قال المسيكين ابن عبد الخالق

علمه الرحمن بالحقائق

Al-Masiki (son of Abd Al-Khaliq) said:

The Merciful taught him the truths,

من بعد حمد الواحد القهار

تم الصلاة للنبي المختار

After praising the One, the All-Powerful,

The prayer upon the Chosen Prophet,

محمد والآل والصحابة

وتابع من طرق الإصابه

Muhammad, his family, and companions,

And those who followed the path of righteousness.

فقد أردت جمع ما عرفت

بحسب ما فهمت أو أطقت

I wanted to gather what I knew,

According to what I understood and was able,

من مذهب التوحيد في العقايد

نظمته في السبك كالفرايد

Of the doctrine of Divine Oneness in beliefs,

Arranging it in prose like pearls on a string,

مع اعترافي بقصور باعى

في مبحث العلوم واطلاعي

While acknowledging my shortcoming,

In the realm of knowledge and my limited learning,

ولا أعد النفس بين العير

في مسلكي أيضا ولا النفير

And I do not consider myself among the best,

Or the most eloquent in my path,

لكنما الأعمال بالنيات

كما أتى عن سيد السادات

But rather deeds depend on intentions,

As came from the Master of Masters.

صلى عليه ربنا وسلما

وآله وصحبه والعلما

May Allah pray upon and give him peace,

And his family and companions and knowledge.

فنيتي إفادتي وصحبي

والمسلمين آن ذاك حسبي

My intention is to benefit myself and my companions,

And all Muslims - that is enough for me.

وإن مما أوجب المقاله

لما ترى في هذه الرساله

What called for these words,

Is what you see in this epistle,

حث من الإخوان أرباب السنن

ومن هم الأعيان في قطر اليمن

Encouragement from wise brothers,

And the prominent ones in Yemen,

في عام تسعين أتت بعد الألف

ومائتين بالحساب المؤتلف

In the year ninety after the thousand,

And two hundred by the known account,

فلم أجد عذرا من الإجابه

ونسأل التوفيق للإصابه

So I found no excuse to refrain from answering,

And we ask for success in accuracy,

وقد تبعت طرق الأئمه

في مسلكي في البدء والتتمه

And I followed the ways of the Imams,

In my path, in the beginning and end.

ولم أعرض فيه للمذاهب

لأن ذاك جالب المعاطب

I did not dispute over doctrines,

For that brings blame and trouble.

لأنهم ائمة الطرائق

وحجج اللّه على الخلائق

They are the Imams of the spiritual paths,

And the proofs of God over creation.

ما اختلفوا فيه فذاك نعمه

ورحمة والاعتراض نقمه

Whatever they differed on is a blessing,

Mercy, and objection is blame.

وهم على طريقة الصواب

أئمة السنة والكتاب

They are on the path of truth,

Imams of the prophetic way and scripture.

فكلهم قد أجمعوا وقالوا

إن الإله ما له مثال

They all agreed and said,

That God has no likeness,

وأنه في وصفه قديم

حي مريد قادر عليم

And that His attributes are eternal,

Living, willful, able, knowing.

والخير والشر على الإراده

من ربنا فهذه الافاده

Good and evil are by His will,

This is the knowledge from our Lord.

لكنه لم يرض بالمحال

حتما على الأقوال والإفعال

But the absurd is not necessitated,

In His attributes or actions.

وليست الصفات عين ذات

منزه عن جملة الجهات

The attributes are not the essence itself,

Exalted above all directions.

وأنه شيء ولاكالأشياء

ولم مثاله في الأحياء

He is a thing unlike all things,

No likeness to Him among the living.

صفته كوصفه في القدم

قد أوجد العالم بعد العدم

His attributes are like His essence in eternity,

He originated the world after nothingness,

لا لاحتياج هذه الإراده

وإنما لخالص العباده

Not out of any need, but to purely worship Him,

So whoever obeys God has Paradise,

فمن أطاع اللّه للجنان

ومن عصاه كان للنيران

And whoever disobeys has the fires.

God is neither an essence nor a body,

واللّه ليس جوهرا أو جسما

لكنه جل العلى اسمى

He is the Most High, the Supreme Name.

He revealed clear verses in the Quran,

قد أنزل الآيات في القرآن

بمعجزات الخلق في البرهان

With the miracles of creation as proof.

The speech of my Lord is not created,

ليس بمخلوق كلام ربى

أو محدث فافهم وقل ذا حسبي

Or originated - understand this and it suffices.

In ruling, He is above the Throne,

وأنه في الحكم فوق العرش

بالاتصال أو مكان مغشى

By contact or however He wishes.

He took no wife, child, parent or supporter,

لم يتخذ صاحبة أو ولدا

أو والدا أو دافعاً أو عضدا

He gives life to creation for worship,

And He takes life by His will.

حي فيحيى الخلق للعباده

وهو مميت منه بالإراده

Resurrection after death is the judgment of truth,

With recompense from Him for all people,

والبعث بعد الموت حكم الحق

مع الجزا منه لكل الخلق

And Paradise, Hellfire and the Scale

Are from our Lord in the creation of this affair.

