نحّاكم الله يوم القسم وحدكمُ

نحّاكم الله يوم القسم وحدكمُ

حتى قضى قِسمةَ الجيرانِ في الكرم

حتى قضى قِسمةَ الجيرانِ في الكرم

God set you aside, alone, on the day of apportionment,

May God judge you on the day of division alone,

until He had finished allotting the neighbors their share of generosity.

Until He decreed the allotment of neighbors in generosity,

حتى إذا كان قسمُ اللؤم قال لكم

حتى إذا كان قسمُ اللؤم قال لكم

خلّوا إلى حظكم في غابر الأُمم

خلّوا إلى حظكم في غابر الأُمم

Then, when it came to apportioning baseness, He said to you:

Until when the allotment of meanness was decreed, He said to you:

"Go to your share among the remaining peoples."

Go your own way among the peoples of the past.

يا أيها الراكبُ المزجي مطيته

يا أيها الراكبُ المزجي مطيته

إذا عرضتَ فسائل عن بني الحكم

إذا عرضتَ فسائل عن بني الحكم

O rider urging on his mount,

O you who ride a piebald, slowing his pace,

when you pass by, inquire about the sons of al-Ḥakam:

If you meet questioners about the Sons of Wisdom,

القائلين إذا لاقوا عدوّهمُ

القائلين إذا لاقوا عدوّهمُ

فرّوا فكرّوا على النسوان والنَعَم

فرّوا فكرّوا على النسوان والنَعَم

those who, when they meet their enemy, say,

Who, when they met their enemy,

"Flee, then charge at the women and the livestock!"

Fled and attacked the women and cattle,

واللاصقين بحيٍّ غير أصلهم

واللاصقين بحيٍّ غير أصلهم

كالخالطين صقور الطير بالرَخم

كالخالطين صقور الطير بالرَخم

and those who cling to a clan not of their lineage,

And clung to a tribe not their own,

like those who mingle falcons with vultures.

Like hawks mixing with carrion-eating vultures,

فلا تغرنَّك أبراد وأقمصة

فلا تغرنَّك أبراد وأقمصة

فإن أربابهم رُضّع الغنم

فإن أربابهم رُضّع الغنم

So do not let cloaks and shirts deceive you,

Do not let the cloaks and shirts deceive you,

for their owners suck milk from sheep.

For their wearers were suckled by sheep.

كم من أمين نصيح الجيب قال لكم

كم من أمين نصيح الجيب قال لكم

ألا نَهيتم أخاكم يا بني الحكم

ألا نَهيتم أخاكم يا بني الحكم

How many a trustworthy man, pure of heart, has said to you,

How many a trusted, pure-hearted counselor said to you:

"Why did you not restrain your brother, O sons of al-Ḥakam,

Why did you not forbid your brother, O Sons of Wisdom,

عن رجلٍ لا بغيضٍ في عشيرته

عن رجلٍ لا بغيضٍ في عشيرته

ولا ذليلٍ قصير الباع معتَصم

ولا ذليلٍ قصير الباع معتَصم

from attacking a man not hated among his kin,

From a man neither hateful among his tribe

nor a lowly man, short of reach, seeking protection?"

Nor disgraced, of noble stock, steadfast?

فإن أمكمُ كانت مُلعنّةً

فإن أمكمُ كانت مُلعنّةً

تُمري الخلايا وترعى غائبَ البُهم

تُمري الخلايا وترعى غائبَ البُهم

For your mother was accursed,

For your mother was accursed,

coaxing milk from milch camels and tending stray lambs and kids.

Who stayed up late and shepherded the confused thoughts,

شبّت ملعَنّةً بظراءَ مؤذيّةً

شبّت ملعَنّةً بظراءَ مؤذيّةً

مثل الذبابة لم تُنكح ولم تَئم

مثل الذبابة لم تُنكح ولم تَئم

She grew up accursed, uncircumcised, and harmful,

She grew up accursed, harmful, injurious,

like a fly: never married, never widowed.

Like a fly, neither married nor faithful.