أينwhere القصورthe palaces أباO father of يزيدYazid ولهوهاand their revelry
أين القصور أبا يزيد ولهوها
والصافناتand the poised steeds وزهوهاand their splendor والسؤددُand eminence
والصافنات وزهوها والسؤددُ
Where are the palaces, Abu Yazid, and their revelry,
And the poised steeds, their splendor, and lordly eminence?
أينwhere الدهاءthe cunning نحرتyou slaughtered عزتهits glory علىupon
أين الدهاء نحرت عزته على
أعتابthe thresholds of دنياa worldly life زهوهاits pomp لاnot ينفدُruns out
أعتاب دنيا زهوها لا ينفدُ
Where is the cunning whose glory you sacrificed upon
The thresholds of a world whose pomp never ends?
آثرتyou preferred فانيهاits perishable things علىover الحقthe truth الذيwhich
آثرت فانيها على الحق الذي
هوit لوif علمتyou knew علىthroughout الزمانtime مخلدُeverlasting
هو لو علمت على الزمان مخلدُ
You preferred its perishable things to the truth, which
Is, had you known, everlasting through time.
تلكthose البهارجgaudy trappings قدalready مضتpassed away لسبيلهاon their way
تلك البهارج قد مضت لسبيلها
وبقيتand you remained وحدكyou alone عبرةa cautionary lesson تتجددُcontinually renewed
وبقيت وحدك عبرة تتجددُ
Those glittering vanities have gone their way,
And you remain alone, a lesson ever renewed.
هذاthis ضريحكyour tomb لوif بصرتyou saw ببؤسهat its wretchedness
هذا ضريحك لو بصرت ببؤسه
لأسالwould surely make flow مدمعكyour tear duct المصيرthe fate الأسودُblack
لأسال مدمعك المصير الأسودُ
This is your tomb: if you could see its wretchedness,
That dark fate would make your eyes stream.
كتلheaps منof التربthe dust المهينlowly بخربةٍin a ruin
كتل من الترب المهين بخربةٍ
سكرgrew drunk الذبابthe flies بهاin it فراحand then began يعربدُto carouse
سكر الذباب بها فراح يعربدُ
Heaps of lowly dust in a ruin,
Where flies have grown drunk and begun to carouse.
خفيتbecame hidden معالمهاits features علىfrom زوارهاits visitors
خفيت معالمها على زوارها
فكأنهاas though it فيin مجهلan unknown wilderness لاnot يقصدُis sought out
فكأنها في مجهل لا يقصدُ
Its features are hidden from its visitors,
As though it stood in an unknown wilderness no one seeks.
والقبةand the dome الشماءlofty نكسhas been lowered طرفهاits gaze
والقبة الشماء نكس طرفها
فبكلfor in every جزءpart للفناءbelonging to decay بهاin it يدُa hand
فبكل جزء للفناء بها يدُ
And the lofty dome's gaze has been cast down;
For decay has a hand in every part of it.
تهميpour down السحائبthe clouds منfrom خلالamid شقوقهاits cracks
تهمي السحائب من خلال شقوقها
والريحand the wind فيin جنباتهاits recesses تترددُmoves to and fro
والريح في جنباتها تترددُ
The clouds pour rain through its cracks,
And the wind wanders through its recesses.
وكذاand likewise المصلىthe prayer hall مظلمdark فكأنهas though it
وكذا المصلى مظلم فكأنه
مذsince كانit existed لمnot يجتزpassed بهthrough it متعبدُa worshipper
مذ كان لم يجتز به متعبدُ
The prayer hall, too, is dark, as though
Since its beginning no worshipper had ever passed through it.
أأباO father of يزيدYazid وتلكand that حكمةthe wisdom of خالقa Creator
أأبا يزيد وتلك حكمة خالق
تجلىshines forth علىupon قلبthe heart of الحكيمthe wise man فيرشدُso he finds guidance
تجلى على قلب الحكيم فيرشدُ
O Abu Yazid, such is the Creator's wisdom,
Shining upon the wise man's heart, so he finds guidance.
أرأيتhave you seen عاقبةthe outcome of الجموحunruliness ونزوةand a reckless impulse
أرأيت عاقبة الجموح ونزوة
أودىdestroyed بلبكyour reason غّيهاits folly الترصدُlying in wait
أودى بلبك غّيها الترصدُ
Have you seen the outcome of defiance, and a reckless impulse
Whose lurking folly destroyed your reason?
تعدواyou assail بهاthrough it ظلماunjustly علىagainst منone whom حبهlove for him
تعدوا بها ظلما على من حبه
دينfaith وبغضتهand hatred of him الشقاءmisery السرمدُeverlasting
دين وبغضته الشقاء السرمدُ
Through it you unjustly assailed one, love for whom
Is faith, and hatred of him everlasting misery.
ورثتinherited شمائلهhis virtues براءةthe innocence of أحمدAhmad
ورثت شمائله براءة أحمد
فيكادso almost منfrom بريدهhis courier (perhaps intended: his robes) يشرقshines forth أحمدُAhmad
فيكاد من بريده يشرق أحمدُ
His virtues inherited Ahmad's innocence,
So that Ahmad almost shines forth from his [robes].
