قالوا: المعلمُ. قلت: لَستُ أُغالي
إن قُلتُ: هذا صانِعُ الأَجيالِ
They said: The teacher. I said: I do not exaggerate
If I say: He is the maker of generations
إن قلتُ: صوَّرها، وأَبَدَعَ خَلْقَهَا
لم يُغضِب الرَّحمنَ صِدقُ مقالِي
If I say: He depicted them, and created their nature
The truth of my words does not anger the Most Merciful
نُورُ المعلّمِ نفحةٌ قدسِيَّةٌ
من نُورِ وَجْه الخَالِق المُتعالي
The light of the teacher is a sacred breath
From the light of the face of the Exalted Creator
وصَداهُ من صَوْت الإله، كأنَّهُ
إن رَاحَ يُطلِقُه أَذانُ بِلالِ
And its echo from the voice of God, as if
When Bilal called for prayer, he let it out
صَنَع الصواريخَ المُبِيدةَ غيرُهُ
وعلى يَدَيْه يتم صُنعُ رِجالِ
Others made the deadly rockets
While through his hands the making of men is done
أبدًا يُبشِّر بالسَّلام، وليس مَنْ
بَيْنِي السَّلام كقَاطِع الآجالِ
He always brings good tidings of peace, and is not one
Who hastens the appointed time of death
جُنْدِيُّكِ المَجهولُ يا مِصْرُ الذي
لا فِي البُكورِ يَنِي، ولا الآصَال
Your unknown soldier, O Egypt, who
Neither in the early dawn complains, nor in the late evenings
في ساعة الجُلَّي يَجِئُ مَشَمِّرًا
وَيَغِيبُ ساعَ قِسْمةِ الأَنْفالِ
In the hour of agony he comes determined
And disappears at the time of dividing the spoils
كم أَغَفلُوه، فما تَراءَى شاكِيًا
أو باكِيًا من عِلّة الإغفالِ
How often they neglected him, yet he did not appear complaining
Or crying from the ailment of neglect
حَسْبُ المعلِّم: راحةٌ نَفْسِيَّةٌ
تغنيه إذْ يَشْكُو من الإِقلالِ
It is enough for the teacher - a psychological comfort
That satisfies him when he complains of scarcity
ما بَعْدَ تَقويمِ النُفوسِ سَعادةٌ
أو بعد مَحْوِ جَهالةِ الجُهَّالِ
There is no happiness after correcting souls
Or after erasing the ignorance of the ignorant
ما ضَرَّه عِرْضٌ سلِيمٌ فوقَه
ثَوبٌ رخِيصٌ، أو قَمِيصٌ بَالِي
What harm has a sound livelihood done to him atop which
Is a cheap garment, or a worn-out shirt
كَمْ مكثِرٍ ما نَالَ من إكثارِهِ
إِلا ازْديَادَ الهَمِّ والبَلْبالِ
How much did the hoarder gain from his hoarding
Except increasing worries and confusion
فِيمَ الشّراءُ الجَمُّ؟ ليس لمَيِّتٍ
كفنٌ به جَيْبٌ لحِفْظِ المَالِ!
What is the point of excessive buying? There is no shroud
With a pocket to keep money!
