,

  32. والفتى المُرتجَى لفصل القَضايا

    عند إشكالها وفصلِ الخطابِ

    The man looked to for settling disputes

    When they grow tangled, and for decisive speech.

  33. لِمْ إذا أقبل الزمانُ بإخصا

    بٍ تربّعتُ منك في إجدابِ

    Why, when time approaches with abundance,

    Do I spend my spring with you in drought?

  34. أترى الدهرَ ليس يُعجب من هَيْـ

    ـجك عتبي إذا نوى إعتابي

    Do you think the age is not amazed that you stir

    My reproach when it intends to placate me,

  35. وتجافيكَ حين يعطفُ والوا

    جبُ أن تستهلَّ مثل السحابِ

    And stand aloof when it turns kindly, though your duty

    Is to pour forth like clouds?

  36. أفلا إذا رأيتَ دهري سقاني

    بِذَنوبٍ سقيتني بِذنابِ

    When you see my age has watered me

    With a full bucket, will you not give me a smaller one?

  37. أين منك المنافساتُ اللواتي

    عَهِدَ الناسُ من ذوي الأحسابِ

    Where is your generous rivalry, such as

    People have known among men of noble lineage?

  38. أين منك المقايساتُ اللواتي

    عَهِدَ الناسُ من ذوي الألبابِ

    Where is your reasoning by comparison, such as

    People have known among men of understanding?

  39. ما هنَاتٌ تعرَّضتْ لك فَلَّتْ

    منك شُؤبوبَ سابحٍ وَثَّابِ

    What little troubles crossed your path and blunted

    Your rush, like that of a galloping, leaping steed?

  40. أين عن مُعْرِقٍ من الخيلِ طرفٍ

    عزَّ إحضارُهُ اقتحامَ العُقابِ

    How could a noble, deeply pedigreed steed

    Find mountain passes too hard to storm at a gallop?

  41. أمن العدلِ أن تعُدَّ كثيراً

    ليَ ما تستقلُّ للأوقابِ

    Is it just that you count as much

    For me what you deem little for dolts?

  42. أتُراني دون الأُلى بلغوا الآ

    مالَ من شُرطةٍ ومن كُتّابِ

    Do you think me beneath those who attained their hopes,

    Among policemen and scribes,

  43. وتِجارٍ مثل البهائمِ فازوا

    بالمنى في النفوس والأحبابِ

    And merchants like beasts, who won

    Their wishes for themselves and their loved ones?

  44. فيهمُ لُكنةُ النَّبيط ولكنْ

    تحتها جاهليَّةُ الأعرابِ

    They have the Nabataeans' halting speech, but

    Beneath it lies the Bedouins' ignorance.

  45. أصبحوا يلعبون في ظلِّ دهرٍ

    ظاهِر السُّخْف مثلهم لَعَّابِ

    They play beneath the shelter of an age

    Plainly foolish, as playful as they.

  46. غيرَ مُغنين بالسيوف ولا الأقْـ

    ـلامِ في موطنٍ غَنَاءَ ذُبابِ

    Doing no service with swords or

    Pens anywhere, not even a fly's worth.

  47. ليس فيهم مُدافعٌ عن حريمٍ

    لا ولا قائمٌ بصدر كتابِ

    Not one of them defends a sanctuary,

    No, nor can one undertake the opening of a letter.

  48. مُتَسمّين بالأمانة زوراً

    والمَناتينُ أخربُ الخُرَّابِ

    Falsely calling themselves trustworthy,

    Those stinking fellows, the worst of destroyers.

  49. كاذبي المادحين يعلمُه اللَّ

    هُ عُدول الهُجاة والعُيَّابِ

    Belying their praisers—God knows it—

    And vindicating their satirists and faultfinders.

  50. شَغَلتْ موضعَ الكُنى لا بلِ الأسْـ

    ـماء منهم قبائحُ الألقابِ

    The place of their bynames—no, of their proper

    Names—is filled by their ugly nicknames.

  51. خيرُ ما فيهُم ولا خيرَ فيهم

    أنهم غيرُ آثمي المُغتابِ

    The best in them—and there is no good in them—

    Is that backbiting them brings no sin.

  52. ويظلون في المنَاعم واللذ

    ذاتِ بين الكواعب الأَترابِ

    They linger amid comforts and pleasures,

    Among full-breasted maidens of matching age.

  53. لَهُمُ المُسمِعَاتُ ما يُطربُ السا

    معَ والطائفاتُ بالأكوابِ

    They have singers of what delights the

    Listener, and girls circling with cups.