وغلوتand you went to excess حتىuntil قدindeed جعلتyou made زمامهاits reins
وغلوت حتى قد جعلت زمامها
ارثاan inheritance لكلfor every مدممan ugly wretch لاnot يحمدُis praised
ارثا لكل مدمم لا يحمدُ
And you went so far as to make its reins
An inheritance for every ugly wretch, deserving no praise.
هتكviolated المحارمsanctities واستباحand profaned خدورهاtheir secluded chambers
هتك المحارم واستباح خدورها
ومضىand he went on بغيرby anything other than هواهhis desire لاnot يتقيدُis bound
ومضى بغير هواه لا يتقيدُ
He violated sanctities and profaned their secluded chambers,
And went his way, bound by nothing but his own desire.
فأعادهاso he turned it back into بعدafter الهدىguidance عصبيةtribal fanaticism
فأعادها بعد الهدى عصبية
جهلاءbenighted تلتهمdevours النفوسsouls وتفسدُand corrupts
جهلاء تلتهم النفوس وتفسدُ
He turned it, after guidance, back into tribal fanaticism—
Benighted, devouring souls and spreading corruption.
فكأنماas though الإسلامIslam سلعةthe wares of تاجرa merchant
فكأنما الإسلام سلعة تاجر
وكأنand as though أمتهits community لآلكto your family أعبدُslaves
وكأن أمته لآلك أعبدُ
As though Islam were a merchant's wares,
And its community were slaves to your family.
فاسألso ask مرابضthe encampments of كربلاءKarbala ويثربand Yathrib
فاسأل مرابض كربلاء ويثرب
عنabout تلكمthat النارthe fire التيwhich لاnot تخمدُdies out
عن تلكم النار التي لا تخمدُ
Ask, then, the encampments of Karbala and Yathrib
About that fire which never dies.
أرسلتyou unleashed مارجهاits smokeless flame فماجand surged بحرهits sea
أرسلت مارجها فماج بحره
أمسthe yesterday of الجدودthe forefathers ولنand will not يجّنبهاbe spared it غدُtomorrow
أمس الجدود ولن يجّنبها غدُ
You unleashed its smokeless flame, and its sea surged
In the forefathers' yesterday; tomorrow will not be spared it.
والزاكياتand the pure ones منof الدماءthe blood يريقهاhe sheds it
والزاكيات من الدماء يريقها
باغa rebel علىagainst حرمthe sanctuary of النبوةprophethood مفسدُa corrupter
باغ على حرم النبوة مفسدُ
And the pure blood spilled by
A ravaging rebel against the sanctuary of prophethood;
والطاهراتand the chaste women فديتهنmay I be their ransom حواسراbareheaded
والطاهرات فديتهن حواسرا
تنثالpour forth منfrom عبراتهنtheir tears الأكبدُthe livers
تنثال من عبراتهن الأكبدُ
And the chaste women—may I be their ransom—bareheaded,
Their livers spilling forth amid their tears;
والطيبينand the innocent ones منamong الصغارthe children كأنهمas though they were
والطيبين من الصغار كأنهم
بيضwhite الزنابقthe lilies ذيدwas kept away عنهاfrom them الموردُthe watering place
بيض الزنابق ذيد عنها الموردُ
And the innocent children, as though they were
White lilies denied their watering place,
تشكوlaments الظماthirst والظالمونwhile the oppressors
تشكو الظما والظالمون
أصمهمmade them deaf حقدhatred أناخsettled علىupon الجوانحthe ribs موقدُablaze
أصمهم حقد أناخ على الجوانح موقدُ
Lamenting thirst, while the oppressors
Are deafened by blazing hatred encamped within their ribs;
والذائدينand the defenders تبعثرتwere scattered اشلاؤهمtheir severed limbs
والذائدين تبعثرت اشلاؤهم
بدواin the open desert فثمةand there معصمa wrist وهناand here يدُa hand
بدوا فثمة معصم وهنا يدُ
And the defenders, their limbs scattered
Across the open desert: there a wrist, and here a hand.
تطأtrample السنابكthe hooves بالظغاةbearing the tyrants أديمهاtheir skin
تطأ السنابك بالظغاة أديمها
مثلlike الكتابthe Book مشىwalked عليهupon it الملحدُthe unbeliever
مثل الكتاب مشى عليه الملحدُ
Hooves bearing tyrants trample their skin,
Like the Book trodden upon by an unbeliever.
فعلىand upon الرمالthe sands منamong الأباةthe unbowed مضرجone drenched in blood
فعلى الرمال من الأباة مضرج
وعلىand upon النياقthe she-camels منamong الهداةthe guides مصفدُone in shackles
وعلى النياق من الهداة مصفدُ
Upon the sands lies one of the unbowed, drenched in blood,
And on the she-camels, one of the guides is shackled;
وعلىand upon الرماحthe spears بقّيةthe remnant منof عابدa worshipper
وعلى الرماح بقّية من عابد
كالشمسlike the sun ضاءshone بهthrough him الصفاal-Safa والمسجدُand the mosque
كالشمس ضاء به الصفا والمسجدُ
And on the spears, the remains of a worshipper
Who, like the sun, lit al-Safa and the mosque.