وجنة والنار والميزان

لربنا في خلق هذا الشان

He who is blissful was so before eternity,

As he who is wretched was not changed.

ومن هو السعيد عند الأزل

كمن هو الشقى لم يبدل

All are enabled to what they do.

So strive and do not be negligent,

ميسر كل إلى ما يعمل

فالجد في الجد ولا تتكلموا

For deeds depend on their ends.

My Lord was not unjust,

وإنما الأعمال بالخواتم

واللّه ربي لم يكن بظالم

Rewarding those who obey with bounty,

And whom He wills He punishes with justice.

بثيب من أطاعه بالفضل

ومن يشا عاقبه بالعدل

He makes children and animals suffer,

Yet He was not unjust in this act.

ويؤلم الأطفال والبهائما

ولم يكن في فعل هذا ظالما

He forgives sins less than idolatry,

So beware of associating others with Him!

ويغفر الذنوب غير الشرك به

فاحذر من الإشراك ياذا وانتبه

It creeps into man subtly,

Like ants creeping in a field.

فإنه يدب في الإنسان

كما يدب النمل في الميدان

Both major and minor idolatry,

Came to us - this is no invented tale.

وأن منه أصغرا وأكبرا

كما أتانا ليس قولا يفترى

Nothing is obligatory upon the Merciful,

All that writers dictate,

وما على الرحمن شيء واجب

وكل ما تلفظ فيه كاتب

So believe the verses and hadith,

And do not reject what is new.

فصدق الآيات والحديثا

ولا ترد قادما حديثا

What the Speaker spoke to Moses

Was not created - remain knowing.

وليس ماناجا به الكليما

بمحدث فلا تزل عليما

That Taha (Muhammad) is the seal of messengers,

What a blessing and what nobility!

وأن طه خاتم الرساله

فيا لها من نعمة ويا له

He praised pebbles in his palm,

And returned those who disobeyed, despite themselves.

من سبح الحصا ببطن كفه

ورد من عصى برغم أنفه

God took His Beloved on a night journey,

And water flowed from his hands in floods.

واللّه أسرى بالحبيب ليلا

والماء من كفيه سال سيلا

Miracles like the moon splitting

For the Master of Worlds are not denied.

والمعجزات كانشقاق القمر

لسيد الكونين لم تستنكر

Violations of custom are not shocking

For prophets - do not accuse them of lies.

فوارق العادات لا تستغرب

للأنبياء بل لا تكذب

He and the prophets are protected

From sins and any blemish.

وأنه والأنبيا في عصمه

من الذنوب بل وكل وصمة

No female attained prophethood,

Issuing rulings and jurisprudence.

ولم تكن أنثى لها نبوه

يرد ذا الأحكام والفتوه

Al-Khidr and Luqman are unknown

In the path of prophets, it is obscured,

وأن ذا القرنين مع لقمان

في طرق الأنبياء مجهولان

Whether they were angels,

Or had assured prophethood.

لم يعرفا هل ملكان كانا

أو نبّئا نبوة إيقانا

Or were they of the saintly path,

Traveling the ways of divine care?

أم هل هما في طرق الولايه

قد سلكا مسالك العنايه

About preferring prophets over angels,

Al-Nu'man suspended judgement,

والأنبيا في الفضل والملائكه

توقف النعمان في أولئكه

As well as sons who associated others with God -

A good approach indeed!

أيضاً وفي أولاد من قد أشركا

مع غيرها فنعم ذاك مسلكا

Jesus will kill the Antichrist

At the end of time, certainty.

وأن عيسى آخر الأزمان

سيقتل الدجال بالإيقان

Saints have miraculous gifts and ranks,

Denied only by the complacent and indolent.

والأوليا ذوو كرامات رتب

منكرها له التواني والتبب

They have varying ranks of sainthood,

As the companions were of varying merit.

متفاضلون رتب الإنابه

تفاضل التفضيل للصحابه

Some were preferred over others,

Not from dismissing or rejecting others.

فبعضهم مقدم من بعض

لاعن جفاً لآخر أو رفض

Do you not see the preference

Of the Truthful over the Intimate Friend?

أما ترى التفضيل للصديق

حتما لذى النورين والفاروق

The Intimate Friend was preferred

Over Uthman, just as

والفضل للفاروق عن عثمانا

كفضل عثمان على أقصانا

Uthman was preferred over our latter ones.

I mean the oft-wed, the warrior,

أعنى به الكرار للقتال

وهازم الرايات والأبطال

Vanquisher of banners and heroes.

Husband of the maiden, the Prophet's cousin -

زوج البتول وابن عم المصطفى

كفاه هذا في البرايا شرفا

This alone was enough glory in creation!

The other six, then the ten

والستة الباقون ثم العشره

من بايع المختار تحت الشجره

Who pledged under the tree.

The people of Badr may do as they please,

وأهل بدر يعملوا ما شاءوا

فما على شاهدها عناء

No toil comes to its veterans.

So they are preferred

فهؤلاء لهم التفضيل

عن غيرهم كما أتى التنزيل

Over others, as revelation came.