ولقد قَضيتُ العُمرَ أطْبَع فِتْيَتِي
طَبْعًا على كَرَمٍ، وحُسْنِ خِلالِ
I have spent my life imprinting chivalry on my students
Imprinting generosity and good manners
كم كُنتُ أحبُوهم بَعْطِفي دائِمًا
لا فرقَ بَيْنَهُمُو وبَيْن عِيالِي
How much I loved them with my constant kindness
No difference between them and my own children
حَسْبِي فَخارًا: أن أقدِّم للحِمَى
من فِتْيَتِي بَطَلاً من الأبطالِ
It is enough pride for me: to present to the nation
From my students a hero of heroes
يا رُبَّ أروعَ ماجدٍ صادَفْتُه
فسألتُ عنه، فَكانَ من أنجالِي
O Lord of the most wondrous glory I have encountered
When I asked about him, he turned out to be one of my sons
أمْسَى يُبادِلُني الوفاءَ بِمِثْلِهِ
إن الجَمِيلَ يُكالُ بالمِكْيالِ
He reciprocates my loyalty in kind
Good is repaid with its like
كانوا تَلامِذَتِي، فَصَارُوا إخْوَتي
وأعزَّ أصحابِي، وأَكرمَ آلِي
They were my students, and became my brothers
And my dearest friends, and my most honored family
أنَّى اتجهتُ، وجدتُهم بِيَ أحْدَقُوا
«مِنْ عَنْ يَمِينِي تارةً وشِمالِي»
Wherever I turned, I found them staring at me
"From my right side and from my left"
يا مُنْصِفي العُمَّال، هلاَّ زِنْتُمُو
باسْمِ المُعَلّم صَفحة العُمَّالِ؟
O you who are fair to workers, why don't you
Place on the workers’ page the name of the teacher?
هو عاملٌ، بل راهِبٌ مُتَبَتُلٌ
صُوَرُ العِبادة جَمَّةُ الأَشكالِ
He is a worker, rather a devoted worshipper
The images of worship are manifold
يا رُبَّ دَرْسٍ واحدٍ أربَى عَلَي
تَسْبِيح أَيَّامٍ، وذِكْر لَيالِي
O Lord of one lesson that cultivated in me
Glorifications of days, and mentions of nights
وَلَرُبَّمَا نَسِيَ المُعَلِّم نَفْسَهُ
وَجَنَي عليه جهِادُه المُتَوالِي
Sometimes the teacher forgets himself
And his continual struggle does him injustice
ولقد يَنامُ وكُتْبُه من حَوْلِهِ
فكأَنه مِنْهُنَّ بين تِلالِ
He sleeps while books are around him
As if he is among hills
وَبَبِيتُ يَهْدِي بالدَرُوسِ، كأَنَّه
في الفَصْل بين إجابةٍ وسُؤال
And I spend the night guiding with lessons, as if
He is in class between a question and an answer
أو نازِلٌ بجَزِيرةٍ، أو سابحٌ
في البحر بين الرَّأسِ والشَّلاَل
Or residing on an island, or swimming
In the sea between the headland and the waterfall
أو غارِقٌ مع خالدٍ أو طارقٍ
في الحَرْب بين صَوارمٍ وعوالي
Or sinking with Khaled or Tariq
In battle among swords and lofty peaks
أو منْشِدٌ للنَّشْءِ شِعْرَ حماسةٍ
أَو نادِبٌ طَلَلاً من الأَطْلالِ
Or singing to the youth poetry of fervor
Or lamenting ruins from the ruins
أو بَيْن أهرامٍ، وبَيْن دَوائرٍ
مَجْهُولةِ الأحْجامِ والأطْوالِ
Or between pyramids, and between circles
Of unknown dimensions and lengths
أو بين أفعالٍ صَحاحٍ ما شَكَت
عِللاً، ومُعْتلٍّ من الأَفْعالِ
Or between valid pure verbs that have not
Complained of defects, and defective verbs
ناد المعُلّم قبل آسادِ الشَّرَى
يا ابنَ العرين، ويا أبَا الأشْبال
The teacher called before the lions of evil
O son of the lair, o father of cubs
رَسَنُ الشَّبيبَة في يَدَيْك، وإنَّها
حَبلُ الرَّجَاءِ، ومَعْقِدُ الآمالِ
The foundations of youth are in your hands, and it