انif يجهشsob (likely intended: are ignorant of) الأثماءthe sinful موضعthe station of قدرهhis worth
ان يجهش الأثماء موضع قدره
فلقدfor indeed دراهknew it الراكعونthose who bow السّجدُthose who prostrate
فلقد دراه الراكعون السّجدُ
If sinners [fail to know] the measure of his worth,
Those who bow and prostrate themselves have surely known it.
أأباO father of يزيدYazid وساءand how grievous ذلكthat عثرةa stumble
أأبا يزيد وساء ذلك عثرة
ماذاwhat أقولcan I say وبابwhile the gate of سمعكyour hearing موصدُis shut
ماذا أقول وباب سمعك موصدُ
O Abu Yazid—what a grievous fall that was!
What can I say, when the gate of your hearing is shut?
قمrise وارمقand look at النجفNajaf الشريفnoble بنظرةwith a glance
قم وارمق النجف الشريف بنظرة
يرتدwill turn back طرفكyour eye وهوwhile it is باكweeping أرمدُsore-eyed
يرتد طرفك وهو باك أرمدُ
Rise, and cast a glance at noble Najaf;
Your eye will turn back, weeping and inflamed.
تلكthose العظامbones أعزhas exalted ربكyour Lord قدرهاtheir worth
تلك العظام أعز ربك قدرها
فتكادso almost لولاwere it not for خوفfear of ربكyour Lord تعبدُare worshipped
فتكاد لولا خوف ربك تعبدُ
Those bones—your Lord has exalted their worth,
So that, but for fear of your Lord, they would almost be worshipped.
ابداforever تباركهاbless them الوفودthe delegations يحثهاurges them
ابدا تباركها الوفود يحثها
منfrom كلevery حدبheight شوقهاtheir yearning المتوقدُblazing
من كل حدب شوقها المتوقدُ
Forever the delegations bless them, driven
From every height by their blazing longing.
نازعتهاyou vied with them over الدنياthe world ففزتand you won بوردهاits draught
نازعتها الدنيا ففزت بوردها
ثمthen انقضىvanished كالحلمlike a dream ذاكthat الموردُwatering place
ثم انقضى كالحلم ذاك الموردُ
You vied with them for the world and won its draught,
Then that watering place vanished like a dream.
وسعتand they strove إلىtoward الأخرىthe hereafter فخلدso became immortal ذكرهاtheir memory
وسعت إلى الأخرى فخلد ذكرها
فيamong الخالدينthe immortals وعطفand the mercy of ربكyour Lord أخلدُmore enduring
في الخالدين وعطف ربك أخلدُ
They strove for the hereafter, and their memory lived on
Among the immortals; your Lord's mercy endures longer still.
أأباO father of يزيدYazid لتلكsurely that is آهةthe groan of موجعa sufferer
أأبا يزيد لتلك آهة موجع
أفضىconfided اليكto you بهاwith it فؤادa heart مُقصدُmortally wounded
أفضى اليك بها فؤاد مُقصدُ
O Abu Yazid, that is surely a sufferer's groan,
Confided to you by a mortally wounded heart.
أناI لستam not بالقاليa hater ولاnor أناI شامتone who gloats
أنا لست بالقالي ولا أنا شامت
قلبthe heart of الكريمthe noble person عنfrom الشتامةreviling أبعدُfarther removed
قلب الكريم عن الشتامة أبعدُ
I am no hater, nor one who gloats;
A noble heart is far above reviling.
هيit مهجةa heart حرىburning اذابmelted شفافهاits delicate membranes
هي مهجة حرى اذاب شفافها
حزنgrief علىfor الإسلامIslam لمnot يكwas يهمدُdies down
حزن على الإسلام لم يك يهمدُ
It is a burning heart whose tender membranes were melted by
A grief for Islam that has never died down.
ذكرتهاyou reminded it الماضيthe past فهاجso stirred دفينهاits buried sorrow
ذكرتها الماضي فهاج دفينها
شملa unity لشعبof the people of المصطفىthe Chosen One متبددُshattered
شمل لشعب المصطفى متبددُ
You reminded it of the past; its buried sorrow was stirred
By the shattered unity of the Chosen One's people.
فبعثتهso I sent it forth عتباas reproach وانand even if يكit is قاسياharsh
فبعثته عتبا وان يك قاسيا
هوit فيwithin ضلوعيmy ribs زفرةa sigh يترددُechoes
هو في ضلوعي زفرة يترددُ
So I sent it forth as reproach, though it may be harsh;
Within my ribs it is a sigh that echoes.
لمnot استطعI could صبراpatient endurance علىagainst غلوائهاits raging heat
لم استطع صبرا على غلوائها
أيwhich الضلوعribs علىagainst اللظىthe blaze تتجلدُcan endure steadfastly
أي الضلوع على اللظى تتجلدُ
I could not patiently bear its raging heat;
What ribs could endure the blaze?
Sol 6.1