وصديقٍ أجبتُهُ إذ دعاني

وصديقٍ أجبتُهُ إذ دعاني

نحو معروفه فلم ألق رُشْدا

نحو معروفه فلم ألق رُشْدا

And I answered a friend when he called me

A friend I answered when he called me

to receive his kindness, but found no good.

To do him a good turn but I did not act rightly

لم يَدَعْ لي عزّ القَنوع ولا جا

لم يَدَعْ لي عزّ القَنوع ولا جا

د برفدٍ يَعُدُّهُ الناس رِفدا

د برفدٍ يَعُدُّهُ الناس رِفدا

He neither left me the dignity of contentment nor gave

He did not fail to be satisfied or come

a gift that people would count as a gift.

With sustenance the people consider sustenance

جاد ثم التوى فلا أنا بالرَّا

جاد ثم التوى فلا أنا بالرَّا

ضي ولا المشتكي فأشْفي وجْدا

ضي ولا المشتكي فأشْفي وجْدا

He gave, then turned evasive: I am neither content

He was generous but then blamed so neither am I pleased

nor able to complain and soothe my anguish.

Nor the complainant so I cure the pain

هاض حريتي وأوثق بالمنْ

هاض حريتي وأوثق بالمنْ

زُور من نيله لسانيَ عَقْدا

زُور من نيله لسانيَ عَقْدا

He crushed my freedom and, with his meager

Searching for my freedom and surer in the

bounty, bound my tongue fast.

False than my tongue attaining a knot

فإلى اللّه أشتكي ما أُلاقي

فإلى اللّه أشتكي ما أُلاقي

من زمانٍ يجشِّم الحرَّ جَهدا

من زمانٍ يجشِّم الحرَّ جَهدا

So to God I complain of what I suffer

So to God I complain of what I endure

from an age that burdens the free man with hardship.

From a time that enfeebles the free vigorously

حُرِمَتْ لذةَ الشكاية نفسي

حُرِمَتْ لذةَ الشكاية نفسي

وَجَدَا صاحبي وأصبحتُ عبدا

وَجَدَا صاحبي وأصبحتُ عبدا

My soul was denied the pleasure of complaint;

Denied is the pleasure of complaining my soul

my companion gave, and I became a slave.

And my friend felt pain while I became a slave

ولقد قلتُ عند ذاك وأضمر

ولقد قلتُ عند ذاك وأضمر

تُ على باخسي حقوقي حقدا

تُ على باخسي حقوقي حقدا

And indeed I said then, harboring

And indeed I said then and secretly harbored

resentment against the man who denied me my rights:

Against my defrauder my rights hatred

شكر الله ماجداً جاد أو وغ

شكر الله ماجداً جاد أو وغ

داً كفى الناس نائلاً منه وَغْدا

داً كفى الناس نائلاً منه وَغْدا

May God reward a noble man who gives, or a base man

Thank God glorifying, he was generous or scant

who spares people a paltry gift from himself.

Sufficed people obtaining from him and tomorrow

ولَحَا اللّه بين هذين من غَر

ولَحَا اللّه بين هذين من غَر

رَ عفيفاً من نفسه ثم أكدى

رَ عفيفاً من نفسه ثم أكدى

And may God curse the one between these two, who lures

And God has distinguished between these two from suspicion

a self-respecting man into trusting him, then withholds.

Chaste of himself then being steadfast

يبذل التافه الذي يُلبس الحُر

يبذل التافه الذي يُلبس الحُر

رَ خشوعاً ولا يَسُدُّ مَسَدَّا

رَ خشوعاً ولا يَسُدُّ مَسَدَّا

He gives the trifle that clothes a free man

Giving the trivial that clothes the free

in submission, yet meets no need.

Humbly and does not fill a fill

باخلٌ حين يبذل القومُ رِفْداً

باخلٌ حين يبذل القومُ رِفْداً

ماطلٌ حين يُنْجز القومُ وَعْدا

ماطلٌ حين يُنْجز القومُ وَعْدا

Stingy when others bestow gifts,

Stingy when people give sustenance

stalling when others fulfill a promise.

Procrastinating when people fulfill a promise

يشتري بالنسيئة المِدَحَ الغُر

يشتري بالنسيئة المِدَحَ الغُر

رَ وأثمانُهنَّ يُنْقَدْنَ نقدا

رَ وأثمانُهنَّ يُنْقَدْنَ نقدا

He buys on credit glowing praises,

He buys with deferment praise of the free

though their prices are paid in ready cash.

And its prices are paid in cash