1. إن كنت لم ترض عن النفسِ

    فأنت من نوعي ومن جنسي

    If you have not been content with the self,

    Then you are of my kind and of my sort.

  2. فإن نفسي لا ترى نفسها

    إلا على خبث وفي رجس

    For my self sees itself

    Only in wickedness and impurity.

  3. صفاتها مذمومة كلها

    وهي من الطاعات بالعكس

    All its qualities are blameworthy,

    And it runs counter to acts of obedience.

  4. من أجل هذا هي في الجهل لم

    تبرح وفي غي وفي لبس

    For this reason, in ignorance it has never

    Ceased to dwell—and in error and confusion.

  5. لكن لها روح مطهرة

    تصبح في خير كما تمسي

    Yet it has a purified spirit,

    Which enters the morning in goodness, as it enters the evening.

  6. من أمر ربي كلها طاعة

    لأمره بالعقل والحس

    Of my Lord's command, it is wholly obedient

    To His command, through intellect and sense.

  7. شريفة تنبئ أوصافها

    عن حسن أصل طيب الغرس

    Noble, its qualities speak

    Of a good root, wholesome in its planting.

  8. فالروح في الرفعة والنفس في

    سفالة تبقى إلى الرمس

    Thus the spirit is in loftiness, and the self in

    Lowliness, where it remains until the grave.

  9. كاللب والقشر أو الشمس مع

    شعاعها فانظر إلى الشمس

    Like the kernel and the husk, or the sun with

    Its radiance—so look upon the sun.

  10. والعبد منسوب لذا أو لذا

    في نشأة الإطلاق والحبس

    And the servant is ascribed to one or the other

    In the state of freedom and confinement.

  11. فتارة تغلب ذات العلى

    فينعم المغلوب بالإنس

    So at times the lofty one prevails,

    Then the vanquished delights in intimacy.

  12. ويظهر المخفي عنها بها

    لها فيبدو العرش والكرسي

    And what is hidden from it is revealed through it

    To it; then the Throne and the Footstool appear.

  13. وتارة تغلب تلك التي

    بجهلها في الوهم والهجس

    And at times that one prevails which

    Through its ignorance dwells in illusion and inner whisperings.

  14. فيصبح المغلوب في وحشة

    من أمره وهو بها مكسي

    Then the vanquished finds himself in desolation

    Because of his condition, while he is clothed in it.

  15. طوراً وطوراً وهو دأب الذي

    كماله الناشي على الأس

    Now this, now that—such is the way of one

    Whose perfection, arising upon the foundation,

  16. وراثة علمية حققت

    عمن لحرف الكون كالطرس

    Is an inheritance of knowledge, realized

    From one who is like parchment for the letter of existence.