Is the rope of hope, and the knot of aspirations
قَدِّرْ خُطاَكَ؛ فأنتَ وحدَك قُدْوةً
للنَّشْءِ في الأقوالِ والأعمالِ
Be careful in your steps; for you alone are
An example for the youth in words and deeds
لَيْسَ المدرِّسُ ناجحًا في دَرْسِه
ما لم يكُن للنَّشْءِ خَيرَ مِثالِ
The teacher does not succeed in his lesson
Unless he is the best example for the youth
لو قدَّر اللهُ الكمالَ لغَيْرِه
قُلْنَا له: استَمْسِك بكُل كَمالِ
If God had granted perfection to others
We would say to him: Hold on to all perfection
ما حلَّ من عبَثٍ لَغْيرِك، فَهْو في
شَرْع الوَرَىْ لك أنتَ غَيْرُ حَلالِ
What others do wrongfully is in no way
Lawful for you to do
النَّاسُ تَصفَح عن سِواكَ؛ وإنَّما
يَزِنُون ذَنْبَك أنتَ بالمِثْقالِ
People overlook your own faults; rather
They weigh your own sins precisely
أقسمتُ، ما جَارُوا عَلَيْك؛ وإنَّما
وضَعُوك منهم مَوْضِعَ الإِجْلالِ
I swear they have not wronged you; rather
They have placed you in a position of utmost honor
لا تَشْكُ من عَنَتِ الحَياةِ، فإِنَّما
شَكْوَى العَزِيز بِدَايَةُ الإذْلاَلِ
Do not complain of the hardships of life, for
The complaint of the honorable is the beginning of disgrace
أوَ مَا نَظَرتُ إلى المهندسِ كادِحًا
في القَيْظِ بين جَنادِلٍ ورِمالِ؟!
The free man is he who carries life on his shoulder
Like a mountain, not complaining of burdens
وإلى الطَّبِيبِ يَعِيش طِيلَةَ عُمْرِه
ما بين حَشْرَجَةٍ؛ وبَيْن سُعالِ؟!
O finest soldiers, how they adorned
The chest of struggle with a crescent and star
ولرُبّ قاض تَنْقَضِي أيامُه
في صُحْبَة السَّفَّاكِ والنَّشَّالِ!
Why don’t you accept the advice of an experienced comrade
Who did not neglect his duty, and is not idle?
وتعيشُ أنتَ مع المَلائِك ناعمًا
في الخُلْد بَيْن أَرائكٍ وظِلالِ
If the struggle made him tired, his spirit
And feeling are with you in every arena
خدَعَتْك نفسُك إن ظَنَنْتَ سِوَاكَ مِنْ
شَتَّى الطَّوائِفِ مُستَريحَ البَالِ
Raise the youth on virtue; it is
The adornment of one adorned, the state of a state
الكُلُّ شَاكٍ حَظَّه، مُتَبَرِّمٌ
هَيْهَاتَ أن يَرضَى الأنامُ بحالِ!
Religion is no adversary of civilization; rather they
Are two close companions, nay two bodies in one garb
والحُرُّ مَنْ حَمَل الحَياةَ بمَنْكِبٍ
كالطّوْدِ لا يَشْكُو من الأثْقالِ
Tell them: Prayer is exercise
And protection from tribulation and misguidance
يأيُها الجُنْدُ الأُلَى ما زَيَّنُوا
صَدْرَ الجِهاد بأنْجُمِ وهِلالِ
Tell them: The Hanafi school alone
Was the treasure of early conquerors
هلاّ قَبِلْتُم نُصحَ خِدْنٍ سابقٍ
لم يَسلُ شِكَّتَه، ولَيْسَ بِسالِ؟
“God is the Greatest” is an atomic explosion
By which shepherds conquered the existence
إن كان أعياهُ النِّضالُ، فرُوحُه
وشُعورُه مَعَكم بكُلّ مجال
No nation accomplished its goals unless
Its doctrine was firmly rooted like mountains
رَبُّوا الشَّبابَ على الفَضيلة؛ إنَّها
هي زَينُ مُزْدَانٍ، وحِلْيَةُ حَالِ
And if the people are corrupted in their faith
Mourn them in wailing and crying
ما الدِّينُ خَصْمٌ للحَضَارة؛ بل هُمَا
صِنْوانٍ، بل جَسَدَان في سِرْبالِ
And if the ties of its morals dissolved
