لكَ خارقاتُ عوائد لن تعرَفا

في مقتفٍ أثراً ولا في مقتضى

You have extraordinary qualities that will never be known

Neither by one who follows a track nor by one who demands

ومواعدٌ بالنصر من ربِّ السما

والوعدُ من رب السما لن يُخلفا

And there are promises of victory from the Lord of the Skies

And the promise from the Lord of the Skies will never be broken

من كانَ نصرُ اللهَ قائدَ جيشهِ

فمحاربوه من الهلاكِ على شفا

Whoever has God's victory as the leader of his army

His enemies are certainly doomed and headed for ruin

يا أَيها الملكُ المعوِّدُ نَفسَه

أن لا يحاربُ قبلُ أن يتوقفا

O king who is accustomed to not fighting

Before stopping to ask what news the enemy has brought

ويسال ما نقل العدى ليزيله

عنها اقتداءً بالنبيِّ المصطفى

To remove it from them, following the example of Al-Mustafa

You did not seize the opportunity in their presence

إِنَّ الذينَ بعثتهُم نذراً لهم

ظنّوك تبعثُهم لهم مستعطِفا

Rather, you said, "Return safely, without fear"

"Let whoever wishes to leave, do so"

فأتوا ليشترطوا العطا وإِذا بهم

قد طولبوا أكلا بما قد أَتلَفا

You gave them the choice between life if they stayed faithful

And death if they betrayed, thus you were the fair one

فتراجعت برويّهم عطشائهم

وبدا الكل غير ما قد سوّفا

Yet they turned away from righteousness and gathered

To wrongfully kill whoever they happened upon

لم تغتنمها فرصةً بحضورهم

بل قلتَ يرجع آمنا من خوفا

When God wills to destroy someone

He blinds them, so they commit destructive sins

لا يختشى فوتاً قوياً فارجعوا

ولينصرف من كان يلقى ومصرفا

They broke their oaths while your Lord is not pleased with them

And they intended betrayal when they took the oaths

خيرّتهم بين الحياة إذا وفوا

والموت إن خانوا فكنت المنصفا

They hastily rushed to treachery, unaware

Until they tasted the painful punishment

فثنوا عن الرشد العنان واجمعوا

بغياً على أن يقتلوا من صودفا

God withheld knowledge until they killed

And news raced so there would be no regret

وإذا أراد الله إهلاك امرئ

أعماه فارتكب المهالك موجفا

Whoever does not extend generosity like Sa'd's

Will not lack suffering in what he is granted

حلفا وربك غير راضٍ عنهما

والحنث قد نوياهُ حالةِ حلّفا

They killed the son of the commander, thinking that after him

Came a supporter, but instead came their ruin

وتسارعا للغدر لم يشعر به

إِلا وقد ذاقوا العذابَ المتلفا

The death of an aggressor in transgression

Is no worse than the death of one dutiful and faithful

حبسَ الإِلهُ العلمَ حتى قتّلوا

وتسابق الخبران كي لا تأسفا

They saw an opportunity in some of your soldiers

So they took it, fearing it would be missed

من لم يمد بسعد فضل هكذا

لم يعدم التنغيص فيما استخلفا

They gathered thugs against him and committed wickedness

Like moths upon a flaming wick

قتلوا ابن عسكر حاسبين على الوفا

من بعده فإذا حساب ما وفي

They collided, and if you describe it, you describe

Nothing but clashing glass that deafens hearing

ما مصرع أَدنى إلى ذي شقوةٍ

من مصرع الباغي إذا ما أسرفا

The young man Ibn Abi Ghurrah was resolute

When the armor was removed, he regained consciousness

وبدت لهم في بعض جندكَ فرصةٌ

فتناهزوها خيفةً أن تكتفي

He placed loyalty where treachery was sought

And came to treachery where loyalty was expected

جمعوا له الأوباش وارتكبوا الردا

مثل الفراش على وقيد ما انطفا

Today you know the worth of one you have lost

When a young man cannot avail or be of use

فتصادموا فإِذا وصفت فلا تصف

إِلا زجاجاً صادماً صمّ الصفا

You turned to the heavens and threw

A rock at them, forcing the heads and skulls back

كان الفتى ابن ابي غرارة راسه

بقرارة فافاق إذ برح الخفا

You gathered your people then came to lead them

To battles in which you had not sunk

وضع الوفا حيث الخيانة تبتغى

وأتى الخيانة حيثُ ما يؤتى الوفا

And left them, their backs bare of spears

As you fled, not turning to whoever called you

اليوم تعرف قدرَ من فارقتهُ

في حيثُ لا يغنى الفتى أَن يعرَفا

Never again will you have anything but disgrace

