خذوا علمكم بالله لا تتأخروا

خذوا علمكم بالله لا تتأخروا

وبالكون من كن لا من العقل تبصروا

وبالكون من كن لا من العقل تبصروا

Take your knowledge of God—do not delay—

and of the cosmos from “Be,” not from reason; see clearly.

فكن قوله الحق الذي هو كلْمةٌ

فكن قوله الحق الذي هو كلْمةٌ

وجودية عنها الحوادث تظهر

وجودية عنها الحوادث تظهر

For “Be” is His true utterance, which is a word

of being, from which created things appear,

ظهور ضياء من خروق تقدرت

ظهور ضياء من خروق تقدرت

لكم في جدار والضيا لا يُقدَّر

لكم في جدار والضيا لا يُقدَّر

as light appears through openings measured out

for you in a wall, while the light is not delimited.

ولكنه يبدو بها وهي فعله

ولكنه يبدو بها وهي فعله

وما حل فيها وهو فيها يؤثر

وما حل فيها وهو فيها يؤثر

Yet He appears through them, and they are His work;

He has not dwelt within them, yet He acts within them.

ولا تحسبوا مني المثال ضربته

ولا تحسبوا مني المثال ضربته

هو الله للأمثال يضرب فانظروا

هو الله للأمثال يضرب فانظروا

Do not suppose that I devised this parable myself;

it is God who sets forth parables; look closely.

ونحن أولاء العالمون بها كما

ونحن أولاء العالمون بها كما

لنا قال في القرآن وهو المصور

لنا قال في القرآن وهو المصور

And we are those who know them, as

He told us in the Qur’an; He is the Fashioner.

يصور أمثالاً ونعقلها به

يصور أمثالاً ونعقلها به

وما الغير إلا حائر متنكر

وما الغير إلا حائر متنكر

He fashions parables, and through Him we understand them;

others are merely bewildered and in denial.

وأمثاله مخلوقة كبعوضة

وأمثاله مخلوقة كبعوضة

فما فوقها يدري بها المتدبر

فما فوقها يدري بها المتدبر

His parables are created, like a gnat

and whatever is above it; the reflective person understands them.

عليكم كتاب الله أي فالزموه كي

عليكم كتاب الله أي فالزموه كي

تكون اعتقادات لكم فيه تحصر

تكون اعتقادات لكم فيه تحصر

God’s Book is binding upon you—that is, cleave to it, so that

your beliefs may be confined within it.

وقال كتاب الله قدّمه على

وقال كتاب الله قدّمه على

عليكم لينفي غيره فتدبروا

عليكم لينفي غيره فتدبروا

And He said “God’s Book,” placing it before

“upon you” to exclude all else; reflect.

وكن فيكون الشيء يوجد نسبة

وكن فيكون الشيء يوجد نسبة

إليه بلا استقلاله حين يؤمر

إليه بلا استقلاله حين يؤمر

And “Be!”—then the thing comes to be, existing in relation

to Him, without independence of its own, when it is commanded.

ألا هكذا فافهم كلام إلهنا

ألا هكذا فافهم كلام إلهنا

فإن كلام الله يطوَى وينشر

فإن كلام الله يطوَى وينشر

Take heed: understand our God’s speech in this way,

for God’s speech is folded up and unfolded.

كما كل أمر ربنا آمر به

كما كل أمر ربنا آمر به

لنا هو فينا خالق ومدبر

لنا هو فينا خالق ومدبر

Likewise, every deed our Lord commands

us to do, He creates and governs within us.

فنفعله في ظاهر وهو فاعل

فنفعله في ظاهر وهو فاعل

له باطناً مثل الوجود يقدر

له باطناً مثل الوجود يقدر

So we perform it outwardly, while He is the doer

of it inwardly; a likeness of existence is posited.

هو الشيء ربي شاءه وهو هالك

هو الشيء ربي شاءه وهو هالك

كما قال إلا وجهه فتبصّروا

كما قال إلا وجهه فتبصّروا

It is the thing my Lord willed, and it is perishing,

as He said, “except His Face”; see clearly.

ولا تحسبوا الأشياء منه تولدت

ولا تحسبوا الأشياء منه تولدت

فليس من الحق الأباطل تصدر

فليس من الحق الأباطل تصدر

Do not suppose that things were begotten from Him;

for unrealities do not issue from the Real.

وليس وجود من وجود يكون قل

وليس وجود من وجود يكون قل

هو الله واقرأ ما هو المتقرر

هو الله واقرأ ما هو المتقرر

Nor does one existence arise from another. Say:

“He is God,” and recite what is established.

فربك لم يولد ولم يلد استمع

فربك لم يولد ولم يلد استمع

مقالته في الذكر أيان تذكر

مقالته في الذكر أيان تذكر

For your Lord was not begotten, nor did He beget; listen

to His words in the Reminder whenever you remember.

وكن مثل ما قد كنت في علمه بلا

وكن مثل ما قد كنت في علمه بلا

وجود وجود الله لا يتكرر

وجود وجود الله لا يتكرر

And be as you already were in His knowledge, without

existence; God’s existence is not repeated.

ولكنه لما بدا متجلياً

ولكنه لما بدا متجلياً

حسبتم لكم صار الوجود المطهر

حسبتم لكم صار الوجود المطهر

But when He appeared in self-disclosure,

you thought that pure existence had become yours.

وأنتم به التقدير من عدم له

وأنتم به التقدير من عدم له

على صولة الأسماء يخفى ويظهر

على صولة الأسماء يخفى ويظهر

Yet you, through Him, are His determination out of nonexistence,

hidden and manifest beneath the Names’ onslaught.

وقد قال أطواراً لنا هو خالق

وقد قال أطواراً لنا هو خالق

مرتبة طوراً فطوراً يطوَّر

مرتبة طوراً فطوراً يطوَّر

And He has told us: He creates in stages,

ordered, stage after stage, as one is transformed.

فتحيا به طرواً زماناً وتارة

فتحيا به طرواً زماناً وتارة

نموت به والله لا يتغير

نموت به والله لا يتغير

So you live through Him for a time, and at another

we die through Him; God does not change.

اقم عاجزاً عنه وآمن به ولا

اقم عاجزاً عنه وآمن به ولا

تشبِّهه بالمعنى الذي فيه تفكر

تشبِّهه بالمعنى الذي فيه تفكر

Remain helpless before Him; believe in Him, and do not

liken Him to the conception on which you reflect.

ونزهه عن محسوس حسك دائماً

ونزهه عن محسوس حسك دائماً

ومعقول عقل الكل فالله أكبر

ومعقول عقل الكل فالله أكبر

Always declare Him beyond what your senses perceive

and what the universal intellect conceives; for God is greater.