  54. نَعَمٌ ألبستهُمُ نِعَمُ اللَّـ

    ـه ظلالَ الغصون منها الرِّطابِ

    Cattle whom God's blessings have clothed

    In the shade of their fresh branches,

  55. حين لا يشكرونها وهي تَنمي

    لا ولا يكفرونها بارتقابِ

    While they do not thank those blessings as they grow,

    Nor watch for consequences in their ingratitude.

  56. إن تلك الغصونَ عندي لتُضحي

    ظالماتٍ فهل لها من متابِ

    To my mind, those branches have become

    Wrongdoers—can they repent?

  57. ما أُبالي أأثمرتْ لاجتناءٍ

    بعد هذا أم أيبستْ لاحتطابِ

    I care not whether they bear fruit to gather

    After this, or dry up to be cut for firewood.

  58. كم لديهم لِلَهوِهِم من كَعابٍ

    وعجوزٍ شبيهةٍ بالكَعابِ

    How many young beauties they have for their amusement,

    And an old one resembling a young beauty:

  59. خَنْدَريس إذا تراخت مَداها

    لبست جِدّةً على الأحقابِ

    Strong old wine, whose lengthening age

    Clothes it in freshness through the epochs.

  60. بنتُ كرمٍ تُديرها ذاتُ كَرْم

    موقَدِ النحرِ مثمرِ الأعنابِ

    A vine's daughter, passed round by a woman bearing a vine

    Aglow at her throat, laden with grapes:

  61. حِصْرِمٌ من زَبرجدٍ بين نَبْعٍ

    من يواقيت جمرُها غيرُ خابِ

    Unripe grapes of peridot amid a spring

    Of rubies, whose embers never die.

  62. فوقَ لَبّاتِ غادةٍ تترك الخا

    ليَ من كلّ صَبوةٍ وهْو صابِ

    Above a lovely woman's throat, who leaves even one

    Free of every passion a man in love.

  63. ما اكتستْ شَيْبَةً سوى نظمِها الدُّر

    رَ على رأسها البَهيمِ الغرابي

    She has worn no grayness save the pearls she strings

    Upon her head, raven-dark and black.

  64. لونُ ناجودِها إذا هي قامت

    لون ياقوتها المضيءِ الثقابِ

    The color of her decanter, when she rises,

    Is the color of her bright, blazing rubies.

  65. وعلى كأسها حَبابٌ يُباري

    ما على رأسها بذاك الحبابِ

    And upon her cup are bubbles rivaling

    What rests upon her head with those bubbles.

  66. دُرُّ صهباءَ قد حكى دُرَّ بيضا

    ءَ عَروبٍ كَدمْيةِ المحرابِ

    The pearls of red wine have copied the pearls of a fair

    Amorous woman, like a statue in a sanctuary.

  67. تحملُ الكأس والحُلِيَّ فتبدو

    فتنة الناظرين والشُرَّابِ

    She carries the cup and jewelry, appearing

    A temptation to onlookers and drinkers.

  68. يالها ساقياً تُدير يداه

    مُستطاباً يُنالُ من مُستطابِ

    What a cupbearer she is! Her hands pass round

    Something delightful, received from one delightful.

  69. لَذةُ الطَّعمِ في يَدَيْ لذّةِ الملْـ

    ـثَمِ تدعو الهوى دعاءَ مُجابِ

    Delicious taste in the hands of one delicious to

    Kiss summons love with an answered call.

  70. حولَها مِنْ نِجَارِها عينُ رملٍ

    ليس ينفكُّ صَيدُها أُسدَ غابِ

    Around her, of her own kind, are sand-dune gazelles

    Whose constant prey is forest lions.

  71. يُونقُ العينَ حسنُ ما في أَكُفٍّ

    ثَمَّ تَسقي وحُسْنُ ما في رقابِ

    The eye delights in the beauty of what is in hands

    Pouring there, and the beauty of what hangs at throats.

  72. ففمٌ شاربٌ رحيقاً وطَرفٌ

    شاربٌ ماءَ لَبّةٍ وسِخابِ

    A mouth drinks nectar, while an eye

    Drinks the sheen of a bosom and a necklace.

  73. وَمزاجُ الشَّراب إن حاولوا المز

    جَ رُضابٌ يا طيبَ ذاك الرُّضابِ

    And the wine's mixture, should they seek to mix it,

    Is saliva—how sweet that saliva!