You will find in it no way to scheme
قُولُوا لهم: إن الصَّلاةَ رياضَةٌ
ووقايةٌ من فِتنَةٍ وضَلالِ
The star of a nation has never been circled by decadence
Except that it signaled its demise
قُولُوا لَهُم: إنَّ الحَنِيفَةَ وَحْدَهَا
كَانت ذَخيرةَ فَاتِحيِن أوَالِي
Solve for us all the problems of youth
For they have long defied the capable
«اللهُ أكبرُ» طَلْقةٌ ذَرِّيَّةٌ
مَلَكَ الوُجُودَ بها رُعاة جمال
Dive into the depths of youth, and penetrate
From every tightly locked door
ما حَقَّق الأهدافَ إلاّ أُمَّةٌ
رَسَخَتْ عَقِدَتُها رُسُوخَ جِبالِ
And when you know where its sickness lies
Eradicate it, no matter the eradication
وإذا أُصِيْبَ الشَّعْبُ في إيمانِه
فانْدُبْه في نَوْحٍ، وفي إعوالِ
You, when the doctors have been puzzled by its chronic illnesses
From every stubborn disease of the souls
وإذا هو انحَلَّت عُرى أَخْلاقِه
لم تُجْدِ فيه حِيلةُ المُحْتالِ
Do not despair of curing the diseased, even if
The treatment has been long for him, no matter how long
ما طاف طائِفُ الانْحِلالِ بأُمَّةٍ
إلا وآذَنَ نَجْمُها بِزَوالِ
Reaching the sky was once the greatest myth
Yet today it is not impossible
حُلُّوا لنا عُقَدَ الشَّبابِ جمِيعَها
فَلَطَالَمَا استعْصَت على الحلاَّلِ
And make the children feel intimate in your circles
With innocence like the innocence of children
غُوصُوا بأغْوار الشبِيِبَة، وانْفُذُوا
من كُلّ بَابٍ مُحْكَم الأقْفالِ
With the tenderness of a mother, and the gentleness of a father
And the love of uncles and aunts
فإذا عرفْتُمْ أين يَكمُن دَاؤها
فاستأصِلُوه أيَّما استِئْصالِ
And the most deserving of guiding the little ones is the adept
Whose skills were honed by lessons, no matter the honing
أنتُم إذا عَجَزَ الطَّبِيبُ أُساتُها
من كلّ داءٍ في النُّفوس عُضالِ
O you who stand for peacemaking, lead the ranks
With Hannibal’s determination
لا تَيْئَسُوا من بُرْءِ ذي سَقَمٍ، وإن
طالَ العِلاجُ عليه أيَّ مَطالِ
The nest is infested; so sheathe your pens
And gird yourselves with swords and blades
كان الصُّعودُ إلى السَّماء خُرافةً
كُبْرَى، فَصارَ اليوم غَيرَ مُحالِ
The problem is: the atmosphere of peace does not
Clear except through battles and fighting
واستَأنِسوا الأطفال في حَلقَاتِكُم
بِبَراءةٍ كبَراءةِ الأطْفالِ
Knowledge is the banner of peace, but they
Corrupted it through its misuse
بِحَنانِ وَالدِةٍ، ورِقَةِ وَالدٍ
ومَحَبَّةِ الأعْمام والأخْوالِ
You, by my life, ignite revolutions in the heart of the nation
And build independence
وأحقُّ مَنْ ساسَ الصِّغارَ مُحَنكٌ
صَقَلَتَهُ دُورُ العِلْم أيَّ صِقالِ
And the dearest of what the nation possessed of revolutions
And the fighters against anarchy and exploitation
يا وَاقِفين على السَّلام جُهُودَهُم
قُودُوا الصُّفوفَ بِعَزْم هانيِبَال
And the breakers of shackles from the nation’s feet
After they had swollen from shackles
دِيسَ العَرينُ؛ فأغمدُوا أقلامكم
وتَقَلَّدُوا بأسِنَّة ونِصالِ
And the unifiers of Arab unity, which from
Prolonged disunity has torn limbs
ومنَ البليَّةَ: أنّ جَوَّ السّلْم لا
يَصْفُو بِغَيْر مَعارِكٍ وقِتالِ
And the descending into the fields of turmoil
Like lions when Egypt says, “Fight!”
