خلني في محبة المحبوب

خلني في محبة المحبوب

فهي عندي نهاية المطلوب

فهي عندي نهاية المطلوب

Leave me in love with the beloved.

Let me be in the love of the Beloved

For me, it is the ultimate goal.

For it is to me the ultimate desired

وتباعد يا جاهلاً يا خبيثاً

وتباعد يا جاهلاً يا خبيثاً

عن طريقي وعد عن أسلوبي

عن طريقي وعد عن أسلوبي

And keep far away, O ignorant one, O wicked one,

And stay away, O ignorant and wicked one

from my path, and turn away from my way.

From my path and refrain from my way

بك لو قد أراد ربك خيراً

بك لو قد أراد ربك خيراً

قلت مما عملت يا نفس توبي

قلت مما عملت يا نفس توبي

Had your Lord intended good for you,

If your Lord had intended good for you

you would have said, 'O soul, repent of what you have done.'

I would have said, "Repent, O soul, repent"

لكن الله قد أضلك جهلاً

لكن الله قد أضلك جهلاً

بالمقام المعظم المرغوب

بالمقام المعظم المرغوب

But God has led you astray through ignorance

But God has led you astray in ignorance

of the exalted, sought-after station.

Of the sublime, desired station

إن تكن قد أعبت ما أنا فيه

إن تكن قد أعبت ما أنا فيه

ثم أصبحت منكراً مشروبي

ثم أصبحت منكراً مشروبي

If you have found fault with what I am in,

If you are wearied by what I am in

and then come to denounce my drink,

Yet in the morning deny my drink

أنت في الكفر حيث تجعل عيباً

أنت في الكفر حيث تجعل عيباً

ليس من كان فيه بالمعيوب

ليس من كان فيه بالمعيوب

you are in unbelief, since you call it a fault,

You are in disbelief, finding fault

though whoever is in it is not blameworthy.

In one who has no defects

وعلى الله منكر والنبيي

وعلى الله منكر والنبيي

ن بما قد عددته في الذنوب

ن بما قد عددته في الذنوب

And you reproach God and the prophets

And rejecting the Lord and the Prophets

for what you have numbered among sins.

For the sins you have enumerated

فإلَهُ الورى له محبوبٌ

فإلَهُ الورى له محبوبٌ

واسمه المصطفى شفاء القلوب

واسمه المصطفى شفاء القلوب

For the God of creation has a beloved,

So the God of all has a beloved

and his name is al-Mustafa, the healing of hearts.

Named Mustafa, cure of hearts

وكذاك الرسول من جاء يدعو

وكذاك الرسول من جاء يدعو

نا بحقٍ للفرض والمندوب

نا بحقٍ للفرض والمندوب

And likewise the Messenger, who came to call

And so the Messenger who came to call

us, in truth, to obligatory and recommended deeds:

Us with truth to obligation and recommendation

كان محبوبه ابن حارثة زي

كان محبوبه ابن حارثة زي

داً تبناه فهو كالمنسوب

داً تبناه فهو كالمنسوب

his beloved was Ibn Harithah, Zayd,

His beloved was the son of Harithah, Zaid

whom he adopted, so he was as one of his lineage.

Whom he adopted, so he is as a son

ولموسى فتاه يوشع محبو

ولموسى فتاه يوشع محبو

بٌ وقد جل عن جميع العيوب

بٌ وقد جل عن جميع العيوب

And Moses' young companion Joshua was beloved to him,

And Moses had his companion Joshua as a beloved

and he was exalted above all faults.

Exalted above all defects

وابن يعقوب وهو يوسف حسن

وابن يعقوب وهو يوسف حسن

كان محبوب ذي التقى يعقوب

كان محبوب ذي التقى يعقوب

And Jacob's son—Joseph, the fair—

And the son of Jacob - the beautiful Joseph

was beloved of Jacob, the devout.

Was the beloved of the God-fearing Jacob

ثم داوود كان بالحسن مغرى

ثم داوود كان بالحسن مغرى

وسقى بالجمال ألطف كوب

وسقى بالجمال ألطف كوب

Then David was captivated by beauty,

Then David, tempted by beauty

and was given the most delicate cup of loveliness to drink.

And given to drink the gentlest cup

ظن داوود إنما قد فتنا

ظن داوود إنما قد فتنا

ه كما قال عالم بالغيوب

ه كما قال عالم بالغيوب

David realized that We had only tested

David thought he was seduced

him, as the Knower of the unseen has said.

As the Knower of the hidden said

وكثير من أمة الخير كانوا

وكثير من أمة الخير كانوا

بهوى الحسن في فؤاد طروب

بهوى الحسن في فؤاد طروب

And many of the community of goodness were

And many of the virtuous nation

in love with beauty, with a rapturous heart.

Were by love of beauty in hearts of passion

ولنا اسوة بهم عن عفاف

ولنا اسوة بهم عن عفاف

وتقى واستقامة ورسوب

وتقى واستقامة ورسوب

And in them we have an example of chastity,

We have in them an example of chastity

and piety, uprightness, and steadfastness.

And piety, rectitude and composure

فإذا ما رميتنا بقبيح

فإذا ما رميتنا بقبيح

أو ليس الجميع بالمكتوب

أو ليس الجميع بالمكتوب

So if you accuse us of something vile,

So if you accuse us of something ugly

is not everything written down?

Are not all destined as is written?

طبعنا الحب ليس ينفك عنا

طبعنا الحب ليس ينفك عنا

بأباطيل جاهل محجوب

بأباطيل جاهل محجوب

Love is our nature; it cannot be parted from us

Our nature is love - it does not leave us

by the falsehoods of a veiled ignoramus.

With the lies of an ignorant veiled one

لكن الله حسبنا فهو كافي

لكن الله حسبنا فهو كافي

نا على كل ذي افتراء كذوب

نا على كل ذي افتراء كذوب

But God is enough for us; He suffices

But God suffices us - He is enough

us against every lying slanderer.

Against every slanderous liar