  74. من جَوارٍ كأنهنَّ جَوارٍ

    يتسلسلنَ من مياهٍ عِذابِ

    From girls who seem like streams

    Flowing gently from sweet waters.

  75. لابساتٍ من الشفوف لَبوساً

    كالهواء الرّقيق أو كالشرابِ

    Wearing garments of sheer fabric,

    Like thin air or like wine,

  76. ومن الجوهرِ المضيءِ سناهُ

    شُعلاً يلتهبنَ أيَّ الْتهابِ

    And, of jewels whose radiance shines,

    Flames blazing with the fiercest blaze.

  77. فترى الماءَ ثَمَّ والنارَ والآ

    لَ بتلك الأبشارِ والأسلابِ

    There you see water, fire, and mirage

    In those skins and garments.

  78. يوجسُ الليلُ رِكزَهُنَّ فينجا

    بُ وإن كان حالِكَ الجِلبابِ

    Night senses their faint murmur and parts,

    Though its cloak be pitch-black,

  79. عن وجوهٍ كأَنهنَّ شموسٌ

    وبدورٌ طلعنَ غبَّ سحابِ

    From faces that are like suns

    And full moons rising after clouds.

  80. سالمتْها الأَندابُ وهي من الرِّق

    قَةِ أَوْلى الوجوهِ بالأندابِ

    Scars have made peace with them, though in their tenderness

    They are the faces most liable to scars.

  81. أوجهٌ لا تزال تُرمَى ولا تَدْ

    مَى على كثرةِ السّهام الصِّيابِ

    Faces continually shot at, yet never

    Bleeding, despite so many well-aimed arrows.

  82. بل تَرُدُّ السَهام مُنكفئاتٍ

    فتصيبُ القلوبَ غيرَ نوابِ

    Instead, they turn the arrows back,

    And these strike hearts without missing.

  83. جُعِلَ النُّبْلُ والرَّشاقةُ حظَّيْ

    نِ لتلك الأكفالِ والأقرابِ

    Fullness and slender grace were allotted as two shares

    To those haunches and waists.

  84. فتمايلنَ باهتزازِ غصونٍ

    ناعمَاتٍ وبارتجاج روابي

    They sway with the quivering of branches,

    Tender ones, and with the trembling of hills.

  85. ناهداتٍ مطرّفاتٍ يمانع

    نك رُمَّانَهُنَّ بالعُنَّابِ

    Full-breasted, with dyed fingertips, they ward

    You off their pomegranates with their jujubes.

  86. لو تَرى القومَ بينهنّ لأجبر

    تَ صُراحاً ولم تقلْ باكتسابِ

    If you saw the men among them, you would profess

    Absolute predestination, not freely earned fortune.

  87. من أناسٍ لا يُرْتَضون عبيداً

    وهمُ في مراتبِ الأربابِ

    Men who would not be accepted as slaves,

    Yet occupy the ranks of masters.

  88. حالُهُمْ حالُ من له دارتِ الأف

    لاكُ واستوسقتْ على الأقطابِ

    Their condition is that of one for whom the celestial

    Spheres revolve, gathered upon their poles.

  89. وكذاك الدنيا الدنيَّةُ قدراً

    تتصدَّى لأَلأم الخُطّابِ

    Thus the world, lowly in worth,

    Offers itself to the basest suitors.

  90. مُكِّنوا من رحالِ مَيْسٍ وطيئا

    تٍ وأصحابُنا على الأقتابِ

    They are installed on comfortable hackberry saddles,

    While our companions ride hard packsaddles.

  91. كابن عمارٍ الذي تركتْهُ

    حَمَقَاتُ الزمان كالمُرتابِ

    Like Ibn Ammar, whom

    Time's follies have left bewildered.

  92. من فتىً لو رَأيتَهُ لرأتْ عيْ

    ناك عِلماً وحِكمةً في ثيابِ

    A young man whom, if you saw him, your eyes would see

    As learning and wisdom clothed in garments.

  93. بزَّه الدهرُ ما كسا الناسَ إلا

    ما عليه من لَحمه والإهابِ

    Time stripped him of what it clothed others in, save

    The flesh and skin upon him,

  94. أو حُلى ظَرْفهِ التي نَحَستْهُ

    فلو اسطاع باعها بجِرابِ

    Or the ornaments of his wit, which brought him ill luck:

    Could he do so, he would sell them for a sack.

  95. سوءةً سوءةً لصُحبة دنيا

    أسخطتْ مثلَه من الأصحابِ

    Shame, shame upon companionship with a world

    That has angered such a companion as him!