Walking in fear, dreading being seized

رجعت عليك وقد رميت إِلى السما

حجراً فرضت وجه رأسك والقفا

You were needless of this and that, but

Drought overtook the nomads in the wilderness

جَمعّت قومك ثم جئتَ تسوقهم

لمصارعِ ما كنت فيها منجفا

They fell, while your Lord was opening conquests

With no patches for its rents or holes to mend

وتركتهم نقص الرماح ظهورهم

وفررت لا تلوي على من نكفا

You killed their masses, and they killed one man

Who caused destruction for those left behind

لا ترج بعد اليوم إِلا ذلةً

تمشى بها تخشى بأن تتخطفا

Their enemies multiplied as their supporters dwindled

A malady struck them, no cure to mend

قد كنت عن هذا وهَذا في غنى

لكن على البادين قد غلب الجفا

A heavenly decree you used to stop the enemies

So thank Him, and say, "He who is stopped by God is satisfied"

وقعوا ورِبك في فتوح مالها

رقع ولا لخروق خرقتها رفا

Mercy is only jealous in this way

But not hidden from the insightful people

قتلت جماهرهم وقد قتلوا امرءاً

سبب الهلاك لمن بقى متخلفا

You protected the realms with the Mamluks who

Only know the enemies by their skulls

كثرت أعاديهم وقِلَّ نصيرهم

مرض به يئس الطبيب من الشفا

As for the commanders, they did not see in battle

A man shielded from them, shaking a sharpened blade

أمرٌ سماوي كفيتَ به العدى

فاشكر وقلْ من يكفِه الله اكتفى

So they imagined it was not created for them

When they charged at the ranks, they recoiled

ما غارت الرحمت إِلا هكذا

أما على أهل البصائر ما اختفى

May your good fortune blunt the edge of every blade

And your might make the spears recoil

صنتَ الممالكَ بالمماليك التي

لا تعرف الأعداء إِلا بالقفا

Say to those who retreated after

The swords had eaten their fill of them and sufficed

أَما الوجوه فما رأوا في معرك

رجلاً تغشّاهم يهزُّ مثقفا

"Here lie your deaths, so whoever fears perdition

Should leave, and whoever is unafraid should renew the assault"

فتوهموها لم تكن خلقت لهم

مما إِذا حملوا على الصف انكفا

You will find sharp swords in the hands of soldiers

That blindness intended to turn away

فلّوا بسعدك حدَّ كلِ مهندٍ

ورموا بهيبتك القنا فتقصفا

Say to one who mistook a mirage for a water spring

And languidly followed it, led astray

قل للذين تناكصوا من بعد ما

أكل الحديد ونال منهم ما كفى

He left water overflowing in his gardens

Flooding, yet struggling in arid sands

هذي مصارعكم فمن يخشى الردى

يذهب ومن لم يخش ليستأنفا

Look with your eyes and follow the path of guidance

God has excused Himself to you and explained

تجد الصوارم في أكف ضراغم

ما للردى أعما أرادت مصرفا

Or did they not say the eye is one? So is there

In this, in your reason, any vantage you gained?

قل للذي حسب السراب بقيعةً

ماء فأرفل يتّبعه وأوجفا

Are you your Lord or His slave?

Or are you other than yourself? Say, in this, what is hidden?

ترك المياه تفيضُ في جناته

فيضاً ولجّج في المهامهِ مُلحفا

Did Ahmad break the idols whimsically?

Was he excessive in killing Quraysh?

انظر بعينك واتّبع سبلَ الهدى

قد أعذر البارى إِليك وعرّفا

Look to Islam and to Yemen, which

You witnessed, and ill omens of what was abandoned

أو لم يقولوا العين واحدة فهل

أبصرت في هذا بعقلك موقفا

And remember your advice which you presented

How much corruption when you obeyed untruthful advisors!

هل أنت ربك أو الهك عبده

او أنت غيرك قل فما في ذاخفا

In both cases together, though you tasked him

To not tear up their books, so you contrived

هل كسّر الأصنام أحمدُ عابثاً

هل كان في قتلى قريشٍ مسرفاً

Or did you not see the soldiers, how they dispersed

Afterwards, because of the dissent and tremors

انظر إلى الإِسلام واليمن الذي

عاينته والشؤم لما خولفا

And the family of Dawud and the nobles? And look how they

Today, when you disobeyed, sank down flat

واذكر مشورتَك التي قدَّمتها

كم كدّرت لما أطيعت من صفا

How many between the day of questioning, so recognize its origin

And the day of annihilation, so be fair

في الحالتين معا وقد كلفته

أن لا يمزق كتبهم فتكلّفا

Did the people of annihilation equal their strength?