All the Prophet's wives, they said,

وكل أزواج النبي قالوا

قد فضلوا لكن له أحوال

Were of merit, but he had wisdom:

They gave precedence in rank to Khadija

فقدموا خديجة في الفضل

لأنها أهلٌ وأى أهل

For she was his family, and what a family!

Revelation came while he lay wrapped

قد نزل الوحي وأن المصطفى

على لحاف ذاتها ملتحفا

In her cloak, when the Chosen One summoned his companions.

She was preferred over women of her time

وخالطت بريقها في ريقه

لما دعى المختار في رفيقه

Like a delicious meal over plain fare.

After her in superiority and greatness

وفضلها على نساء عصرها

فضل الثريد لطعام دهرها

Was Fatima the Radiant, undoubtedly,

The Prophet's daughter, his cousin's wife,

وبعدها في الفضل والعظيم

فاطمة الزهرا بلا توهيم

Whose knowledge, when combined with his, was complete.

Mother of the two martyred ones - enough glory!

بنت الرسول زوجه ابن عمه

من علمه مجتمع في علمه

She will be called on Judgment Day to stand and proclaim:

Rise for the day of sorting and increase,

أم الشهيدين كفاها فخرا

يوم القصاص أن تنادى جهرا

And taking just vengeance on Yazid!

For the murder of Hussein and his family and companions openly,

قومى ليوم الفصل والمزيد

وأخذ ثأر الحق من يزيد

And what transpired against the companions in ignorance -

It deserves silence and repentance.

لقاء تقتيل الحسين أولا

وأهله وصحبه بين الملا

Rulers must be obeyed as duty,

No listening to disobedience against God.

وما جرى من قبل في الصحابه

فيستحق الصمت والإنابه

Is there one to forbid it?

What agrees with the lawful is truly upheld,

وإنما من كان ذا سلطان

طاعته فرض على الإنسان

All that opposes it, openly rejected.

Whoever knows this, let him ask,

ولا سماع في معاصى اللّه

لآمر فهل لها من ناهى

As the clear Quran says:

The ignorant are not excused if they do not ask the scholars,

ما وافق المشروع حقّا يعتمد

وكل ما خالفه جهرا يرد

Just as scholars are not excused if they do not act.

Whoever acts in ignorance

من يكن يعلم ذا فليسأل

كما أتى في محكم التنزيل

Nullifies his deeds in principle,

Even if agreeing with the lawful,

لا يعذر الجاهل إن لم يعلمن

كعالم بعلمه لم يعملن

His reward is void.

A scholar who does not act on his knowledge

فمن يكن يعمل في جهاله

يرد ما يعمل بالأصاله

Is tormented for the sins he enjoyed.

But lastly, sins can be forgiven

لو وافق المشروع في الإصابه

فهو هباء لم ينل ثوابه

And salvation for the faithful.

The grace of the Generous Lord is vast,

وعالم لم يعملن بالعلم

معذب بما جنى من غثم

Near for the virtuous all together.

The faithful will not stay

وآخر الذنوب للغفران

ثم النجاة لذوى الإيمان

Eternally in the fires - certainty.

So call upon God for all to be saved,

ورحمة المولى الكريم واسعه

قريبة للمحسنين جامعه

For the call to the Generous Lord is beneficial.

Glorified is He, the Majestic,

ولا بقاء لذوى الإيمان

حتما على التعذيب بالنيران

Possessor of bounty, beneficence and power!

Calling upon Him definitely has impact,

فادعوا الإله في نجاة جامعه

فدعوة الرب الكريم نافعه

As the Messenger informed us.

Call upon God for my salvation,

سبحانه جل عظيم الشان

ذو الجود والإحسان والسلطان

And the Muslims from calamity affecting honor.

And for my parents and all the nation -

إن الدعا قطعا له تأثير

حتما كما أخبرنا البشير

Remove grief from all completely!

I have taken the path of concision,

وادعو الإله لنجاة الحفظى

والمسلمين من عذاب العرض

Fearing boredom from lengthiness.

May the critic overlook the faults,

ووالديه وجميع الأمه

فاكشف عن الكل جميع الغمه

Sublime is He in whom no flaw resides.

I made it sincere advice, recited,

وقد سلكت الاختصار في العمل

خوفاً في التطويل فيه فيمل

Deeming it like divinely revealed books.

For faith in it is an obligation,

فليستر الناظل فيه الخللا

فجل من لا عيب فيه وعلا

So oppose the sickened hearts!

Then prayer upon Allah's Messenger,

جعلتها نصيحة مرتله

عدتها كالكتب المنزّله

Muhammad, the guide of vast renown.

The commander urging righteous deeds,

لأن إيماناً بها فريضه

فخالفوا الأفئدة المريضه

Releasing those imprisoned by fetters.

And his companions after his family's mention,

ثم الصلاة لرسول اللّه

محمد الهادى عريض الجاه

And praise to Allah for perfection!

الآمر الحاث بفعل الأمر

يطلق من كان حليف الأسر

وصحبه من بعد ذكر الآل

والحمد للّه على الكمال