  96. لهفَ نفسي على مَناكيرَ للنُّك

    رِ غضابٍ ذوي سيوف عِضابِ

    How I long for denouncers of wrong,

    Fierce in anger, wielding keen-edged swords,

  97. تغسِلُ الأرضَ بالدماء فتُضحى

    ذاتَ طُهرٍ تُرابُها كالمَلابِ

    To wash the earth with blood until it becomes

    Pure, its soil like perfume,

  98. من كلابٍ نأى بها كلَّ نأْيٍ

    عن وفاءِ الكلابِ غدرُ الذئابِ

    Cleansed of dogs whom, far, far

    From canine loyalty, wolfish treachery has driven:

  99. واثباتٍ على الظِّباء ضِعافٍ

    عن وثابِ الأسود يومَ الوِثابِ

    Leaping upon gazelles, yet too weak

    To face lions' leaps on the day of leaping.

  100. شُرَطٌ خُوِّلوا عقائل بيضاً

    لا بأحسابهم بل الإكتسابِ

    Policemen granted noble, fair women,

    Not through their lineage, but through acquisition,

  101. من ظباءِ الأنيس تلك اللواتي

    تترك الطالبين في أنصابِ

    Of those human gazelles who

    Leave their pursuers weary.

  102. فإذا ما تعجّبَ الناسُ قالوا

    هل يصيد الظباء غيرُ الكلابِ

    Whenever people express amazement, they say:

    Does anything but a dog hunt gazelles?

  103. أصبحوا ذاهلين عن شَجَن النا

    س وإن كان حبلُهم ذا اضطرابِ

    They have grown heedless of the people's sorrow,

    Even when their rope is shaken,

  104. في أمورٍ وفي خمورٍ وسمُّو

    رٍ وفي قاقُمٍ وفي سِنْجابِ

    Amid affairs and wines, and sable

    And ermine and squirrel fur,

  105. وتهاويلَ غير ذاك من الرَّقْ

    م ومن سُندسٍ ومن زِرْيابِ

    And other wondrous adornments of embroidery,

    Of fine silk, and of goldwork,

  106. في حَبيرٍ مُنمنَمٍ وعَبيرٍ

    وصِحانٍ فسيحةٍ ورِحابِ

    Amid patterned brocade and perfume,

    And spacious courtyards and open grounds,

  107. في ميادين يخترقن بساتي

    ن تمسُّ الرؤوس بالأهدابِ

    In avenues cutting through gardens

    Whose fringes touch one's head.

  108. ليس ينفكُّ طيرُها في اصطحابٍ

    تحت أظلالِ أيكها واصطخابِ

    Their birds never cease their companionship

    Beneath their groves' shade, and their clamoring:

  109. من قرينَيْنِ أصبحا في غِناءٍ

    وفريدين أصبحا في انتحابِ

    Pairs that have begun to sing,

    And solitary ones that have begun to lament.

  110. بين أفنانها فواكه تَشفي

    من تَداوَى بها من الأوصابِ

    Among their branches are fruits that cure

    Those who treat their ailments with them.

  111. في ظلالٍ من الحرور وأَكنا

    نٍ من القُرِّ جَمَّةِ الحُجَّابِ

    In shade from scorching heat, and shelters

    From cold, with many doorkeepers.

  112. عندهم كلُّ ما اشتهوْهُ من الآ

    كال والأَشْرِبات والأشوابِ

    They have everything they crave in foods,

    Drinks, and mixtures,

  113. والطَّروقاتِ والمراكبِ والوِل

    دانِ مثلِ الشَّوادنِ الأسرابِ

    And bedmates, mounts, and boys

    Like herds of young gazelles,

  114. واليَلَنْجوجِ في المجامر والند

    دِ ترى نشرَهُ كمثلِ الضبابِ

    And aloeswood in censers, and incense

    Whose spreading smoke you see like mist,

  115. والغوالي وعَنبرِ الهندِ والمسـ

    ـك على الهام واللِّحَى كالخضابِ

    And rich perfumes, Indian ambergris, and musk

    On heads and beards like dye.

  116. ولديهم وذَائلُ الفِضَضِ البي

    ضُ تباهي سبائكَ الأَذهابِ

    They have white silver ingots

    Vying with bars of gold.

  117. لم أكُن دون مالكي هذه الأم

    لاكِ لو أنصفَ الزمانُ المُحابي

    I was not beneath the owners of these possessions,

    Had partial time dealt fairly.

