ألا يا نفس ويحك كم تواني

وكم طول اغترار بالمحال

Alas, O soul, what a procrastinator you are!

How long this delusion with the impossible?

وكم سهو وكم لهو وهزل

وكم ميل إلى دار الزوال

How much forgetfulness, frivolity and jest!

How drawn to the abode of decline!

وكم شغل بما لا خير فيه

وكم حرص على شرف ومال

How preoccupied with fruitless deeds,

How covetous of renown and wealth!

وكم تلوين عن محمود فعل

وكم تقعين في قبح الفعال

How oft you shy from praiseworthy acts,

How oft commit ugliest deeds!

وكم ذا تركنين إلى الدنايا

وكم تتقاعدين عن المعالي

How oft you left me to worldliness,

How oft retreat from noble goals!

لعمري دل هذا الفعل منك

على نسيان شأن الإرتحال

By my life, this act of yours

Shows forgetfulness of leaving's affair.

أما واللَه ما سبب التباطي

عن المحمود من فعل وقال

Nay, by God, the cause of holding back

From praiseworthy deeds and words,

وإيثار الثبات على أمور

لصاحبها تقود إلى الضلال

And choosing stillness in matters

That lead their owner to ruin,

سوى شيئين إما الشك فيما

به وعد المهيمن ذو الجلال

Is but two things: either doubt in what

The All-Dominant Lord of Majesty promised,

وإما غفلة مزجت بحمق

وتهويسات بطال وغالي

Or neglect mixed with stupidity

And the fantastical thoughts of layman and ignoramus.

فوا أسفي ووالهفي وحزني

على ما كان مني في الخوالي

Oh my regret, grief and sorrow

For what was from me in passed days!

وواندمي على زمن تقضي

على عمل بمذموم الخصال

My remorse for time wasted

In preferring an abode

وعمر ضاع في إيثار دار

حقيقتها تشبه بالخيال

Whose reality is like a mirage,

Like a vanishing shadow or a sleep's reverie,

كظل زائل أو طيف نوم

يئول بسرعة للإنحلال

Swiftly waning into dissolution.

Its bliss passes quickly by

يزول نعيمها عما قريب

ومؤثرها يصير إلى وبال

And its seeker becomes afflicted.

The life of this world is not lasting,

وما الدنيا بباقية ولكن

نفارقها بموت وانتقال

Only we leave it by death and transition

To a tremendous grave wherein we meet

إلى فبر مهول فيه يلقى

علينا فحسبك ما نصالي

What befits us of requital.

Suffices you what we attain!

وتبقى في القبور إلى نشور

بنفخ الصور في يوم السؤال

And we remain in our tombs till the resurrection,

At the blowing of the horn on Judgment Day,

ونوقف موقفاً صعباً ثقيلا

وتأتي كل نفس للجدال

And stand a difficult, momentous stand,

With each soul coming for its reckoning,

وينصب ثم ميزان لوزن

فكتب باليمين وبالشمال

And scales set for weighing

The records in the right hand and the left:

مناقشة وتفتيش فإما

مصير للنعيم او النكال

Discussion and examination - either

For bliss or painful torment.

ألا لا مستريح من وراه

كهذا اليوم إلا ذو خبال

Lo, none feels secure beyond it,

Save those of perfected hearts.

لقد علم ذوو الألباب طرا

بأن الخير في طلب الكمال

Those of intellect well know the path:

Seeking perfection in good deeds,

يفطم النفس عن مألوف حظ

ورفض الفانيات بلا احتفال

Weaning the soul from accustomed fortune,

Rejecting ephemera without ceremony,

وفي ظمأ الهواجر واعتزال

عن الأشرار مع سهر الليالي

Thirsting to emigrate and seclude

From evildoers, keeping late vigils,

وإدمان التوجه بافتقار

وإقبال على مولى الموالي

Devoting oneself in destitution

And turning to the Master of Masters -

إله واحد ملك قدير

عظيم الشأن وهاب النوال

One God, Almighty, All-Capable,

Great of repute, Granter of gifts,

تعالى عن مشاكلة البرايا

وجل عن التكمية والمثال

Exalted above incarnating in forms,

Transcending likenesses and examples -

نوحده نشكره ونثني

ونسأله دواما بابتهال

We profess His Oneness, thank Him and praise Him,

And beseech Him in supplication

يوفقنا لما يرضيه عنا

ويثبتنا بديوان الرجال

To enable us for what pleases Him,

And steady us in the roll of men,

ويصلحنا ويمنحنا نعيما

وروحاً في الحياة وفي المآل

And reform us and grant us bliss

In life and in the final return,

ويجعل أفضل الصلوات منا

علي خير الورى في كل حال

And make the best of prayers from us

Be upon the best of messengers in every state,

مع التسليم يغشاه ويغشى

صحابته الكرم خير آل

With greetings enveloping him and his

Noble companions - the generous kin.