إنindeed الجميعall حدودlimits فيin العقولthe minds وفيand in
إن الجميع حدود في العقول وفي
مراتبranks الحسنbeauty قدindeed زادتhave increased علىbeyond العددِnumber
مراتب الحسن قد زادت على العددِ
All are limits within the minds, and in
beauty's ranks they have grown beyond number.
يبدوappears بهاthrough them منthe One who بداappeared فيهاwithin them تحكُّمُهHis mastery
يبدو بها من بدا فيها تحكُّمُه
ذاتan Essence منfrom الغيبthe Unseen تدعىis called حضرةthe Presence of الأحدِthe One
ذات من الغيب تدعى حضرة الأحدِ
Through them appears the One whose mastery has appeared within them—
an Essence from the Unseen, called the Presence of the One.
بمقتضىas required by ماwhat لديهاit possessed كانwas منof صفةan attribute
بمقتضى ما لديها كان من صفة
قديمةpre-eternal هيit فيin التأثيرexerting influence بالرصدin watchful readiness
قديمة هي في التأثير بالرصد
As required by the attribute it possessed—
pre-eternal, watchfully poised to exert its influence.
إياكbeware والزهدand renunciation فيof الأشياءthings إنif ترهاyou see them
إياك والزهد في الأشياء إن ترها
بنفسهاby themselves هيthey قامتsubsisted غبتyou strayed عنfrom رشدright guidance
بنفسها هي قامت غبت عن رشد
Beware renouncing things: if you see them
as subsisting by themselves, you have strayed from right guidance.
وإنand if تكنyou should تَرَهاsee them قامتsubsisted بهthrough Him ترهاyou see them
وإن تكن تَرَها قامت به ترها
تجلياتmanifestations لهof Him فيin كلevery معتقدbelief
تجليات له في كل معتقد
And if you see them subsisting through Him, you see them
as manifestations of Him in every belief.
نعمyes تنزهHe is transcendent أيضاًalso فيin الظهورappearing بهاthrough them
نعم تنزه أيضاً في الظهور بها
منfrom قبلthe aspect of إظهارهاtheir manifestation بالمنزهby the Transcendent الصمدthe Self-Sufficient
من قبل إظهارها بالمنزه الصمد
Yes, He is transcendent, too, in appearing through them,
by virtue of their manifestation by the Transcendent, the Self-Sufficient.
وهوand He المنزهthe Transcendent أيضاalso فيin الظهورappearing بهاthrough them
وهو المنزه أيضا في الظهور بها
عنbeyond والدa father يقتضَىis inferred منهاfrom them وعنand beyond ولدa child
عن والد يقتضَى منها وعن ولد
And He is also transcendent in appearing through them,
beyond any father inferred from them, and beyond any child.
لأنهاbecause they عدمnonbeing وهوand He الوجودexistence لهاfor them
لأنها عدم وهو الوجود لها
وإنand if خلتthey were empty عنهof Him لمdid not تبدappear ولمand did not تُعِدreturn
وإن خلت عنه لم تبد ولم تُعِد
For they are nonbeing, while He is their existence;
and if bereft of Him, they would neither appear nor return.
ماnot الزهدrenunciation عنديin my view مقامa spiritual station إذsince يدلit indicates علىtoward
ما الزهد عندي مقام إذ يدل على
قطعcutting off العوالمthe worlds ليfor me عنfrom صاحبthe possessor of المددsustaining aid
قطع العوالم لي عن صاحب المدد
To me, renunciation is no spiritual station, for it implies
the worlds' cutting me off from the Giver of aid.
وكيفand how أزهدcould I renounce فيin الأشياءthings وهيwhile they بهthrough Him
وكيف أزهد في الأشياء وهي به
كانتthey came to be وكانand He was بهاthrough them أيضاalso إلىunto الأبدeternity
كانت وكان بها أيضا إلى الأبد
And how could I renounce things, when through Him they
came to be, and He too abides through them for all eternity?