  118. أنت طَبٌّ بذاك لكن تغابيْـ

    ـتَ وحابيتَ كلَّ كابٍ ونابِ

    You know this well, but you feigned ignorance

    And favored every failure and misfit,

  119. آتياً ما أتى الزمانُ من الظل

    مِ وهاتيك منك سوطُ عذابِ

    Doing what time has done in injustice:

    That is a scourge of torment from you.

  120. قاتَل اللَّه دهرَنا أو رماهُ

    باستواءٍ فقد غدا ذا انقلابِ

    May God smite our age, or strike it

    With even-handedness, for it has become inverted.

  121. يَعْلِفُ الناطقين من جَوْره الأجْـ

    ـلالَ والناهقين محضَ اللُّبابِ

    In its injustice it feeds speakers dung,

    And brayers the purest kernels.

  122. ثم تَلقى الحكيمَ فيه يُمالي

    كلَّ وغدٍ على ذوي الآدابِ

    Then you find the wise man in it siding with

    Every knave against men of culture,

  123. جانحاً في هواهُ يَحكم بالحَيْـ

    ـفِ على الأنبياء للأحزابِ

    Leaning toward his whim, judging unjustly

    Against prophets in favor of factions.

  124. لا يَعُدُّ الصوابَ أن تغمر الثرْ

    وةَ إلا ذوي العقولِ الخرَابِ

    He thinks it right that wealth should overwhelm

    None but those with ruined minds,

  125. غيرَ مستكثرٍ كثيراً لذي الجهْـ

    ـل وإن كان في عديد الترابِ

    Not thinking any amount too much for an ignorant man,

    Even if it equals the dust in number.

  126. وإذا ما رأى لحامِلِ علمٍ

    قوتَ يومٍ رآه ذا إخصابِ

    But whenever he sees a bearer of learning with

    One day's sustenance, he deems him prosperous.

  127. فمتى ما رأى له قوتَ شهرٍ

    عدَّهُ المَلْكَ في اقتبال الشبابِ

    And whenever he sees him with a month's sustenance,

    He counts him a king in the prime of youth.

  128. لا تُصَمِّمْ على عقابك إيَّا

    يَ إذا أحسن الزمانُ ثوابي

    Do not persist in punishing me

    When time has rewarded me well.

  129. فعسى يُمْنُ ما تُنيلُ هو القا

    ئِدُ نحوي مواهبَ الوَهَّابِ

    Perhaps the blessing of what you bestow is what leads

    The Bestower's gifts toward me.

  130. فمتى ما قَطَعْتَهُ جرَّ قطعاً

    للعطايا من سائر الأصحابِ

    Whenever you cut it off, that brings a cutting off

    Of gifts from all my other friends.

  131. كم نوالٍ مباركٍ لك قد قا

    د نوالاً إليَّ طوعَ الجنابِ

    How many a blessed gift of yours has brought

    Another gift to me, willing and close at hand,

  132. وأُمورٍ تيسّرت وأُمورٍ

    بالمفاتيح منك والأسبابِ

    And affairs made easy, and other affairs,

    Through the keys and means supplied by you.

  133. لا تُقابِلْ تَيَمُّني بك بالرد

    دِ ولا الظنَّ فيك بالإكذابِ

    Do not meet my finding good fortune in you with rejection,

    Nor my belief in you with its contradiction.

  134. فاحْمَ أنفاً لأنْ يُعَدَّ مُرجِّي

    كَ سواءً وعابدُ الأنصابِ

    Defend your dignity against having one who hopes in

    You reckoned equal to a worshipper of idols.

  135. واجبي أن أرى جوابيَ عُتبا

    كَ فلا تجعلِ السكوتَ جوابي

    My due is that your appeasement should answer me;

    Do not make silence your answer to me.

  136. فتكونَ الذي تَنصَّل بالمُنْـ

    ـصُلِ من ضربةٍ بصَفْح القِرابِ

    Lest you become one who parries with a sword

    A blow struck with the flat of a scabbard.

  137. إن في أنْ تَعُقُّني بعضَ إغضا

    بي وفي أن تُهينَني إغضابي

    Your unkindness to me provokes some anger,

    But your humiliating me provokes my anger fully.

  138. كنتَ تأتي الجميلَ ثم تنكَّرْ

    تَ فعاتبتُ مُجملاً في العتابِ

    You used to do good, then became hostile;

    So I reproached you gently in my reproach.

  139. فأتَنِفْ توبةً وراجعْ فعالاً

    ترتضيهِ الأسلافُ للأعقابِ

    Begin afresh in repentance, and return to deeds

    That forebears approve for their descendants.