العِلم عُنوانُ السَّلامِ، وإنَّما
هُمْ أفسَدُوه بسُوءِ الاسْتِعْمالِ
And those who cheapen their souls in its love
And for Egypt everything precious is cheap
أنتُم لعَمْرِي مُشْعِلُو الثَّوراتِ في
قَلْبِ الحِمَى، وبُناةُ الاسْتِقْلاَلِ
And those who write for it the pages of its glory
On the day of the epic with pouring blood
وأعزُّ ما مَلَكَ الحِمَى من ثَوْرَةٍ
ومُحَارِبُو الفَوْضَى والاسْتِغَلالِ
And by your hands Egypt will be victorious
And its vanished glories will return
ومُحَطِّمُو الأغلالِ عن سَاقِ الحِمَى
من بعد ما وَرِمَتَ من الأَغْلالِ
And it will taste what the vicious Tatars tasted
They in viciousness are the epitome
ومُوَحِّدو شَمْلِ العُرُوبة، وَهْوَ مِنْ
طُولِ الشِّقاق مُمزَّقُ الأوْصالِ
And God will fulfill hope; so we will not see
In Jerusalem for Zion a specter
والنازِلُونَ إلى مَيادين الوَغَى
كالأُسْدِ حين تَقُولُ مِصْرُ: «نَزالِ»
And God does not forget those who are humble before Him! And how
Much God delays but does not neglect!
والمُرخِصًون نفُوسَهم في حُبِّها
ولِمْصرَ يَرخُص كُلُّ شَيْءٍ غالِ
Anwar carried the trust, and Anwar has
Two shoulders bearing the burdens
والكاتِبُون لها صَحَائِفَ مَجْدِها
يَوْمَ الكَرِيهَة بالدَّمِ السَّيَّال
Egypt, nay all of Arabdom, knew him
As one who plunges into terrors, and a fighter
وعلى يَدَيْكم سوفَ يَنْتَصِر الحِمَى
وتَعُودُ أمجادٌ لمِصْرَ خَوالِي
Good fortune and success are with his allies
The alliance of good fortune and success still stands!
وتَذُوقَ ما ذَاقَ التَّتَارُ عِصَابَةٌ
هي في الشَّراسَةِ مَضْربُ الأمثالِ
If one beauty departs from Egypt
In Egypt at times of calamity are a thousand beauties
ويُحَقِّقُ اللهُ الرجاءَ؛ فلا نَرَى
في القُدْس للصِّهْيَوْنِ طَيْفَ خَيالِ
واللهُ لا يَنْسَى كِنَانَتَهُ! وكَمْ
للهِ إمْهالٌ بِلاَ أهمالِ!
حَمَل الأمانَة أنورٌ، ولأنْوَر
كَتِفَان تَضْطَلِعَان بالأحْمالِ
عرفَتْهُ مِصْرُ بَل العُروبَةُ كُلُّها
خَوَّاضَ أهوالٍ، وحِلْسَ نِضالِ
اليُمْنُ والإقبالُ من حُلَفَائِه
لا زَالَ حِلْفَ اليُمْنِ والإقبالِ!
إن غاب عن مِصْرٍ جَمالٌ واحدٌ
فبِمِصْرَ يَوْمَ الرَّوْع ألفُ جَمالِ