Never! Nor anyone in asking, weaker

أو ما رأيت الجند كيف تفرقوا

عقبي المشورة والخلاف المرجفا

But because of Providence for the King

God refined and enlightened him

وذو آل والأشراف وانظر كيف هم

لما عصيت اليوم قاعاً صفصفا

O son of Ahmad, O Caliph of Ahmad

In his religion, in some of your understanding, it sufficed

كم بين يومِ فسأل واعرف أصله

ونهار باغتة فجوف منصفا

They provoked, but provocation was not for them, but

God willed through it your education

ما أهلَ باغتة بأقوى منهمُ

كلا ولا من في فسال أضعفا

To return to the opinion He inspired you

Which those who swayed you from it frightened you

بل للعناية بالمليكِ لأنه

أصغى فهذبَّه الإِله وثقّفا

Do they frighten you with whom they disobey

While we obey Him? O what an absurd approach!

يا نجلَ أحمد يا خليفةَ أحمدٍ

في دينه في بعض فهمِك ما كفا

God has already shown you unlearned

And you took your lesson from Him, not from books

حرض وما حرضٌ لهم لكنه

شاء الإله بها إِليك تعرّفا

You rejected God's enemies though no one

Incited you, but God took action

لتعوَد للرأي الذي ألهمتهُ

فثناك عنه من ثناك وخوّفا

He showed you signs by which you knew guidance

So you came to it through its door, yearning

أيخوفونك بالذي يعصونه

ونطيعه يا مذهباً ما أسخفا

This is only a gift of pleasure

Hinting, so increase, and more pleasure and kindness you will find

ولقد أراك الله غير معلم

وأخذت حرفك عنه ليس مُصحفا

Say to the rebellious Bedouins, how long

This wavering and fleeing that ruins?

ورفضت أَعداء الإِله ولم يشر

أحد عليك بل الإله تصرّفا

You, by God's grace, to beseech

The best sultan who pardoned those who fled

وأراك آياتٍ عرفتَ بها الهدى

فأتيتهُ من بابهِ متشوّقا

Al-Malik al-Mansour, the elite of Ahmad

Al-Nasir son of the King, namely Al-Ashraf

ما هذه إِلا عطايا عن رضى

تنبي فزد تزدد رضا وتعطّفا

Son of the most excellent King, son of Ali son of Da'ud

Ar-Rida, son of Al-Muzaffar, Yusuf

قل للأعاريبِ البغاةِ إلى متى

هذا التلددُ والفرارُ المتلفا

Son of the most generous kings, and count them

Seventy kings, if you count and add

أَنتم بحمد الله أن تسعطِفوا

مع خير سلطان عفا عمن هفا

So go with a pride none share with you

Except a father past or a son left

المالكُ المنصور صفوة أَحمد

الناصر بن الملك أَعني الأشرفا

The kingdom is your kingdom, ancestral heritage

Kept for you, ruled and managed

ابن المليك الأفضل بن علي بن دا

ود الرضا نجلُ المظفّر يوسفا

Since the era of Tubba', and the kings apart from you

This began a kingdom, and that one from it withdrew

ابن الملوك الأكرمين وعدُّهم

سبعينَ ملكاً إِن عددَت وَنيّفا

You knew through established origin

Not in soil growing over Mount Safa

فاذهب بفخرِ لا يشارككم به

إِلا أبٌ ماضٍ أو ابنٌ خلّفا

They are the pride of those born, but their pride

Through you was adorned, and that pride was augmented

والملك ملككم تراث أبوة

أبقت عليه لكم يدا وتصرفا

If there was healing for the dead, then what

Your enemies met would have healed the dead

من عهد تبّع والملوكُ سواكمُ

هذا ابتدا ملكاً وذا عنه انتفى

A king who, though death fears him, survival

Hoped for, so one whose hand he extended feels safe

أَعرفتم فيه بأصلٍ ثابتٍ

لا نابتٍ في تربةٍ فوق الصَّفا

Spurn the rich however much his palm withholds

Rarely, and lighten it if it withholds sharply

هُم فخِر من ولدوا ولكن فخرهم

بك قد وشى ذاك الفخار وفوّفا

Do not go near him when he takes a sword

But flee to him when he takes the scripture

لو كانَ للموتى شفاءٌ كان ما

لاقت بك الأعداء للموتى شفا

For God, for the world, and for himself

Each has a share of him given faithfully

ملكٌ لديه الموتُ يخشي والبقا

يُرجى فأمن من سطاه وخوّفا

Lord, keep him for the religion and world together

This one makes it pure, and that is purified

وارج الغني مهما تمطّت كفه

قلماً وخفها إن تمطت مُرهفا

لا تدنَ منه إذا تناول صارماً

واهرب إِليه إذا تناول مُصحفا

للهِ منهُ وللورى ولنفسِه

كلٌّ نصيبٌ منهُ يُعطى بالوفا

ربِّ ابقهِ للدين والدنيا معاً

هذِي يصفّيها وهذا قد صفا